中华传世名著精华丛 仁 者 山西古籍出版社 人
仁者爱人
5,中化同 仁字在《论语》中出 现109次,有58章涉及, 懦学甚至被称为仁学。 仁字从象形字演化而来,《说文》释 为“仁,亲也,从人,从二”,《礼记》 郑玄注:“仁”是“相人偶”之意,用 以协调人与人之间的相互关系
仁字在《论语》中共出 现109次，有58章涉及， 儒学甚至被称为仁学。 仁字从象形字演化而来,《说文》释 为“仁，亲也，从人，从二” ，《礼记》 郑玄注：“仁”是“相人偶”之意，用 以协调人与人之间的相互关系
何谓仁? “忠者,厚也;厚人,仁矣。”【王充】 “仁之美者在于天,天,仁也。”【董仲舒】 “天行有常,不为尧存,不为桀亡。【荀子】 “上下相亲谓之仁。” 礼记经 解】 就像现在说的亲爱团结。”【毛泽东】 论语 “仁也者,人也。” “迟问仁,子日:“爱人’
一、何谓仁？ “忠者，厚也；厚人，仁矣。” 【王 充】 “仁之美者在于天，天，仁也。” 【董仲舒】 “天行有常，不为尧存，不为桀亡。【荀 子】 “上下相亲谓之仁。” 【礼记·经 解】 “仁就像现在说的亲爱团结。” 【毛泽东】 【 论语】 “仁也者，人也。” “樊迟问仁，子曰：‘爱人’
小结 仁的核心就是爱人,就是承认 人的人格,承认人是社会群体的成员 应该获得赖以生存的物质生活资料
小结： 仁的核心就是爱人，就是承认 人的人格，承认人是社会群体的成员， 应该获得赖以生存的物质生活资料
受何人? “别人爱我,我爱别人,这是小爱;我爱别 人,别人爱我,才是大爱。” “施比受有福。” 基督教】 “广种福田。” 【佛教】
“别人爱我，我爱别人，这是小爱；我爱别 人，别人爱我，才是大爱。” “施比受有福。” 【基督教】 “广种福田。” 【佛 教】 二、爱何人？