第五讲路驴祥老会的小说四世同堂出经典巨
第五讲
一.老含的生平与创作（一）老舍的生平：老舍(1899一1966)，原名舒庆春，字舍予，满族，北京人。曾因创作优秀话剧《龙须沟》而被授予“人民艺术家称号。“文化大革命”初期因被迫害而弃世
一 .老舍的生平与创作 （一）老舍的生平: 老舍(1899—1966)， 原 名舒庆春，字舍予，满族，北 京人。曾因创作优秀话剧《龙 须沟》而被授予“人民艺术家” 称号。“文化大革命”初期因 被迫害而弃世
（二）老舍的主要作品1、长篇小说：《老张的哲学》、猫《赵子日》、《二马》、《猫城记》、城记《离婚》、《牛天赐传》、《文博士》、OTN《骆驼祥子》、《火葬》、《四世同老众堂》、《鼓书艺人》、《正红旗下》（未完）。2、中篇小说：《月牙儿》、《我这一辈子》。3、剧本：《龙须沟》、《茶馆》
（二）老舍的主要作品 １、长篇小说:《老张的哲学》、 《赵子曰》、《二马》、《猫城记》、 《离婚》、《牛天赐传》、《文博士》、 《骆驼祥子》、《火葬》、《四世同 堂》、《鼓书艺人》、《正红旗下》 （未完）。 ２、中篇小说:《月牙儿》、《我这 一辈子》。 ３、剧本:《龙须沟》、《茶馆》
二、文化批判视野中的“市民世界（一）“老派市民”系列（因循守旧知足苟且）：老马、张大哥、牛老四、祁我这一学老太爷、祁天佑、祁瑞宣等。这些人虽然可笑，但又值得同情，都是悲剧性的人物在批判中注入了作者自己的情感，因而其批判更多表现为一种幽默，表现对传统文明的婉惜之情。（二）“新派市民”系列（浮华浅薄道德沦丧）：张天真、祁瑞丰、冠招娣等老舍采用十分刻薄的嘲讽手法作漫画化的处理，其夷之情溢于言表，表明对西方文明的反感
二、文化批判视野中的“市民世 界” (一) “老派市民”系列（因循守旧、 知足苟且）：老马、张大哥、牛老四、祁 老太爷、祁天佑、祁瑞宣等。这些人虽然 可笑，但又值得同情，都是悲剧性的人物， 在批判中注入了作者自己的情感，因而其 批判更多表现为一种幽默，表现对传统文 明的惋惜之情 。 (二) “新派市民”系列（浮华浅薄、 道德沦丧）：张天真、祁瑞丰、冠招娣等， 老舍采用十分刻薄的嘲讽手法作漫画化的 处理，其鄙夷之情溢于言表，表明对西方 文明的反感
猫记(三)“正派市民”系列（侠义实干）：赵四、丁二爷等，在城市资本主义化过程中所产生的文化变迁与分裂中出现的理想人物，寄托着老舍的理想，他希望这些“侠客兼实干家为社会锄害，使他的作品能有一个“大团圆“的结局，也使作品变得更有思想。（四）“城市贫民”系列：祥子、小福子、老巡警、小崔等
（三） “正派市民”系列（侠义实 干）：赵四、丁二爷等，在城市资本 主义化过程中所产生的文化变迁与分 裂中出现的理想人物，寄托着老舍的 理想，他希望这些“侠客兼实干家” 为社会锄害，使他的作品能有一个 “大团圆"的结局，也使作品变得更有 思想。 （四）“城市贫民”系列：祥子、 小福子、老巡警、小崔等