淄博市2010届高三上学期期末考试 高三语文试题 本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分,共8页。满分150分。考试用时150分钟。考试结 束后将本试卷和答题卡一并交回。 注意事项: 1.答题前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、座号、准考证号填写在答题 卡和试题卷规定的位置上。 2.第Ⅰ卷每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑:如需 改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。答案不能答在试题卷 3.第Ⅱ卷必须用0.5毫米黑色签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目的指定区域内 相应的位置,不能写在试题卷上:如需改动,先划掉原来的答案,然后写上新的答案:不准 使用涂改液、修正带。不按以上要求作答的答案无效。 4第Ⅱ卷第六题为选做题,考生须从所给(一)(二)两题中任选一题作答,不能全选 第I卷(共36分) (15分,每小题3分) 1.下列词语中,字形与加点字的读音全都正确的一组是 A.笑靥渔樵(jao)自云观(guan)功亏一篑(kui) B.技俩隽永(jmn)炒鱿鱼(you)烜赫一时(xuan) C.迥然熨帖(yu)一揽子(lan)游目骋怀( cheng) D.必竟戏谑(xue)大杂烩(kuai)殒身不恤(yin)
淄博市 2010 届高三上学期期末考试 高三语文试题 本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分，共 8 页。满分 150 分。考试用时 150 分钟。考试结 束后将本试卷和答题卡一并交回。 注意事项： 1.答题前，考生务必用 0.5 毫米黑色签字笔将自己的姓名、座号、准考证号填写在答题 卡和试题卷规定的位置上。 2．第Ⅰ卷每小题选出答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需 改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。答案不能答在试题卷上。 3．第Ⅱ卷必须用 0.5 毫米黑色签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目的指定区域内 相应的位置，不能写在试题卷上；如需改动，先划掉原来的答案，然后写上新的答案；不准 使用涂改液、修正带。不按以上要求作答的答案无效。 4.第Ⅱ卷第六题为选做题，考生须从所给（一）（二）两题中任选一题作答，不能全选。 第Ⅰ卷（共 36 分） 一、（15 分，每小题 3 分） 1．下列词语中，字形与加点字的读音全都正确的一组是 A．笑靥 渔樵（jiāo） 白云观（guàn） 功亏一篑（kuì） B．技俩 隽永（jùn） 炒鱿鱼（yóu） 烜赫一时（xuǎn） C．迥然 熨帖（yù） 一揽子（lǎn） 游目骋怀（chěng） D．必竟 戏谑（xuè） 大杂烩（kuài） 殒身不恤（yǔn）
2.下列各句中,标点符号使用正确的一项是 A.为庆祝澳门回归祖国十周年,《澳门你好》大型文艺晚会于12月2日至4日一连 三晚在澳门演出,场场座无虚席。 B.面对赤壁古战场,苏轼感慨万千,唱出“大江东去”:依据历史记载,杜牧借古讽今 吟成《阿房宫赋》 C.《鸿门宴》节选自司马迁的《史记项羽本纪》,我们读完了这篇课文,却不知到 何处才能找到《史记》?学校图书馆的书太少了 D.李煜的词“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。”用“一江春水”比喻愁之多,愁 之绵绵无尽,生动形象。 3.依次填入下列各句中横线处的词,最恰当的一组是 ①“大手拉小手。”在全国未成年人思想道德教育经验交流会上,许多地方的做法经验 和实际成效了群众的这句话 ②推进黄河三角洲高效生态经济发展,有利于实现开发建设与生态保护的有机统 有利于经济结构,创造高效生态经济发展新模式。 ③“低碳生活”是个新概念,提出的却是世界可持续发展的老问题,它了人类因 气候变化而对未来产生的担忧。 A.验证调整反应B.印证调控反应 C.验证调控反映D.印证调整反映 4.下列各句中,加点的成语使用最恰当的一句是 A.范仲淹的《岳阳楼记》言从楼起,但意在楼外,写景抒情曲尽其妙,炼词造句独具 匠心,字字珠玑,脍炙人口,千百年来广为传诵
2．下列各句中，标点符号使用正确的一项是 A．为庆祝澳门回归祖国十周年，《澳门你好》大型文艺晚会于 12 月 2 日至 4 日一连 三晚在澳门演出，场场座无虚席。 B．面对赤壁古战场，苏轼感慨万千，唱出“大江东去”；依据历史记载，杜牧借古讽今， 吟成《阿房宫赋》。 C．《鸿门宴》节选自司马迁的《史记·项羽本纪》，我们读完了这篇课文，却不知到 何处才能找到《史记》？学校图书馆的书太少了。 D．李煜的词“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。”用“一江春水”比喻愁之多，愁 之绵绵无尽，生动形象。 3．依次填入下列各句中横线处的词，最恰当的一组是 ①“大手拉小手。”在全国未成年人思想道德教育经验交流会上，许多地方的做法经验 和实际成效 了群众的这句话。 ②推进黄河三角洲高效生态经济发展，有利于实现开发建设与生态保护的有机统一， 有利于 经济结构，创造高效生态经济发展新模式。 ③“低碳生活”是个新概念，提出的却是世界可持续发展的老问题，它______了人类因 气候变化而对未来产生的担忧。 A．验证 调整 反应 B．印证 调控 反应 C．验证 调控 反映 D．印证 调整 反映 4.下列各句中，加点的成语使用最恰当的一句是 A．范仲淹的《岳阳楼记》言从楼起，但意在楼外，写景抒情曲尽其妙，炼词造句独具 匠心，字字珠玑，脍炙人口，千百年来广为传诵
B.在2009斯诺克英国锦标赛上,丁俊晖不孚众望,以十比八的比分击败排名世界第 一的希金斯,取得冠军,蓄势三年再次捧杯。 C.电视剧《我的兄弟叫顺溜》热播后,在社会上引起了强烈的反响,人们对之评头品 足,大加赞赏。 D.房地产市场发展迅猛,有人便说房价会涨;政府调控政策出台,有人便说房价会跌 随着市场的波动,两种说法此消彼长,不一而足 5.下列各句中,没有语病、句意明确的一句是 A.据报道,黑龙江新兴煤矿发生“11·21”特大瓦斯爆炸事故的原因,是由于企业安全 生产责任不落实,隐患排查不认真、不彻底造成的。 B.目前地理信息交换的技术问题已经基本成熟,一旦地理信息为广大公众认可,那么 地理信息产业将迅速崛起。 C.在以低碳技术和产品为核心的新一轮国家竞争力角逐中,谁领先一步,谁将引领世 界经济发展潮流,并成为国际市场最大赢家 D.交通部发布了《驾驶员素质教育大纲》,督促驾驶员牢记集中注意力、仔细观察和 提前预防,以保证平安出行 、(9分,每小题3分) 阅读下列文字,完成6~8题 和谐的文化传统 个国家,一个民族要有生机和活力,要永远屹立于世界民族之林,要得到世界的广 泛尊重,文化上的传统是一个民族不可或缺的重要因素
B．在 2009 斯诺克英国锦标赛上，丁俊晖不孚众望，以十比八的比分击败排名世界第 一的希金斯，取得冠军，蓄势三年再次捧杯。 C．电视剧《我的兄弟叫顺溜》热播后，在社会上引起了强烈的反响，人们对之评头品 足，大加赞赏。 D．房地产市场发展迅猛，有人便说房价会涨；政府调控政策出台，有人便说房价会跌。 随着市场的波动，两种说法此消彼长，不一而足。 5．下列各句中，没有语病、句意明确的一句是 A．据报道，黑龙江新兴煤矿发生“11·21”特大瓦斯爆炸事故的原因，是由于企业安全 生产责任不落实，隐患排查不认真、不彻底造成的。 B．目前地理信息交换的技术问题已经基本成熟，一旦地理信息为广大公众认可，那么 地理信息产业将迅速崛起。 C．在以低碳技术和产品为核心的新一轮国家竞争力角逐中，谁领先一步，谁将引领世 界经济发展潮流，并成为国际市场最大赢家。 D．交通部发布了《驾驶员素质教育大纲》，督促驾驶员牢记集中注意力、仔细观察和 提前预防，以保证平安出行。 二、（9 分，每小题 3 分） 阅读下列文字，完成 6～8 题 和谐的文化传统 一个国家，一个民族要有生机和活力，要永远屹立于世界民族之林，要得到世界的广 泛尊重，文化上的传统是一个民族不可或缺的重要因素
追溯中国传统文化的发展渊源,其实不难发现,中国传统文化历来注重“和合”思想 在中国古代经典论述中,“和”指和睦、和平、和谐:“合”指结合、融合、合作。“和合”并举, 意为和谐、协调与合作。 早在2000多年前,中国古代思想家就对“和合”思想进行了论述。儒家创始人孔子把“和 视为做人处事的重要标准,提出“礼之用,和为贵。先王之道,斯为美。小大由之。”(《论 语学而》)这里的“和”,一意即“适合”,但亦可做“和谐”解。在孔子的思想体系里,“礼” 与“和”,是互相作用的。“礼”的作用,是“和”,而“和”也是维系“礼”的重要手段,是最重要 的。孟子也说“天时不如地利,地利不如人和”,就是说,要办成任何事情,最重要的是人与 人之间的和谐与合作。荀子的思想也是如此。他说:“义以分则和,和则一,一则多力,多 力则强,强则胜物。”(《荀子·王制》)可见,“和”的思想是先秦诸儒的共识,它与儒家的 另一核心价值观“礼”是互为表里的。“礼”指一种既定的政治秩序,而“和”更是维持“礼”稳定 的重要手段。“和”,不仅是一种政治手段,还是一种政治目的、政治价值。因此,与“礼” 样,“和”,即和谐、适合的思想,是先秦儒家重要的政治价值观 “和合”思想作为中国古代先哲们对自然界、人类社会各种现象的本质的概括。它承认 事物的差异性,如阴阳、天人等,同时又把具有差异性的事物有机地结合为一体,如阴阳和 合、天人合一等:它并不否认矛盾和冲突的存在,主张防止过度的矛盾和冲突破坏不同事物 相互依存、共同存在的环境基础。为了实现建立一个和谐的、秩序的社会的政治理想,中国 古代的思想家们在政治理论、政治构想以及政治实践过程中,都设定了自己的价值原则。“礼 乐制度”的制度安排、“中庸精神”的思想原则以及民本主义的政治诉求,即是为构建和谐、 秩序的社会的理论主张 秦汉以后,随着儒家学说在中国古代思想界统治地位的确立,“和合”思想被普遍应用, 渗透于各个时代各家各派的思想之中,逐渐成为中国传统思想文化中被普遍接受和认同的人 文精神和核心价值观。 与此同时,“和合”思想对中国历代对外交往方式也产生了重要影响。中华文化对其他 文化并没有去排斥,而是一直保持一种开放和包容的心态,并最终实现与众多外来文化和睦 共处、和谐发展。中国绝大多数王朝在建立起来之后,都注意止戈息武,强调“协和万邦”, 实现“万国咸宁”、“天下太平”。特别是鼎盛时期的唐代“贞观 清代“康乾盛世”,中央
追溯中国传统文化的发展渊源，其实不难发现，中国传统文化历来注重“和合”思想。 在中国古代经典论述中，“和”指和睦、和平、和谐；“合”指结合、融合、合作。“和合”并举， 意为和谐、协调与合作。 早在 2000 多年前，中国古代思想家就对“和合”思想进行了论述。儒家创始人孔子把“和” 视为做人处事的重要标准，提出“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之。”（《论 语·学而》）这里的“和”，一意即“适合”，但亦可做“和谐”解。在孔子的思想体系里，“礼” 与“和”，是互相作用的。“礼”的作用，是“和”，而“和”也是维系“礼”的重要手段，是最重要 的。孟子也说“天时不如地利，地利不如人和”，就是说，要办成任何事情，最重要的是人与 人之间的和谐与合作。荀子的思想也是如此。他说：“义以分则和，和则一，一则多力，多 力则强，强则胜物。”（《荀子·王制》）可见，“和”的思想是先秦诸儒的共识，它与儒家的 另一核心价值观“礼”是互为表里的。“礼”指一种既定的政治秩序，而“和”更是维持“礼”稳定 的重要手段。“和”，不仅是一种政治手段，还是一种政治目的、政治价值。因此，与“礼”一 样，“和”，即和谐、适合的思想，是先秦儒家重要的政治价值观。 “和合”思想作为中国古代先哲们对自然界、人类社会各种现象的本质的概括。它承认 事物的差异性，如阴阳、天人等，同时又把具有差异性的事物有机地结合为一体，如阴阳和 合、天人合一等；它并不否认矛盾和冲突的存在，主张防止过度的矛盾和冲突破坏不同事物 相互依存、共同存在的环境基础。为了实现建立一个和谐的、秩序的社会的政治理想，中国 古代的思想家们在政治理论、政治构想以及政治实践过程中，都设定了自己的价值原则。“礼 乐制度”的制度安排、“中庸精神”的思想原则以及民本主义的政治诉求，即是为构建和谐、 秩序的社会的理论主张。 秦汉以后，随着儒家学说在中国古代思想界统治地位的确立，“和合”思想被普遍应用， 渗透于各个时代各家各派的思想之中，逐渐成为中国传统思想文化中被普遍接受和认同的人 文精神和核心价值观。 与此同时，“和合”思想对中国历代对外交往方式也产生了重要影响。中华文化对其他 文化并没有去排斥，而是一直保持一种开放和包容的心态，并最终实现与众多外来文化和睦 共处、和谐发展。中国绝大多数王朝在建立起来之后，都注意止戈息武，强调“协和万邦”， 实现“万国咸宁”、“天下太平”。特别是鼎盛时期的唐代“贞观之治”、清代“康乾盛世”，中央
政府也多实行睦邻友好的政策,而不是向外侵略扩张,谋求霸权。中华文化是不断吸收外来 文化以丰富自己的过程,并最终实现与众多外来文化和睦共处、和谐发展。 中国在融入世界的过程中,领悟了传统文化“和为贵”、“和而不同”的启示,中国所倡导 的“和谐世界”理念,会对推动全球多元文化的共同发展,引领国际关系发展的新潮流起到积 极的作用。中华民族在进一步解放思想的进程中,中华文化会为世界文化做出自己积极的贡 献 (2009年12月12日《人民日报》) 6.下列关于“和合”思想的论述,不符合原文意思的一项是 A.“礼之用,和为贵”,孔子认为“和”是做人处事的重要标准,“和”即“和谐”。B.“天 时不如地利,地利不如人和”,孟子认为要办成任何事情,和谐与合作最重要 C.荀子说:“义以分则和,和则一,一则多力,多力则强,强则胜物。”,“和” 的本质是一致的 D.“和”是维持“礼”稳定的重要手段。“和”是一种政治手段,是先秦儒家重要的政治价 值观 7.下列说法,不属“和合思想”作用的一项是 A.“和合思想”是中国古代的思想家设定自己的价值原则,构建和谐、秩序的社会的理 论基础 B.秦汉以后,“和合”思想普遍渗透于诸子百家的思想之中,逐渐成为中国传统思想文 化中被普遍接受和认同的人文精神和核心价值观。 C.正是由于“和合”思想的影响,中华文化才最终实现了与众多外来文化的和睦共处、 和谐发展。 D.“和合”思想必将会使中国更好地融入世界,会对推动全球多元文化的共同发展
政府也多实行睦邻友好的政策，而不是向外侵略扩张，谋求霸权。中华文化是不断吸收外来 文化以丰富自己的过程，并最终实现与众多外来文化和睦共处、和谐发展。 中国在融入世界的过程中，领悟了传统文化“和为贵”、“和而不同”的启示，中国所倡导 的“和谐世界”理念，会对推动全球多元文化的共同发展，引领国际关系发展的新潮流起到积 极的作用。中华民族在进一步解放思想的进程中，中华文化会为世界文化做出自己积极的贡 献。 （2009 年 12 月 12 日《人民日报》） 6. 下列关于“和合”思想的论述，不符合原文意思的一项是 A. “礼之用，和为贵”, 孔子认为“和”是做人处事的重要标准， “和”即“和谐”。 B. “天 时不如地利，地利不如人和”，孟子认为要办成任何事情，和谐与合作最重要。 C. 荀子说：“义以分则和，和则一，一则多力，多力则强，强则胜物。”，“和”与 “礼” 的本质是一致的。 D. “和”是维持“礼”稳定的重要手段。“和”是一种政治手段，是先秦儒家重要的政治价 值观。 7.下列说法，不属“和合思想”作用的一项是 A. “和合思想”是中国古代的思想家设定自己的价值原则，构建和谐、秩序的社会的理 论基础。 B. 秦汉以后，“和合”思想普遍渗透于诸子百家的思想之中，逐渐成为中国传统思想文 化中被普遍接受和认同的人文精神和核心价值观。 C. 正是由于“和合”思想的影响，中华文化才最终实现了与众多外来文化的和睦共处、 和谐发展。 D. “和合”思想必将会使中国更好地融入世界，会对推动全球多元文化的共同发展