山东省济宁育才中学2010级高一期末考试 语文试题 第I卷(选择题共45分) 、语言知识及运用(18分,每小题3分) 1.下列词语中加点的字注音全都正确的一项是() A.媛(yuin)女酾(sh酒乘( cheng)凉熏陶渐(jian)染 B.混(hun)沌干(gan)禄隽(jun)永潜(qian)滋暗长 C.茎(jmng)叶蜷(quan)缩愆(qian)期否(pi)极泰来 D.纤(qian)绳蜕(tui)变悄(qio)然夙(su)兴夜寐 2.下列各组词语中,没有错别字的一组是() A.葱笼没精打采肄业欲盖弥张怨天尤人 B.潦草揠苗助长砥砺游目骋怀相形见绌 C.勖勉涸辙之鲋镶嵌放浪形骸浅尝则止 D.坚忍信誓旦旦影碟杯盘狼藉锋芒必露 3.下列各句中,加点词语使用恰当的一项是() A.近日网上爆料,湖南卫视“快女”曾轶可为保佑自己晋级,而把孔子当菩萨来祭拜 有些网友认为,为一己之私利而与圣贤先哲攀关系不免有些不地道 B.这座以上世纪40年代重庆“特园”史实为背景的雕塑,再现了周恩来等中共领导人与 各民主党派领袖、知名人士、社会贤达聚会重庆,畅所欲言、共商国是的情景
山东省济宁育才中学 2010 级高一期末考试 语文试题 第Ⅰ卷（选择题 共 45 分） 一、语言知识及运用（18 分，每小题 3 分） 1.下列词语中加点的字注音全都正确的一项是（ ） A．媛（yuàn）女 酾(shī)酒 乘（chèng）凉 熏陶渐（jiān）染 B．混（hùn）沌 干（gān）禄 隽（jùn）永 潜（qiǎn）滋暗长 C．茎（jīng）叶 蜷（quán）缩 愆（qiān）期 否（pǐ）极泰来 D．纤（qiàn）绳 蜕（tuì）变 悄（qiāo）然 夙（sù）兴夜寐 2.下列各组词语中，没有错别字的一组是（ ） A．葱笼 没精打采 肄业 欲盖弥张 怨天尤人 B．潦草 揠苗助长 砥砺 游目骋怀 相形见绌 C．勖勉 涸辙之鲋 镶嵌 放浪形骸 浅尝则止 D．坚忍 信誓旦旦 影碟 杯盘狼藉 锋芒必露 3.下列各句中，加点词语使用恰当的一项是（ ） A．近日网上爆料，湖南卫视“快女”曾轶可为保佑自己晋级，而把孔子当菩萨来祭拜。 有些网友认为，为一己之私利而与圣贤先哲攀关系不免有些不地道。 B．这座以上世纪 40 年代重庆“特园”史实为背景的雕塑,再现了周恩来等中共领导人与 各民主党派领袖、知名人士、社会贤达聚会重庆，畅所欲言、共商国是的情景
C.专家指出,民办私立学校虽然缺乏教学管理经验,但可以向优秀的公办学校学习 可以在亦步亦趋的基础上,渐渐走出自己的办学路子来 D.温州市群众体育运动蓬勃发展,不仅墙内开花墙外香,而且还香飘万里。在今年8 月举行的世界游泳锦标赛中,温籍选手陈慧佳超水平发挥,夺取金牌并打破了世界纪录 4.依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一组是() ①荣耀与羞辱之下,心灵始而防范,继而,终至孤单。心灵于是呻吟,同时 也在呼唤。 ②随着我国证券市场的进一步发展,证券监管机构的某些强制执行 亟需加以 ③朋友是一把伞, 不能遏制狂风恶浪 也能撑起一方晴空,让你备感真 诚和友谊的难能可贵。 A.疏离权限虽然/但B.疏离权利即使冋可 C.疏远权利虽然/但D.疏远权限即使/可 5.下列各句,没有语病、句意明确的一句是() A.由于世界性水危机,地表水和地下水都遭到了不同程度的污染,水质日益恶化,于 是人们把目光投向地层深处,千方百计地寻找没有污染的矿泉水。 B.无论是提高艺术表现力,还是判断艺术的优劣高下和学术上的是非,都不能靠行政 命令,而要靠艰苦的艺术实践,靠平等的争鸣。 C.新时代的教育应该培养学生善于观察、善于思考、善于创造的良好习惯,反对因循 守旧、迷信盲从的不良学风 D.小王把信认真读了两遍,指着一处对我说:“这句话说重了 6.下列各句标点符号使用正确的一句是()
C．专家指出，民办私立学校虽然缺乏教学管理经验，但可以向优秀的公办学校学习， 可以在亦步亦趋的基础上，渐渐走出自己的办学路子来。 D．温州市群众体育运动蓬勃发展，不仅墙内开花墙外香，而且还香飘万里。在今年 8 月举行的世界游泳锦标赛中，温籍选手陈慧佳超水平发挥，夺取金牌并打破了世界纪录。 4.依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是（ ） ①荣耀与羞辱之下，心灵始而防范，继而________，终至孤单。心灵于是呻吟，同时 也在呼唤。 ②随着我国证券市场的进一步发展，证券监管机构的某些强制执行_______，亟需加以 规范。 ③朋友是一把伞，_______不能遏制狂风恶浪，______也能撑起一方晴空，让你备感真 诚和友谊的难能可贵。 A．疏离 权限 虽然/但 B．疏离 权利 即使/可 C．疏远 权利 虽然/但 D．疏远 权限 即使/可 5.下列各句，没有语病、句意明确的一句是（ ） A．由于世界性水危机，地表水和地下水都遭到了不同程度的污染，水质日益恶化，于 是人们把目光投向地层深处，千方百计地寻找没有污染的矿泉水。 B．无论是提高艺术表现力，还是判断艺术的优劣高下和学术上的是非，都不能靠行政 命令，而要靠艰苦的艺术实践，靠平等的争鸣。 C．新时代的教育应该培养学生善于观察、善于思考、善于创造的良好习惯，反对因循 守旧、迷信盲从的不良学风。 D．小王把信认真读了两遍，指着一处对我说：“这句话说重了。” 6.下列各句标点符号使用正确的一句是（ ）
A.秋之于人,何尝有国别?更何尝有人种阶级的区别呢? B.我快活地坐在我的窗前,度过了一个月、两个月,我留恋于这片绿色。 C.法学硕士郝劲松成了发票告状“专业户”,因索要发票未果,先后将北京地铁运营公 司,北京、太原、石家庄铁路分局告上法庭 D.美国没有履行这项神圣的义务:只是给黑人开了一张空头支票,支票上盖上“资金 不足”的戳子后便退了回来 二、论述类文本阅读(9分,每小题3分) 阅读下面的文字,完成79题。 西汉末年,士人已不再是无根的游士,士与宗族的结合,产生了著名的“士族”,刘秀 就靠着士族的支持建立起了东汉政权。但东汉中叶以后,政权与士大夫阶层日益失去协调。 王莽篡位时裂冠毁冕,曾被迫遁迹山林的士大夫们,又一次面对“主荒政谬”的时代。夹缝中 他们找到一种新的生存方式:归隐田园。隐为其表,逸为其实。士大夫阶层的思想意趣成就 了一代艺术新风,魏晋南北朝时,崇尚自然的审美理想有了重要的发展 虚无主义的玄学引导着人们对自然山水的追崇,山水成为对抗门阀的依托和象征。“山 水有清音,何必丝与竹”,将宅居置于郊野庄园之中是士大夫们相当普遍的选择,自然山水 已成为个体情绪表达的载体。史籍上有所谓“竹林七贤”,“竹林”就是嵇康在山阳城郊的一处 别墅 士大夫一改汉儒穷经入仕为个体情绪表达的同时,并未走向对理想的否定,在自然中 人们仍然探求着浮游天地而亲化万物的生存意义。陶渊明蔑视功名,宁愿回归田园,“种豆 南山下”,“带月荷锄归”,布置了“日涉以成趣”的素朴小园,门前以垂柳为荫,“寓形宇内复 几时,曷不委心任去留”。另一种情形可以例举隐居时的谢安。谢安“于土山营墅,楼馆竹林 甚盛,每携中外子侄往来游集,肴馔亦屡费百金,世颇以此讥焉,而安殊不以屑意”。可见, 园林中的士大夫,或简朴或奢侈,他们具体的生活方式都直指人生追求
A．秋之于人，何尝有国别？更何尝有人种阶级的区别呢？ B．我快活地坐在我的窗前，度过了一个月、两个月，我留恋于这片绿色。 C．法学硕士郝劲松成了发票告状“专业户”，因索要发票未果，先后将北京地铁运营公 司，北京、太原、石家庄铁路分局告上法庭。 D．美国没有履行这项神圣的义务：只是给黑人开了一张空头支票，支票上盖上“资金 不足”的戳子后便退了回来。 二、论述类文本阅读(9 分，每小题 3 分) 阅读下面的文字，完成 7—9 题。 西汉末年，士人已不再是无根的游士，士与宗族的结合，产生了著名的“士族”，刘秀 就靠着士族的支持建立起了东汉政权。但东汉中叶以后，政权与士大夫阶层日益失去协调。 王莽篡位时裂冠毁冕，曾被迫遁迹山林的士大夫们，又一次面对“主荒政谬”的时代。夹缝中 他们找到一种新的生存方式：归隐田园。隐为其表，逸为其实。士大夫阶层的思想意趣成就 了一代艺术新风，魏晋南北朝时，崇尚自然的审美理想有了重要的发展。 虚无主义的玄学引导着人们对自然山水的追崇，山水成为对抗门阀的依托和象征。“山 水有清音，何必丝与竹”，将宅居置于郊野庄园之中是士大夫们相当普遍的选择，自然山水 已成为个体情绪表达的载体。史籍上有所谓“竹林七贤”，“竹林”就是嵇康在山阳城郊的一处 别墅。 士大夫一改汉儒穷经入仕为个体情绪表达的同时，并未走向对理想的否定，在自然中 人们仍然探求着浮游天地而亲化万物的生存意义。陶渊明蔑视功名，宁愿回归田园，“种豆 南山下”，“带月荷锄归”，布置了“日涉以成趣”的素朴小园，门前以垂柳为荫，“寓形宇内复 几时，曷不委心任去留”。另一种情形可以例举隐居时的谢安。谢安“于土山营墅，楼馆竹林 甚盛，每携中外子侄往来游集，肴馔亦屡费百金，世颇以此讥焉，而安殊不以屑意”。可见， 园林中的士大夫，或简朴或奢侈，他们具体的生活方式都直指人生追求
借山水以怡情一时成为风尚。临水行祭以祓除不祥,谓之“修禊”,始于三国。但是, 像著名的兰亭聚会,名为“修禊”,其实已经升腾为雅致的文化行为。茂林修竹,曲水流觞, 虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情”。这种淡泊情怀取之于自然,又以自然来 寄托人生追求的行为,是从“仰观宇宙之大,俯察品类之盛”,到“足以极视听之娱”,再及“因 寄所托,放浪形骸之外”的一个过程,是魏晋六朝隐逸之士的心路历程 唐代情形发生了变化,那是隐士最受宠,最春风得意的时代。由于超然世外的隐逸生 活方式被认为是高尚品德的体现,唐代兴起了一股走“终南捷径”而为官的风气。“何必桃源 里,深居作隐沦”,要做隐士,已不必远遁山野林泉,魏晋时代的表隐实逸蜕变为以隐求仕。 有“身在江湖,心存魏阙”的孟浩然,有以“中隐”闻名的白居易,还有“隐于朝堂之上”的“大 隐”人士李泌。有唐一代,文人在入世行“势”或出世行“道”方面,是最心安理得,最被宽容 的。对于山水自然,表现出来的是积极的利用,隐逸已不可能是普遍追求的人生归宿 7.“魏晋南北朝时,崇尚自然的审美理想有了重要的发展”选出下面不在原因之列的 项() A.汉末魏晋时代形成的隐逸之风。 B.士大夫阶层思想意趣的影响。 C.虚无主义的玄学对人们的引导。 D.自然山水已成为个体情绪表达的载体 8.下列表述符合文意一项是() A.“隐为其表,逸为其实深刻揭示了汉魏隐士们归隐的实质是对“主荒政谬”现实的逃 隐士们有的坚持着自己的人生追求,如陶渊明:有的则失去了人生目标,如谢安 C.魏晋六朝隐逸之士的心路历程是:将淡泊的情怀寄托于自然,又从自然中感悟人生 应有的追求
借山水以怡情一时成为风尚。临水行祭以祓除不祥，谓之“修禊”，始于三国。但是， 像著名的兰亭聚会，名为“修禊”，其实已经升腾为雅致的文化行为。茂林修竹，曲水流觞， “虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情”。这种淡泊情怀取之于自然，又以自然来 寄托人生追求的行为，是从“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”，到“足以极视听之娱”，再及“因 寄所托，放浪形骸之外”的一个过程，是魏晋六朝隐逸之士的心路历程。 唐代情形发生了变化，那是隐士最受宠，最春风得意的时代。由于超然世外的隐逸生 活方式被认为是高尚品德的体现，唐代兴起了一股走“终南捷径”而为官的风气。“何必桃源 里，深居作隐沦”，要做隐士，已不必远遁山野林泉，魏晋时代的表隐实逸蜕变为以隐求仕。 有“身在江湖，心存魏阙”的孟浩然，有以“中隐”闻名的白居易，还有“隐于朝堂之上”的“大 隐”人士李泌。有唐一代，文人在入世行“势”或出世行“道”方面，是最心安理得，最被宽容 的。对于山水自然，表现出来的是积极的利用，隐逸已不可能是普遍追求的人生归宿。 7．“魏晋南北朝时，崇尚自然的审美理想有了重要的发展”选出下面不在原因之列的一 项（ ） A．汉末魏晋时代形成的隐逸之风。 B．士大夫阶层思想意趣的影响。 C．虚无主义的玄学对人们的引导。 D．自然山水已成为个体情绪表达的载体。 8．下列表述符合文意一项是（ ） A．“隐为其表，逸为其实”深刻揭示了汉魏隐士们归隐的实质是对“主荒政谬”现实的逃 避。 B．隐士们有的坚持着自己的人生追求，如陶渊明；有的则失去了人生目标，如谢安。 C．魏晋六朝隐逸之士的心路历程是：将淡泊的情怀寄托于自然，又从自然中感悟人生 应有的追求
D.“何必桃源里,深居作隐沦”两句体现了对隐逸生活的完全否定 9.根据原文所给的信息,以下推断不正确的一项是() A.士大夫文人们隐与不隐,以及选择何种隐逸方式,都受制于社会状况和时代风气。 B.崇尚自然,将自然人格化是魏晋六朝文学艺术乃至社会文化的突出特征。 C.从汉末到唐代,隐逸文化中的自然山水都是隐士们寄托人生情怀的对象。 D.唐代以隐求仕风气的形成是隐逸文化的一次蜕变,也折射出作为封建盛世的唐代政 治的宽松和社会的宽容。 三、诗歌鉴赏(6分,每小题3分) 阅读下面一首唐诗,完成10-11题 题李凝幽居 贾岛 闲居少邻并,草径入荒园 鸟宿池边树,僧敲月下门。 过桥分野色,移石动云根 暂去还来此,幽期不负言 10对这首诗中语句的解说,不恰当的一项是() A.“题李凝幽居”中的“题”字的意思是“写”,“幽居”的意思是僻静的居处。 B.“闲居”句中“少邻并”的意思是说李凝自小就有邻居紧挨着做伴 C.“僧敲”句中的“敲”,传说也曾想作“推”,“推敲”一词即来源于此
D．“何必桃源里，深居作隐沦”两句体现了对隐逸生活的完全否定。 9．根据原文所给的信息，以下推断不正确的一项是（ ） A．士大夫文人们隐与不隐，以及选择何种隐逸方式，都受制于社会状况和时代风气。 B．崇尚自然，将自然人格化是魏晋六朝文学艺术乃至社会文化的突出特征。 C．从汉末到唐代，隐逸文化中的自然山水都是隐士们寄托人生情怀的对象。 D．唐代以隐求仕风气的形成是隐逸文化的一次蜕变，也折射出作为封建盛世的唐代政 治的宽松和社会的宽容。 三、诗歌鉴赏（6 分，每小题 3 分） 阅读下面一首唐诗，完成 10—11 题。 题李凝幽居 贾岛 闲居少邻并，草径入荒园。 鸟宿池边树，僧敲月下门。 过桥分野色，移石动云根。 暂去还来此，幽期不负言。 10.对这首诗中语句的解说，不恰当的一项是（ ） A．“题李凝幽居”中的“题”字的意思是“写”，“幽居”的意思是僻静的居处。 B．“闲居”句中“少邻并”的意思是说李凝自小就有邻居紧挨着做伴。 C．“僧敲”句中的“敲”，传说也曾想作“推”，“推敲”一词即来源于此