名句名篇的默写 江苏省宿豫中学曹雨 高中部分(30句 1、故木受绳则直,金就利则利, 《劝学》 2、不积跬步, 不积小流, 。骐骥一跃,不能十步 功在不舍。锲而舍之,朽木不折: 3、鹏之徙于南冥也 去以六月息者也。 4、若夫乘天地之正 彼且恶乎待哉!故曰:至人 无己,神人无功,圣人无名。 5、古之学者必有师。师者 6、是故无贵无贱, ,师之所存也。 7、是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。 如是而已。 8、长桥卧波 ?复道行空 ?高低冥迷,不知东西。歌 台暖响 舞殿冷袖, 9、嗟夫 秦爱纷奢,人亦念其家 10、秦人不暇自哀,而后人哀之 l1、举酒属客 12、白露横江,水光接天 而不知其所止 羽化而登仙 14、其声呜呜然 余音袅袅,不绝如缕。 15、驾一叶之扁舟,举匏尊以相属。 哀吾生 之须臾,羡长江之无穷。 16、且夫天地之间,物各有主 17、总角之宴,言笑晏晏 18、不抚壮而弃秽兮,何不改此度? 19、剑阁峥嵘而崔嵬, 20 无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来 21、移船相近邀相见,添酒回灯重开宴。 此时无声胜有声。 23 老大嫁作商人妇。 24、我闻琵琶己叹息,又闻此语重唧唧
名句名篇的默写 江苏省宿豫中学 曹雨 一、高中部分（30 句） 1、故木受绳则直，金就利则利， ， 。《劝学》 2、不积跬步， ；不积小流， 。骐骥一跃，不能十步； ， 功在不舍。锲而舍之，朽木不折； ， 。 3、鹏之徙于南冥也， ， ，去以六月息者也。 4、若夫乘天地之正， ， ，彼且恶乎待哉！故曰：至人 无己，神人无功，圣人无名。 5、古之学者必有师。师者， 。 6、是故无贵无贱， ， ，师之所存也。 7、是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。 ， ，如是而已。 8、长桥卧波， ？复道行空， ？高低冥迷，不知东西。歌 台暖响， ，舞殿冷袖， 。 9、嗟夫！ ， 。秦爱纷奢，人亦念其家。 10、秦人不暇自哀，而后人哀之； ， 。 11、举酒属客， ， 。 12、白露横江，水光接天。 ， 。 13、 ，而不知其所止； ，羽化而登仙。 14、其声呜呜然， ， ，余音袅袅，不绝如缕。 15、驾一叶之扁舟，举匏尊以相属。 ， 。哀吾生 之须臾，羡长江之无穷。 16、且夫天地之间，物各有主， ， 。 17、总角之宴，言笑晏晏， ， 。 18、不抚壮而弃秽兮，何不改此度？ ， 。 19、剑阁峥嵘而崔嵬， ， 。 20、 ， 。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 21、移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。 ， 。 22、 ，此时无声胜有声。 23、 ，老大嫁作商人妇。 24、我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。 ，
25、锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。 蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆, 27、雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。 28、乱石穿空 江山如画,一时多少豪杰 29、遥想公瑾当年, ,雄姿英发。 谈笑间 。……人间如梦, 30、千古江山,英雄无觅孙仲谋处, 想当年, (《永遇乐京口北固亭怀古》) 初中部分(21句 1、学而时习之, ?有朋自远方来, ,思而不学则殆。 3、诲汝知之乎? 4、子曰:三人行,必有我师焉; 5、不愤不启, 则不复也。《论语》 6、故天将降大任于斯人也 饿其体肤,空乏其 身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 。所谓伊人,在水一方。《蒹葭》 无为在岐路,儿女共沾巾。《送送杜少府之任蜀州》 9 。萧关逢候骑,都护在燕然。《使至塞上》 10、行路难,行路难,多歧路,今安在。 路难 ll、荡胸生层云,决毗入归鸟。 。《望岳》 风雨不动安如山 13、孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低 《钱塘湖春行》 14、烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。 《泊秦淮》 15、相见时难别亦难,东风无力百花残。 ,小园香径独徘徊。《浣溪沙》 此事古难全。但愿人长久, 18、莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚 。《游山西村》 19、醉里挑灯看剑 ,五十弦翻塞外声, ……了却君王天下事 20、惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁
25、锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。 ， 。 26、 ，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆， 。 27、雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。 ， 。 28、乱石穿空， ， 。江山如画，一时多少豪杰。 29、遥想公瑾当年， ，雄姿英发。 ，谈笑间， 。……人间如梦， 。 30、千古江山，英雄无觅孙仲谋处， ， 。 ……想当年， ， 。（《永遇乐京口北固亭怀古》） 二、初中部分（21 句） 1、学而时习之， ？有朋自远方来， ？ 2、 ，思而不学则殆。 3、诲汝知之乎？ ， ，是知也。 4、子曰：三人行，必有我师焉； ， 。 5、不愤不启， ， ，则不复也。《论语》 6、故天将降大任于斯人也， ， ，饿其体肤，空乏其 身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 7、 ， 。所谓伊人，在水一方。《蒹葭》 8、 ， 。无为在岐路，儿女共沾巾。《送送杜少府之任蜀州》 9、 ， 。萧关逢候骑，都护在燕然。《使至塞上》 10、行路难，行路难，多歧路，今安在。 ， 。《行路难》 11、荡胸生层云，决眦入归鸟。 ， 。《望岳》 12、 ， ！风雨不动安如山。 13、孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 ， 。《钱塘湖春行》 14、烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。 ， 。《泊秦淮》 15、相见时难别亦难，东风无力百花残。 ， 。 16、 ， ，小园香径独徘徊。《浣溪沙》 17、 ， ，此事古难全。但愿人长久， 。 18、莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 ， 。《游山西村》 19、醉里挑灯看剑， 。 ，五十弦翻塞外声， 。 ……了却君王天下事， ， 。 20、惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。 ，
21、浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。 。《已亥杂诗》 三、课外名句精编 1.二人同心,其利断金:同心之言,其臭如兰。《周易》 2.天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。《周易》 3.仁者见之谓之仁,知者见之谓之知。《周易》 4.穷则变,变则通,通则久。《周易》 5.关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。《诗经 6.昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。《诗经·小雅·采薇》 7.知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。《诗经·王风·黍离》 8.战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。《诗经·小雅·小旻》 9.言之者无罪,闻之者足以戒。《诗经·周南·关雎·序》 10.高山仰止,景行行止。《诗经·小雅·车辖》 11.投我以桃,报之以李。《诗经·大雅》 12.他山之石,可以攻玉。《诗经·小雅·鹤鸣》 13.如切如磋,如琢如磨。《诗经·卫风·淇奥》 14.靡不有初,鲜克有终。《诗经·大雅》 15.民不畏死,奈何以死惧之?《老子》 16.知人者智,自知者明。《老子》 17.天下难事,必作于易:天下大事,必作于细。《老子》 18.祸兮,福之所倚:福兮,祸之所伏。《老子》 19.大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。《老子》 20.天网恢恢,疏而不漏。《老子》 21.合抱之木,生于毫末:九层之台,起于累土:千里之行,始于足下。《老子》 22.为山九仞,功亏一篑。《尚书》 23.温故而知新,可以为师矣。《论语·为政》 24.人无远虑,必有近忧。《论语·卫灵公》 5.巧言乱德。小不忍,则乱大谋。《论语·卫灵公》 26.道不同,不相为谋。《论语·卫灵公》 27.君子欲讷于言,而敏于行。《论语·里仁》 28.人而无信,不知其可也。《论语·为政》 29.见贤思齐焉见不贤而内自省也。《论语·里仁》 30.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。《论语·雍也》 31.学而不思则罔,思而不学则殆。《论语·为政》 32.言必信,行必果。《论语·子路》 33.仰之弥高,钻之弥坚。瞻之在前,忽焉在后。《论语·子罕》(颜渊语) 4.工欲善其事,必先利其器。《论语·卫灵公》 35.君子坦荡荡,小人长戚戚。《论语·述而》 36.不患人之不己知,患不知人也。《论语·学而》 37.己所不欲,勿施于人。《论语·颜渊》 38.是可忍也,孰不可忍也!《论语·八佾》 39.君子成人之美,不成人之恶;小人反是。《论语·颜渊》 40.君子不以言举人,不以人废言。《论语·卫灵公》 41.既来之,则安之。《论语·季氏》
21、浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。 ， 。《已亥杂诗》 三、课外名句精编 1．二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。 《周易》 2．天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。 《周易》 3．仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。 《周易》 4．穷则变，变则通，通则久。 《周易》 5．关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 《诗经》 6．昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。 《诗经•小雅•采薇》 7．知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。 《诗经•王风•黍离》 8．战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。 《诗经•小雅•小旻》 9．言之者无罪,闻之者足以戒。《诗经·周南·关雎·序》 10．高山仰止，景行行止。 《诗经•小雅•车辖》 11．投我以桃，报之以李。 《诗经•大雅》 12．他山之石，可以攻玉。 《诗经·小雅·鹤鸣》 13．如切如磋，如琢如磨。《诗经·卫风·淇奥》 14．靡不有初，鲜克有终。 《诗经·大雅》 15．民不畏死，奈何以死惧之？ 《老子》 16．知人者智，自知者明。 《老子》 17．天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。《老子》 18．祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。《老子》 19．大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。《老子》 20．天网恢恢，疏而不漏。《老子》 21．合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。《老子》 22．为山九仞，功亏一篑。 《尚书》 23．温故而知新，可以为师矣。 《论语·为政》 24．人无远虑，必有近忧。 《论语·卫灵公》 25．巧言乱德。小不忍，则乱大谋。 《论语·卫灵公》 26．道不同，不相为谋。《论语·卫灵公》 27．君子欲讷于言，而敏于行。 《论语·里仁》 28．人而无信，不知其可也。《论语·为政》 29．见贤思齐焉 见不贤而内自省也。 《论语·里仁》 30．知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 《论语·雍也》 31．学而不思则罔，思而不学则殆。《论语·为政》 32．言必信，行必果。 《论语·子路》 33．仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。 《论语·子罕》（颜渊语） 34．工欲善其事，必先利其器。 《论语·卫灵公》 35．君子坦荡荡，小人长戚戚。 《论语·述而》 36．不患人之不己知，患不知人也。《论语·学而》 37．己所不欲，勿施于人。《论语·颜渊》 38． 是可忍也 ， 孰不可忍也! 《论语· 八佾 》 39．君子成人之美，不成人之恶；小人反是。《论语·颜渊》 40． 君子不以言举人 ， 不以人废言 。《论语·卫灵公》 41．既来之，则安之。 《论语·季氏》
42.敏而好学,不耻下问。《论语·公冶长》 43.往者不可谏,来者犹可追。《论语·微子》 44.岁寒,然后知松柏之后凋也。《论语·子罕》 45.子在川上,曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜!”《论语·子罕》 46.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。《论语·子罕》 47.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。《论语·子路》 48.不义而富且贵,于我如浮云。《论语·学而》 49.志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。《论语·卫灵公》 0.质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。《论语·雍也》 51.知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。《论语》 2.默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?《论语·述而》 53.不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。《论语·述而》 54.三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。《论语》 55.学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?《论 56.鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。《论语·泰伯》 57.君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰之。《论语·子张》 58.吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心 所欲,不逾矩。 《论语·为政》 59.与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣;与不善人居,如入鲍鱼之肆, 久而不闻其臭;亦与之化矣 孔子 60.言之无文,行而不远。《左传》 61.皮之不存,毛将焉附?《左传》 62.人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。《左传》 63.辅车相依,唇亡齿寒。《左传》 64.居安思危,思则有备,有备无患。《左传》 65.满招损,谦受益。《尚书》 66.独学而无友,则孤陋而寡闻。《礼记》 67.博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。《礼记》 68.虽有嘉肴,弗食不知其旨也:虽有至道,弗学不知其善也。《礼记·学记》 69.一张一弛,文武之道也。《礼记》 70.玉不琢,不成器;人不学,不知道。《礼记》 71.学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也:知困,然后能自强也。《礼记》 72.穷则独善其身,达则兼善天下。《孟子·尽心上》 73.生于忧患,死于安乐。《孟子》 74.尽信书,则不如无书。《孟子》 75.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。《孟子》 76.民为贵,社稷次之,君为轻。《孟子·尽心上》 77.老吾老,以及人之老:幼吾幼,以及人之幼:天下可运于掌。《孟子》 78.不以规矩,不能成方圆。《孟子》 79.得道者多助,失道者寡助。《孟子》 80.天时不如地利,地利不如人和。《孟子》 81.知己知彼,百战不殆。《孙子兵法》 82.君子之交淡若水,小人之交甘若醴。《庄子》
42．敏而好学，不耻下问。《论语·公冶长》 43．往者不可谏，来者犹可追。《论语· 微子》 44．岁寒，然后知松柏之后凋也。 《论语·子罕》 45．子在川上，曰:“逝者如斯夫！不舍昼夜！”《论语·子罕》 46．三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。《论语·子罕》 47．其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。 《论语·子路》 48． 不义而富且贵，于我如浮云 。《论语·学而》 49．志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 《论语·卫灵公》 50．质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。 《论语·雍也》 51．知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。 《论语》 52．默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉? 《论语·述而》 53．不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。《论语·述而》 54．三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 《论语》 55．学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎?《论 语》 56．鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。 《论语·泰伯》 57．君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。 《论语·子张》 58．吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心 所欲，不逾矩。 《论语·为政》 59．与善人居，如入芝兰 之 室，久而不闻其香，即与之化矣；与不善人居，如入鲍鱼之肆， 久而不闻其臭；亦与之化矣。 ——孔子 60．言之无文，行而不远。 《左传》 61．皮之不存，毛将焉附? 《左传》 62．人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。 《左传》 63．辅车相依，唇亡齿寒。《左传》 64．居安思危，思则有备，有备无患。《左传》 65．满招损，谦受益。 《尚书》 66．独学而无友，则孤陋而寡闻。 《礼记》 67．博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。《礼记》 68．虽有嘉肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。《礼记·学记》 69．一张一弛，文武之道也。《礼记》 70．玉不琢，不成器；人不学，不知道。《礼记》 71．学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。 《礼记》 72．穷则独善其身，达则兼善天下。 《孟子·尽心上》 73．生于忧患，死于安乐。《孟子》 74．尽信书，则不如无书。《孟子》 75．富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 《孟子》 76．民为贵，社稷次之，君为轻。《孟子·尽心上》 77．老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼：天下可运于掌。 《孟子》 78．不以规矩， 不能 成方圆。 《孟子》 79．得道者多助，失道者寡助。 《孟子》 80．天时不如地利，地利不如人和。 《孟子》 81．知己知彼，百战不殆。《孙子兵法》 82．君子之交淡若水，小人之交甘若醴。 《庄子》
83.吾生也有涯,而知也无涯。《庄子》 84.蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。《荀子·劝学》 85.不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。《荀子·劝学》 86.天行有常,不为尧存,不为桀亡。《荀子·天论》 87.不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。《荀子·儒效》 88.非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也:谗谀我者,吾贼也。《荀子·修身》 89.千里之堤,溃于蚁穴。《韩非子》 90.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。屈原《离骚》 91.路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。屈原《离骚》 92.亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。屈原《涉江》 93.察己则可以知人,察今则可以知古。《吕氏春秋》 4.流水不腐,户枢不蠹。《吕氏春秋 95.是以泰山不让土壤,故能成其大:河海不择细流,故能就其深。李斯《谏逐客书》 96.仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。司马迁《史记·管婴列传》 97.此鸟不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。《史记·滑稽列传》 98.众口铄金,积毁销骨。《史记·张仪列传》 99.桃李不言,下自成蹊。《史记·李将军传》 100.忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。《史记·留侯世家》 101.智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。《史记》 102.运筹于帷幄之中,决胜于千里之外。《史记》 103.项庄舞剑,意在沛公。《史记》 104.人为刀俎,我为鱼肉。《史记》 105.大行不顾细谨,大礼不辞小让。《史记》 106.失之毫厘,谬以千里。《史记太史公自序》 107.风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!《史记》 108.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。司马迁《报任安书》 109.树欲静而风不止,子欲养而亲不待。汉韩婴《韩诗外传》 110.水至清则无鱼,人至察则无徒。班固《汉书·东方朔传》 111.临渊羡鱼,不如退而结网。《汉书·董仲舒传》 112.绳锯木断,水滴石穿。 《汉书》 113.国以民为本,民以食为天。《汉书》 114.4前车之覆,后车之鉴。《汉书 115.从善如登,从恶如崩。《国语》 116.防民之口,甚于防川。《国语》 117.前事之不忘,后事之师也。《战国策》 118。士为知己者死,女为说己者容。《战国策》 119.鹬蚌相争,渔翁得利。汉·刘向《战国策》 120.少而好学,如日出之阳:壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。刘向《说 苑 121.失之东隅,收之桑榆。南朝·宋·范晔《后汉书》 122.贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。《后汉书。宋弘传》 123.精诚所至,金石为开。《后汉书》 124.《阳春》之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。《后汉书》 125.不入虎穴,焉得虎子。《后汉书·班超传》
83．吾生也有涯，而知也无涯。 《庄子》 84．蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。 《荀子·劝学》 85．不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。《荀子·劝学》 86．天行有常，不为尧存，不为桀亡。 《荀子·天论》 87．不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。《荀子·儒效》 88．非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谗谀我者，吾贼也。《荀子·修身》 89．千里之堤，溃于蚁穴。 《韩非子》 90．长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 屈原《离骚》 91．路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。 屈原《离骚》 92．亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。屈原《涉江》 93．察己则可以知人，察今则可以知古。 《吕氏春秋》 94．流水不腐，户枢不蠹。 《吕氏春秋》 95．是以泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。李斯《谏逐客书》 96．仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。 司马迁《史记·管婴列传 》 97．此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。 《史记·滑稽列传》 98．众口铄金，积毁销骨。 《史记·张仪列传 》 99．桃李不言，下自成蹊。 《史记·李将军传》 100．忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。 《史记·留侯世家 》 101．智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。 《史记》 102．运筹于帷幄之中，决胜于千里之外。 《史记》 103．项庄舞剑，意在沛公。 《史记》 104．人为刀俎，我为鱼肉。 《史记》 105．大行不顾细谨，大礼不辞小让。 《史记》 106．失之毫厘，谬以千里。《史记 太史公自序》 107．风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！《史记 》 108．人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。 司马迁《报任安书》 109．树欲静而风不止，子欲养而亲不待。汉 韩婴《韩诗外传》 110．水至清则无鱼，人至察则无徒。 班固《汉书·东方朔传》 111．临渊羡鱼，不如退而结网。 《汉书·董仲舒传》 112．绳锯木断，水滴石穿。 《汉书》 113．国以民为本，民以食为天。 《汉书》 114．前车之覆，后车之鉴。《汉书》 115．从善如登，从恶如崩。 《国语》 116．防民之口，甚于防川。 《国语》 117．前事之不忘，后事之师也。 《战国策》 118．士为知己者死，女为说己者容。《战国策》 119．鹬蚌相争，渔翁得利。 汉·刘向《战国策》 120．少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。刘向《说 苑》 121．失之东隅，收之桑榆。 南朝·宋·范晔《后汉书》 122．贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。《后汉书。宋弘传》 123．精诚所至，金石为开。 《后汉书》 124．《阳春》之曲，和者必寡；盛名之下，其实难副。 《后汉书》 125．不入虎穴，焉得虎子。《后汉书·班超传》