。西方科学思想的早期传播 天主教的传入 ⑩1549年耶稣会士来日本传教 ⑩1579年全日本天主教信徒发展到15万之众 ⑩1582年教堂数高达200余处 教会学校教育 01561年，传教士在府内开设第一所教会初等学校， 至1583年这类学校约200所，学生约12000人。学 生大都是武士与上层町人的子弟。 ⑩学校课程：阅读（包括罗马字）、音乐（赞美歌和 西洋乐器)、礼法、绘画、谈话术、修辞法、戏剧 等。 ⑩1580年、1581年耶稣会又开设神学校、神学院， 以培养日本人传教士。 6
6 西方科学思想的早期传播 天主教的传入 1549年耶稣会士来日本传教 1579年全日本天主教信徒发展到15万之众 1582年教堂数高达200余处 教会学校教育 1561年，传教士在府内开设第一所教会初等学校， 至1583年这类学校约200所，学生约12000人。学 生大都是武士与上层町人的子弟。 学校课程：阅读（包括罗马字）、音乐（赞美歌和 西洋乐器）、礼法、绘画、谈话术、修辞法、戏剧 等。 1580年、1581年耶稣会又开设神学校、神学院， 以培养日本人传教士
南蛮科学的传播 南蛮文化时代传入日本科学技术涉及 学、天文学、地理学、药物学、农 学 数学、测量学、兵学、航海造船 术等领域 南蛮医学： 耶稣会开办医院、医疗设施与外科 芋禾的导入 ·医学著作《南蛮流外科秘传术》 ÷南蛮天文学：沙勿略、高迈斯与《哲学神学提 要》、斯宾诺莎及其学说 ■天文学著作《乾坤辩说》
7 南蛮科学的传播 南蛮文化时代传入日本科学技术涉及 医学、天文学、地理学、药物学、农 学、数学、测量学、兵学、航海造船 技术等领域。 南蛮医学：耶稣会开办医院、医疗设施与外科 手术的导入 医学著作《南蛮流外科秘传术》 南蛮天文学：沙勿略、高迈斯与《哲学神学提 要》、斯宾诺莎及其学说 天文学著作《乾坤辩说》
南蛮地理学：摩莱拉与日本地图、天正少年西游 使团与世界地图集、深田正室与第一幅日本人自 己绘制的世界地图 ■西方地理学知识的传播 深田正室精通天文、地理、技巧之事 深田绘制《万国全图》、准天仪、自鸣钟，并 传播了唐织锦（6书)记)、缩缅（与 )炒九)的纺织技术 8
8 南蛮地理学：摩莱拉与日本地图、天正少年西游 使团与世界地图集、深田正室与第一幅日本人自 己绘制的世界地图 西方地理学知识的传播 深田正室精通天文、地理、技巧之事 深田绘制《万国全图》、准天仪、自鸣钟，并 传播了唐织锦（からおりにしき）、缩缅（ち りめん）的纺织技术
葡萄牙语的传播 心葡萄牙语的学习 ·传教士学习日语、编印传教材料 ·日本信徒学习葡萄牙语
9 葡萄牙语的传播 葡萄牙语的学习 传教士学习日语、编印传教材料 日本信徒学习葡萄牙语
日本的锁国政策 1612年禁教令 冬1623年（元和9年）关闭英国平戶商馆 1624年（宽永元年)断绝和西班牙之间的国交 1628年（宽永5年)断绝和荷兰的联系4年 1633年（宽永10年)第1次锁国令 1634年（宽永11年）第2次锁国令。 ÷1635年（宽永12年）第3次锁国令。 1636年（宽永13年）第4次锁国令。 1639年（宽永16年）第5次锁国令。 这种锁国状态一直持续到嘉永7年(1854年)缔结日美和 亲条约为止 >非“锁国” 10
10 日本的锁国政策 1612年禁教令 1623年（元和9年）关闭英国平戸商馆 1624年（宽永元年）断绝和西班牙之间的国交 1628年（宽永5年）断绝和荷兰的联系4年 1633年（宽永10年）第1次锁国令 1634年（宽永11年）第2次锁国令。 1635年（宽永12年）第3次锁国令。 1636年（宽永13年）第4次锁国令。 1639年（宽永16年）第5次锁国令。 这种锁国状态一直持续到嘉永7年（1854年）缔结日美和 亲条约为止 非“锁国