中山市桂山中学2010届高三2月月考试卷 语文试题 第1卷(选择题,共30分) (12分,每小题3分) 1.下列各组词语中没有错别字的一组是 A.诚诺 凋敝 推崇备至 无上光荣 B.简练 圆猾 攻城略地 卑躬屈膝 C.渲染 袒护 功亏一溃 良辰美景 D.装帧 厮杀 不即不离 戴罪立功 2.下列各句中,加点的成语使用恰当的一句是 A.上世纪八十年代以来,“春运”已成为中国人的集体记忆。每到春节, 返乡旅客不绝如缕,铁路、公路不堪重负,随时都有安全隐患。 B.冷战之后被某些西方人士所惊呼的单极世界其实不过是一场南柯一梦 随之出现的难题是,我们将如何构建一个多极而和平的世界。 C.事故调査结果表明:虽然大楼配有自动喷淋系统等消防设施,但由于楼 内易燃易爆品多,火势过猛,消防设施只是杯水车薪。 D.青少年如果无节制地上网聊天、游戏,极可能因长期处于虚拟状态而变 得性格孤僻,独树一帜,从而影响其正常的认知和情感。 3.下列各句中没有语病的一句是 A.目前,电视剧《士兵突击》不断被重播,理由之一是该片一扫当下影视 剧的媚俗风气,塑造了憨直拙朴、勤奋较真的许三多这一形象的原因 B.国家发展和改革委员会要求各省、铁道部、交通部及其他相关部门,认 真做好当前煤炭和电力生产供应工作,加强和保障有序用电。 C.经典都会面临挑战。在重新审视的过程中,使有的作品被淘汰,而真正的经 典,经过时间考验将会发散出更加耀眼的光芒 D.为实现塑造新兴超级大国形象的愿望,印度将于今年3月举行代号为“黄铜 战车”的大型作战演习,向全世界展示其军事实力 4.下列各句中,必须删去加点的词的一句是 A.国内外许多研究表明,引起上呼吸道感染的原因很多,所以医生建议慢性咳 嗽患者不要动辄就使用抗生素。 B.今年姚明连续第六次成为NBA全明星首发,从而超越奥拉朱旺,成为火箭队 的历史上连续首发次数最多的球员 C.天气寒冷,进站的公交车因路滑而难刹车,首府交警提醒广大市民,乘坐公 交车时应在站台上依次等候,以免被擦伤 D.全国各级文化文物部门归口管理的公共博物馆、纪念馆、全国爱国主义教育 示范基地,从2008年起将全部免费开放 二、(9分,每小题3分) 阅读下面的文字,完成5—7题。 孔子像标准化”还是“孔子像产业化” ①2006年9月23日,中国孔子基金会在孔子故里山东曲阜向海内外正 式发布了孔子标准像,并首次使用孔子标准像制作奖章授予孔子教育获奖者。正 式揭幕的孔子像,看上去比原来的更加慈祥,宽鼻、阔嘴、浓眉、长髯、国字形 脸,眼神比原来的温和,是一个具有山
中山市桂山中学 2010 届高三 2 月月考试卷 语 文 试 题 第 1 卷(选择题，共 30 分) 一、(12 分，每小题 3 分) 1．下列各组词语中没有错别字的一组是 A．诚诺 凋敝 推崇备至 无上光荣 B．简练 圆猾 攻城略地 卑躬屈膝 C．渲染 袒护 功亏一溃 良辰美景 D．装帧 厮杀 不即不离 戴罪立功 2．下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是 A．上世纪八十年代以来，“春运”已成为中国人的集体记忆。每到春节， 返乡旅客不绝如缕，铁路、公路不堪重负，随时都有安全隐患。 B．冷战之后被某些西方人士所惊呼的单极世界其实不过是一场南柯一梦， 随之出现的难题是，我们将如何构建一个多极而和平的世界。 C．事故调查结果表明：虽然大楼配有自动喷淋系统等消防设施，但由于楼 内易燃易爆品多，火势过猛，消防设施只是杯水车薪。 D．青少年如果无节制地上网聊天、游戏，极可能因长期处于虚拟状态而变 得性格孤僻，独树一帜，从而影响其正常的认知和情感。 3．下列各句中没有语病的一句是 A．目前，电视剧《士兵突击》不断被重播，理由之一是该片一扫当下影视 剧的媚俗风气，塑造了憨直拙朴、勤奋较真的许三多这一形象的原因。 B．国家发展和改革委员会要求各省、铁道部、交通部及其他相关部门，认 真做好当前煤炭和电力生产供应工作，加强和保障有序用电。 C．经典都会面临挑战。在重新审视的过程中，使有的作品被淘汰，而真正的经 典，经过时间考验将会发散出更加耀眼的光芒。 D．为实现塑造新兴超级大国形象的愿望，印度将于今年 3 月举行代号为“黄铜 战车”的大型作战演习，向全世界展示其军事实力。 4．下列各句中，必须删去加点的词的一句是 A．国内外许多研究表明，引起上呼吸道感染的原因很多，所以医生建议慢性咳 嗽患者不要动辄就使用抗生素。 B．今年姚明连续第六次成为 NBA 全明星首发，从而超越奥拉朱旺，成为火箭队 的历史上连续首发次数最多的球员。 C．天气寒冷，进站的公交车因路滑而难刹车，首府交警提醒广大市民，乘坐公 交车时应在站台上依次等候，以免被擦伤。 D．全国各级文化文物部门归口管理的公共博物馆、纪念馆、全国爱国主义教育 示范基地，从 2008 年起将全部免费开放。 二、(9 分，每小题 3 分) 阅读下面的文字，完成 5—7 题。 “孔子像标准化”还是“孔子像产业化” ①2006 年 9 月 23 日，中国孔子基金会在孔子故里山东曲阜向海内外正 式发布了孔子标准像，并首次使用孔子标准像制作奖章授予孔子教育获奖者。正 式揭幕的孔子像，看上去比原来的更加慈祥，宽鼻、阔嘴、浓眉、长髯、国字形 脸，眼神比原来的温和，是一个具有山
东人相貌特征的忠厚长者 ②中国孔子基金会秘书长张树骅接受新华社记者采访时说,孔子的伟大 之处在于他创立的儒家学说及其博大精深的思想,而孔子长什么模样并不是最重 要的。中国孔子基金会发布孔子标准像的主要目的在于能让全世界对孔子有一个 比较一致的印象,进而有利于传播其思想和学说 ③张树骅说,一个新事物的出现没有争论和反对意见是不可能的,发布 孔子标准像不是商业行为,其设计也并非完全没有历史依据。孔子标准像定稿是 在唐代昊道子的《孔子行教像》基础上,先后征求了国学大家任继愈,文怀沙, 泥人张第四代传人雕塑家张铝及孔子后裔等各方面的意见最终创作而成。 ④从2006年初以来,有关孔子标准像的争议,就一直沸沸扬扬,鲜有赞 成的声音,而绝大多数批评者纷纷质疑:统一孔子形象和弘扬儒家文化到底有什 么干系?消灭人们“想象中的孔子”,破坏文化的原始生态而大搞孔子标准像, 究竟有何意义?而“孔子像标准化”操作者则穷尽一切手段举证说明,当今流传 的孔子像千人千面,混乱不堪,甚至被丑化、歪曲乃至误导得难以卒视,严重影 响了孔子在公众心目中的良好形象和人格魅力,也不利于孔子及其思想的宣传 ⑤如今,孔子标准像“横空出世”了,少数主张派胜之不武,而占了绝 大多数的反对者自然落寞得可怜。用孔子来赚钱,并用这笔钱来弘扬儒家文化, 本无可厚非。可问题是,文化本身是一个生态系统,应该丰富多彩,形态各异 文化更重要的是“活态”,而不是一张标准像那样的“死态”。正如一千人的心 目中有一千种不同的哈姆雷特,不同人心目中的孔子也是不同的模样,两千多年 来,孔子的魅力不仅反映在他的学术思想,还在于他的形象的不确定性,而孔子 的标准像将限制人们对于这位圣贤的想象。在商业算计之下,破坏文化的原始生 态而大搞先贤标准像,无疑是假借弘扬传统文化之名,行牟取私利之实。如果都 如此效仿,那就相当危险了 5.下面对“孔子像标准化”的理解,最符合作者意思的一项 是 ( A.孔子标准像的发布更有利于传播儒家学说及其博大精深的思想 B.孔子标准像定稿是在征求各方面的意见的基础上最终创作而成,符合大 众的心愿。 C.当今流传的孔子像千像千面,混乱不堪,甚至被丑化、歪曲乃至误导得 难以卒视,严重影响了孔子在公众心目中的良好形象和人格魅力 D.孔子的魅力不仅反映在他的学术思想,还在于他的形象的不确定性,而 孔子的标准像将限制人们对于这位圣贤的想象 6.下列说法,不能作为反对制作孔子标准像的依据的一项 是 A.统一孔子形象和弘扬儒家文化没有直接的干系。 B.大搞孔子标准像,消灭了人们“想象中的孔子”,破坏文化的原始生态。 C.制作孔子标准像严重影响了孔子在公众心目中的良好形象和人格魅力, 也不利于孔子及其思想的宣传。 文化本身是一个生态系统,应该丰富多彩形态各异:文化更重要的是“活 态”,而不是一张标准像那样的“死态” 7.根据文意推测,“孔子像产业化”后可能会有哪一隐患存 在?
东人相貌特征的忠厚长者。 ②中国孔子基金会秘书长张树骅接受新华社记者采访时说，孔子的伟大 之处在于他创立的儒家学说及其博大精深的思想，而孔子长什么模样并不是最重 要的。中国孔子基金会发布孔子标准像的主要目的在于能让全世界对孔子有一个 比较一致的印象，进而有利于传播其思想和学说。 ③张树骅说，一个新事物的出现没有争论和反对意见是不可能的，发布 孔子标准像不是商业行为，其设计也并非完全没有历史依据。孔子标准像定稿是 在唐代昊道子的《孔子行教像》基础上，先后征求了国学大家任继愈，文怀沙， 泥人张第四代传人雕塑家张铝及孔子后裔等各方面的意见最终创作而成。 ④从 2006 年初以来，有关孔子标准像的争议，就一直沸沸扬扬，鲜有赞 成的声音，而绝大多数批评者纷纷质疑：统一孔子形象和弘扬儒家文化到底有什 么干系?消灭人们“想象中的孔子”，破坏文化的原始生态而大搞孔子标准像， 究竟有何意义?而“孔子像标准化”操作者则穷尽一切手段举证说明，当今流传 的孔子像千人千面，混乱不堪，甚至被丑化、歪曲乃至误导得难以卒视，严重影 响了孔子在公众心目中的良好形象和人格魅力，也不利于孔子及其思想的宣传。 ⑤如今，孔子标准像“横空出世”了，少数主张派胜之不武，而占了绝 大多数的反对者自然落寞得可怜。用孔子来赚钱，并用这笔钱来弘扬儒家文化， 本无可厚非。可问题是，文化本身是一个生态系统，应该丰富多彩，形态各异： 文化更重要的是“活态”，而不是一张标准像那样的“死态”。正如一千人的心 目中有一千种不同的哈姆雷特，不同人心目中的孔子也是不同的模样，两千多年 来，孔子的魅力不仅反映在他的学术思想，还在于他的形象的不确定性，而孔子 的标准像将限制人们对于这位圣贤的想象。在商业算计之下，破坏文化的原始生 态而大搞先贤标准像，无疑是假借弘扬传统文化之名，行牟取私利之实。如果都 如此效仿，那就相当危险了。 5．下面对“孔子像标准化”的理解，最符合作者意思的一项 是 ( ) A．孔子标准像的发布更有利于传播儒家学说及其博大精深的思想。 B．孔子标准像定稿是在征求各方面的意见的基础上最终创作而成，符合大 众的心愿。 C．当今流传的孔子像千像千面，混乱不堪，甚至被丑化、歪曲乃至误导得 难以卒视，严重影响了孔子在公众心目中的良好形象和人格魅力。 D．孔子的魅力不仅反映在他的学术思想，还在于他的形象的不确定性，而 孔子的标准像将限制人们对于这位圣贤的想象。 6．下列说法，不能作为反对制作孔子标准像的依据的一项 是 ( ) A．统一孔子形象和弘扬儒家文化没有直接的干系。 B．大搞孔子标准像，消灭了人们“想象中的孔子”，破坏文化的原始生态。 C．制作孔子标准像严重影响了孔子在公众心目中的良好形象和人格魅力， 也不利于孔子及其思想的宣传。 D．文化本身是一个生态系统，应该丰富多彩形态各异：文化更重要的是“活 态”，而不是一张标准像那样的“死态” 7．根据文意推测，“孔子像产业化”后可能会有哪一隐患存 在? ( )
A.一个统一的孔子像一定会使外国人心目中孔子的良好形象大打折扣,丧 失了文化的 活态美”。 B.商业化运作破坏了文化的原始生态,使孔子及儒家文化奠衷一是 C.由于商业利益的驱使,操作者可能会假借“弘扬传统文化”之名,行“牟 取私利”之实 D.“标准化”使原本多元化、你我都可以经营的东西变成产业化的东西 会形成排除异端之后的垄断,阻碍儒家文化的发扬光大 (9分,每小题3分 阅渎下面的文言文,完成8—10题。 伊字叔夏,有武干,标悟简率,为王濛、刘 所知,频参诸府军事, 累迁大司马参军。时苻坚强盛,边鄙多虞,朝议选能距捍疆埸者,乃授伊淮南太 守。以绥御有方,进督豫州之十二郡、扬州之江西五郡军事,建威将军,历阳大 守,淮南如故。与谢玄共破贼别将王鉴、张蚝等,以功封宣城县子,又进都督豫 州诸军事、西中郎将、豫州刺史。及苻坚南寇,伊与冠军将军谢玄、辅国将军谢 琰俱破坚于淝水,以功封永修县侯,进号右军将军,赐钱百万,袍表千端。 伊性谦素,虽有大功,而始终不替。善音乐,为江左第一。王徽之赴召 京师,泊舟青溪侧。素不与徽之相识。伊于岸上过,徽之便令人谓伊曰:“闻君 善吹笛,试为我一奏。”伊是时已贵显,素闻徽之名,便下车,踞胡床,为作三 调,弄毕,便上车去,客主不交一言。 时谢安女婿王国宝专利无检行,安恶其为人,每抑制之。及孝武末年, 嗜酒好肉,而会稽王道于昏詟①尤甚,惟狎昵诌邪,于是国宝谗谀之计稍行于主 相之间。而好利险被②之徒,以安功名盛极,而构会之,嫌隙遂成。帝召伊饮宴 安侍坐。帝命伊吹笛。伊即吹为一弄,乃放笛云:“臣于筝分乃不及笛,然自足 以韵合歌管,请以笋歌,并请一吹笛人。”帝善其调达,乃敕御妓奏笛。伊又云: “御府人于臣必自不合,臣有一奴,善相便串。”帝弥赏其放率,乃许召之。奴 既吹笛,伊便抚笋而歌怨诗曰:“为君既不易,为臣良独难。忠信事不显,乃有 见疑患。周旦佐文武,《金滕》功不刊。推心辅王政,二叔反流言。”声节慷慨, 俯仰可观。安泣下沾衿,乃越席而就之,捋其须曰:“使君于此不凡!”帝甚有 愧色。 伊在州十年,绥抚荒杂,甚得物情。桓冲卒,迁都督江州荆州十郡豫州 四郡军事、江州刺史,将军如故,假节。伊到镇,以边境无虞,宜以宽恤为务, 乃上疏以江州虚耗,加连岁不登,今余户有五万六干,宜并合小县,除诸郡逋米, 移州还镇豫章。诏令移州寻阳,其余皆听之。伊随宜拯抚,百性赖焉。在任累年, 征拜护军将军,卒官 (节选自《晋书·桓伊传》,有删改) 注:①昏營(yong):酗酒。②险诅(b):邪恶不正 8.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是 A.时苻坚强盛,边鄙多虞 虞:意料 B.于是国宝谗谀之计稍行于主相之间 稍:渐渐 C.帝弥赏其放率,乃许召之 弥:更加 D.除诸郡逋米逋:拖欠 9.下列各组句子中,全都能表明桓伊“有武干”和“性谦素”的一组是 ①与谢玄共破贼别将王鉴、张蚝等
A．一个统一的孔子像一定会使外国人心目中孔子的良好形象大打折扣，丧 失了文化的 “活态美”。 B．商业化运作破坏了文化的原始生态，使孔子及儒家文化奠衷一是。 C．由于商业利益的驱使，操作者可能会假借“弘扬传统文化”之名，行“牟 取私利”之实。 D．“标准化”使原本多元化、你我都可以经营的东西变成产业化的东西， 会形成排除异端之后的垄断，阻碍儒家文化的发扬光大。 三、(9 分，每小题 3 分) 阅渎下面的文言文，完成 8——10 题。 伊字叔夏，有武干，标悟简率，为王濛、刘 所知，频参诸府军事， 累迁大司马参军。时苻坚强盛，边鄙多虞，朝议选能距捍疆埸者，乃授伊淮南太 守。以绥御有方，进督豫州之十二郡、扬州之江西五郡军事，建威将军，历阳大 守，淮南如故。与谢玄共破贼别将王鉴、张蚝等，以功封宣城县子，又进都督豫 州诸军事、西中郎将、豫州刺史。及苻坚南寇，伊与冠军将军谢玄、辅国将军谢 琰俱破坚于淝水，以功封永修县侯，进号右军将军，赐钱百万，袍表千端。 伊性谦素，虽有大功，而始终不替。善音乐，为江左第一。王徽之赴召 京师，泊舟青溪侧。素不与徽之相识。伊于岸上过，徽之便令人谓伊曰：“闻君 善吹笛，试为我一奏。”伊是时已贵显，素闻徽之名，便下车，踞胡床，为作三 调，弄毕，便上车去，客主不交一言。 时谢安女婿王国宝专利无检行，安恶其为人，每抑制之。及孝武末年， 嗜酒好肉，而会稽王道于昏醟①尤甚，惟狎昵诌邪，于是国宝谗谀之计稍行于主 相之间。而好利险诐②之徒，以安功名盛极，而构会之，嫌隙遂成。帝召伊饮宴， 安侍坐。帝命伊吹笛。伊即吹为一弄，乃放笛云：“臣于筝分乃不及笛，然自足 以韵合歌管，请以笋歌，并请一吹笛人。”帝善其调达，乃敕御妓奏笛。伊又云： “御府人于臣必自不合，臣有一奴，善相便串。”帝弥赏其放率，乃许召之。奴 既吹笛，伊便抚笋而歌怨诗曰：“为君既不易，为臣良独难。忠信事不显，乃有 见疑患。周旦佐文武，《金滕》功不刊。推心辅王政，二叔反流言。”声节慷慨， 俯仰可观。安泣下沾衿，乃越席而就之，捋其须曰：“使君于此不凡!”帝甚有 愧色。 伊在州十年，绥抚荒杂，甚得物情。桓冲卒，迁都督江州荆州十郡豫州 四郡军事、江州刺史，将军如故，假节。伊到镇，以边境无虞，宜以宽恤为务， 乃上疏以江州虚耗，加连岁不登，今余户有五万六干，宜并合小县，除诸郡逋米， 移州还镇豫章。诏令移州寻阳，其余皆听之。伊随宜拯抚，百性赖焉。在任累年， 征拜护军将军，卒官。 (节选自《晋书•桓伊传》，有删改) 注：①昏醟(yòng)：酗酒。②险诅(b))：邪恶不正。 8．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 A．时苻坚强盛，边鄙多虞 虞：意料 B．于是国宝谗谀之计稍行于主相之间 稍：渐渐 C．帝弥赏其放率，乃许召之 弥：更加 D．除诸郡逋米 逋：拖欠 9．下列各组句子中，全都能表明桓伊“有武干”和“性谦素”的一组是 ①与谢玄共破贼别将王鉴、张蚝等
②安恶其为人,每抑制之 ③便下车,踞胡床,为作三调 ④朝议选能距捍疆埸者,乃授伊淮南太守 ⑤绥抚荒杂,甚得物情 ⑥以边境无虞,宜以宽恤为务 B.②④⑥ C.①③④ D.③⑤⑥ 10.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是 A.桓伊有军事才干,睿智干练,与谢玄共同打败了贼兵的别将王鉴、 张蚝等,凭此战功被封为宣城县子,又被提升掌管豫州诸郡的军事,任西中郎将、 豫州刺史,封永修县侯,任右军将军,皇帝赐钱百万,衣料千端。 B.桓伊与王徽之二人并不相识,桓伊虽然贵显,但王徽之要求他演奏 次,桓伊便下车,坐在胡床上,给他吹奏了三支曲子,吹奏结束,便上车离开: 客人主人没有说一句话。 C.一些邪恶不正的人,嫉妒谢安,设计陷害他,于是皇帝对谢安也很 有看法。桓伊通过为皇帝演唱使皇帝感到惭愧,使谢安很感动。 D.桓伊作为皇帝特使,深入边境,提出自己很有见地的看法,他认为 边境没有什么忧患的事,对百姓应该以宽容体恤为主务。 第Ⅱ卷(非选择题共120分) 四、(23分) 11将文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)士信年始十四,固请自效。须陀谓日:“汝形容未胜衣甲,何可入阵!”(5 分) (2)士信初为裴仁基所礼,尝感其知己之恩,及东都平,遂以家财收敛,葬于北邙。 (5分) 12.阅读下面两首唐诗,然后回答问题。(8分) 送魏 淮上与友人别 王昌 龄 郑谷 醉别江楼橘柚香, 扬子江头 杨柳春, 江风引雨入舟凉。 杨花愁杀 渡江人 忆君遥在潇湘月, 数声风笛 离亭晚, 愁听清猿梦里长。 君向潇湘 我向秦。 (1)王诗前二句中哪个字最能体现离愁,试找出来并作简要分析。郑诗分别 通过哪些意象表现离情?(4 分) (2)同是送别,但两诗在“虚”“实”手法的运用上各具特色,试作简 要分析。(4分) 13.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(两题任选一题)(5分)
②安恶其为人，每抑制之 ③便下车，踞胡床，为作三调 ④朝议选能距捍疆埸者，乃授伊淮南太守 ⑤绥抚荒杂，甚得物情 ⑥以边境无虞，宜以宽恤为务 A．①②④ B．②④⑥ C．①③④ D．③⑤⑥ 10．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 A．桓伊有军事才干，睿智干练，与谢玄共同打败了贼兵的别将王鉴、 张蚝等，凭此战功被封为宣城县子，又被提升掌管豫州诸郡的军事，任西中郎将、 豫州刺史，封永修县侯，任右军将军，皇帝赐钱百万，衣料千端。 B．桓伊与王徽之二人并不相识，桓伊虽然贵显，但王徽之要求他演奏 一次，桓伊便下车，坐在胡床上，给他吹奏了三支曲子，吹奏结束，便上车离开： 客人主人没有说一句话。 C．一些邪恶不正的人，嫉妒谢安，设计陷害他，于是皇帝对谢安也很 有看法。桓伊通过为皇帝演唱使皇帝感到惭愧，使谢安很感动。 D．桓伊作为皇帝特使，深入边境，提出自己很有见地的看法，他认为 边境没有什么忧患的事，对百姓应该以宽容体恤为主务。 第Ⅱ卷(非选择题 共 120 分) 四、(23 分) 11 将文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10 分) (1) 士信年始十四，固请自效。须陀谓日：“汝形容未胜衣甲，何可入阵!”(5 分) ⑵士信初为裴仁基所礼，尝感其知己之恩，及东都平，遂以家财收敛，葬于北邙。 (5 分) 12．阅读下面两首唐诗，然后回答问题。（8 分） 送魏 二 淮上与友人别 王昌 龄 郑谷 醉别江楼橘柚香， 扬子江头 杨柳春， 江风引雨入舟凉。 杨花愁杀 渡江人。 忆君遥在潇湘月， 数声风笛 离亭晚， 愁听清猿梦里长。 君向潇湘 我向秦。 （l）王诗前二句中哪个字最能体现离愁，试找出来并作简要分析。郑诗分别 通过哪些意象表现离情？（4 分） (2）同是送别，但两诗在“虚”“实”手法的运用上各具特色，试作简 要分析。（4 分） 13．补写出下列名篇名句中的空缺部分。(两题任选一题)(5 分)
(1)、屈平正道直行,竭忠尽智,以事其君,谗人间之,可谓穷 矣 能无怨乎?屈平之作《离骚》, 这段文字出自司马迁《史记·屈原列传》,鲁迅先生曾赞称《史记》为 (2) ,渺沧海之一粟。(苏 轼《赤壁赋》) 东隅已逝, (王勃《滕王阁 序》) 星垂平野阔, (杜甫《旅夜书怀》) ,天涯若比邻。(王勃《送 杜少府之任蜀州》) 穷则独善其身, 。(《孟子》) 五、(22分) 阅读下面文章,完成14-17题。 无路可走 鲍鹏山 屈原不好写。我几次动笔都叹口气放下了。屈原的生平留给了我们太多 的盲点和疑点。为他做传的司马迁情绪激动,心潮起伏,不能心平气和地记录他 的身世行踪,大段的主观抒情议论占据了原本就不长的篇幅。司马迁可能意识到, 对于屈原来说,他的精神远比他的生平事功更重要。 我一直觉得,屈原之影响中国历史,不在于他的思想,也不在于他的事 功。屈原之影响后代,乃是因为他的失败。这是个人对历史的失败,个性对社会 的失败,理想对现实的失败。可以说,在中国历史上,这是第一次有关独特的个 人与社会、历史发生冲突并遭致惨痛毁灭的记录。他的失败是一次意味深长的历 史事件,也是人类永恒的悲剧。甚至我们可以把他的作品看成是有关人类自由 幸福的启示录。 他以至善至美的古圣贤作自己立身行事的榜样一一天真的屈子并不知 道,这些古人的“至善至美”是后人的想像甚至是有意的欺骗,他更不能知道, 至善至美往往便不能与现实并存,因为至善至美便不能宽容。聪明的庄子看穿了 这种历史骗局,他推倒一切圣贤,把他们通通置于他的戏侮之下;犀利的韩非更 是从唯物的角度拆穿儒家的美化,把古人推下神坛。而屈原对这些道德幻像则是 真诚地信奉,甚至还把自己看成是古圣人的影子,并把自己当成是古圣人意志的 现世体现者。当楚怀王背弃“成言”时,屈原才发现“君可思而不可恃”,这时 他感受到了个人在体制中的委屈与孤独,甚至他认定一国之中没有一个人能理解 他,“举世皆醉我独醒,举世皆浊我独清”(《渔父》),至此,他就把自己放在 整个世界的对立面了,不仅是一个庸君,几个奸臣小人,而是所有人的对立面。 在别人眼里,他太固执,太钻牛角尖,不容易对话与沟通。屈原就只能死在孤独 之中,死在庸君的昏聩、奸人的险恶以及大众的沉默中了 屈原也缺少孔墨孟荀等人的达观,以及他们曾经有过的苦难磨炼。当他 二十岁行冠礼做《橘颂》时,他是何等儒雅自信,前途远大。而孔孟等人此时还 在社会底层挣扎,受尽白眼与辛酸。因而他们有韧性,他们不像屈原那么高贵
（1）、屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷 矣。 ， ， 能无怨乎？屈平之作《离骚》， 。 这段文字出自司马迁《史记·屈原列传》，鲁迅先生曾赞称《史记》为 “ ， ”。 （2）、 ，渺沧海之一粟。(苏 轼《赤壁赋》) 东隅已逝， 。（王勃《滕王阁 序》） 星垂平野阔， 。(杜甫《旅夜书怀》) ，天涯若比邻。（王勃《送 杜少府之任蜀州》） 穷则独善其身， 。（《孟子》） 五、（22 分） 阅读下面文章，完成 14－17 题。 无路可走 鲍鹏山 屈原不好写。我几次动笔都叹口气放下了。屈原的生平留给了我们太多 的盲点和疑点。为他做传的司马迁情绪激动，心潮起伏，不能心平气和地记录他 的身世行踪，大段的主观抒情议论占据了原本就不长的篇幅。司马迁可能意识到， 对于屈原来说，他的精神远比他的生平事功更重要。 我一直觉得，屈原之影响中国历史，不在于他的思想，也不在于他的事 功。屈原之影响后代，乃是因为他的失败。这是个人对历史的失败，个性对社会 的失败，理想对现实的失败。可以说，在中国历史上，这是第一次有关独特的个 人与社会、历史发生冲突并遭致惨痛毁灭的记录。他的失败是一次意味深长的历 史事件，也是人类永恒的悲剧。甚至我们可以把他的作品看成是有关人类自由、 幸福的启示录。 他以至善至美的古圣贤作自己立身行事的榜样——天真的屈子并不知 道，这些古人的“至善至美”是后人的想像甚至是有意的欺骗，他更不能知道， 至善至美往往便不能与现实并存，因为至善至美便不能宽容。聪明的庄子看穿了 这种历史骗局，他推倒一切圣贤，把他们通通置于他的戏侮之下；犀利的韩非更 是从唯物的角度拆穿儒家的美化，把古人推下神坛。而屈原对这些道德幻像则是 真诚地信奉，甚至还把自己看成是古圣人的影子，并把自己当成是古圣人意志的 现世体现者。当楚怀王背弃“成言”时，屈原才发现“君可思而不可恃”，这时 他感受到了个人在体制中的委屈与孤独，甚至他认定一国之中没有一个人能理解 他，“举世皆醉我独醒，举世皆浊我独清”(《渔父》)，至此，他就把自己放在 整个世界的对立面了，不仅是一个庸君，几个奸臣小人，而是所有人的对立面。 在别人眼里，他太固执，太钻牛角尖，不容易对话与沟通。屈原就只能死在孤独 之中，死在庸君的昏聩、奸人的险恶以及大众的沉默中了。 屈原也缺少孔墨孟荀等人的达观，以及他们曾经有过的苦难磨炼。当他 二十岁行冠礼做《橘颂》时，他是何等儒雅自信，前途远大。而孔孟等人此时还 在社会底层挣扎，受尽白眼与辛酸。因而他们有韧性，他们不像屈原那么高贵