湖南省株洲市2016届高三年级教学质量统一检测(一) 语文 注意事项: 1.本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分,考生务必将自己的姓名、考生 号填写在答题卡上。 2.作答时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 第I卷阅读题 甲必考题 现代文阅读(9分,每小题3分) 阅读下面的文章,完成1-3题 汉字书写发展为书法艺术的成因 在我们固有的观念中,汉字与书法艺术是绝对不能割裂的。“书法是书写汉字的艺术”。世界 上存在着数百个国家和民族,它们大都有自己的语言和文字,但它们的文字书写没有成为 门艺术。而独有汉字在其衍变过程中成了艺术,或在汉字产生之初便具有某种艺术性。一些 学者以“书画同源”说阐释汉字成为艺术的起因及性质,如刘纲纪《书法美学简论》、金学智 《书法美学谈》等。由于文字起源于象形,并且由于“文字的点画书写能够造成各种同现实 生活中的形体(或动态)有类似之处的形体?(刘纲纪语),所以文字书写成了能够描写现实生活 的形象艺术。这种以为书法一定反映现实生活的观念,显然只是套用了一般的艺术原理。更 多的人认为汉字成为艺术是由于汉字的结构这一事实,并由此认定书法是一门抽象艺术。汉 字结构的繁简、点画的错落造就了许多美的因素,这是其成为艺术的一个先决条件。没有汉 字结构的复杂性,其单纯的书写成为艺术似乎是不可想象的 从“六书”造字原则看,我们似难以确信汉字产生的过程即是书法艺术产生的过程。“六书” 即象形、指事、形声、会意、转注、假借。其中象形、指事、形声、会意为造字方法,转注、 假借为用字方法。四种造字方法的目的并非在于审美,而均在于实用。即使如象形,是根据 物质形状描绘简化而成,其简化的过程多少含有某些抽象的因素,然其目的仍是致用为上。 由此可见,汉字在一开始并无明显成为书法艺术的迹象 我们似应再作如下的假设:如果说,作为书法艺术主要表现工具的毛笔至今仍没有发明,今 天所说的书法是否能在历史上作为一种艺术而存在呢?也许人们会说,今天见到的许多历代 名作并不全由毛笔表现,那些墓志砖铭、摩崖刻石、甲骨卜辞、青铜铭文等等,或由刀刻, 或以模铸,而它们的艺术水平仿佛不在毛笔书法之下。但应当指出,这些非毛笔书写类的书 法,在它们制作之前已经汲取了毛笔书法的意味(笔意),人们在刻或铸时潜意识地将笔意考 虑在文字的运笔中,大多数碑刻则为毛笔书丹后刻石的,这是毛笔使用后给人们在书写时带 来某种审美意义上的超越。比较一下笔画尖细的甲骨卜辞与血肉丰美的青铜器铭文,可以悟 得毛笔等书写工具的使用对文字书写成为艺术的促进作用。 由此可以断定,汉字书写成为书法艺术的成因,除了先天的汉字特质外,毛笔等工具的使用 是一个重要因素,它是文字书写发展为艺术的催化剂。而使毛笔等工具的功能发挥到极致的, 则是中国文化思想的渗入。古代大师们在挥运毛笔时感悟到了某种表达其审美理想的可能, 这使文字书写跃过单纯的美而成为一门独立而蕴含极深的艺术。 1.下列各项中,不属于汉字书写发展为书法艺术的成因的一项是 A汉字结构的繁简、点画的错落造就了许多美的因素,这是汉字书写发展为书法艺术的前提
湖南省株洲市 2016 届高三年级教学质量统一检测（一） 语文 注意事项： 1．本试卷分第 I 卷（阅读题）和第 II 卷（表达题）两部分，考生务必将自己的姓名、考生 号填写在答题卡上。 2．作答时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 第 I 卷 阅读题 甲 必考题 一、现代文阅读（9 分，每小题 3 分） 阅读下面的文章，完成 1-3 题。 汉字书写发展为书法艺术的成因 在我们固有的观念中，汉字与书法艺术是绝对不能割裂的。“书法是书写汉字的艺术”。世界 上存在着数百个国家和民族，它们大都有自己的语言和文字，但它们的文字书写没有成为一 门艺术。而独有汉字在其衍变过程中成了艺术，或在汉字产生之初便具有某种艺术性。一些 学者以“书画同源”说阐释汉字成为艺术的起因及性质，如刘纲纪《书法美学简论》、金学智 《书法美学谈》等。由于文字起源于象形，并且由于“文字的点画书写能够造成各种同现实 生活中的形体(或动态)有类似之处的形体”(刘纲纪语)，所以文字书写成了能够描写现实生活 的形象艺术。这种以为书法一定反映现实生活的观念，显然只是套用了一般的艺术原理。更 多的人认为汉字成为艺术是由于汉字的结构这一事实，并由此认定书法是一门抽象艺术。汉 字结构的繁简、点画的错落造就了许多美的因素，这是其成为艺术的一个先决条件。没有汉 字结构的复杂性，其单纯的书写成为艺术似乎是不可想象的。 从“六书”造字原则看，我们似难以确信汉字产生的过程即是书法艺术产生的过程。“六书” 即象形、指事、形声、会意、转注、假借。其中象形、指事、形声、会意为造字方法，转注、 假借为用字方法。四种造字方法的目的并非在于审美，而均在于实用。即使如象形，是根据 物质形状描绘简化而成，其简化的过程多少含有某些抽象的因素，然其目的仍是致用为上。 由此可见，汉字在一开始并无明显成为书法艺术的迹象。 我们似应再作如下的假设：如果说，作为书法艺术主要表现工具的毛笔至今仍没有发明，今 天所说的书法是否能在历史上作为一种艺术而存在呢？也许人们会说，今天见到的许多历代 名作并不全由毛笔表现，那些墓志砖铭、摩崖刻石、甲骨卜辞、青铜铭文等等，或由刀刻， 或以模铸，而它们的艺术水平仿佛不在毛笔书法之下。但应当指出，这些非毛笔书写类的书 法，在它们制作之前已经汲取了毛笔书法的意味(笔意)，人们在刻或铸时潜意识地将笔意考 虑在文字的运笔中，大多数碑刻则为毛笔书丹后刻石的，这是毛笔使用后给人们在书写时带 来某种审美意义上的超越。比较一下笔画尖细的甲骨卜辞与血肉丰美的青铜器铭文，可以悟 得毛笔等书写工具的使用对文字书写成为艺术的促进作用。 由此可以断定，汉字书写成为书法艺术的成因，除了先天的汉字特质外，毛笔等工具的使用 是一个重要因素，它是文字书写发展为艺术的催化剂。而使毛笔等工具的功能发挥到极致的， 则是中国文化思想的渗入。古代大师们在挥运毛笔时感悟到了某种表达其审美理想的可能， 这使文字书写跃过单纯的美而成为一门独立而蕴含极深的艺术。 1.下列各项中，不属于汉字书写发展为书法艺术的成因的一项是 A.汉字结构的繁简、点画的错落造就了许多美的因素，这是汉字书写发展为书法艺术的前提
B笔画尖细的甲骨卜辞与血肉丰美的青铜器铭文,或由刀刻,或以模铸,它们的艺术水平也 很高。 C.古代的大师们在用毛笔等工具书写的过程中,逐渐认识到能借助书写表达自己的审美理 想,使文字书写蕴含极深。 D中国文化思想在书写过程中的渗入,使毛笔等书写工具的功能发挥到极致,对文字书写成 为艺术起到促进作用 2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是 A.世界上有数百个国家和民族,它们大部分有自己的语言和文字,但没有形成书法艺术 B.“六书”中的“象形”,通过抽象将物质形状简化为线条,其目的主要还是在于实用 C汉字“六书即汉字的六种造字或用字方法,其目的并非在于审美,而均在于实用。 D汉字书写成为艺术的起因,以及汉字书法艺术的性质就在于书写与图画是属于同源的 3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是 A.墓志砖铭、摩崖刻石、甲骨卜辞、青铜铭文等作品,或由刀刻,或以模铸,但与毛笔书写 不无关系 B日文、古韩文中也有汉字,由于日本、韩国曾深受中国文化的影响,因而它们也有书法艺 C.钢笔书法等硬笔书法汲取了毛笔书法的营养,融入了中国文化,所以硬笔书法在书法艺术 中占有一席之地 D简体字没有繁体字复杂,简体字书法达不到繁体字书法的艺术高度,所以很多书法家喜欢 写繁体字 二、古代诗文阅读(36分) (一)文言文阅读(19分) 阅读下面的文言文,完成47题 李仕鲁,字宗孔,濮人。少颖敏笃学,足不窥户外者三年。闻鄱阳朱公迁得宋朱熹之传,往 从之游,尽受其学。太祖故知仕鲁名,洪武中,诏求能为朱氏学者,有司举仕鲁。入见,太 祖喜曰:“吾求子久。何相见晚也?”除黄州同知,曰:“朕姑以民事试子,行召子矣。”期年, 治行闻。十四年,命为大理寺卿。帝自践阼后,颇好释氏教,诏征东南戒德僧,数建法会于 蒋山,应对称旨者辄赐金袈裟衣,召入禁中,赐坐与讲论。吴印、华克勤之属,皆拔擢至大 官,时时寄以耳目,由是其徒横甚,谗毁大臣。举朝莫敢言,惟仕鲁与给事中陈汶辉相继争 之。汶辉疏言:“古帝王以来,未闻缙绅缁流,杂居同事,可以相济者也。今勋旧耆德咸思 辞禄去位而缁流裣夫乃益以谗间如刘基徐达之见猜李善长周德兴之被谤视萧何韩信其危疑 相去几何哉伏望陛下于股肱心膂,悉取德行文章之彦,则太平可立致矣。”帝不听。诸僧怙 宠者,遂请为释氏创立职官。于是以先所置善世院为僧录司,设左右善世、左右阐教、左右 讲经觉义等官,皆高其品秩。道教亦然。一度僧尼道士至逾数万。仕鲁疏言:“陛下方创业, 凡意指所向,即示子孙万世法程,奈何舍圣学而崇异端乎!”章数十上,亦不听。仕鲁性刚 介,由儒术起,方欲推明朱氏学,以辟佛自任。及言不见用,遽请于帝前曰:“陛下深溺其 教,无惑乎臣言之不入也。还陛下笏,乞赐骸骨,归田里。”遂置笏于地。帝大怒,命武士 搏之,立死阶下。 (节选自《明史·李仕鲁传》) 4.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是 A.今勋旧耆德咸思辞禄去位而缁流裣夫乃益/以谗间/如刘基徐达之见猜/李善长周德兴之 被谤/视萧何韩信其危疑/相去几何哉 B.今勋旧耆德咸思辞禄去位/而缁流裣夫乃益以谗间/畑刘基徐达之见/猜李善长周德兴之被 谤视/萧何韩信其危疑/相去几何哉
B.笔画尖细的甲骨卜辞与血肉丰美的青铜器铭文，或由刀刻，或以模铸，它们的艺术水平也 很高。 C.古代的大师们在用毛笔等工具书写的过程中，逐渐认识到能借助书写表达自己的审美理 想，使文字书写蕴含极深。 D.中国文化思想在书写过程中的渗入，使毛笔等书写工具的功能发挥到极致，对文字书写成 为艺术起到促进作用。 2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 A.世界上有数百个国家和民族，它们大部分有自己的语言和文字，但没有形成书法艺术。 B.“六书”中的“象形”，通过抽象将物质形状简化为线条，其目的主要还是在于实用。 C.汉字“六书”即汉字的六种造字或用字方法，其目的并非在于审美，而均在于实用。 D.汉字书写成为艺术的起因，以及汉字书法艺术的性质就在于书写与图画是属于同源的。 3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是 A.墓志砖铭、摩崖刻石、甲骨卜辞、青铜铭文等作品，或由刀刻，或以模铸，但与毛笔书写 不无关系。 B.日文、古韩文中也有汉字，由于日本、韩国曾深受中国文化的影响，因而它们也有书法艺 术。 C.钢笔书法等硬笔书法汲取了毛笔书法的营养，融入了中国文化，所以硬笔书法在书法艺术 中占有一席之地。 D.简体字没有繁体字复杂，简体字书法达不到繁体字书法的艺术高度，所以很多书法家喜欢 写繁体字。 二、古代诗文阅读（36 分） （一）文言文阅读（19 分） 阅读下面的文言文，完成 4-7 题。 李仕鲁，字宗孔，濮人。少颖敏笃学，足不窥户外者三年。闻鄱阳朱公迁得宋朱熹之传，往 从之游，尽受其学。太祖故知仕鲁名，洪武中，诏求能为朱氏学者，有司举仕鲁。入见，太 祖喜曰：“吾求子久。何相见晚也？”除黄州同知，曰：“朕姑以民事试子，行召子矣。”期年， 治行闻。十四年，命为大理寺卿。帝自践阼后，颇好释氏教，诏征东南戒德僧，数建法会于 蒋山，应对称旨者辄赐金袈裟衣，召入禁中，赐坐与讲论。吴印、华克勤之属，皆拔擢至大 官，时时寄以耳目，由是其徒横甚，谗毁大臣。举朝莫敢言，惟仕鲁与给事中陈汶辉相继争 之。汶辉疏言：“古帝王以来，未闻缙绅缁流，杂居同事，可以相济者也。今勋旧耆德咸思 辞禄去位而缁流裣夫乃益以谗间如刘基徐达之见猜李善长周德兴之被谤视萧何韩信其危疑 相去几何哉伏望陛下于股肱心膂，悉取德行文章之彦，则太平可立致矣。”帝不听。诸僧怙 宠者，遂请为释氏创立职官。于是以先所置善世院为僧录司，设左右善世、左右阐教、左右 讲经觉义等官，皆高其品秩。道教亦然。一度僧尼道士至逾数万。仕鲁疏言：“陛下方创业， 凡意指所向，即示子孙万世法程，奈何舍圣学而崇异端乎！”章数十上，亦不听。仕鲁性刚 介，由儒术起，方欲推明朱氏学，以辟佛自任。及言不见用，遽请于帝前曰：“陛下深溺其 教，无惑乎臣言之不入也。还陛下笏，乞赐骸骨，归田里。”遂置笏于地。帝大怒，命武士 搏之，立死阶下。 （节选自《明史•李仕鲁传》） 4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 A．今勋旧耆德咸思/辞禄去位/而缁流裣夫乃益/以谗间/如刘基徐达之见猜/李善长周德兴之 被谤/视萧何韩信其危疑/相去几何哉 B．今勋旧耆德咸思辞禄去位/而缁流裣夫乃益以谗间/如刘基徐达之见/猜李善长周德兴之被 谤视/萧何韩信其危疑/相去几何哉
C.今勋旧耆德咸思辞禄去位/而缁流裣夫乃益以谗间/如刘基徐达之见猜/李善长周德兴之被 谤/视萧何韩信/其危疑相去几何哉 D.今勋旧耆德咸思辞禄去位侕缁流裣夫乃益/以谗间/如刘基徐达之见猜/李善长周德兴之 被谤/视萧何韩信其危/疑相去几何哉 5.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是 A.洪武,明太祖朱元璋的年号。年号是古代帝王用来纪年的名称,从汉武帝开始真正使用, 更改年号称为“改元”。明清以后年号也常用来指称皇帝,如万历、康熙等。 B.践阼,古代帝王新即位,要登上宗庙东面的台阶(主阶在东,称阼阶)主持祭祀,喻指 皇帝登基,即位。也作“践祚”,意同“登极 C.股肱,股本意为大腿,肱本意为胳膊由肘到肩的部分:股肱之臣,辅佐帝王的重臣,也 喻为十分亲近且办事得力的人 D.乞赐骸骨,即乞骸骨,古代官吏因年老等原因请求退职,意思是使骸骨归葬故乡;和它 意思相反的词是致仕。 6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是 A.李仕鲁从小聪颖好学,曾从朱公迁学习了朱熹学说。因皇帝下诏寻求通晓朱氏学说的人, 有关官员推荐了他 B.明太祖喜欢佛教,不听众多大臣劝告,答应受宠僧人的请求,为之创立专职官员,并把 他们的品级俸禄提得很高。 C.李仕鲁上了数十次奏章,请求皇上不要崇尚佛教异端,不要舍弃了儒家圣学,但皇上没 有采纳他的意见 D.李仕鲁性格刚直耿介,推崇朱氏学说,把排斥佛教作为自己的责任,最终因此招致杀身 之祸 7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)吴印、华克勤之属,皆拔擢至大官,时时寄以耳目,由是其徒横甚,谗毁大臣。 (2)古帝王以来,未闻缙绅缁流,杂居同事,可以相济者也 (二)古代诗歌阅读(11分) 阅读下面这首唐诗,完成第8-9题 余干旅舍① 刘长卿 摇落暮天迥,青枫霜叶稀。 孤城向水闭,独鸟背人飞 渡口月初上,邻家渔未归 乡心正欲绝,何处捣寒衣? [注]①本诗是刘长卿寄居在余干(今属江西)旅舍时所作 8.本诗前两句的景物描写对全诗的感情抒发有什么作用?请结合诗句简要分析。(5分) 9.本诗与王湾的《次北固山下》(客路青山外.)均属羁旅之作,抒发的感情同中有异 请简要分析两诗表达的感情有何不同?(6分) (三)名篇名句默写(6分) 10.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)李白在《蜀道难》一诗中,摹写山势高危,行人步履维艰、神情无奈的句子是:“ (2)《岳阳楼记》中描写洞庭湖的美景,先说它包含着远方的山脉,吞吐着长江的流水,接 着用“,”来描写湖面水势浩淼、宽阔无边的景象 (3)《赤壁赋》中苏轼用比喻的手法感叹生命短暂渺小的句子是:
C．今勋旧耆德咸思辞禄去位/而缁流裣夫乃益以谗间/如刘基徐达之见猜/李善长周德兴之被 谤/视萧何韩信/其危疑相去几何哉 D．今勋旧耆德咸思/辞禄去位/而缁流裣夫乃益/以谗间/如刘基徐达之见猜/李善长周德兴之 被谤/视萧何韩信其危/疑相去几何哉 5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 A．洪武，明太祖朱元璋的年号。年号是古代帝王用来纪年的名称，从汉武帝开始真正使用， 更改年号称为“改元”。明清以后年号也常用来指称皇帝，如万历、康熙等。 B．践阼，古代帝王新即位，要登上宗庙东面的台阶（主阶在东，称阼阶）主持祭祀，喻指 皇帝登基，即位。也作“践祚”，意同“登极”。 C．股肱，股本意为大腿，肱本意为胳膊由肘到肩的部分；股肱之臣，辅佐帝王的重臣，也 喻为十分亲近且办事得力的人。 D．乞赐骸骨，即乞骸骨，古代官吏因年老等原因请求退职，意思是使骸骨归葬故乡；和它 意思相反的词是致仕。 6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 A．李仕鲁从小聪颖好学，曾从朱公迁学习了朱熹学说。因皇帝下诏寻求通晓朱氏学说的人， 有关官员推荐了他。 B．明太祖喜欢佛教，不听众多大臣劝告，答应受宠僧人的请求，为之创立专职官员，并把 他们的品级俸禄提得很高。 C．李仕鲁上了数十次奏章，请求皇上不要崇尚佛教异端，不要舍弃了儒家圣学，但皇上没 有采纳他的意见。 D．李仕鲁性格刚直耿介，推崇朱氏学说，把排斥佛教作为自己的责任，最终因此招致杀身 之祸。 7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10 分） （1）吴印、华克勤之属，皆拔擢至大官，时时寄以耳目，由是其徒横甚，谗毁大臣。 （2）古帝王以来，未闻缙绅缁流，杂居同事，可以相济者也。 （二）古代诗歌阅读（11 分） 阅读下面这首唐诗，完成第 8-9 题。 余干旅舍① 刘长卿 摇落暮天迥，青枫霜叶稀。 孤城向水闭，独鸟背人飞。 渡口月初上，邻家渔未归。 乡心正欲绝，何处捣寒衣？ [注]①本诗是刘长卿寄居在余干（今属江西）旅舍时所作。 8．本诗前两句的景物描写对全诗的感情抒发有什么作用？请结合诗句简要分析。（5 分） 9．本诗与王湾的《次北固山下》（客路青山外……）均属羁旅之作，抒发的感情同中有异。 请简要分析两诗表达的感情有何不同？（6 分） （三）名篇名句默写（6 分） 10．补写出下列句子中的空缺部分。（6 分） （1）李白在《蜀道难》一诗中，摹写山势高危，行人步履维艰、神情无奈的句子是：“ ， ” （2）《岳阳楼记》中描写洞庭湖的美景，先说它包含着远方的山脉，吞吐着长江的流水，接 着用“ ， ”来描写湖面水势浩淼、宽阔无边的景象。 （3）《赤壁赋》中苏轼用比喻的手法感叹生命短暂渺小的句子是：“
乙选考题 请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意:作答时必须用2B铅笔在答题卡上 把所选大题题号后的方框涂黑。只能做所选定大题内的小题,不得选做另一大题内的小题 如果多做,则按所做的第一大题计分。 文学类文本阅读(25分) 11.阅读下面的文字,完成(1)-(4)题。(25分) 神鞭 节略部分内容提示)天津城西挑担卖炸豆腐的“傻二”用头上那根粗黑油亮的大辫子把惹是 生非的大地痞独眼“玻璃花ˆ抽了个鼻青脸肿。“玻璃花”栽了面子,发誓一定要报仇,结果他 将天津很多名声响亮的奇能异士甚至东瀛武士找来帮忙,可这些人一一栽在“傻二”那辫子 上,从此人们称他的大辫子为神鞭”。几年之后,大清朝亡了,要剪辫子。这时的“玻璃花 混进了“巡防营”洋枪队,不但剪了傻二徒弟的辫子,还上门来要和傻二算旧账。傻二一声不 吭,闭门不出,不久就失踪了 ①一年,才刚开春,草木还没发芽子,远远已经能够看见点绿色了。南门外直通海光寺的大 道两边开洼地,今儿天蓝水亮,风轻日暖,透明的空气里飘着朵朵柳絮。这时候,要是在大 道上放慢腿脚蹭哒躍,四下望望,那才舒服得很呢! ②玻璃花”来到道边一家小铁铺,给营盘取一挂锁栅栏门的大链子。他来得早些,铁匠请他 稍候一候。他骂一句街,便在大道上闲逛逛,逛累了,在道旁找到一个石头辗子,翘腿坐在 上边。他见道上行人不少,忽然想到要显一显自己才弄到手的小洋货,便打怀里摸出一根衣 兜烟卷,叼在嘴上,还模仿洋人,下巴一用劲,烟头神气地向上撅起来。跟着他又摸出一盒 纯粹洋人用的“海盗牌”黄头洋火,抽出长长一根,等路人走近,故意手一甩,“嚓”地在裤腿 上划着,得意洋洋点着烟,嘴唇巴巴地一口口往里嘬。就这当儿,忽然“啪”一下,烟头被打 灭。他还没弄清怎么回事,“啪!”又一下,叼在嘴上的烟卷竟给打断:紧接着,“啪”帽子被 打飞了。三声过后,他才明白有人朝他开枪。他原地转一圈,看看,路人全吓跑了,正在惊 讶不已的时候,他看到前面开洼地站着一个四十多岁的汉子,阔脸直鼻,身穿宽宽绰绰的蓝 布大褂,纯黑的土布裤子,紧紧打着同样颜色和布料的裹腿,头上缠着很大一块蛋青色绸料 头布。他见这人好面熟,再瞧,唷,这不是傻二吗!怎么这样精神?脸上的糟疙瘩都没了, 双小眼直冒光。可是“玻璃花”立即也拿出十足的神气唬对方:“傻巴,你是不是想尝尝卫 生丸’嘛味的?”他一撩前襟,手拍着别在腰间的小洋枪啪啪响,叫道:“说吧,怎么玩法 他拿傻二最怕的东西吓唬傻 ③谁知这傻二淡淡一笑,把双襟的褂子中间一排扣儿,从上到下挨个解开,两边一分,左右 腰间,居然各插着一把六眼左轮小洋枪,他双手拍着左右两边的枪,对瞪圆眼睛的“玻璃花 说:“当下,我也玩这个了,你既然要玩这东西,我陪着,我先说个玩法—咱们一人三枪, 你一枪,我一枪,你先打,我后打。你那两下子我知道,我这两下子你还不知道。我要是不 告诉你,那就算我欺负你了!你看—”傻二指着前边,十丈远的一根树杈上,拿线绳吊着 个铜钱,在阳光下锃亮,像一颗耀眼的金星星 ④“你瞧好了!” ⑤傻二说着一扭身,双枪就“唰”地拿在手里,飞轮似的转了两圈,一前一后,“啪啪!”两响 头一枪打断那吊铜钱的线绳,不等铜钱落地,第二枪打中铜钱,直把铜钱顶着飞到远处的水 坑里,腾地溅出水花来。 ⑥玻璃花ˆ看得那只死眼都活了。他没见过这种本事,禁不住叫起来:“好枪法,神枪!神 枪!”再一瞧,傻二站在那里,双枪已经插在腰间。这一手,就像他当年甩出神鞭抽人一样 纯熟快捷,神鬼莫测。“玻璃花”指着傻二说:“你那神鞭不玩了?” ⑦傻二没答话,带着一种莫名其妙的微笑,抬手把头布一圈圈慢慢绕开取下,露出来的竟是
乙 选考题 请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意：作答时必须用 2B 铅笔在答题卡上 把所选大题题号后的方框涂黑。只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。 如果多做，则按所做的第一大题计分。 三、文学类文本阅读（25 分） 11．阅读下面的文字，完成（1）-（4）题。（25 分） 神 鞭 （节略部分内容提示）天津城西挑担卖炸豆腐的“傻二”用头上那根粗黑油亮的大辫子把惹是 生非的大地痞独眼“玻璃花”抽了个鼻青脸肿。“玻璃花”栽了面子，发誓一定要报仇，结果他 将天津很多名声响亮的奇能异士甚至东瀛武士找来帮忙，可这些人一一栽在“傻二”那辫子 上，从此人们称他的大辫子为“神鞭”。几年之后，大清朝亡了，要剪辫子。这时的“玻璃花” 混进了“巡防营”洋枪队，不但剪了傻二徒弟的辫子，还上门来要和傻二算旧账。傻二一声不 吭，闭门不出，不久就失踪了…… ①一年，才刚开春，草木还没发芽子，远远已经能够看见点绿色了。南门外直通海光寺的大 道两边开洼地，今儿天蓝水亮，风轻日暖，透明的空气里飘着朵朵柳絮。这时候，要是在大 道上放慢腿脚蹓跶蹓跶，四下望望，那才舒服得很呢！ ②“玻璃花”来到道边一家小铁铺，给营盘取一挂锁栅栏门的大链子。他来得早些，铁匠请他 稍候一候。他骂一句街，便在大道上闲逛逛，逛累了，在道旁找到一个石头辗子，翘腿坐在 上边。他见道上行人不少，忽然想到要显一显自己才弄到手的小洋货，便打怀里摸出一根衣 兜烟卷，叼在嘴上，还模仿洋人，下巴一用劲，烟头神气地向上撅起来。跟着他又摸出一盒 纯粹洋人用的“海盗牌”黄头洋火，抽出长长一根，等路人走近，故意手一甩，“嚓”地在裤腿 上划着，得意洋洋点着烟，嘴唇巴巴地一口口往里嘬。就这当儿，忽然“啪”一下，烟头被打 灭。他还没弄清怎么回事，“啪！”又一下，叼在嘴上的烟卷竟给打断；紧接着，“啪”帽子被 打飞了。三声过后，他才明白有人朝他开枪。他原地转一圈，看看，路人全吓跑了，正在惊 讶不已的时候，他看到前面开洼地站着一个四十多岁的汉子，阔脸直鼻，身穿宽宽绰绰的蓝 布大褂，纯黑的土布裤子，紧紧打着同样颜色和布料的裹腿，头上缠着很大一块蛋青色绸料 头布。他见这人好面熟，再瞧，唷，这不是傻二吗！怎么这样精神？脸上的糟疙瘩都没了， 一双小眼直冒光。可是“玻璃花”立即也拿出十足的神气唬对方：“傻巴，你是不是想尝尝‘卫 生丸’嘛味的？”他一撩前襟，手拍着别在腰间的小洋枪啪啪响，叫道：“说吧，怎么玩法？” 他拿傻二最怕的东西吓唬傻二。 ③谁知这傻二淡淡一笑，把双襟的褂子中间一排扣儿，从上到下挨个解开，两边一分，左右 腰间，居然各插着一把六眼左轮小洋枪，他双手拍着左右两边的枪，对瞪圆眼睛的“玻璃花” 说：“当下，我也玩这个了，你既然要玩这东西，我陪着，我先说个玩法──咱们一人三枪， 你一枪，我一枪，你先打，我后打。你那两下子我知道，我这两下子你还不知道。我要是不 告诉你，那就算我欺负你了！你看──”傻二指着前边，十丈远的一根树杈上，拿线绳吊着一 个铜钱，在阳光下锃亮，像一颗耀眼的金星星。 ④“你瞧好了！” ⑤傻二说着一扭身，双枪就“唰”地拿在手里，飞轮似的转了两圈，一前一后，“啪啪！”两响， 头一枪打断那吊铜钱的线绳，不等铜钱落地，第二枪打中铜钱，直把铜钱顶着飞到远处的水 坑里，腾地溅出水花来。 ⑥“玻璃花”看得那只死眼都活了。他没见过这种本事，禁不住叫起来：“好枪法，神枪！神 枪！”再一瞧，傻二站在那里，双枪已经插在腰间。这一手，就像他当年甩出神鞭抽人一样 纯熟快捷，神鬼莫测。“玻璃花”指着傻二说：“你那神鞭不玩了？” ⑦傻二没答话，带着一种莫名其妙的微笑，抬手把头布一圈圈慢慢绕开取下，露出来的竟是
个大光葫芦瓢,在太阳下,像刚下的鸭蛋又青又亮。“玻璃花”惊得嗓音变了调儿:“你, 你把祖宗留给你的神鞭剪了? ⑧傻二开口说:“你算说错了!祖宗的东西再好,该割的时候就得割。我把鞭'剪了,‘神 却留着。这便是,不论怎么办也难不死我们:不论嘛新玩意儿,都能玩到家,决不输给别人。 怎么样,咱俩玩一玩?” ⑨-玻璃花”这才算认了头:“三爷我服您了。咱们的过节儿,打今儿就算了结啦!” ⑩傻二一笑,把头布缠上,转身走了。“玻璃花”看着他的身影在大开洼里渐渐消失,不由得 摸着自己的后脑壳,倒吸一口凉气,恍惚以为碰到神仙。他回到营盘后,没敢跟任何人说起 这件事,怕别人取笑他。不久,听说北伐军中有一个神枪手,双手打枪,指哪打哪,竟说 口天津话,地地道道是个天津人,但谁也说不出这人姓名,“玻璃花”却心里有数,暗暗吐 舌 (节选自冯骥才《神鞭》) (1)下列对上文思想内容和艺术特色的分析和鉴赏,最恰当的两项是(5分) A小说综合运用多种描写手法来表现人物性格,如对傻二”、“玻璃花”的描写,运用了肖像、 语言、动作、心理等多种描写手法,很好地表现了他们的个性 B第⑥段中“玻璃花ˆ看得那只死眼都活了”,运用夸张的修辞手法,侧面描写,突出了“傻二” 出神入化的枪法,具有强烈的感染力。 C小说中的“玻璃花”尽管崇洋媚外,张扬跋扈,色厉内荏,欺软怕硬,但作者对他勇于接受 新事物,以及知错就改的性格是暗暗赞赏的。 D小说以白话口语为主,方言和文言灵活交织,幽默诙谐,富于浓郁的天津味儿。 E.上文虽只是选段,但既有曲折离奇的故事情节,又有深刻思想内涵,耐人寻味 (2)第①段的景物描写有哪些作用,请简要分析。(6分) (3)“傻二”有怎样的性格特点?请简要分析。(6分) (4)第⑧段中“傻二”说:“祖宗的东西再好,该割的时候就得割。我把鞭'剪了,‘神’却留 着。”结合文本与现实生活,谈谈你对这句话的认识。(8分) 四、实用类文本阅读(25分) 12.阅读下面的文字,完成(1)-(4)题。(25分) 蒋梦麟在北大 至1949年,在北京大学的历任校长中,蔡元培奠基,蒋梦麟造房,胡适封顶,北大的传统 绵延不断。蒋梦麟承上启下,掌校时间最长,自然功不可没。他为什么会成为北大功臣呢? 这与其在北大的所作所为有关。 五四运动后,蔡元培悄然离开北大,委托蒋梦麟主持北大校务。蒋梦麟临危受命,“半年的 欠款,六百饥饿教职员,三千惹祸的学生,交到我手里,叫我怎么办?”他出言谨慎,亮出 低姿态,安戢人心,继续提倡民主和科学,使北大重回宁谧的书香氛围中。他认为建设新 国家于学校之中”,学生自治是必不可少的内容。让学生自治而不是“治自”,学校要依靠感 情化导而不是严格的法纪,这就是蒋梦麟的办学理念 1920年10月,蔡元培出国考察,蒋梦麟再次代理北大校务。1923年,蔡元培因事愤然辞职 蒋梦麟第三次担仼代理校长职务,直到1926年“三一八惨案ˆ爆发后,蒋梦麟被北洋军阀列 入黑名单,他只好离开北大逃到上海,结束了将近七年的北大生涯 作为蔡元培的继承人,蒋梦麟认为北大精神既是一种公共意志,又是一种学风。他认为:“社 会能影响到政治,政治也能影响到社会;社会能影响到学术,学术也能影响到社会。无论哪 方面做起,都是有效的 他还指出:现在的问题是“许多人看见实际问题解决的困难,知道唱几句社会和学术的高调
一个大光葫芦瓢，在太阳下，像刚下的鸭蛋又青又亮。“玻璃花”惊得嗓音变了调儿：“你， 你把祖宗留给你的‘神鞭’剪了？” ⑧傻二开口说： “你算说错了！祖宗的东西再好，该割的时候就得割。我把‘鞭’剪了，‘神’ 却留着。这便是，不论怎么办也难不死我们；不论嘛新玩意儿，都能玩到家，决不输给别人。 怎么样，咱俩玩一玩？” ⑨“玻璃花”这才算认了头：“三爷我服您了。咱们的过节儿，打今儿就算了结啦！” ⑩傻二一笑，把头布缠上，转身走了。“玻璃花”看着他的身影在大开洼里渐渐消失，不由得 摸着自己的后脑壳，倒吸一口凉气，恍惚以为碰到神仙。他回到营盘后，没敢跟任何人说起 这件事，怕别人取笑他。不久，听说北伐军中有一个神枪手，双手打枪，指哪打哪，竟说一 口天津话，地地道道是个天津人，但谁也说不出这人姓名，“玻璃花”却心里有数，暗暗吐 舌…… （节选自冯骥才《神鞭》） （1）下列对上文思想内容和艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是（5 分） A.小说综合运用多种描写手法来表现人物性格，如对“傻二”、“玻璃花”的描写，运用了肖像、 语言、动作、心理等多种描写手法，很好地表现了他们的个性。 B.第⑥段中“‘玻璃花’看得那只死眼都活了”，运用夸张的修辞手法，侧面描写，突出了“傻二” 出神入化的枪法，具有强烈的感染力。 C.小说中的“玻璃花”尽管崇洋媚外，张扬跋扈，色厉内荏，欺软怕硬，但作者对他勇于接受 新事物，以及知错就改的性格是暗暗赞赏的。 D.小说以白话口语为主，方言和文言灵活交织，幽默诙谐，富于浓郁的天津味儿。 E.上文虽只是选段，但既有曲折离奇的故事情节，又有深刻思想内涵，耐人寻味。 （2）第①段的景物描写有哪些作用，请简要分析。（6 分） （3）“傻二”有怎样的性格特点？请简要分析。（６分） （4）第⑧段中“傻二”说：“祖宗的东西再好，该割的时候就得割。我把‘鞭’剪了，‘神’却留 着。”结合文本与现实生活，谈谈你对这句话的认识。（８分） 四、实用类文本阅读（25 分） 12．阅读下面的文字，完成（1）-（4）题。（25 分） 蒋梦麟在北大 至 1949 年，在北京大学的历任校长中，蔡元培奠基，蒋梦麟造房，胡适封顶，北大的传统 绵延不断。蒋梦麟承上启下，掌校时间最长，自然功不可没。他为什么会成为北大功臣呢？ 这与其在北大的所作所为有关。 五四运动后，蔡元培悄然离开北大，委托蒋梦麟主持北大校务。蒋梦麟临危受命， “半年的 欠款，六百饥饿教职员，三千惹祸的学生，交到我手里，叫我怎么办？”他出言谨慎，亮出 低姿态，安戢人心，继续提倡民主和科学，使北大重回宁谧的书香氛围中。他认为“建设新 国家于学校之中”，学生自治是必不可少的内容。让学生自治而不是“治自”，学校要依靠感 情化导而不是严格的法纪，这就是蒋梦麟的办学理念。 1920 年 10 月，蔡元培出国考察，蒋梦麟再次代理北大校务。1923 年，蔡元培因事愤然辞职， 蒋梦麟第三次担任代理校长职务，直到 1926 年“三一八惨案”爆发后，蒋梦麟被北洋军阀列 入黑名单，他只好离开北大逃到上海，结束了将近七年的北大生涯。 作为蔡元培的继承人，蒋梦麟认为北大精神既是一种公共意志，又是一种学风。他认为：“社 会能影响到政治，政治也能影响到社会；社会能影响到学术，学术也能影响到社会。无论哪 一方面做起，都是有效的。” 他还指出：现在的问题是“许多人看见实际问题解决的困难，知道唱几句社会和学术的高调