绝密★启用前 2013年普通高等学校招生全国统一考试(福建卷) 语文 古代诗文阅读(27分) (一)默写常见的名句名篇(6分) 1.补写出下列名句名篇中的空缺部分。(6分) (1)狗吠深巷中, (陶渊明《归园田居(其一)》) (2)潦水尽而寒潭清, (王勃《滕王阁序》) (3) ?只是当时已惘然。(李商隐《锦瑟》) (4)四十三年,望中犹记, (辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》) ,零丁洋里叹零丁。(文天祥《过零丁洋》) (6)余立待左右, ,俯身倾耳以请。(宋濂《送东阳马生序》) (二)文言文阅读(15分) 阅读下面的文言文,完成2一5题。 龙洞山记 〔元)张养浩 历下多名山水,龙洞为尤胜。洞距城东南三十里,旧名禹登山。按《九域志》,禹治水至 其上,故云。中有潭,时出云气,旱祷辄雨,胜国①尝封其神日灵惠公。其前,层峰云矗,日 锦屏,曰独秀,日三秀,释家者流居之。由锦屏抵佛刹山,巉岩环合,飞鸟劣②及其半。即山 有龛屋,深广可容十数人,周镌佛像甚夥。世兵,逃乱者多此焉。依上下有二穴,下者居傍, 可逶迤东出,其曰龙洞,即此穴也,望之窅然 窃欲偕同来数人入观。或曰是中极暗,非烛不能往,即遣仆燃束茭前导。初焉,若高阔可 步;未几,俯首焉;未几,磬折焉;又未几,膝行焉;又未几,则蒲伏焉;又未几,则全体 覆地蛇进焉。会所导火灭,烟郁勃满洞中。欲退,身不容;引进,则其前隘,且重以烟,遂缄 吻、抑鼻、潜息。心骇乱恐甚,自谓命当尽死此,不复岀矣。余强呼使疾进,众以烟故,无有 出声应者,心尤恐然。余适居前,倏得微明,意其穴竟于是,极力奋身,若鱼纵焉者,始获脱
绝密 ★ 启用前 2013 年普通高等学校招生全国统一考试（福建卷） 语 文 一、古代诗文阅读（27 分） （一）默写常见的名句名篇（6 分） 1 ．补写出下列名句名篇中的空缺部分。（6 分） (l）狗吠深巷中， 。（陶渊明《归园田居（其一）》） (2）潦水尽而寒潭清， 。（王勃《滕王阁序》） (3) ？只是当时已惘然。（李商隐《锦瑟》） (4）四十三年，望中犹记， 。（辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》） (5) ，零丁洋里叹零丁。（文天祥《过零丁洋》) (6）余立待左右， ，俯身倾耳以请。（宋濂《 送东阳马生序》） （二）文言文阅读（15 分） 阅读下面的文言文，完成 2 一 5 题。 龙洞山记 〔元〕 张养浩 历下多名山水，龙洞为尤胜。洞距城东南三十里，旧名禹登山。按《九域志》 ，禹治水至 其上，故云。中有潭，时出云气，旱祷辄雨，胜国①尝封其神曰灵惠公。其前，层峰云矗，曰 锦屏，曰独秀，曰三秀，释家者流居之。由锦屏抵佛刹山，巉岩环合，飞鸟劣②及其半。即山 有龛屋，深广可容十数人，周镌佛像甚夥。世兵，逃乱者多此焉。依上下有二穴，下者居傍， 可逶迤东出，其曰龙洞，即此穴也，望之窅然。 窃欲偕同来数人入观。或曰是中极暗，非烛不能往，即遣仆燃束茭前导。初焉，若高阔可 步；未几，俯首焉；未几，磬折③焉；又未几，膝行焉；又未几，则蒲伏焉；又未几，则全体 覆地蛇进焉。会．所导火灭，烟郁勃满洞中。欲退，身不容；引进，则其前隘，且重以烟，遂缄 吻、抑鼻、潜息。心骇乱恐甚，自谓命当尽死此，不复出矣。余强呼使疾进，众以烟故，无有 出声应者，心尤恐然。余适居前，倏得微明，意．其穴竟于是，极力奋身，若鱼纵焉者，始获脱
然以出。如是,仅里所。既会,有泣者,恚者,诟者,相讥笑者,顿足悔者,提肩喘者,喜幸 生手其额者,兔冠科首具陈其狼狈状者。惟导者一人年稚,形瘠小,先出,若无所苦,见众皆 病,亦阳慑力殆。其宴于外者举酒酌穴者,人二杯。虽雅不酒,必使之酌,名曰定心饮。 余因默忆,昔韩文公登华山,穷绝顶,梗不能返,号咣连日。闻者为白县吏,遂遣人下之。 尝疑许事未必有。由今观之,则韩文公之号为非妄矣。呜呼,不登高,不临深,前圣之训较然 ④,而吾辈为细娱,使父母遗体几同压没不吊③。其为戒,讵上殁身不可忘。窃虞嗣至者或不 知,误及此,故记其事以告焉。游洞中者七,某官某;洞之外坐而宴饮者四,某官某,凡十有 人。时延祐龙集丁巳八月也。 (选自《钦定四库全书·归田类稿》) 【注】①胜国:前朝。②劣:仅仅,才。③磬折:弯腰。④较然:明显的样子。⑤吊:悲 伤 2.对下列加点词的解释,不正确的一项是(3分) A.会所导火灭会:适逢 B.意其穴竟于是 意:料想 C.亦阳慑为殆慑:害怕 D.窃虞嗣至者或不知虞:欺骗 3.下列四组中,全都间接表现龙洞艰险的一组是(3分) ①是中极暗 ②烟郁勃满洞中 ③心骇乱恐甚 ④如是,仅里所⑤有泣者,恚者,诟者⑥喜幸生手其额者 A.①②④B.①③⑤C.②④⑥D.③⑤⑥ 4.下列对文章有关内容的概括与分析,不正确的一项是(3分) A.龙洞山自古以来就是名胜,山势险峻,有上下两个山洞,位于下方的一个叫龙洞 龙洞深邃,里面越来越低矮狭窄作者与同游者备受惊恐,好不容易才得以岀洞 C.按照当地的风俗,在洞外饮酒的人要为入泂游玩的人喝两大杯酒,名为“定心饮”。 D.作者游历龙洞后,想起“不登高,不临深”的前圣之训,为告诫后人写了这篇“记” 5.请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分) (1)初焉,若高阔可步。(3分) 译: (2)闻者为白县吏,遂遣人下之。(3分)译: (三)古代诗歌阅读(6分) 6阅读下面的诗歌,完成后面题目。(6分) 送何遁山入归蜀
然以出。如是，仅里所。既会，有泣者，恚者，诟者，相讥笑者，顿足悔者，提肩喘者，喜幸 生手其额者，免冠科首具陈其狼狈状者。惟导者一人年稚，形瘠小，先出，若无所苦，见众皆 病，亦阳慑．力殆。其宴于外者举酒酌穴者，人二杯。虽雅不酒，必使之酌，名曰定心饮。 余因默忆，昔韩文公登华山，穷绝顶，梗不能返，号咷连日。闻者为白县吏，遂遣人下之。 尝疑许事未必有。由今观之，则韩文公之号为非妄矣。呜呼，不登高，不临深，前圣之训较然 ④ ，而吾辈为细娱，使父母遗体几同压没不吊⑤。其为戒，讵止殁身不可忘。窃虞．嗣至者或不 知，误及此，故记其事以告焉。游洞中者七，某官某；洞之外坐而宴饮者四，某官某，凡十有 一人。时延祐龙集丁巳八月也。 （选自《钦定四库全书·归田类稿》） 【注】①胜国：前朝。② 劣：仅仅，才。③磬折：弯腰。④较然：明显的样子。⑤吊：悲 伤 2 ．对下列加点词的解释，不正确 ．．．的一项是（3 分） A．会．所导火灭 会：适逢 B．意．其穴竟于是 意：料想 C．亦阳慑．为殆 慑：害怕 D．窃虞．嗣至者或不知 虞：欺骗 3．下列四组中，全都间接．．表现龙洞艰险的一组是（3 分） ①是中极暗 ②烟郁勃满洞中 ③心骇乱恐甚 ④如是，仅里所 ⑤有泣者，恚者，诟者 ⑥喜幸生手其额者 A．①②④ B．①③⑤ C．②④⑥ D．③⑤⑥ 4．下列对文章有关内容的概括与分析，不正确 ．．．的一项是（3 分） A．龙洞山自古以来就是名胜，山势险峻，有上下两个山洞，位于下方的一个叫龙洞。 B．龙洞深邃，里面越来越低矮狭窄作者与同游者备受惊恐，好不容易才得以出洞。 C．按照当地的风俗，在洞外饮酒的人要为入洞游玩的人喝两大杯酒，名为“定心饮”。 D．作者游历龙洞后，想起“不登高，不临深”的前圣之训，为告诫后人写了这篇“记”。 5．请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6 分） (1）初焉，若高阔可步。 (3 分） 译： (2）闻者为白县吏，遂遣人下之。（3 分）译： （三）古代诗歌阅读（6 分） 6 阅读下面的诗歌，完成后面题目。（6 分） 送何遁山入归蜀
[宋」梅尧臣 春风入树绿,童稚望柴扉 远壑杜鹃①响,前山蜀客归 到家逢社燕,下马浣征衣 终日自临水,应知已息机② (选自《宋诗精华录》) 【注】①杜鹃:又名子规。②息机:摆脱琐事杂务,停止世俗活动。 (1)请简要分析首句中“绿”字的妙处。(2分)答 (2)三、四两联是怎样借助想象之景来抒发情感的?请简要赏析。(4分)答: 文学名著、文化经典阅读(16分) (一)文学名著阅读(10分) 7.下列各项对作品故事情节的叙述,不正确的两项是(5分) 觉慧瞒着家里参加《黎明周报》的工作。一天,克明在觉新的屋里看到周报和觉慧的文 章,马上就报告给祖父高老太爷。(《家》) B.一天,林佩瑶姐妹正在谈论蕙芳,吴荪甫进来,对蕙芳留了个纸条就出走的事大发雷霆 要林佩瑶去把她找回来。(《子夜》) C.伽西莫多把爱斯梅拉达安置在圣母院里的避难小屋,并送来衣食。伽西莫多的关怀爱护, 使她摆脱了对这个相貌丑陋的人的恐惧。(《巴黎圣母院》) D.法庭判马斯洛娃苦役刑。虽然涅赫柳多夫找到庭长,指出这个案子是误判,马斯洛娃没 有犯毒死人命罪,但是没有结果。(《复活》) E.母亲去世后,欧也妮发现父亲充满慈爱,她从未享受过这般的父爱,因此,对自己厌恶 这个家的念头,感到内疚。(《欧也妮·葛朗台》) 8.简答题。(选做一题)(5分) (1)阅读下面的《三国演义》选段,回答问题。 次日,孙坚来辞袁绍曰:“坚抱小疾,欲归长沙,特来别公。”绍曰:“吾知公疾,乃害传国 玺耳。” 袁绍为何说孙坚害传国玺病?此后孙袁双方围绕“传国玺”做了什么事?请复述原著相关 情节。 (2)阅读下面的《红楼梦》选段,回答问题 媳妇们回说:“外头派了焦大,谁知焦大醉了,又骂呢′
［宋」梅尧臣 春风入树绿，童稚望柴扉 远壑杜鹃①响，前山蜀客归。 到家逢社燕，下马浣征衣 终日自临水，应知已息机② （选自《宋诗精华录》） 【注】①杜鹃：又名子规。②息机：摆脱琐事杂务，停止世俗活动。 (1）请简要分析首句中“绿”字的妙处。（2 分）答： (2）三、四两联是怎样借助想象之景来抒发情感的？请简要赏析。（4 分）答： 二、文学名著、文化经典阅读（16 分） （一）文学名著阅读（10 分） 7．下列各项对作品故事情节的叙述，不正确 ．．．的两项是（5 分） A．觉慧瞒着家里参加《黎明周报》的工作。一天，克明在觉新的屋里看到周报和觉慧的文 章，马上就报告给祖父高老太爷。（《家》） B．一天，林佩瑶姐妹正在谈论蕙芳，吴荪甫进来，对蕙芳留了个纸条就出走的事大发雷霆， 要林佩瑶去把她找回来。（《子夜》） C．伽西莫多把爱斯梅拉达安置在圣母院里的避难小屋，并送来衣食。伽西莫多的关怀爱护， 使她摆脱了对这个相貌丑陋的人的恐惧。（《巴黎圣母院》） D．法庭判马斯洛娃苦役刑。虽然涅赫柳多夫找到庭长，指出这个案子是误判，马斯洛娃没 有犯毒死人命罪，但是没有结果。（《复活》） E．母亲去世后，欧也妮发现父亲充满慈爱，她从未享受过这般的父爱，因此，对自己厌恶 这个家的念头，感到内疚。（《欧也妮· 葛朗台》） 8．简答题。（选做一题）( 5 分） (l）阅读下面的《三国演义》选段，回答问题。 次日，孙坚来辞袁绍曰：“坚抱小疾，欲归长沙，特来别公。”绍曰：“吾知公疾，乃害传国 玺耳。” 袁绍为何说孙坚害传国玺病？此后孙袁双方围绕“传国玺”做了什么事？请复述原著相关 情节。 (2）阅读下面的《红楼梦》选段，回答问题。 媳妇们回说：“外头派了焦大，谁知焦大醉了，又骂呢
焦大因何事醉后骂人?宁国府怎样处治焦大?请复述原著相关情节。 答第()题 (二)文化经典阅读(6分) 9.阅读下面的《论语》和《孟子》选段,完成后面题目。(6分) ①子曰:“躬自厚而薄责于人,则远怨矣”(《论语·卫灵公》 ②孟子曰:“仁者如射:射者正己而后发;发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣”(《孟 子·公孙丑章句上》) [注]①厚:重,与“薄”相对 (1)请概括出两个选段观点的共同之处。(2分)答 (2)两个选段中,孔子与孟子的话侧重点有什么不同?请简述。(4分)答: 三、现代文阅读(24分) (一)论述类文本阅读(9分) 阅读下面的文字,完成10一12题。 时尚浅说 黄毓磺 辞典上“时尚”直白的释义就是“一时风尚”作为社会流变、生活迁移、价值更迭驱动下 的潮汐式性相⑩,主要是审美旨意、心理趋向在公众与日常的表征。其公众性、盲动性、愉悦性 以及可仿效性的自身特质,决定了它浪打浪般的生长,成就其推进演化的广度、强度和速率; 还不妨说,时尚作为时代的情感表征,乃是一个时代的种种合力使然。虽然其行也不远,此起 彼落,时有变更,却不随一己好恶而兴废,不因拒之纳之而行止,称得上是一位无翼而飞、天 生天杀的主儿。 同时,时尚也并非可以简单地一面而论。其本身也具备种种包容的可能:既可孕育诞生之 契机,亦可成为溃靡之温床,事情确实存在两面性。“因势利导”因而成为可能,“圣者时也′ 的名言,“我行我素”的标榜,也因而都在大本大宗的道理之内,是从不同侧面说明了人在“自 然化”了的客体面前的主观选择和临世态度 不妨说,“趋时”是人类的天性,要不然,"∝k"、" bye bye"也不至于那么频频挂到男男 女女的嘴边。这一方面说明人的“顺变”能力,另一方面呢,也就说明了人的“从众”心理· 他那样说的时候,未见得自己多么酷爱英语。可见“趋时”大体指向外部关涉,关涉“面子
焦大因何事醉后骂人？宁国府怎样处治焦大？请复述原著相关情节。 答第（）题： （二）文化经典阅读（6 分） 9．阅读下面的《论语》和《孟子》选段，完成后面题目。（6 分） ①子曰：“躬自厚①而薄责于人，则远怨矣”（《论语·卫灵公》） ②孟子曰：“仁者如射：射者正己而后发；发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣”（《孟 子·公孙丑章句上》） [注] ①厚：重，与“薄”相对。 (l）请概括出两个选段观点的共同之处。（2 分） 答： (2）两个选段中，孔子与孟子的话侧重点有什么不同？请简述。（4 分）答： 三、现代文阅读（24 分） （一）论述类文本阅读（9 分） 阅读下面的文字，完成 10 一 12 题。 时尚浅说 黄毓磺 辞典上“时尚”直白的释义就是“一时风尚”作为社会流变、生活迁移、价值更迭驱动下 的潮汐式性相①，主要是审美旨意、心理趋向在公众与日常的表征。其公众性、盲动性、愉悦性 以及可仿效性的自身特质，决定了它浪打浪般的生长，成就其推进演化的广度、强度和速率； 还不妨说，时尚作为时代的情感表征，乃是一个时代的种种合力使然。虽然其行也不远，此起 彼落，时有变更，却不随一己好恶而兴废，不因拒之纳之而行止，称得上是一位无翼而飞、天 生天杀的主儿。 同时，时尚也并非可以简单地一面而论。其本身也具备种种包容的可能：既可孕育诞生之 契机，亦可成为溃靡之温床，事情确实存在两面性。“因势利导”因而成为可能，“圣者时也” 的名言，“我行我素”的标榜，也因而都在大本大宗的道理之内，是从不同侧面说明了人在“自 然化”了的客体面前的主观选择和临世态度。 不妨说，“趋时”是人类的天性，要不然，“ok ”、“bye bye”也不至于那么频频挂到男男 女女的嘴边。这一方面说明人的“顺变”能力，另一方面呢，也就说明了人的“从众”心理―― 他那样说的时候，未见得自己多么酷爱英语。可见“趋时”大体指向外部关涉，关涉“面子
上的事,跟自己内心的好恶关系是不太大的。这原本毋庸置疑,须得一议的是:这里的时尚很 可能成为一种压力,压迫人们划一了心志和产生超水平的企求。诸如就业上某些职岗的过冷过 热,诸如婚嫁时房子、车子被列为必要前提一一面对种种时尚如鹜趋之或心理失衡,人们有理 由拒绝“安分守己”、“安贫乐道”的慰勉,也同样有必要顾及具体的现实条件和属于自己的选 择 如果说人除了是一种“物质”存在还分明是一种“精神″存在,那么,“与时俱进”跟“顺 时迁变”就不能是一回事。而且,执著于精神性的人还往往抱持跟时尚“对视″的姿态,所谓 不随俗沉浮”,大体描述了在物性和物化了的时尚面前保持份心灵的高傲 不合时宜”归根结底是一种精神境界,是“抗尘走俗”与“超尘脱俗”的起始点。我们 无法在普遍的层面上要求人们都成就为精神上的“庞然大物”,可以肯定的则是:一个精神强健 的人,一个有作为的人,一个不失尊严的人,无论是在春风得意中走马,还是在艰难困顿中蹒 跚,都不能是一个失落自我而为时尚左右的人。 (摘编自《啄木鸟》) 「注]①性相:梵语,“性”是事物内在的本质,“相”是事物外观的表相。 10.下列对文章所说的“时尚”的理解,不正确的一项是(3分) A.是一个时代的种种合力所形成的一时风尚,主要是审美旨意、心理趋向在公众与日常的 表征。 B.其公众性、盲动性、愉悦性和可仿效性特质,决定了其演化的广度、强度和速率的不断 推进。 C.流行时间虽然不长,但不管人们是喜欢、接纳,还是厌恶、拒绝,也只能追随它的发展 方向 D.存在两面性,既可以成为淘汰旧事物、孕育新生事物的契机,也会成为酿造腐朽奢靡的 温床。 11.文章说,“‘趋时’是人类的天性”。请简要阐述你对这句话的理解。(3分)答: 12应如何正确面对“时尚”?请简要概括文章的观点。(3分) (二)文学类、实用类文本阅读(选考)(15分) 本题为选做题,请从甲乙两类文本中选定一类作答,不得再做另一类文本的题目
上的事，跟自己内心的好恶关系是不太大的。这原本毋庸置疑，须得一议的是：这里的时尚很 可能成为一种压力，压迫人们划一了心志和产生超水平的企求。诸如就业上某些职岗的过冷过 热，诸如婚嫁时房子、车子被列为必要前提――面对种种时尚如鹜趋之或心理失衡，人们有理 由拒绝“安分守己”、“安贫乐道”的慰勉，也同样有必要顾及具体的现实条件和属于自己的选 择。 如果说人除了是一种“物质”存在还分明是一种“精神”存在，那么，“与时俱进”跟“顺 时迁变”就不能是一回事。而且，执著于精神性的人还往往抱持跟时尚“对视”的姿态，所谓 “不随俗沉浮”，大体描述了在物性和物化了的时尚面前保持一份心灵的高傲 “不合时宜”归根结底是一种精神境界，是“抗尘走俗”与“超尘脱俗”的起始点。我们 无法在普遍的层面上要求人们都成就为精神上的“庞然大物”，可以肯定的则是：一个精神强健 的人，一个有作为的人，一个不失尊严的人，无论是在春风得意中走马，还是在艰难困顿中蹒 跚，都不能是一个失落自我而为时尚左右的人。 （摘编自《啄木鸟》） 「注］①性相：梵语，“性”是事物内在的本质，“相”是事物外观的表相。 10．下列对文章所说的“时尚”的理解，不正确 ．．．的一项是（3 分） A．是一个时代的种种合力所形成的一时风尚，主要是审美旨意、心理趋向在公众与日常的 表征。 B．其公众性、盲动性、愉悦性和可仿效性特质，决定了其演化的广度、强度和速率的不断 推进。 C．流行时间虽然不长，但不管人们是喜欢、接纳，还是厌恶、拒绝，也只能追随它的发展 方向。 D．存在两面性，既可以成为淘汰旧事物、孕育新生事物的契机，也会成为酿造腐朽奢靡的 温床。 11．文章说，“‘趋时’是人类的天性”。请简要阐述你对这句话的理解。（3 分）答： 12 应如何正确面对“时尚”？请简要概括文章的观点。（3 分） 答： （二）文学类、实用类文本阅读（选考）(15 分） 本题为选做题，请从甲乙两类文本中选定一类作答，不得再做另一类文本的题目