杯酒,西出阳关无故人。”后来就把送别时唱的歌曲称作“围城”、“阳关”。 (17)柳岸:古人送别有折柳的习俗,后来就用“柳岸”指送别的地方。如柳永《雨霖 铃》:“今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月。” (18)风骚;原指《诗经》的《国风》和《楚辞》的《离骚》,后泛指优秀的文学作品 或指文采。如毛泽东《沁园春》:“秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。” (19)雕虫:语出汉代杨雄《法言》:“童子雕虫篆刻,状夫不为也。”后来比喻微不足 道的技术,多指文学技巧 阅读李货《南园》,回答后面的问题。 南园十三首李贺 寻章摘句老雕虫,晓月当帘挂玉弓。不见当年辽海上,文章何处哭秋风? 注:雕虫:诗中的意思是说吟诗作赋是没有什么大用韵技艺。辽海:指辽东地区,因 濒临渤海,故称,唐时这里常发生战争。 就诗中表达的思想感情写一段赏析文字 (20)鸿鹄;《史记陈涉世家》载,秦末农民起义军领袖陈涉少有鸿鹄之志,后揭竿起 义大泽乡。后来就以“鸿鹄”比喻有远大志向。如吴潜《八声甘州》:“矫首看鸿鹄,远举高 (21)杜鹃:俗称布谷,又叫子规、杜宇、望帝。望帝传说是蜀地的君主,名叫杜宇 后来禅位退隐,不幸国亡身死,死后魂化为鸟,暮春苦啼,以致口中流血。后来多用“杜鹃” 来渲染哀怨悲凄的气氛或思归的心情。如辛弃疾《定风波》:“百紫千红过了春,杜鹃声苦不 堪闻。”又如李白《蜀道难》:“又闻子规啼夜月,愁空山。” 阅读文天样的《金陵驿》,回答后面的问题。 金陵驿文天祥 草合离宫转夕晖,孤云漂泊复何依,山河风景原无异,城郭人民半已非 满地芦花和我老,旧家燕子傍谁飞!从今别却江南路,化作啼鹃带血归。 具体分析作者通过那些景物的描写及典故的运用,表这了怎样的思想感情? 阅读下面一首宋词,回答后面的问题 鹊桥仙夜闻杜鹃陆游 檐人静,蓬窗灯昏,春晓连江风雨,林莺巢燕总无声。 但日夜常啼杜鹃,催成清泪,惊残孤梦,又拣深枝飞去 故山犹自不堪听,况半世飘然羁旅
杯酒，西出阳关无故人。”后来就把送别时唱的歌曲称作“围城”、“阳关”。 （17）柳岸：古人送别有折柳的习俗，后来就用“柳岸”指送别的地方。如柳永《雨霖 铃》：“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月。” （18）风骚；原指《诗经》的《国风》和《楚辞》的《离骚》，后泛指优秀的文学作品 或指文采。如毛泽东《沁园春》：“秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。” （19）雕虫：语出汉代杨雄《法言》：“童子雕虫篆刻，状夫不为也。”后来比喻微不足 道的技术，多指文学技巧。 阅读李货《南园》， 回答后面的问题。 南园十三首 李贺 寻章摘句老雕虫， 晓月当帘挂玉弓。不见当年辽海上， 文章何处哭秋风? 注： 雕虫： 诗中的意思是说吟诗作赋是没有什么大用韵技艺。辽海：指辽东地区， 因 濒临渤海，故称，唐时这里常发生战争。 就诗中表达的思想感情写一段赏析文字。 （20）鸿鹄；《史记 陈涉世家》载，秦末农民起义军领袖陈涉少有鸿鹄之志，后揭竿起 义大泽乡。后来就以“鸿鹄”比喻有远大志向。如吴潜《八声甘州》：“矫首看鸿鹄，远举高 飞。” （21）杜鹃：俗称布谷，又叫子规、杜宇、望帝。望帝传说是蜀地的君主，名叫杜宇， 后来禅位退隐，不幸国亡身死，死后魂化为鸟，暮春苦啼，以致口中流血。后来多用“杜鹃” 来渲染哀怨悲凄的气氛或思归的心情。如辛弃疾《定风波》：“百紫千红过了春，杜鹃声苦不 堪闻。”又如李白《蜀道难》：“又闻子规啼夜月，愁空山。” 阅读文天样的《金陵驿》， 回答后面的问题。 金陵驿 文天祥 草合离宫转夕晖，孤云漂泊复何依，山河风景原无异，城郭人民半已非。 满地芦花和我老，旧家燕子傍谁飞！从今别却江南路，化作啼鹃带血归。 具体分析作者通过那些景物的描写及典故的运用，表这了怎样的思想感情? 阅读下面一首宋词， 回答后面的问题。 鹊桥仙 夜闻杜鹃 陆游 茅檐人静，蓬窗灯昏，春晓连江风雨，林莺巢燕总无声。 但日夜常啼杜鹃，催成清泪,惊残孤梦，又拣深枝飞去。 故山犹自不堪听，况半世飘然羁旅
①这首词“茅檐人静,蓬窗灯昏,春晓连江风雨”描绘了怎样一种景象?诗人描绘这样景象」 的目的是什么? ②词中“林莺巢燕总无声,但日夜常啼杜鹃”用了怎样的艺术手法?这样写在表达上有什么 好处? ③词的最后两句麦达了诗人怎样一种思想感情? (2)鹧鸪:鹧鸪的鸣叫声似说“行不得也哥哥”后多用来衬托处境的艰难或心情的惆 怅。如辛弃疾《菩萨蛮》:“江晩正愁余,山深闻鹧鸪。” (23)黍离:《诗经黍离》中有“彼黍离离”的句子,是说东周大夫经过西周故都,看 到长满禾黍,由此悲叹宫室宗庙的毁坏。后来常用“黍离”表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感 之情。如许浑《登洛阳故城》:“禾黍离离半野蒿,昔人城此岂知劳?” (24)桑榆:《淮南子》:“日西垂,景在数端,谓之桑榆’“桑榆”指日落时余光所照之 处,后比喻垂老之年。如王勃《滕王阁序》:“东榆已失,桑榆非晚 (25)商女;杜牧《泊秦淮》:“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。”商女即歌女,后 以此为不顾国家存亡而醉生梦死的典故。如王安石《桂枝香》:“至今商女,时时犹唱,后 庭遗曲。” (26)杜康:《说文解字》中说:古代的杜康(也叫少康)发明制作了箕帚和高粱酒。后 就用“杜康”作为酒的代称。如曹操《短歌行》:“何以解忧?唯有杜康。” (27)瑟瑟:愿为绿色宝石的名称,后来借指绿色。 阅读下的诗,回答问题 暮江吟白居易 道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓。 ①残阳照射在江面上,诗人不说“照”面说“铺”,有什么表这效果 ②诗人为什么觉得“九月初三夜”是“可怜”的?试结合诗句作具体分析。 (28)红豆:传说古代一位女子,因丈夫死在边疆,哭于树下而死,化为红豆,于是红 豆又称“相思子”,常用以象征爱情或相思。如王维《相思》:“红豆生南国,春来发几枝 愿君多采撷,此物最相思。” (29)鸡黍:《论语》载,子路随孔子出游时落了后,遇见一位正在劳动的老人,就向 他打听,由于子路的态度非常恭敬,老人就留子路住宿,还杀鸡做黍米饭厚待他。后来就用 “鸡黍”专指招待客人的饭菜。如孟浩然《过故人庄》“故人具鸡黍,邀我至田家。” (30)关山月一一乐府曲调,多写征戍离别之情。如:“琵琶起舞换新声,总是关山旧
①这首词“茅檐人静，蓬窗灯昏，春晓连江风雨”描绘了怎样一种景象?诗人描绘这样景象 的目的是什么? ②词中“林莺巢燕总无声，但日夜常啼杜鹃”用了怎样的艺术手法？这样写在表达上有什么 好处？ ③词的最后两句麦达了诗人怎样—种思想感情？ （22）鹧鸪；鹧鸪的鸣叫声似说“行不得也哥哥”后多用来衬托处境的艰难或心情的惆 怅。如辛弃疾《菩萨蛮》：“江晚正愁余，山深闻鹧鸪。” （23）黍离：《诗经 黍离》中有“彼黍离离”的句子，是说东周大夫经过西周故都，看 到长满禾黍，由此悲叹宫室宗庙的毁坏。后来常用“黍离”表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感 之情。如许浑《登洛阳故城》：“禾黍离离半野蒿，昔人城此岂知劳?” （24）桑榆：《淮南子》：“日西垂，景在数端，谓之桑榆’“桑榆”指日落时余光所照之 处，后比喻垂老之年。如王勃《滕王阁序》：“东榆已失，桑榆非晚”。 （25）商女；杜牧《泊秦淮》：“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”商女即歌女，后 以此为 不顾国家存亡而醉生梦死的典故。如王安石《桂枝香》：“至今商女，时时犹唱，后 庭遗曲。” （26）杜康：《说文解字》中说：古代的杜康(也叫少康)发明制作了箕帚和高粱酒。后 就用“杜康”作为酒的代称。如曹操《短歌行》：“何以解忧?唯有杜康。” （27）瑟瑟：愿为绿色宝石的名称，后来借指绿色。 阅读下的诗，回答问题 暮江吟 白居易 一道残阳铺水中， 半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜， 露似珍珠月似弓。 ①残阳照射在江面上， 诗人不说 “照”面说“铺”， 有什么表这效果， ②诗人为什么觉得“九月初三夜”是“可怜”的？试结合诗句作具体分析。 （28）红豆：传说古代一位女子，因丈夫死在边疆，哭于树下而死，化为红豆，于是红 豆又称“相思子”，常用以象征爱情或相思。如王维《相思》：“红豆生南国，春来发几枝。 愿君多采撷，此物最相思。” （29）鸡黍：《论语》载，子路随孔子出游时落了后，遇见一位正在劳动的老人，就向 他打听，由于子路的态度非常恭敬，老人就留子路住宿，还杀鸡做黍米饭厚待他。后来就用 “鸡黍”专指招待客人的饭菜。如孟浩然《过故人庄》“故人具鸡黍，邀我至田家。” （30）关山月——乐府曲调，多写征戍离别之情。如：“琵琶起舞换新声，总是关山旧
别情。”(王昌龄《从军行七首》之二) 梅花落——曲调名。如:“黄鹤楼上吹玉笛,江城五月落梅花。”(李白《与史郎中钦听 黄鹤楼上吹笛》)由《梅花落》的笛声想象梅花满天飘落的景象,再由梅花的飘落产生凛然 生寒的感觉,这正与诗人当时的心境切合。这样,诗人由笛声想到梅花,由听觉诉诸视觉, 以通感的方式描绘出了冷落的感受。 霓裳羽衣曲一一相传是唐玄宗改编的乐舞曲,主要表现歌舞升平的景象。如:“渔阳鼙 鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。”(白居易《长恨歌》) 后庭花一一即玉树后庭花,相传是南朝后主所制的乐曲,为绮靡之音。如:“商女不知 忘国恨,隔江犹唱后庭花。”(杜牧《泊秦淮》) 杨柳曲—一乐府曲调“杨柳枝”,有时也作“折杨柳”,主要写军旅生活,从梁、陈到唐 代,多为伤别之词,以怀念征人为多。如:“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。”(王之涣 《凉州词》)“笛中闻折柳,春色未曾看。”(李白《塞下曲六首》其一) 行路难—一古曲名,多言世路艰难及离别伤悲之情。如:“天山雪后海风寒,横笛遍吹 《行路难》”(李益《从军北征》) 较难理解的几种修辞: “互文”即古代诗文的相邻句子中所用的词语互相补充,结合起来表示一个完整的意思, 是古汉语中一种特殊的修辞手法,在古诗词中的运用一般有两种表现形式: A.为了避免词语单调重复,行文时交替使用同义词,这种互文的特点是在相同或基本 相同的词组或句子里,处于相应位置的词可以互释。这样可以从已知词义来推知另一未知词 义。如:“忠不必用兮,贤不必以”(《涉江》)其中的“用”和“以”处相应的位置,由此 可推知“以”就是“用”的意思。又如“求全责备”这一成语,其中“求”与“责”处于相 应位置,由此可推知两词同义。这类互文是容易理解和掌握的 B.是出于字数的约束、格律的限制或表达艺术的需要,必须用简洁的文字、含蓄而凝 练的语句来表达丰富的内容,于是把两个事物在上下文中只出现一个而省略另一个,即“两 物各举一边而省文”,以收到言简意繁的效果。理解这种互文时,必须把上下文保留的词语 结合起来,使之互相补充、彼此映衬才能现出其原意,故习惯上称之为“互文见义”。如“迢 迢牵牛星,皎皎河汉女”(《古诗十九首》)其上句省去了“皎皎”,下句省去了“迢迢”,既 “迢迢”不仅指牵牛星,亦指河汉女,“皎皎”不仅指河汉女,亦指牵牛星。两词互文见义 互文见义常见诗句:
别情。”（王昌龄《从军行七首》之二） 梅花落——曲调名。如：“黄鹤楼上吹玉笛，江城五月落梅花。”（李白《与史郎中钦听 黄鹤楼上吹笛》）由《梅花落》的笛声想象梅花满天飘落的景象，再由梅花的飘落产生凛然 生寒的感觉，这正与诗人当时的心境切合。这样，诗人由笛声想到梅花，由听觉诉诸视觉， 以通感的方式描绘出了冷落的感受。 霓裳羽衣曲——相传是唐玄宗改编的乐舞曲，主要表现歌舞升平的景象。如：“渔阳鼙 鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。”（白居易《长恨歌》） 后庭花——即玉树后庭花，相传是南朝后主所制的乐曲，为绮靡之音。如：“商女不知 忘国恨，隔江犹唱后庭花。”（杜牧《泊秦淮》） 杨柳曲——乐府曲调“杨柳枝”，有时也作“折杨柳”，主要写军旅生活，从梁、陈到唐 代，多为伤别之词，以怀念征人为多。如：“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”（王之涣 《凉州词》）“笛中闻折柳，春色未曾看。”（李白《塞下曲六首》其一） 行路难——古曲名，多言世路艰难及离别伤悲之情。如：“天山雪后海风寒，横笛遍吹 《行路难》”（李益《从军北征》） 较难理解的几种修辞： 一、互文。 “互文”即古代诗文的相邻句子中所用的词语互相补充，结合起来表示一个完整的意思， 是古汉语中一种特殊的修辞手法，在古诗词中的运用一般有两种表现形式： A．为了避免词语单调重复，行文时交替使用同义词，这种互文的特点是在相同或基本 相同的词组或句子里，处于相应位置的词可以互释。这样可以从已知词义来推知另一未知词 义。 如：“忠不必用兮，贤不必以”（《涉江》）其中的“用”和“以”处相应的位置，由此 可推知“以”就是“用”的意思。又如“求全责备”这一成语，其中“求”与“责”处于相 应位置，由此可推知两词同义。这类互文是容易理解和掌握的。 B．是出于字数的约束、格律的限制或表达艺术的需要，必须用简洁的文字、含蓄而凝 练的语句来表达丰富的内容，于是把两个事物在上下文中只出现一个而省略另一个，即“两 物各举一边而省文”，以收到言简意繁的效果。理解这种互文时，必须把上下文保留的词语 结合起来，使之互相补充、彼此映衬才能现出其原意，故习惯上称之为“互文见义”。如“迢 迢牵牛星，皎皎河汉女”（《古诗十九首》）其上句省去了“皎皎”，下句省去了“迢迢”，既 “迢迢”不仅指牵牛星，亦指河汉女，“皎皎”不仅指河汉女，亦指牵牛星。两词互文见义。 互文见义常见诗句：
1.歧王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。(《江南逢李龟年》)(“见”与“闻”互文见义) 2.开我东阁门,坐我西阁床。(《木兰诗》)(其上句省略了“坐我东阁床”,下句省略了“开 我西阁门”。两句表达的意思是:打开东阁门在床上坐坐,又打开西阁门在床上坐坐。表达 回到家中的欢喜之情。) 3.当窗理云鬓,对镜贴花黄 4.日月之行,若出其中,星汉灿烂,若出其里。(《观沧海》)(“行”与“灿烂”互补见义) 5.将军角弓不得控,都护铁衣冷难著。(《白雪歌送武判官归京》) 6.感时花溅泪,恨别鸟惊心。(《春望》) 水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。(《饮湖上初晴后雨》) 当句互文 8.栗深林兮惊层巅。(《梦游天姥吟留别》) 9.主人下马客在船,举酒欲饮无管弦 10.烟笼寒水月笼沙。《泊秦淮 11.秦时明月汉时关。《出塞》 凡指互文: 12.东西植松柏,左右种梧桐。《孔雀东南飞》 13.十三能织素,十六诵诗书 、列锦。 所谓列锦,就是全部用名词或名词性短语,经过选择组合,巧妙地排列在一起,构成生 动可感的图象,用以烘托气氛,创造意境,表达情感的一种修辞手法 如“一去二三里,烟村四五家,亭台六七座,八九十枝花”,“烟村”、“人家”“亭台” “鲜花”既各自独立成景,又共同构成一幅田园风光图,创造出淡雅幽美的意境。 再如“星河秋一雁,砧杵夜千家“(《酬程延秋夜即事见赠》),给人的情趣和诗味是浓醇、 深长的。上句是视觉画面-—秋夜星空一只孤飞的雁,下句是听觉意象--千家万户的砧杵 之声,上下句的串联叠合,不但鲜明准确地描绘了秋夜景色的典型特征,而且构造了一幽怨 凄清的意境。 运用此修辞可达到的艺术效果是: ①凝炼美。诗词有时故意让成分残缺,从而达到简洁凝炼的效果。如:陆游的《书愤》 中的“楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关“这两句以高度浓缩的笔墨,勾勒出一幅辽阔宏伟 的图画:在大雪飘飞的夜里,乘船强渡瓜洲,在秋风瑟瑟的大散关,骑马挥刀与敌军撕杀
1．歧王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。（《江南逢李龟年》）（“见”与“闻”互文见义） 2．开我东阁门，坐我西阁床。（《木兰诗》）（其上句省略了“坐我东阁床”，下句省略了“开 我西阁门”。两句表达的意思是：打开东阁门在床上坐坐，又打开西阁门在床上坐坐。表达 回到家中的欢喜之情。） 3．当窗理云鬓，对镜贴花黄。 4．日月之行，若出其中，星汉灿烂，若出其里。（《观沧海》）（“行”与“灿烂”互补见义） 5．将军角弓不得控，都护铁衣冷难著。（《白雪歌送武判官归京》） 6．感时花溅泪，恨别鸟惊心。（《春望》） 7．水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。（《饮湖上初晴后雨》） 当句互文 8．栗深林兮惊层巅。（《梦游天姥吟留别》） 9．主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。 10．烟笼寒水月笼沙。《泊秦淮》 11．秦时明月汉时关。《出塞》 凡指互文： 12．东西植松柏，左右种梧桐。《孔雀东南飞》 13．十三能织素， 十六诵诗书。 二、列锦。 所谓列锦，就是全部用名词或名词性短语，经过选择组合，巧妙地排列在一起，构成生 动可感的图象，用以烘托气氛，创造意境，表达情感的一种修辞手法。 如“一去二三里，烟村四五家，亭台六七座，八九十枝花”，“烟村”、“人家”、“亭台”、 “鲜花”既各自独立成景，又共同构成一幅田园风光图，创造出淡雅幽美的意境。 再如“星河秋一雁，砧杵夜千家“（《酬程延秋夜即事见赠》），给人的情趣和诗味是浓醇、 深长的 。上句是视觉画面-----秋夜星空一只孤飞的雁，下句是听觉意象-----千家万户的砧杵 之声，上下句的串联叠合，不但鲜明准确地描绘了秋夜景色的典型特征，而且构造了一幽怨 凄清的意境。 运用此修辞可达到的艺术效果是： ①凝炼美。诗词有时故意让成分残缺，从而达到简洁凝炼的效果。如：陆游的《书愤》 中的“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关“这两句以高度浓缩的笔墨，勾勒出一幅辽阔宏伟 的图画：在大雪飘飞的夜里，乘船强渡瓜洲，在秋风瑟瑟的大散关，骑马挥刀与敌军撕杀
从语法角度分析,诗人虽然剩去了若干词语,只选取了几个关键名词,但并不影响意义的完 整表达,语言凝练,意境开阔。 ②简远美。所谓简远,是指选取那些具有概括性的事物,经过作家巧妙的艺术处理,使 之凝聚丰富深广的思想内容和情感。如:岳飞《满江红》中有一脍炙人口的千古佳句“三十 功名尘于土,八千里路云和月”全部运用名词连缀,含不尽之意于言外,这两句回顾过去, 展望未来,字里行间饱含着复杂凝重的思想感情,既有对自己屡遭排挤、壮志难酬的感叹, 又有对南宋王朝偏居一隅,不思北伐的愤懑,更有对中原失陷人民的深深的挚爱,寥寥数语, 一个胸怀磊落,不患得失,不计名利的高大想象便凸现在读者面前,辞约而意丰,言近而旨 ③含蓄美。含蓄,就是不把意思直接完全说出来,而是委婉地道出,从而受到良好的表 达效果。如:《雨霖铃》中的名句,“今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月。”诗篇书写的是恋人 之间的离愁别恨,他完全撇开了愁、怨、相思之类直抒胸臆的字眼,也没有借助比喻、夸张 等修辞手法,而是选择了“杨柳岸”这个颇能惹人缱绻情思的场景,再把“晓风、残月”这 两个色调上一清新,一凄婉的形象剪接进去,造成鲜明强烈的对比,使人获得空间宽广、时 间连绵的审美感受,自然而然地形成一个朦胧的深远又带点神秘意味的艺术境界。 叠字:叠词作用不外两种:增强语言的韵律感或是起强调作用 杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。(《<竹枝词>其一》刘禹锡) 千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。(《元日》王安石) 寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。(《声声慢》李清照) 有些拟声词就属于叠词,作用使诗文更生动形象,使人有身临其境之感 帘外雨潺潺,春意阑珊,罗衾不耐五更寒。(《浪淘沙》李煜) 无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。(《登高》杜甫): 第二节表现技巧 抒情方式 (一)总论情与景关系: 诗人写诗来表达他的思想情感。为了达到这侧目的,他需要写景—一自然界的或周围阙 景,来引起情,把情感传达给读者。情与景的处理很重要,如果处理得恰当,他就会激起读 者的感情,使读者与他发生共鸣。这样的诗就写得好,能动人。情与景的处理不单是诗歌的
从语法角度分析，诗人虽然剩去了若干词语，只选取了几个关键名词，但并不影响意义的完 整表达，语言凝练，意境开阔。 ②简远美。所谓简远，是指选取那些具有概括性的事物，经过作家巧妙的艺术处理，使 之凝聚丰富深广的思想内容和情感。如：岳飞《满江红》中有一脍炙人口的千古佳句“三十 功名尘于土，八千里路云和月”全部运用名词连缀，含不尽之意于言外，这两句回顾过去， 展望未来，字里行间饱含着复杂凝重的思想感情，既有对自己屡遭排挤、壮志难酬的感叹， 又有对南宋王朝偏居一隅，不思北伐的愤懑，更有对中原失陷人民的深深的挚爱，寥寥数语， 一个胸怀磊落，不患得失，不计名利的高大想象便凸现在读者面前，辞约而意丰，言近而旨 远。 ③含蓄美。含蓄，就是不把意思直接完全说出来，而是委婉地道出，从而受到良好的表 达效果。如：《雨霖铃》中的名句，“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月。”诗篇书写的是恋人 之间的离愁别恨，他完全撇开了愁、怨、相思之类直抒胸臆的字眼，也没有借助比喻、夸张 等修辞手法，而是选择了“杨柳岸”这个颇能惹人缱绻情思的场景，再把“晓风、残月”这 两个色调上一清新，一凄婉的形象剪接进去，造成鲜明强烈的对比，使人获得空间宽广、时 间连绵的审美感受，自然而然地形成一个朦胧的深远又带点神秘意味的艺术境界。 叠字：叠词作用不外两种：增强语言的韵律感或是起强调作用。 杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。（《<竹枝词>其一》刘禹锡） 千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。（《元日》王安石） 寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。（《声声慢》李清照） 有些拟声词就属于叠词，作用使诗文更生动形象，使人有身临其境之感。 帘外雨潺潺，春意阑珊，罗衾不耐五更寒。（《浪淘沙》李煜） 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。(《登高》杜甫) ： 第二节 表现技巧 一、抒情方式 （一）总论情与景关系： 诗人写诗来表达他的思想情感。为了达到这侧目的，他需要写景——自然界的或周围阙 景，来引起情，把情感传达给读者。情与景的处理很重要，如果处理得恰当，他就会激起读 者的感情，使读者与他发生共鸣。这样的诗就写得好，能动人。情与景的处理不单是诗歌的