广州市荔湾区2014年初中毕业班十校联考质量检测 语文试卷 本试卷共8页,分三部分,共23小题。全卷满分150分。考试用时120分钟。 注意事项: 1.答卷前,考生务必在答题卡上用黑色字迹的钢笔或签字笔填写自己的考生号、姓名;同 时填写考场试室号、座位号 2.所有答案必须用黑色字迹的钢笔或签字笔写在答题卡各题目指定区域内的相应位置上: 如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案,改动后的答案也不能超出指定的 区域:不准使用铅笔、圆珠笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 3.考生必须保持答题卡的整洁,考试结束后,将答题卡上交。 第一部分积累与运用(共34分) (6小题,19分) 1.下列词语中,每对加点字的读音都不相同的一项是()(3分) A.朔气/肥硕诀别/咬文嚼字 B.戳穿/杀戮驳船/妄自菲薄 C.磨蹭/画缯鞍鞯/黯然失色 D.褴褛/履践河堤/颔首低眉 2.下列成语中没有错别字的一项是()(3分) A.舍生取义飞沙走砾佁然自乐更胜一踌 B.引经据典不可名状隐天蔽日忘乎所以 C.重蹈复辙精巧绝抡卷土重来温故知新 D.默守成规物竞天择耀武杨威精神抖擞 3.下列句子中加点成语运用恰当的一项是()(3分) A.谈起电脑、互联网,这孩子竟然说得头头是道,左右逢源,使在场的专家也赞叹不已 B.“人间四月天,羊城看木棉”,越秀山上的木棉花开得正盛,落英缤纷,红霞耀天 C.英雄的壮举令人落泪,人民群众对子弟兵的热爱,会化作一种气吞山河、石破天惊的 力量。 D.宁老师针对班上学生成绩参差不齐的现状,讲课时注意分层指导,同学们都很满意 4.下列句子中,没有语病的一项是()(3分) A.为了避免再犯类似的错误,我们一定要从这次事件中吸取教训,并切实加以改正。 B.听了父老乡亲的介绍,看了家乡天翻地覆的变化,我心里感到由衷的钦佩和欣慰 C.从教十六年来,何静波始终把三尺讲台作为实践自身价值的舞台,走出了一条闪光的育 人轨迹。 D.焦裕禄这个名字对于青年人可能还有些陌生,可对于四十岁以上的人却是很熟悉的
广州市荔湾区 2014 年初中毕业班十校联考质量检测 语文试卷 本试卷共 8 页，分三部分，共 23 小题。全卷满分 150 分。考试用时 120 分钟。 注意事项： 1.答卷前,考生务必在答题卡上用黑色字迹的钢笔或签字笔填写自己的考生号、姓名；同 时填写考场试室号、座位号。 2.所有答案必须用黑色字迹的钢笔或签字笔写在答题卡各题目指定区域内的相应位置上； 如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案，改动后的答案也不能超出指定的 区域；不准使用铅笔、圆珠笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 3.考生必须保持答题卡的整洁，考试结束后，将答题卡上交。 第一部分 积累与运用（共 34 分） 一、（6 小题，19 分） 1. 下列词语中，每对加点字的读音都不相同 ．．．．的一项是（ ）（3 分） A. 朔．气/肥硕． 诀．别/咬文嚼．字 B. 戳．穿/杀戮． 驳．船/妄自菲薄． C. 磨蹭．/画缯． 鞍．鞯/黯．然失色 D. 褴褛．/履．践 河堤．/颔首低．眉 2. 下列成语中没有．．错别字的一项是（ ）（3 分) A. 舍生取义 飞沙走砾 佁然自乐 更胜一踌 B. 引经据典 不可名状 隐天蔽日 忘乎所以 C. 重蹈复辙 精巧绝抡 卷土重来 温故知新 D. 默守成规 物竞天择 耀武杨威 精神抖擞 3.下列句子中加点成语运用恰当．．的一项是（ ）（3 分） A. 谈起电脑、互联网，这孩子竟然说得头头是道，左右逢源 ．．．．，使在场的专家也赞叹不已。 B. “人间四月天，羊城看木棉”，越秀山上的木棉花开得正盛，落英．．缤纷．．，红霞耀天。 C. 英雄的壮举令人落泪，人民群众对子弟兵的热爱，会化作一种气吞山河、石破天惊 ．．．．的 力量。 D. 宁老师针对班上学生成绩参差不齐 ．．．．的现状，讲课时注意分层指导，同学们都很满意。 4．下列句子中，没有．．语病的一项是（ ）（3 分） A．为了避免再犯类似的错误，我们一定要从这次事件中吸取教训，并切实加以改正。 B．听了父老乡亲的介绍，看了家乡天翻地覆的变化，我心里感到由衷的钦佩和欣慰。 C．从教十六年来，何静波始终把三尺讲台作为实践自身价值的舞台，走出了一条闪光的育 人轨迹。 D．焦裕禄这个名字对于青年人可能还有些陌生，可对于四十岁以上的人却是很熟悉的
5.下面的情境中,女儿的劝阻最得体的一项是()(3分) [情境]春节来到,全家去酒店聚餐。结束后,只喝了一点儿酒的爸爸坚持要自己开车。 A.爸爸,酒后驾车是违法的,你必须做一个守法公民。 B.爸爸,这个时候警察还在岗,万一被抓呢?别开了! C.爸爸,酒后驾车会造成车毁人亡的悲剧,你不要命了吗? D.爸爸,既然喝酒了,为了大家的安全,就别开车了 6.运用课外阅读积累的知识,完成下面的题目。(4分) 某班级创办了一个“文学泡泡”网站,其中“泡泡拍”这个栏目的点击率很高。如果你 是版主,请你做以下一件事:“泡泡拍”将拍卖著名文学作品中的三样物件,请你选择其中 一件,仿照示例,写一段广告词,不超过60字 物件:金箍棒(《西游记》)、人力车(《骆驼祥子》)、绿色礼服(《最后一课》) 示例:鹅毛扇(《水浒传》 人称“小诸葛”的吴用,轻摇着这把鹅毛扇,为晁盖 献计,智取生辰纲, (2小题,15分) 7.古诗文默写。(10分) (1)根据课本,下列古诗文默写正确的两项是()(4分) A.莫言下岭便无难,行人赚得空喜欢:正入万山圈子里,一山放过一山拦 B.欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年!云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前 C.烽火连三月,家书抵万金。感时花溅泪,恨别鸟惊心 D.湖上影子,惟长堤一点,湖心亭一痕,与余舟一芥,舟中人两三粒而已 E.而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极! F.山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。徨恐滩头说徨恐,零丁洋里叹零丁 (2)根据课本,补写出下列名篇名句中的空缺部分。(六题只选四题作答)(4分) ①月下飞天镜 (李白《渡荆门送别》) 野渡无人舟自横。(韦应物《滁州西涧》) ③山光悦鸟性, 常建《题破山寺后禅院》) ④ 西北望,射天狼。(苏轼《江城子·密州出猎》) ⑤固国不以山溪之险 。(《得道多助,失道寡助》孟子) 悄怆幽邃。(柳宗元《小石潭记》) (3)根据语境,在横线上填入古诗词名句。(4分) 【说明:①为必答题,2分;②为加分题,2分。加分后第7小题不超过10分。】 ①我国总理温家宝在英国剑桥大学演讲时,引用了名句
5. 下面的情境中，女儿的劝阻最得体的一项是（ ）(3 分) [情境]春节来到，全家去酒店聚餐。结束后，只喝了一点儿酒的爸爸坚持要自己开车。 A．爸爸，酒后驾车是违法的，你必须做一个守法公民。 B．爸爸，这个时候警察还在岗，万一被抓呢？别开了！[来源: w w w. shu lih ua. net ] C．爸爸，酒后驾车会造成车毁人亡的悲剧，你不要命了吗？ D．爸爸，既然喝酒了，为了大家的安全，就别开车了。 6.运用课外阅读积累的知识，完成下面的题目。（4 分） 某班级创办了一个“文学泡泡”网站，其中“泡泡拍”这个栏目的点击率很高。如果你 是版主，请你做以下一件事：“泡泡拍”将拍卖著名文学作品中的三样物件，请你选择其中 一件，仿照示例，写一段广告词，不超过 60 字。 物件：金箍棒（《西游记》）、人力车（《骆驼祥子》）、绿色礼服（《最后一课》） 示例：鹅毛扇（《水浒传》）——人称“小诸葛”的吴用，轻摇着这把鹅毛扇，为晁盖 献计，智取生辰纲。 二、（2 小题，15 分） 7．古诗文默写。（10 分） （1）根据课本，下列古诗文默写正确的两项是（ ）（4 分） A．莫言下岭便无难，行人赚得空喜欢；正入万山圈子里，一山放过一山拦。 B．欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。 C．烽火连三月，家书抵万金。感时花溅泪，恨别鸟惊心。 D．湖上影子，惟长堤一点，湖心亭一痕，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。 E. 而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！ F．山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。徨恐滩头说徨恐，零丁洋里叹零丁。 （2）根据课本，补写出下列名篇名句中的空缺部分。（六题只选四题作答)(4 分） ①月下飞天镜， 。(李白《渡荆门送别》) ② ，野渡无人舟自横。(韦应物《滁州西涧》) ③山光悦鸟性， 。（常建《题破山寺后禅院》） ④ ，西北望，射天狼。(苏轼《江城子•密州出猎》) ⑤固国不以山溪之险， 。(《得道多助，失道寡助》孟子) ⑥ ，悄怆幽邃。(柳宗元《小石潭记》) （3）根据语境，在横线上填入古诗词名句。（4 分） 【说明：①为必答题，2 分；②为加分题，2 分。加分后第 7 小题不超过 10 分。】 ①我国总理温家宝在英国剑桥大学演讲时，引用了名句 “ ，
(王湾《次北固山下》)来形容中国当前形势:社会发展平衡,人民充满信心 ②珍惜粮食是一种美德,如果没有农民伯伯“ ”(白居 易《观刈麦》)辛勤耕耘,就没有我们盘中美味 8.根据课本,解释下面句子中加点词的意义。(5分) (1)人皆吊之(《塞翁失马》) (2)父利其然也(《伤仲永》) (3)小惠未徧,民弗从也。(《曹刿论战》) (4)浙江之潮,天下之伟观也。(《观潮》) (5)恶能无纪(《满井游记》) 第二部分阅读与理解(共56分) 三、(4小题,16分) 阅读下面文言文,完成9-11题。(10分) 先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。 好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫不能常得。亲旧知其如此,或置 酒而招之;造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日;短褐穿 结,箪瓢屡空,晏如也。常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。 赞曰:黔娄之妻有言:“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗 以乐其志。无怀氏之民欤?葛天氏之民欤? 选自陶渊明《五柳先 生传》 9.下列句子中加点词的意思相同的一项是()(3分) A.先生不知何许人也 或置酒而招之 遂许先帝以驱驰(《出师表》) 或遇其叱咄,色愈恭(《送东 阳马生序》) C.箪瓢屡空,晏如也。 D.宅边有五柳树,因以为号焉。 如使人之所欲莫甚于生(《鱼我所欲也》) 高祖因之以成帝业(《隆中 对》) 10.将下列两个句子翻译成现代汉语。(4分) (1)不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。 (2)环堵萧然,不蔽风日 11.下列对文章内容的理解,不正确的一项是()(3分) A.先生别号“五柳”,缘于屋旁的五棵柳树
（王湾《次北固山下》）来形容中国当前形势：社会发展平衡，人民充满信心。 ②珍惜粮食是一种美德，如果没有农民伯伯“ ， ”（白居 易《观刈麦》）辛勤耕耘，就没有我们盘中美味。 8.根据课本，解释下面句子中加点词的意义。（5 分） （1）人皆吊．之 （《塞翁失马》） （2）父利．其然也 （《伤仲永》） （3）小惠未徧．，民弗从也。 （《曹刿论战》） （4）浙江之潮，天下之伟观．也。 （《观潮》） （5）恶．能无纪 （《满井游记》） 第二部分 阅读与理解（共 56 分） 三、（4 小题，16 分） 阅读下面文言文，完成 9-11 题。(10 分) 先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。 好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置 酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿 结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。 赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗， 以乐其志。无怀氏之民欤?葛天氏之民欤? （选自陶渊明《五柳先 生传》） 9.下列句子中加点词的意思相同的一项是( )（3 分） A．先生不知何许．人也 B．或．置酒而招之 遂许．先帝以驱驰（《出师表》） 或．遇其叱咄，色愈恭（《送东 阳马生序》） C．箪瓢屡空，晏如．也。 D．宅边有五柳树，因．以为号焉。 如．使人之所欲莫甚于生（《鱼我所欲也》） 高祖因．之以成帝业 （《隆中 对》） 10.将下列两个句子翻译成现代汉语。（4 分） （1）不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 （2）环堵萧然，不蔽风日。 11.下列对文章内容的理解，不正确的一项是（ ）（3 分） A.先生别号“五柳”，缘于屋旁的五棵柳树
B.先生酷爱读书,常常不放过一字一句。 C.先生生活贫穷,缺吃少穿,却时常以文自娱 D.先生志趣独特,从不把世俗的得失放在心上 12.阅读下面的宋词,然后回答问题(6分) 卜算子·咏梅 陆游 驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更著风和雨。 无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。 (1)“无主”“更著”分别是什么意思?(2分) (2)这首词虽在“咏梅”,可意在言外,作者的言外之意是什么呢?(4分) 四、(10题,40分) (一)阅读下面文段,完成13-17题。(18分) 我看舞蹈的美 ①舞之美,是人的美。它是一种艺术,当然有艺术美,但它所假之物并不是声、色、字、 词,而是天生的,自然存在的人,因此它首先是一种自然的美,它努力挖掘人的灵秀之气, 给人一种高级的美感。我国第一个提倡使用模特儿的美术教育家刘海粟先生说过:美的要素 有二,一是形式,二是表现。人体充分具有这二要素,外有美妙的形式,内蕴不可思议的灵 感,融合物质的美和精神的美的极致而为个体,所以为美中之至美。当我们看着舞台上那舞 动着的美人时,她(他)举手、投足、弯腰、舒臂,那美的形态、身段、轮廓、线条,恰好表 现了美的内蕴,美的感情,而不必借助什么道具。 ②当然,舞台上的演员不同于画室里的模特儿。舞蹈除自然美外,更重艺术美,于是便 要讲到衣饰。但这衣饰决不像旧戏那样給人套上死板的程式,也不像话剧那样过分地写实。 它是绿荷上的露珠,是峭璧上的青藤,是红花下的绿叶,是翠柳上的黄鹂,是一种微妙的附 着。它不过是为了揭示舞者美的存在,像几片白云说明天空的深蓝:它不过是为了衬托舞者 美的形象,像流水绕过幽靜的山冈。在舞台上作为外形之物,无论是先天的人体,还是后来 补充的服饰,在形、体、色、质上都有极美的苛求,真可谓“四美具,二难并”,从而汇成 为一种更理想、更美的“形”。为了表示飞动,西方艺术中有一种小天使,胖墩墩的孩子 两胁下却生出一对肉翅,显得十分生硬。这何如我们敦煌石窟里的飞天,窈窕女子,肩垂飘 带,升起在天空。人着衣披带本是很自然的事,但这自然的衣着,顿使沉重的人体化为轻捷 的一叶,潇洒、舒展、轻盈、自如,满台生风。人外形的美,内蕴的美,都因那轻淡饰物的 勾勒与揭示而成一种美的理想、美的憧憬而挥发开来。国画界有以形写神与以神写形之争, 从这个角度观之,舞者真是靠自己的外美之形来写内美之神了
B.先生酷爱读书，常常不放过一字一句。 C.先生生活贫穷，缺吃少穿，却时常以文自娱。 D.先生志趣独特，从不把世俗的得失放在心上。 12.阅读下面的宋词，然后回答问题（6 分） 卜算子·咏梅 陆游 驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更著风和雨。 无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。 （1）“无主”“更著”分别是什么意思?（2 分） （2）这首词虽在“咏梅”，可意在言外，作者的言外之意是什么呢？（4 分） 四、（10 题，40 分） （一）阅读下面文段，完成 13-17 题。（18 分） 我看舞蹈的美 ①舞之美，是人的美。它是一种艺术，当然有艺术美，但它所假之物并不是声、色、字、 词，而是天生的，自然存在的人，因此它首先是一种自然的美，它努力挖掘人的灵秀之气， 给人一种高级的美感。我国第一个提倡使用模特儿的美术教育家刘海粟先生说过：美的要素 有二，一是形式，二是表现。人体充分具有这二要素，外有美妙的形式，内蕴不可思议的灵 感，融合物质的美和精神的美的极致而为个体，所以为美中之至美。当我们看着舞台上那舞 动着的美人时，她(他)举手、投足、弯腰、舒臂，那美的形态、身段、轮廓、线条，恰好表 现了美的内蕴，美的感情，而不必借助什么道具。 ②当然，舞台上的演员不同于画室里的模特儿。舞蹈除自然美外，更重艺术美，于是便 要讲到衣饰。但这衣饰决不像旧戏那样给人套上死板的程式，也不像话剧那样过分地写实。 它是绿荷上的露珠，是峭壁上的青藤，是红花下的绿叶，是翠柳上的黄鹂，是一种微妙的附 着。它不过是为了揭示舞者美的存在，像几片白云说明天空的深蓝；它不过是为了衬托舞者 美的形象，像流水绕过幽静的山冈。在舞台上作为外形之物，无论是先天的人体，还是后来 补充的服饰，在形、体、色、质上都有极美的苛求，真可谓“四美具，二难并”，从而汇成 为一种更理想、更美的“形”。为了表示飞动，西方艺术中有一种小天使，胖墩墩的孩子， 两胁下却生出一对肉翅，显得十分生硬。这何如我们敦煌石窟里的飞天，窈窕女子，肩垂飘 带，升起在天空。人着衣披带本是很自然的事，但这自然的衣着，顿使沉重的人体化为轻捷 的一叶，潇洒、舒展、轻盈、自如，满台生风。人外形的美，内蕴的美，都因那轻淡饰物的 勾勒与揭示而成一种美的理想、美的憧憬而挥发开来。国画界有以形写神与以神写形之争， 从这个角度观之，舞者真是靠自己的外美之形来写内美之神了
③再者,飘动的舞者,又决不是静止的雕像,所以造型美外,更讲情感。这便要借助音 乐。本来,演员在那铃响幕启之前,是先在体内储满一汪情感的,上台后全待那乐声的煦风 拂来,才摇曳荡漾,粼粼生辉。乐声之于舞,如松涛上的淸风,如干柴上的火焰,如桂树林 间的香馨,如钱塘江面的大潮。当我们耳闻乐声而目观舞台时,更多体味的已不是形、色 物、体,而是神,是情,是韵,是一种充藴全场、流动飖浮、深幽朦胧的美,是一种逆接千 古、延绵未来、辽阔久远的美。当斗牛士的乐曲响起时,那狂热的西班牙舞步,便是催人上 阵的鼓点,我们激动、昂奋,仿佛一场决斗就在眼前;当《康定情歌》飘过时,那冉冉的舞 影,便是夏日给人小憩的阴凉,我们的心头一片静谧、惆怅,就像仰卧在康定草原上,看月 亮弯弯。这时,长袖在台上飘动,音符在空中隐现,舞者所内蕴外观的美,一起随着乐声溶 为一股感情的潮流,在观众的前后左右穿流激荡。对观众来说,现在已不是观看,而是在闭 目听,凝神想,用心,用身,去与演员交流了。这时再看台上的演员,观众已经绕过直观而 通过她心灵深处的那一泓秋水,在波光中照见了一个是她,但比她更美的形象。这便又是以 神 写形了 ④我们知道,在客观世界上,存在着许多的美:大自然千姿百态的美;几何图形整齐组 合的美;孩童天真烂漫的美:中年精壮强健的美;老者深熟沉靜的美;美术家的色彩线条美 音乐家的声音和谐美;连被一般人认为最刻板的自然科学,也有它的“工程美”;连最枯燥 的哲学,也有它的哲理美。这些美都是不同的人,在各自不同的环境与条件下,乐而自得的。 而舞蹈,是一种真正以生命自身来塑造的艺术,因此它也最有灵性。舞者,是一面镜,能照 出各人的影;舞姿,是一阵风,能拂动各人的情;舞台,是一面大的雷达,能接收与反射各 人的思想。当我们在大剧场里落座,四厨灯光渐暗,乐声轻起,台上演员翩跹起舞时,我们 便一下获得了一种共同的美。你看她一笑一顰,一起一停,一甩手投足,挺拔、秀丽、高朗 愁忧,仿佛社会上一切美的物,美的情,这时全都聚在她的身上,成一团美的魅力。她早已 不是她自己,而是一位法力无边的美神。她翻起人们的回忆,惹动人们的情思,牵动整个美 的世界。这时平日里在你心中储存着的一切美好的形象,清风明月夜,风和日丽春,小桥流 水,百鸟啭鸣,都会突然闪现在你的眼前,泛起在你的脑海。刹那间美的信息开始了奇妙的 交流。 ⑤本来,舞蹈就是因人内心情感的搖荡而不由得手舞足蹈。明月当空,花间的李白无亲 自怜,便起舞清影,举杯邀月:大江上的曹操有雄兵百万,就横樂赋诗,酹酒江心。今舞者 正是从人们平常不自觉的动作中,抽出最美的,规律性的东西,以衣具饰之,以音乐和之, 酿成一股酒香,反过来荡搖人的感情。所以,老者现舞,会生还少的乐趣;少年观舞,会陷 入一片深沉;科学家在这里能为自己的规律找到美的表述方式;哲学家在这里能为自己的哲 理找到美的形象。怀素和尚观公孙大娘一舞而得书法之精妙,杜甫观公孙弟子之舞而有华章 传世。人们与其说是在欣赏舞蹈,不如说是在发现与升华自己潜在的美的意识,美的素养
③再者，飘动的舞者，又决不是静止的雕像，所以造型美外，更讲情感。这便要借助音 乐。本来，演员在那铃响幕启之前，是先在体内储满一汪情感的，上台后全待那乐声的煦风 拂来，才摇曳荡漾，粼粼生辉。乐声之于舞，如松涛上的清风，如干柴上的火焰，如桂树林 间的香馨，如钱塘江面的大潮。当我们耳闻乐声而目观舞台时，更多体味的已不是形、色、 物、体，而是神，是情，是韵，是一种充蕴全场、流动飘浮、深幽朦胧的美，是一种逆接千 古、延绵未来、辽阔久远的美。当斗牛士的乐曲响起时，那狂热的西班牙舞步，便是催人上 阵的鼓点，我们激动、昂奋，仿佛一场决斗就在眼前；当《康定情歌》飘过时，那冉冉的舞 影，便是夏日给人小憩的阴凉，我们的心头一片静谧、惆怅，就像仰卧在康定草原上，看月 亮弯弯。这时，长袖在台上飘动，音符在空中隐现，舞者所内蕴外观的美，一起随着乐声溶 为一股感情的潮流，在观众的前后左右穿流激荡。对观众来说，现在已不是观看，而是在闭 目听，凝神想，用心，用身，去与演员交流了。这时再看台上的演员，观众已经绕过直观而 通过她心灵深处的那一泓秋水，在波光中照见了一个是她，但比她更美的形象。这便又是以． 神写形 ．．．了。 ④我们知道，在客观世界上，存在着许多的美：大自然千姿百态的美；几何图形整齐组 合的美；孩童天真烂漫的美；中年精壮强健的美；老者深熟沉静的美；美术家的色彩线条美； 音乐家的声音和谐美；连被一般人认为最刻板的自然科学，也有它的“工程美”；连最枯燥 的哲学，也有它的哲理美。这些美都是不同的人，在各自不同的环境与条件下，乐而自得的。 而舞蹈，是一种真正以生命自身来塑造的艺术，因此它也最有灵性。舞者，是一面镜，能照 出各人的影；舞姿，是一阵风，能拂动各人的情；舞台，是一面大的雷达，能接收与反射各 人的思想。当我们在大剧场里落座，四厨灯光渐暗，乐声轻起，台上演员翩跹起舞时，我们 便一下获得了一种共同的美。你看她一笑一颦，一起一停，一甩手投足，挺拔、秀丽、高朗、 愁忧，仿佛社会上一切美的物，美的情，这时全 都聚在她的身上，成一团美的魅力。她 早已 不是她自己，而是一位法力无边的美神。她翻起人们的回忆，惹动人们的情思，牵动整个美 的世界。这时平日里在你心中储存着的一切美好的形象，清风明月夜，风和日丽春，小桥流 水，百鸟啭鸣，都会突然闪现在你的眼前，泛起在你的脑海。刹那间美的信息开始了奇妙的 交流。 ⑤本来，舞蹈就是因人内心情感的摇荡而不由得手舞足蹈。明月当空，花间的李白无亲 自怜，便起舞清影，举杯邀月；大江上的曹操有雄兵百万，就横槊赋诗，酹酒江心。今舞者， 正是从人们平常不自觉的动作中，抽出最美的，规律性的东西，以衣具饰之，以音乐和之， 酿成一股酒香，反过来荡摇人的感情。所以，老者现舞，会生还少的乐趣；少年观舞 ，会陷 入一片深沉；科学家在这里能为自己的规律找到美的表述方式；哲学家在这里能为自己的哲 理找到美的形象。怀素和尚观公孙大娘一舞而得书法之精妙，杜甫观公孙弟子之舞而有华章 传世。人们与其说是在欣赏舞蹈，不如说是在发现与升华自己潜在的美的意识，美的素养