衡阳市2017届高三下学期第一次联考 语文试题 本试题卷共10页,22题。全卷满分150分。考试用时150分钟。 ★祝考试顺利★ 1.答卷前,先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上,并将准考证 号条形码粘贴在答题卡上的指定位置 2.选择题的作答:每小题选出答案后,用合乎要求的2B铅笔把答题卡上对应题 目的答案标号涂黑。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3.非选择题的作答:用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题 卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效 4.选考题的作答:先把所选题目的题号在答题卡上指定的位置用2B铅笔涂黑。 答案写在答题卡上对应的答题区域内,写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题 区域均无效。 5.考试结束后,请将本试题卷和答题卡一并上交 、现代文阅读(35分) (一)论述类文本阅读(9分,每小题3分) 阅读下面的文字,完成1-3题 中国人的吉祥文化 绵延数千年的中国传统文化长河中,吉祥文化是一条重要的支流。它凝结着中国 人的伦理情感、生命意识、审美趣味与宗教情怀,源远流长,博大精深。它的核 心在于帮助人们更好地生活,凡是人们认为好的东西,都会表现在吉祥文化之中, 构成吉祥文化永恒的主题 进腊月,中国各地春节市场上的民间的剪纸生意就异常红火起来。在铺天盖地 的剪纸作品中,吉祥和祝福图案的最多,“四个柿子寓意‘事事如意’,花瓶里 插枝牡丹意味‘平安富贵’,莲花上的两条鱼是祝福‘年年有余’”。除了剪纸, 还有窗花、年画、红春联、红灯笼、红鞭炮等,到处一片红火,把年烘托得热热 闹闹 有人粗略地统计过,我国有201个吉祥用字,吉祥符号、图案有几百种,还不包 含那些从一种符号中衍生出来的。吉祥,按照字面的解释,就是“吉利”与“祥 和”。所谓“吉者,福善之事;祥者,嘉庆之征”。《说文》中说,“吉,善也 “祥,福也”。吉祥就是好兆头,就是凡事顺心、如意、美满。 中国最早的吉祥物典型代表是“四灵”。“麟、凤、龟、龙,谓之四灵。”这四 者千百年来成为中国人生活中恒定认同的吉祥物。麟指麒麟,称为仁兽。龙是中 华民族的象征。风指凤凰,为百鸟之王。麟、凤、龙,都是按中国人的思维方式 复合构思所创造的虛拟动物。如龙,《尔雅·翼》中讲其“角似鹿,头似驼,眼 似兔,颈似蛇,腹似蚕,麟似鱼,爪似鹰,掌似虎,耳似牛”。而象征尊贵、安 闲、长寿的龟也是备受人们推崇的灵异之物。 被人们赋予吉祥意义的动物很多。如羊,儒雅温和,温柔多情,自古便深受人们 喜爱。甲骨文中的“美”字,即呈头顶大角之羊形,是美好的象征。猴是自然界 中最接近人类的动物,人类对猴子有一种特殊的亲近感,还因为猴与“侯”同音, 猴便成了象征升迁的吉祥物。以动物表示吉祥,可单体也可复合。如龟称“万 年”,鹤称“千代”,龟鹤合一就构成了一幅龟鹤齐龄,象征延寿吉祥的图案。 被人们赋予吉祥意义的植物,有花草,有树木,有果实。如“岁寒三友”“天地 长春”,前者大都用梅、竹、松来表示,后音则多数用天竹、南瓜、长春花来寓
衡阳市 2017 届高三下学期第一次联考 语文试题 本试题卷共 10 页，22 题。全卷满分 150 分。考试用时 150 分钟。 ★祝考试顺利★ 1．答卷前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证 号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2．选择题的作答：每小题选出答案后，用合乎要求的 2B 铅笔把答题卡上对应题 目的答案标号涂黑。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题 卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 4．选考题的作答：先把所选题目的题号在答题卡上指定的位置用 2B 铅笔涂黑。 答案写在答题卡上对应的答题区域内，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题 区域均无效。 5．考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。 一、现代文阅读（35 分） （一）论述类文本阅读（9 分，每小题 3 分） 阅读下面的文字，完成 1-3 题。 中国人的吉祥文化 绵延数千年的中国传统文化长河中，吉祥文化是一条重要的支流。它凝结着中国 人的伦理情感、生命意识、审美趣味与宗教情怀，源远流长，博大精深。它的核 心在于帮助人们更好地生活，凡是人们认为好的东西，都会表现在吉祥文化之中， 构成吉祥文化永恒的主题。 一进腊月，中国各地春节市场上的民间的剪纸生意就异常红火起来。在铺天盖地 的剪纸作品中，吉祥和祝福图案的最多，“四个柿子寓意‘事事如意’，花瓶里 插枝牡丹意味‘平安富贵’，莲花上的两条鱼是祝福‘年年有余’”。除了剪纸， 还有窗花、年画、红春联、红灯笼、红鞭炮等，到处一片红火，把年烘托得热热 闹闹： 有人粗略地统计过，我国有 201 个吉祥用字，吉祥符号、图案有几百种，还不包 含那些从一种符号中衍生出来的。吉祥，按照字面的解释，就是“吉利”与“祥 和”。所谓“吉者，福善之事；祥者，嘉庆之征”。《说文》中说，“吉，善也”； “祥，福也”。吉祥就是好兆头，就是凡事顺心、如意、美满。 中国最早的吉祥物典型代表是“四灵”。“麟、凤、龟、龙，谓之四灵。”这四 者千百年来成为中国人生活中恒定认同的吉祥物。麟指麒麟，称为仁兽。龙是中 华民族的象征。风指凤凰，为百鸟之王。麟、凤、龙，都是按中国人的思维方式 复合构思所创造的虚拟动物。如龙，《尔雅·翼》中讲其“角似鹿，头似驼，眼 似兔，颈似蛇，腹似蚕，麟似鱼，爪似鹰，掌似虎，耳似牛”。而象征尊贵、安 闲、长寿的龟也是备受人们推崇的灵异之物。 被人们赋予吉祥意义的动物很多。如羊，儒雅温和，温柔多情，自古便深受人们 喜爱。甲骨文中的“美”字，即呈头顶大角之羊形，是美好的象征。猴是自然界 中最接近人类的动物，人类对猴子有一种特殊的亲近感，还因为猴与“侯”同音， 猴便成了象征升迁的吉祥物。以动物表示吉祥，可单体也可复合。如龟称“万 年”，鹤称“千代”，龟鹤合一就构成了一幅龟鹤齐龄，象征延寿吉祥的图案。 被人们赋予吉祥意义的植物，有花草，有树木，有果实。如“岁寒三友”“天地 长春”，前者大都用梅、竹、松来表示，后音则多数用天竹、南瓜、长春花来寓
意。还有槐象征长寿,石榴象征多子多福,橘象征大吉,佛手象征幸福,芙蓉象 征荣华富贵等等。 吉祥文化早已深入到中国人民生活的方方面面。老百姓的春种夏收、娶妻生子、 祝寿延年、开市营业、科考应试、提拔晋职、乔迁新居等与人生有关的大事都包 含有吉祥文化。近年,它还广泛地存在于国家层面的活动、仪式上。中国社会这 种浓厚的吉祥观,可谓是鲜明的中国文明的一大特色。毫无疑问,吉祥意识、吉 祥文化已深深地植入中国人的生活中,以至于有凡物皆可为吉祥的特点。这么说 当然有点绝对,但是中国的吉祥物、吉祥符号之多,大概没有其他国家可比的。 (选自沈光旦《寻根》,有删改) 1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是(3分)() A.吉祥文化源远流长,博大精深。它凝聚着中国人对自己生命的认知、人伦道 德情感、审美情趣等。 B.在中国,每年一进腊月,剪纸、窗花、年画、春联、灯笼、福字等传统吉祥 物就能把年烘托得红红火火 C.我国有201个吉祥用字,另有吉祥符号、图案几百种,还不包含那些从一种 符号中演变而产生出来的。 D.作者说,“吉”就是吉利,就是“善”;“祥”就是祥和,就是“福”。吉 祥就是好兆 头、好运气。 2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是(3分)() A.“四灵”是中国最早吉祥物的代表。千百年来,中国人一直认为它们是吉祥 物。“四灵”中的龙,已成为中华民族的象征。 B.“四灵”中的麒麟、凤凰、龙,都是现实中没有的动物,只有龟是现实中存 在的动物,它象征尊贵、安闲、长寿等。 C.很多动物植物被赋予了吉祥的意义,以动植物图案表示吉祥,可单体也可组 合。组合图案如“万年”“岁寒三友”“天地长春”等 D.在传统文化中,“羊大为美”,头顶大角之羊形,便成了吉祥的象征;民间 也普遍认为猴为吉祥物,因猴与“侯”谐音,猴便成了封侯的象征。 3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是(3分)() A.中国吉祥文化丰富多彩,且已成为国人生活中不可缺少的重要部分。对美好 事物和生活的追求,是吉祥文化永恒的主题。 B.凡物皆可为吉祥,这样的说法或许有些夸张,但足以说明一点:吉祥文化通 过各种手段和形式,已遍及国人生活的各个方面。 C.中国的吉祥物、吉祥符号是全世界最多的。可以说,了解了吉祥文化,也就 了解了中国传统文化,了解了中国人 D.吉祥文化不只是在过年的时候,与老百姓相关的大事中都包含有吉祥文化, 这也是中国文明的一大突出特色 (二)实用类文本阅读(12分) 阅读下面的文字,完成4-6题 童第周:生命奧秘的探索者 童第周的一生,都在致力于胚胎学的研究。到中国科学院动物研究所以后,他在 这方面的探索更是不断深入 在生物遗传学和胚胎学领域,美国科学家摩尔根所建立的染色体学说,具有不可 动摇的权威性地位。这位现代实验生物学的奠基者,借对果蝇的实验研究,建立
意。还有槐象征长寿，石榴象征多子多福，橘象征大吉，佛手象征幸福，芙蓉象 征荣华富贵等等。 吉祥文化早已深入到中国人民生活的方方面面。老百姓的春种夏收、娶妻生子、 祝寿延年、开市营业、科考应试、提拔晋职、乔迁新居等与人生有关的大事都包 含有吉祥文化。近年，它还广泛地存在于国家层面的活动、仪式上。中国社会这 种浓厚的吉祥观，可谓是鲜明的中国文明的一大特色。毫无疑问，吉祥意识、吉 祥文化已深深地植入中国人的生活中，以至于有凡物皆可为吉祥的特点。这么说 当然有点绝对，但是中国的吉祥物、吉祥符号之多，大概没有其他国家可比的。 （选自沈光旦《寻根》，有删改） 1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（3 分） （ ） A．吉祥文化源远流长，博大精深。它凝聚着中国人对自己生命的认知、人伦道 德情感、审美情趣等。 B．在中国，每年一进腊月，剪纸、窗花、年画、春联、灯笼、福字等传统吉祥 物就能把年烘托得红红火火． C．我国有 201 个吉祥用字，另有吉祥符号、图案几百种，还不包含那些从一种 符号中演变而产生出来的。 D．作者说，“吉”就是吉利，就是“善”；“祥”就是祥和，就是“福”。吉 祥就是好兆 头、好运气。 2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3 分） （ ） A．“四灵”是中国最早吉祥物的代表。千百年来，中国人一直认为它们是吉祥 物。“四灵”中的龙，已成为中华民族的象征。 B．“四灵”中的麒麟、凤凰、龙，都是现实中没有的动物，只有龟是现实中存 在的动物，它象征尊贵、安闲、长寿等。 C．很多动物植物被赋予了吉祥的意义，以动植物图案表示吉祥，可单体也可组 合。组合图案如“万年”“岁寒三友”“天地长春”等。 D．在传统文化中，“羊大为美”，头顶大角之羊形，便成了吉祥的象征；民间 也普遍认为猴为吉祥物，因猴与“侯”谐音，猴便成了封侯的象征。 3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（3 分） （ ） A．中国吉祥文化丰富多彩，且已成为国人生活中不可缺少的重要部分。对美好 事物和生活的追求，是吉祥文化永恒的主题。 B．凡物皆可为吉祥，这样的说法或许有些夸张，但足以说明一点：吉祥文化通 过各种手段和形式，已遍及国人生活的各个方面。 C．中国的吉祥物、吉祥符号是全世界最多的。可以说，了解了吉祥文化，也就 了解了中国传统文化，了解了中国人。 D．吉祥文化不只是在过年的时候，与老百姓相关的大事中都包含有吉祥文化， 这也是中国文明的一大突出特色。 （二）实用类文本阅读（12 分） 阅读下面的文字，完成 4-6 题。 童第周：生命奥秘的探索者 童第周的一生，都在致力于胚胎学的研究。到中国科学院动物研究所以后，他在 这方面的探索更是不断深入。 在生物遗传学和胚胎学领域，美国科学家摩尔根所建立的染色体学说，具有不可 动摇的权威性地位。这位现代实验生物学的奠基者，借对果蝇的实验研究，建立
起了遗传学体系,成了一名享誉世界的人物。童第周十分尊重这位鼎鼎大名的学 者和他对生物遗传学的杰出贡献,但也有一个问题童第周长期得不到答案:摩尔 根的染色体学说认为,世界上千差万别的生物,在传宗接代的家谱中所以能保持 子孙相传的遗传性状,主要是通过染色体的化学成分控制的。指导细胞一切生命 过程的指令,都是从细胞核发出的,细胞质唯有接受细胞核的控制,而不可能在 遗传中有所作为。情况究竟是不是这样呢?唯有通过实验研究来加以回答。 童第周把自己的想法告诉了叶毓芬,叶为他这一大胆的想法而敫动,决心全力协 助他的工作,一批年轻的助手也来到了童第周的身边,大家组成了一个同心协力 的研究班子,他们以金鱼和鎊鲅鱼为研究对象,开始了一项前所未有的实验。“文 化大革命”风雨动荡,这里的一切工作却在有条不紊地进行。终于,结果证明 生物性状的遗传,并不完全决定于细胞核,细胞质也表现了它主动的、积极的作 用。成果引起了世界生物学界的关注,美国费城坦普尔大学生物系教授牛满江提 岀了与童第周合作硏究的愿望,童第周接受了牛满江的橄榄枝,研究所落在了北 京中关村。 这样的实验,需要科学家周密、审慎的科学头脑,需要比钟表工人更精细的操作 技术。年逾七旬的童第周教授:往往从清晨6点观察金鱼排卵开始,一直要到下 午一两点钟,一口气干上七八个小时。匆匆吃过带到实验室来的午饭以后,他伸 展一下发麻的手脚和变得僵硬了的腰背,接下去又是一场紧张的操作。黄昏降临 了,灯光代替了日光。实验仍在进行之中,特别是制备核糖核酸的实验,需要保 持摄氏4度的恒温,童老和他的助手们不得不穿着棉衣坚守在自己的岗位上。这 与其说是一项研究工作,不如说是一场意志和体力的拼搏!辛勤而富有创造性的 工作,终于取得了令人振奋的成果:他们把从鲫鱼的卵细胞质里提取的信息核糖 核酸,注射到金鱼的受精卵细胞质里,结果得到了一种性状有着明显变异的鱼种 这种鱼居然有着金鱼那样肥大的头部和丰满的躯干,浑身也披着金光闪闪的鳞 片,但却脱去了金鱼那条雍雅华丽的纱裙,换上了像鲫鱼那样直峭利落的单尾。 这证明核糖核酸对生物的遗传发育产生了明显的影响。画家吴作人把这种鱼称为 “童鱼”,并作《金鱼图》以祝贺 “童鱼”的诞生,并未使童第周停止新的探索,1976年,他和牛满江的实验又 有了新的进展。他们以蝾螈和金鱼这两种不同“纲”的动物作为实验对象进一步 硏究,得岀了髙级的两栖类蝾螈的脱氧核糖核酸,也会影响低等的鱼类的遗传性 状。此后,童第周担任了全国政协副主席和中国科学院副院长等社会职务,仍旧 日夜思考着科研工作,他制订了一个短期和一个长期的科研规划,还打算在牛满 江教授的支持下,在我国建立一个世界一流的生物研究中心 1978年,童第周成功地进行了黑斑蛙的克隆试验。他将黑斑蛙的红细胞的核移 入事先除去了核的黑斑蛙卵中,这种换核卵最后长成能在水中自由游泳的蝌蚪 引起了世界对中国克隆技术发展的关注,受到国际生物科学界的认可 为了推动全国的科研工作,他还多次到天津、广州、上海等地去作学术报告,1979 年3月6日上午,他给浙江省的科技、教育、卫生系统工作人员作关于加速科技 发展的报告,突发疾病,不久在北京离开人世 (周文斌、李元著《中国当代十大科学家》,有删节) 【相关链接】 ①童第周(1902.5.28-1979.3.30),浙江鄞县(今宁波市鄞州区)人,生 物学家、教育家、社会活动家,中国实验胚胎学的主要创始人,生物科学研究的 杰出领导者,开创了中国“克隆”技术之先河,被誉为“中国克隆之父
起了遗传学体系，成了一名享誉世界的人物。童第周十分尊重这位鼎鼎大名的学 者和他对生物遗传学的杰出贡献，但也有一个问题童第周长期得不到答案：摩尔 根的染色体学说认为，世界上千差万别的生物，在传宗接代的家谱中所以能保持 子孙相传的遗传性状，主要是通过染色体的化学成分控制的。指导细胞一切生命 过程的指令，都是从细胞核发出的，细胞质唯有接受细胞核的控制，而不可能在 遗传中有所作为。情况究竟是不是这样呢？唯有通过实验研究来加以回答。 童第周把自己的想法告诉了叶毓芬，叶为他这一大胆的想法而敫动，决心全力协 助他的工作，一批年轻的助手也来到了童第周的身边，大家组成了一个同心协力 的研究班子，他们以金鱼和鳑鲏鱼为研究对象，开始了一项前所未有的实验。“文 化大革命”风雨动荡，这里的一切工作却在有条不紊地进行。终于，结果证明， 生物性状的遗传，并不完全决定于细胞核，细胞质也表现了它主动的、积极的作 用。成果引起了世界生物学界的关注，美国费城坦普尔大学生物系教授牛满江提 出了与童第周合作研究的愿望，童第周接受了牛满江的橄榄枝，研究所落在了北 京中关村。 这样的实验，需要科学家周密、审慎的科学头脑，需要比钟表工人更精细的操作 技术。年逾七旬的童第周教授：往往从清晨 6 点观察金鱼排卵开始，一直要到下 午一两点钟，一口气干上七八个小时。匆匆吃过带到实验室来的午饭以后，他伸 展一下发麻的手脚和变得僵硬了的腰背，接下去又是一场紧张的操作。黄昏降临 了，灯光代替了日光。实验仍在进行之中，特别是制备核糖核酸的实验，需要保 持摄氏 4 度的恒温，童老和他的助手们不得不穿着棉衣坚守在自己的岗位上。这 与其说是一项研究工作，不如说是一场意志和体力的拼搏！辛勤而富有创造性的 工作，终于取得了令人振奋的成果：他们把从鲫鱼的卵细胞质里提取的信息核糖 核酸，注射到金鱼的受精卵细胞质里，结果得到了一种性状有着明显变异的鱼种。 这种鱼居然有着金鱼那样肥大的头部和丰满的躯干，浑身也披着金光闪闪的鳞 片，但却脱去了金鱼那条雍雅华丽的纱裙，换上了像鲫鱼那样直峭利落的单尾。 这证明核糖核酸对生物的遗传发育产生了明显的影响。画家吴作人把这种鱼称为 “童鱼”，并作《金鱼图》以祝贺。 “童鱼”的诞生，并未使童第周停止新的探索，1976 年，他和牛满江的实验又 有了新的进展。他们以蝾螈和金鱼这两种不同“纲”的动物作为实验对象进一步 研究，得出了高级的两栖类蝾螈的脱氧核糖核酸，也会影响低等的鱼类的遗传性 状。此后，童第周担任了全国政协副主席和中国科学院副院长等社会职务，仍旧 日夜思考着科研工作，他制订了一个短期和一个长期的科研规划，还打算在牛满 江教授的支持下，在我国建立一个世界一流的生物研究中心。 1978 年，童第周成功地进行了黑斑蛙的克隆试验。他将黑斑蛙的红细胞的核移 入事先除去了核的黑斑蛙卵中，这种换核卵最后长成能在水中自由游泳的蝌蚪。 引起了世界对中国克隆技术发展的关注，受到国际生物科学界的认可。 为了推动全国的科研工作，他还多次到天津、广州、上海等地去作学术报告，1979 年 3 月 6 日上午，他给浙江省的科技、教育、卫生系统工作人员作关于加速科技 发展的报告，突发疾病，不久在北京离开人世。 （周文斌、李元著《中国当代十大科学家》，有删节） 【相关链接】 ①童第周（1902．5．28-1979．3．30），浙江鄞县（今宁波市鄞州区）人，生 物学家、教育家、社会活动家，中国实验胚胎学的主要创始人，生物科学研究的 杰出领导者，开创了中国“克隆”技术之先河，被誉为“中国克隆之父
(《童第周,中国实验胚胎学和海洋事业的先驱》) ②后来国际生物学界用培育者的名字命名了这条鱼一—“童鱼”,为中国在世界 生物学界赢得了可贵的荣誉 (中国科学院《纪念童第周先生诞辰110周年一一引领中国克隆走向世界的先 驱》 4.下列对文章有关内容的分析和概括,正确的一项是(3分)() A.童第周一生致力于胚胎学的研究,他的探索不断深入,对摩尔根的“细胞质 唯有接受细胞核的控制,而不可能在遗传中有所作为”直接提出了反对意见。 B.在叶毓芬和一大批年轻助手的协助下,童第周的科学研究工作有条不紊地进 行,终于取得了惊人的成果—一核糖核酸对生物的遗传发育产生明显的影响。 C.年逾七旬的童第周教授,从清晨6点开始,一直要到下午一两点钟,七八个 小时的工作,他手脚发麻、腰背僵硬,既说明他身体强健,也说明他毅力超人。 D.童第周为了推动国家的科研进步,多次出京到外地作学术报告,最终病倒在 报告现场,他开创了中国“克隆”技术之先河。 5.童第周对生命的奥秘进行了哪些方面的探索并取得了成功?请结合材料简要 分析。(4分) 6.从文中看,童第周有哪些崇高品质?试简要概括。(5分) (三)文学类文本阅读(14分) 阅读下面的文字,完成7-9题。 罨画池听雨 汪建中 罨画池,作为一处极为精致的园林,其名字取得实在美妙而贴切。就是没有去过 罨画池的人,一听这名字,眼前浮现的也应该是一幅幅高古的图画,精雅的丹青。 今春三月踏青的时候,我就是在“罨画池”这个美名的一再诱惑下而去崇州的 去的时候,一路上愉悦的心情实在难以述说。因为,在罨画池儒雅的牵引中,我 路上步着杜甫的后尘、裴迪的后尘、赵卞的后尘、范成大的后尘,以及那个长 吟过“红酥手,黄藤酒,满园春色宫墙柳”的大诗人陆游的后尘。步着这样一些 人的后尘,而又是去罨画池作一番文化意义上的畅游,所以,即便是一路风尘仆 仆,其心情也愉快如彩蝶、逍遥似春燕了 罨画池浓缩了江南园林精华中的精华,她小得可人,雅得大度,幽得深厚。进得 园来,简直是一步一景,更是一步一惊。琴鹤堂带来的愉悦都还没有收场,问梅 山馆的惊喜又向我扑来;湖心亭的美景才刚刚开始欣赏,望月楼的画卷又为我次 第展开了。在罨画池里,脚下的曲径引我又诱我,两旁的奇花拥我更醉我,举目 处是老树横空,回眸处是新绿拥娇红,是小桥接了短亭,是涟漪揉着楼影,是游 鱼栖于鸟巢,是绿水浣着白云。左看似画,右看似画,前后左右看了,居然就是 画了。 正当我陶醉在罨画池的美景中时,天空忽然下起了雨。先是点点滴滴,继而是窸 窸窣窣,接着是噼里啪啦,好在我正在望月楼里,否则,这一场春雨将逼我于狼 狈中四处躲雨。 此刻,雨点紧一阵慢一阵地敲打着望月楼上的瓦片,叮叮当当又窸窸窣窣,疑似 张古琴在嘈嘈切切的奏鸣,一声声,抒发着一个梦境。在烟雨中有一只翱翔着 的白鹤,在罨画池的上空兜了几圈后,停在湖心亭的亭尖上,以金鸡独立的优雅 与我遥对着共听这一场湿漉漉的琴声。在如此的情景里,我不知道当年一代廉吏
（《童第周，中国实验胚胎学和海洋事业的先驱》） ②后来国际生物学界用培育者的名字命名了这条鱼——“童鱼”，为中国在世界 生物学界赢得了可贵的荣誉。 （中国科学院《纪念童第周先生诞辰 110 周年——引领中国克隆走向世界的先 驱》） 4．下列对文章有关内容的分析和概括，正确的一项是（3 分） （ ） A．童第周一生致力于胚胎学的研究，他的探索不断深入，对摩尔根的“细胞质 唯有接受细胞核的控制，而不可能在遗传中有所作为”直接提出了反对意见。 B．在叶毓芬和一大批年轻助手的协助下，童第周的科学研究工作有条不紊地进 行，终于取得了惊人的成果——核糖核酸对生物的遗传发育产生明显的影响。 C．年逾七旬的童第周教授，从清晨 6 点开始，一直要到下午一两点钟，七八个 小时的工作，他手脚发麻、腰背僵硬，既说明他身体强健，也说明他毅力超人。 D．童第周为了推动国家的科研进步，多次出京到外地作学术报告，最终病倒在 报告现场，他开创了中国“克隆”技术之先河。 5．童第周对生命的奥秘进行了哪些方面的探索并取得了成功？请结合材料简要 分析。（4 分） 6．从文中看，童第周有哪些崇高品质？试简要概括。（5 分） （三）文学类文本阅读（14 分） 阅读下面的文字，完成 7-9 题。 罨画池听雨 汪建中 罨画池，作为一处极为精致的园林，其名字取得实在美妙而贴切。就是没有去过 罨画池的人，一听这名字，眼前浮现的也应该是一幅幅高古的图画，精雅的丹青。 今春三月踏青的时候，我就是在“罨画池”这个美名的一再诱惑下而去崇州的。 去的时候，一路上愉悦的心情实在难以述说。因为，在罨画池儒雅的牵引中，我 一路上步着杜甫的后尘、裴迪的后尘、赵卞的后尘、范成大的后尘，以及那个长 吟过“红酥手，黄藤酒，满园春色宫墙柳”的大诗人陆游的后尘。步着这样一些 人的后尘，而又是去罨画池作一番文化意义上的畅游，所以，即便是一路风尘仆 仆，其心情也愉快如彩蝶、逍遥似春燕了。 罨画池浓缩了江南园林精华中的精华，她小得可人，雅得大度，幽得深厚。进得 园来，简直是一步一景，更是一步一惊。琴鹤堂带来的愉悦都还没有收场，问梅 山馆的惊喜又向我扑来；湖心亭的美景才刚刚开始欣赏，望月楼的画卷又为我次 第展开了。在罨画池里，脚下的曲径引我又诱我，两旁的奇花拥我更醉我，举目 处是老树横空，回眸处是新绿拥娇红，是小桥接了短亭，是涟漪揉着楼影，是游 鱼栖于鸟巢，是绿水浣着白云。左看似画，右看似画，前后左右看了，居然就是 画了。 正当我陶醉在罨画池的美景中时，天空忽然下起了雨。先是点点滴滴，继而是窸 窸窣窣，接着是噼里啪啦，好在我正在望月楼里，否则，这一场春雨将逼我于狼 狈中四处躲雨。 此刻，雨点紧一阵慢一阵地敲打着望月楼上的瓦片，叮叮当当又窸窸窣窣，疑似 一张古琴在嘈嘈切切的奏鸣，一声声，抒发着一个梦境。在烟雨中有一只翱翔着 的白鹤，在罨画池的上空兜了几圈后，停在湖心亭的亭尖上，以金鸡独立的优雅 与我遥对着共听这一场湿漉漉的琴声。在如此的情景里，我不知道当年一代廉吏
赵卞是否也遥对着白鹤如痴如醉地鼓琴?不知道当年那只白鹤是否依然金鸡独 立,在春雨中静听琴弦上的云卷云舒、潮起潮落? 按节令计算,这该是今年最后的一场春雨,滴滴答答,迷迷蒙蒙,把罨画池笼罩 得格外旖旎而缠绵。湖边的柳,绿得蓬勃而婆娑,春燕们翻飞在柳丝和雨丝间, 似要把这最后的春雨沐浴得个淋淋漓漓。园子里的那些梅,还在春雨中修整,所 有的枝脉和叶脉都在努力地孕育今年冬天的梅香。如今,梅还在,那一段缘,那 份情,不知缠绕在哪里?如今长亭还在,回廊还在,整个罨画池还在,陆游祠 还在,惟有主人陆放翁不在了,独留下我,在满园春雨中空空的地等待。 茶,浓了,又淡了。雨,去了,又来了。整整一个下午,我被这雨殷殷地挽留在 罨画池里。留我的,还有湖边的柳、园里的梅和楼前的株株红海棠。罨画池的 切都在留我呵,留我在这里听雨,从春雨听到秋雨,从翩翩少年听到耄耋老叟, 留我年年岁岁在这里看白鹤翱翔,听水淋淋的音乐,再在“红酥手,黄藤酒”的 缠绵里追逐大诗人那多情的背影… 错、错、错,莫、莫、莫,陆放翁这些发自心灵深处的叹息,声音很低沉,语气 很微弱,但它引发的生命的共振,却持续了八百多年,还会一直共振下去。此刻, 凝神听雨,瓦片上的雨声,犹如陆放翁的声声叹息:“错、错、错”,声声都在 荡人魂魄,催人思索。八百多年了啊,八百多次的春雨与秋风,花开与花落,沧 海与桑田。我的放翁啊,你是否依然豪迈如苏轼,英武如岳飞?在黄泉路上,你 是否已经与唐婉结成了连理,了却了前世的遗恨与悲歌? 雨,一直在浙淅沥沥地下,雨中的罨画池,又多了几分妩媚。这时,我是多么想 备一桌好酒好菜,在这春雨中与陆放翁对饮。只可惜放翁不在了,虽有好酒,但 缺少了他,酒亦寂寞,雨亦寂寞。寂寞的,还有这望月楼,还有那问梅山馆,整 个罨画池已经在风雨中寂寞八百年了,如此漫长的寂寞,试问人间,哪里还有? 好在罨画池还在,而且日新月异,海棠还在,梅魂还在,那些犹如宫墙柳的柳树 还婆娑在我的眼前。沿着这些景物,我依然能够清晰地追逐陆放翁的身影,依然 能够感觉到他一腔爱国的热血在澎湃。这热血,从宋至今,一直不曾冷却,一直 在激情地燃烧。 这雨似乎不知劳累,淋淋漓漓了整整一个下午,还在淋淋漓漓,此刻瓦片上雨声 还噼里啪啦地响,一园子的雨声依然在为我奏着交响。在这春雨的交响和飘洒中, 蜀州的大地有福了,今年一定会有一个好的收成。透过雨雾,我仿佛看见了一大 片秋天的金黄。这田野里的金黄是赵卞和陆游期盼了千百年的,终于要在今年金 灿灿地铺满蜀州大地。 【注】①罨(yan)画池:蜀中名胜,位于四川成都。 7.下列对这篇散文有关思想内容与艺术特色的分析与鉴赏,最恰当的两项是(5 分)()() A.文章开篇并没有写罨画池的美景,而是从罨画池的名字写起,未见其形先闻 其名,就让作者想象到了罨画池雨声的魅力 B.文章语言文字清新雅致,善用修辞写景。如第三自然段对罨画池景物的描摹 尤为典型,采用了拟人、排比、借代等修辞手法,由近及远地展现了一幅罨画池 美景图。 C.“从春雨听到秋雨,从翩翩少年听到耄耋老叟”,表明“我”被这罨画池的 美景所吸引,表达了作者以后每年都要经常来这里听雨,直至自己老去的决心。 D.文章形散神聚,写景,移步换景,一步一景,景物优美雅致,写情,富于变 化,由最先的愉悦到中间的落寞再到最后的喜悦
赵卞是否也遥对着白鹤如痴如醉地鼓琴？不知道当年那只白鹤是否依然金鸡独 立，在春雨中静听琴弦上的云卷云舒、潮起潮落？ 按节令计算，这该是今年最后的一场春雨，滴滴答答，迷迷蒙蒙，把罨画池笼罩 得格外旖旎而缠绵。湖边的柳，绿得蓬勃而婆娑，春燕们翻飞在柳丝和雨丝间， 似要把这最后的春雨沐浴得个淋淋漓漓。园子里的那些梅，还在春雨中修整，所 有的枝脉和叶脉都在努力地孕育今年冬天的梅香。如今，梅还在，那一段缘，那 一份情，不知缠绕在哪里？如今长亭还在，回廊还在，整个罨画池还在，陆游祠 还在，惟有主人陆放翁不在了，独留下我，在满园春雨中空空的地等待。 茶，浓了，又淡了。雨，去了，又来了。整整一个下午，我被这雨殷殷地挽留在 罨画池里。留我的，还有湖边的柳、园里的梅和楼前的株株红海棠。罨画池的一 切都在留我呵，留我在这里听雨，从春雨听到秋雨，从翩翩少年听到耄耋老叟， 留我年年岁岁在这里看白鹤翱翔，听水淋淋的音乐，再在“红酥手，黄藤酒”的 缠绵里追逐大诗人那多情的背影…… 错、错、错，莫、莫、莫，陆放翁这些发自心灵深处的叹息，声音很低沉，语气 很微弱，但它引发的生命的共振，却持续了八百多年，还会一直共振下去。此刻， 凝神听雨，瓦片上的雨声，犹如陆放翁的声声叹息：“错、错、错”，声声都在 荡人魂魄，催人思索。八百多年了啊，八百多次的春雨与秋风，花开与花落，沧 海与桑田。我的放翁啊，你是否依然豪迈如苏轼，英武如岳飞？在黄泉路上，你 是否已经与唐婉结成了连理，了却了前世的遗恨与悲歌？ 雨，一直在浙浙沥沥地下，雨中的罨画池，又多了几分妩媚。这时，我是多么想 备一桌好酒好菜，在这春雨中与陆放翁对饮。只可惜放翁不在了，虽有好酒，但 缺少了他，酒亦寂寞，雨亦寂寞。寂寞的，还有这望月楼，还有那问梅山馆，整 个罨画池已经在风雨中寂寞八百年了，如此漫长的寂寞，试问人间，哪里还有？ 好在罨画池还在，而且日新月异，海棠还在，梅魂还在，那些犹如宫墙柳的柳树 还婆娑在我的眼前。沿着这些景物，我依然能够清晰地追逐陆放翁的身影，依然 能够感觉到他一腔爱国的热血在澎湃。这热血，从宋至今，一直不曾冷却，一直 在激情地燃烧。 这雨似乎不知劳累，淋淋漓漓了整整一个下午，还在淋淋漓漓，此刻瓦片上雨声 还噼里啪啦地响，一园子的雨声依然在为我奏着交响。在这春雨的交响和飘洒中， 蜀州的大地有福了，今年一定会有一个好的收成。透过雨雾，我仿佛看见了一大 片秋天的金黄。这田野里的金黄是赵卞和陆游期盼了千百年的，终于要在今年金 灿灿地铺满蜀州大地。 【注】①罨（yǎn）画池：蜀中名胜，位于四川成都。 7．下列对这篇散文有关思想内容与艺术特色的分析与鉴赏，最恰当的两项是（5 分） （ ）（ ） A．文章开篇并没有写罨画池的美景，而是从罨画池的名字写起，未见其形先闻 其名，就让作者想象到了罨画池雨声的魅力。 B．文章语言文字清新雅致，善用修辞写景。如第三自然段对罨画池景物的描摹 尤为典型，采用了拟人、排比、借代等修辞手法，由近及远地展现了一幅罨画池 美景图。 C．“从春雨听到秋雨，从翩翩少年听到耄耋老叟”，表明“我”被这罨画池的 美景所吸引，表达了作者以后每年都要经常来这里听雨，直至自己老去的决心。 D．文章形散神聚，写景，移步换景，一步一景，景物优美雅致，写情，富于变 化，由最先的愉悦到中间的落寞再到最后的喜悦