江苏省盐城中学2011届高三上学期期中考试语文试题 (2010.11) 试卷说明:本场考试150分钟 语言文字应用(15分) 1.下列词语中加点的字,每对读音完全相同的一组是(3分) A.扒皮/扒车薄礼/薄情 行头/行当 开拓/落拓不羁 B.辟邪/征辟畜肥/牲畜 地壳/躯壳 宿命/风餐露宿 C.角斗/主角校官/校场 省察/省视 露天/崭露头角 D.数落数说游说/说服 择席/择菜 模拟/模棱两可 2.下列句中加点的成语,使用不恰当的一句是(3分) A.在2010年北京春季广告人才专场招聘会上,包括央视广告部在内的40多家单位在此 设摊,数千个岗位虚位以待 B.踢了半天足球,虽然没有进半只球,但队员们奋力拼搏的精神,不屈不挠的斗志,其 表现还可用差强人意来评价。 C.华裔学者裴敏欣说,8年多来他看到的“中国热”呈几何级增长,这与中美关系的发展 和中国崛起是休戚相关的 D.黄金周刚开始,杭城家电市场就岀现“井喷”行情,苏宁更是独占鳌头,不得不从职 能部门抽调数百人下终端增援。 3.下列各句中,没有语病的一句是(3分 A.对这部小说的人物塑造,作者没有很好地深入生活、体验生活,凭主观想像加了一些 不恰当的情节,反而大大减弱了作品的感染力 B.三聚氰胺分子中含有氮元索,如果添加到奶粉中,就可以提高奶粉中蛋白质的检测数 值,这是许多不良厂家用以牟取暴利的罪魁祸首。 C.2009年两会期间,代表们提出,只有走最有效地利用资源和保护环境为基础的循环经 济之路,才能实现可持续发展的最终目标。 备受舆论关注的“我爸是李刚”事件的调查结论何时公布,仍没有得到已介入此案调 查的河北省检察机关的明确答复。 4.把握下面一段话的主要内容,提取三个关键词写在横线上。(3分 今天中国独特而强烈的爱国主义热情,直接源于“鸦片战争”以来的民族生存危机。 在今天开放时代,中国与世界的关系发生了巨大变化,中国不但摆脱了民族生存危机, 而且成为全球化竞争中的最大受益者之一。中国离不开世界,世界也离不开中国。这时 的爱国主义应当注入新的因子和意识。它不再应当仅是一种内聚型的强烈感情,不应当
江苏省盐城中学 2011 届高三上学期期中考试语文试题 (2010.11) 试卷说明:本场考试 150 分钟。 一、语言文字应用(15 分) 1.下列词语中加点的字,每对读音完全相同 ....的一组是(3 分) A.扒.皮/扒.车 薄.礼/薄.情 行.头/行.当 开拓./落拓.不羁 B.辟.邪/征辟. 畜.肥/牲畜. 地壳./躯壳. 宿.命/风餐露宿. C.角.斗/主角. 校.官/校.场 省.察/省.视 露.天/崭露.头角 D.数.落/数.说 游说./说.服 择.席/择.菜 模.拟/模.棱两可 2.下列句中加点的成语,使用不恰当 ...的一句是(3 分) A.在 2010 年北京春季广告人才专场招聘会上,包括央视广告部在内的 40 多家单位在此 设摊,数千个岗位虚位以待 ....。 B.踢了半天足球,虽然没有进半只球,但队员们奋力拼搏的精神,不屈不挠的斗志,其 表现还可用差强人意 ....来评价。 C.华裔学者裴敏欣说,8 年多来他看到的“中国热”呈几何级增长,这与中美关系的发展 和中国崛起是休戚相关 ....的。 D.黄金周刚开始,杭城家电市场就出现“井喷”行情,苏宁更是独占鳌头 ....,不得不从职 能部门抽调数百人下终端增援。 3.下列各句中,没有语病 ....的一句是(3 分) A.对这部小说的人物塑造,作者没有很好地深入生活、体验生活,凭主观想像加了一些 不恰当的情节,反而大大减弱了作品的感染力。 B.三聚氰胺分子中含有氮元索,如果添加到奶粉中,就可以提高奶粉中蛋白质的检测数 值,这是许多不良厂家用以牟取暴利的罪魁祸首。 C.2009 年两会期间,代表们提出,只有走最有效地利用资源和保护环境为基础的循环经 济之路,才能实现可持续发展的最终目标。 D.备受舆论关注的“我爸是李刚”事件的调查结论何时公布,仍没有得到已介入此案调 查的河北省检察机关的明确答复。 4.把握下面一段话的主要内容,提取三个关键词写在横线上。(3 分) 今天中国独特而强烈的爱国主义热情,直接源于“鸦片战争”以来的民族生存危机。 在今天开放时代,中国与世界的关系发生了巨大变化,中国不但摆脱了民族生存危机, 而且成为全球化竞争中的最大受益者之一。中国离不开世界,世界也离不开中国。这时 的爱国主义应当注入新的因子和意识。它不再应当仅是一种内聚型的强烈感情,不应当
是封闭的、种族的、排外的,而应当具有理性、深沉的意识,即开放的世界观、积极的 进取心、普世的价值观念 关键词:▲ 5.在人际相处和沟通中,“侷同理心”扮演着相当重要的角色。“同理心"的意思,就是指能够 体会他人的情绪和想法,理解他人的立场和感受,并站在他人角度思考和处理问题。 下面是一位同学在竞选值周班长失败之后对你说的话,你该如何回答他呢?要求以“如果是 我”开头,并运用“同理心”原理。(不超过40字)(3分) 同学:我作出了那么大的努力还是没有选上,看来我真的不行! 你的回答:如果是我, 二、文言文阅读(19分) 阅读下面文言文,完成6-9题 李靖,本名药师,雍州三原人也。少有文武才略,毎谓所亲曰:“大丈夫若遇主逢时,必 当立功立事,以取富贵。”仕隋为马邑郡丞。会高祖(李渊)击突厥,靖察高祖,知有四方之志, 因自锁上变,将诣江都,至长安,道塞不通而止。高祖克京城,执靖,将斩之。靖大呼日:“公 起义兵,本为天下除暴乱,不欲就大事,而以私怨斩壮土乎?高祖壮其言,太宗又固请,遂 舍之。太宗寻召入幕府 萧铣据荆州,遺靖安辑之,其年八月,集兵于夔州。铣以时属秋潦,江水泛涨,三峡路 险,必谓靖不能进,遂休兵不设备。九月,靖乃率师而进,将下峡,诸将皆请停兵以待水退 靖曰:“兵贵神速,机不可失,若乘水涨之势,倏忽至城下,所谓疾雷不及掩耳,此兵家上策。 纵彼知我,仓卒征兵,无以应敌,此必成擒也。"进兵至夷陵,铣将文士弘率精兵数万屯清江, 靖纵兵击破之。至江陵,屯营于城下,铣甚惧,始征兵于江南,果不能至。靖又破其骁将杨 君茂、郑文秀。铣遣使请降,靖即入据其城,号令严肃,军无私焉。 或请籍铣将拒战者赀以赏将士,靖曰:“王者之师,义存吊伐,百姓既受驱逼,拒战岂其 所愿?宜弘宽大,以慰远近之心。降而籍之,恐非救焚拯溺之义。但恐自此以南城镇各坚守不 下,非计之善。"于是遂止。江汉之域闻之,莫不争下。以功授上柱国,封永康县公,检校荆 州刺史,乃度岭至桂州,遺人分道招抚其大首领冯盎等,靖承制授其官爵。凡所怀辑九十六 州,户六十余万,优诏劳勉。太宗嗣位,拜兵部尚书 突厥诸部窝叛,朝廷将图进取,以靖为代州行军总管,率骁骑三干自马邑出其不意,直 趋恶阳岭以逼之。突利可汗不虞于靖,见官军奄至,于是大惧。相谓曰:“唐兵若不倾国而来 靖岂敢孤军而至?″—一日数惊。靖候知之,澘令间谍离其心腹,其所亲康苏密来降。四年,靖 进击定襄,破之,可汗仅以身遁。太宗尝谓曰:“昔李陵提步卒五干,不免身降匈奴,尚得书 名竹帛。卿以三干轻骑深入虏庭,克复定襄,威振北狄,古今所未有,足报往年渭水之役。 (《旧唐书李靖传》有删改)
是封闭的、种族的、排外的,而应当具有理性、深沉的意识,即开放的世界观、积极的 进取心、普世的价值观念。 关键词: ▲ ▲ ▲ 5.在人际相处和沟通中,“同理心”扮演着相当重要的角色。“同理心”的意思,就是指能够 体会他人的情绪和想法,理解他人的立场和感受,并站在他人角度思考和处理问题。 下面是一位同学在竞选值周班长失败之后对你说的话,你该如何回答他呢?要求以“如果是 我”开头,并运用“同理心”原理。(不超过 40 字)(3 分) 同学:我作出了那么大的努力还是没有选上,看来我真的不行! 你的回答:如果是我, ▲ ▲ 二、文言文阅读(19 分) 阅读下面文言文,完成 6—9 题。 李靖,本名药师,雍州三原人也。少有文武才略,每谓所亲曰:“大丈夫若遇主逢时,必 当立功立事,以取富贵。”仕隋为马邑郡丞。会高祖(李渊)击突厥,靖察高祖,知有四方之志, 因.自锁上变,将诣江都,至长安,道塞不通而止。高祖克京城,执靖,将斩之。靖大呼曰:“公 起义兵,本为天下除暴乱,不欲就大事,而以私怨斩壮士乎?”高祖壮.其言,太宗又固请,遂 舍之。太宗寻召入幕府。 萧铣据荆州,遣靖安辑.之,其年八月,集兵于夔州。铣以时属秋潦,江水泛涨,三峡路 险,必谓靖不能进,遂休兵不设备。九月,靖乃率师而进,将下峡,诸将皆请停兵以待水退。 靖曰:“兵贵神速,机不可失,若乘水涨之势,倏忽至城下,所谓疾雷不及掩耳,此兵家上策。 纵彼知我,仓卒征兵,无以应敌,此必成擒也。”进兵至夷陵,铣将文士弘率精兵数万屯清江, 靖纵兵击破之。至江陵,屯营于城下,铣甚惧,始征兵于江南,果不能至。靖又破其骁将杨 君茂、郑文秀。铣遣使请降,靖即入据其城,号令严肃,军无私焉。 或请籍.铣将拒战者赀以赏将士,靖曰:“王者之师,义存吊伐,百姓既受驱逼,拒战岂其 所愿?宜弘宽大,以慰远近之心。降而籍之,恐非救焚拯溺之义。但恐自此以南城镇各坚守不 下,非计之善。”于是遂止。江汉之域闻之,莫不争下。以功授上柱国,封永康县公,检校荆 州刺史,乃度岭至桂州,遣人分道招抚其大首领冯盎等,靖承.制授其官爵。凡所怀辑九十六 州,户六十余万,优诏劳勉。太宗嗣位,拜兵部尚书。 突厥诸部离叛,朝廷将图进取,以靖为代州行军总管,率骁骑三千自马邑出其不意,直 趋恶阳岭以逼之。突利可汗不虞于靖,见官军奄至,于是大惧。相谓曰:“唐兵若不倾国而来, 靖岂敢孤军而.至?”一日数惊。靖候知之,潜令间谍离其心腹,其所亲康苏密来降。四年,靖 进击定襄,破之,可汗仅以身遁。太宗尝谓曰:“昔李陵提步卒五千,不免身降匈奴,尚得书 名竹帛。卿以.三千轻骑深入虏庭,克复定襄,威振北狄,古今所.未有,足报往年渭水之役。” (《旧唐书·李靖传》有删改)
6.下列各句中加点字的解释,不正确的一项是(3分) A.高祖壮其言 壮:认为…有气魄 B.遣靖安辑之 辑:平定 C.或请籍铣将拒战者 籍:登记 D.靖承制授其官爵 承:秉承 7.下列各组句子中,加点词的意思和用法相同的一组是(3分) A.因自锁上变 因宾客至蔺相如门谢罪 B.靖岂敢孤军而至 青,取之于蓝而青于蓝 C.卿以三千轻骑深入虏庭(公子)欲以客往赴秦军 D.威振北狄,古今所未有重为乡党所笑,以侮辱先人 8.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3分) A.李靖正碰上唐高祖李渊去攻打突厥,李靖通过观察,知道他有夺取天下的意图,于是 自己戴上枷锁,将前往扬州向朝廷报告。 B.李靖以疾雷不及掩耳之势攻打萧铣,使得萧铣遣使请降。占领城池之后,军令如山, 纪律严明,没有私下掳掠的情况。 ℃.李靖越过南岭,采取了正确的招抚策略,秉承皇帝旨意授予当地大首领适当官爵,使 岭南九十六州,六十余万户人民归入唐朝版图。因此,李靖受到皇帝的慰劳鼓励 D.太宗准备对突厥用兵,任命李靖为代州行军总管。他率领骁骑三千,出敌不意,插到 恶阳岭,使敌人十分惊慌,最后克复定襄,威振北狄,足与当年渭水之战相媲美。 9.把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)纵彼知我,仓卒征兵,无以应敌,此必成擒也。(3分) (2)王者之师,义存吊伐,百姓既受驱逼,拒战岂其所愿?(4分) (3)突利可汗不虞于靖,见官军奄至,于是大惧。(3分) 、古诗鉴赏(10分) 10.阅读下面这首宋词,然后回答问题。 木兰花 乙卯吴兴寒食 张先 龙头舴艋吴儿竞,笋柱秋干游女并。芳洲拾翠暮忘归,秀野踏青来不定
6.下列各句中加点字的解释,不正确的一项是(3 分) A.高祖壮.其言 壮:认为……有气魄 B.遣靖安辑.之 辑:平定 C.或请籍.铣将拒战者 籍:登记 D.靖承.制授其官爵 承:秉承 7.下列各组句子中,加点词的意思和用法相同的一组是(3 分) A.因.自锁上变 因.宾客至蔺相如门谢罪 B.靖岂敢孤军而.至 青,取之于蓝而.青于蓝 C.卿以.三千轻骑深入虏庭 (公子)欲以.客往赴秦军 D.威振北狄,古今所.未有 重为乡党所.笑,以侮辱先人 8.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3 分) A.李靖正碰上唐高祖李渊去攻打突厥,李靖通过观察,知道他有夺取天下的意图,于是 自己戴上枷锁,将前往扬州向朝廷报告。 B.李靖以疾雷不及掩耳之势攻打萧铣,使得萧铣遣使请降。占领城池之后,军令如山, 纪律严明,没有私下掳掠的情况。 C.李靖越过南岭,采取了正确的招抚策略,秉承皇帝旨意授予当地大首领适当官爵,使 岭南九十六州,六十余万户人民归入唐朝版图。因此,李靖受到皇帝的慰劳鼓励。 D.太宗准备对突厥用兵,任命李靖为代州行军总管。他率领骁骑三千,出敌不意,插到 恶阳岭,使敌人十分惊慌,最后克复定襄,威振北狄,足与当年渭水之战相媲美。 9.把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。(10 分) (1)纵彼知我,仓卒征兵,无以应敌,此必成擒也。(3 分) ▲ ▲ (2)王者之师,义存吊伐,百姓既受驱逼,拒战岂其所愿?(4 分) ▲ ▲ (3)突利可汗不虞于靖,见官军奄至,于是大惧。(3 分) ▲ ▲ 三、古诗鉴赏(10 分) 10.阅读下面这首宋词,然后回答问题。 木兰花 乙卯吴兴寒食 张先 龙头舴艋吴儿竞,笋柱秋千游女并。芳洲拾翠暮忘归,秀野踏青来不定
行云去后遥山暝,已放笙歌池院静。中庭月色正清明,无数杨花过无影。 (1)本词上片叙写了哪些场景?营造了怎样的氛围?(4分) ▲ (2)“行云去后遥山暝,已放笙歌池院静”两句的写景有何特点?(4分) (3)末句中“无影”二字历来为人称道,请赏析其佳妙之处。(2分) 四、名句名篇默写(8分) 11.补写出下列名句名篇中的空缺部分。 (1)汩余若将不及兮, (屈原《离骚》) (2) 出则无敌国外患者,国恒亡。(孟子《生于忧患,死于安乐》 (3)且夫水之积也不厚,▲。(庄子《逍遥游》 (4)巫医乐师百工之人 今其智乃反不能及。(韩愈《师说》 (5)不应有恨 。(苏轼《水调歌头》) (6)白露横江,水光接天 (苏轼《赤壁赋》) (7) 任重而道远。(《论语》) 五、文学类文本阅读。(23分) 阅读下面的作品,完成12~15题 祭孔:大典还是大戏? 周国平 9月28日上午,喧闹了一些日子的“2005全球联合祭孔”活动如期举行。我对这些年 来越闹越欢的祭孔活动一直心存疑问。 作为地方政府主办的大型活动,自然少不了专家们出谋划策,摇旗呐喊。专家们宣称, 祭孔的宗旨是复兴传统文化,进而实现中华民族的伟大复兴。的确,孔子思想及其久远影响 形成了中国的主流传统文化,可是,对于这样形成的传统文化恰恰是需要认真分析的。事实 上,自汉代以降,正是孔子思想中的糟粕部分得到了强化,被立为正统,这就是抹杀人性尊 严和个性价值的一整套等级伦理观念。这套观念在今天的中国社会仍在发生作用,阻碍着市 场经济秩序的建立和社会公正的实现。孔子思想对于建设和谐社会的意义,诸如“和而不同 之类的思想可以成为一种资源,但是,对于建设和谐社会来说,更重要的事情是批判作为儒 家文化之核心的等级伦理观念,倡导尊重一切个人的生命权利和人性尊严的人文精神。就总 体而言,儒家文化不可能成为我们今日社会的精神基础,中华民族复兴的基础不可能是儒家
行云去后遥山暝,已放笙歌池院静。中庭月色正清明,无数杨花过无影。 (1)本词上片叙写了哪些场景?营造了怎样的氛围?(4 分) ▲ ▲ ▲ ▲ (2)“行云去后遥山暝,已放笙歌池院静”两句的写景有何特点?(4 分) ▲ ▲ ▲ ▲ (3)末句中“无影”二字历来为人称道,请赏析其佳妙之处。(2 分) ▲ ▲ ▲ ▲ 四、名句名篇默写(8 分) 11.补写出下列名句名篇中的空缺部分。 (1)汩余若将不及兮, ▲ 。(屈原《离骚》) (2) ▲ ,出则无敌国外患者,国恒亡。(孟子《生于忧患,死于安乐》) (3)且夫水之积也不厚, ▲ 。(庄子《逍遥游》) (4)巫医乐师百工之人, ▲ ,今其智乃反不能及。(韩愈《师说》) (5)不应有恨, ▲ 。(苏轼《水调歌头》) (6)白露横江,水光接天, ▲ , ▲ 。(苏轼《赤壁赋》) (7) ▲ ,任重而道远。(《论语》) 五、文学类文本阅读。(23 分) 阅读下面的作品,完成 12~15 题。 祭孔:大典还是大戏? 周国平 9 月 28 日上午,喧闹了一些日子的“2005 全球联合祭孔”活动如期举行。我对这些年 来越闹越欢的祭孔活动一直心存疑问。 作为地方政府主办的大型活动,自然少不了专家们出谋划策,摇旗呐喊。专家们宣称, 祭孔的宗旨是复兴传统文化,进而实现中华民族的伟大复兴。的确,孔子思想及其久远影响 形成了中国的主流传统文化,可是,对于这样形成的传统文化恰恰是需要认真分析的。事实 上,自汉代以降,正是孔子思想中的糟粕部分得到了强化,被立为正统,这就是抹杀人性尊 严和个性价值的一整套等级伦理观念。这套观念在今天的中国社会仍在发生作用,阻碍着市 场经济秩序的建立和社会公正的实现。孔子思想对于建设和谐社会的意义,诸如“和而不同” 之类的思想可以成为一种资源,但是,对于建设和谐社会来说,更重要的事情是批判作为儒 家文化之核心的等级伦理观念,倡导尊重一切个人的生命权利和人性尊严的人文精神。就总 体而言,儒家文化不可能成为我们今日社会的精神基础,中华民族复兴的基础不可能是儒家
文化的复兴,而只能是人文精神指导下的各种变革 然而,专家们还有更大的雄心,他们期望通过祭孔来扩大儒家文化在世界的影响,启迪 人们解决当代世界的各种危机。曲阜大典的祭文颂曰:“全球祭孔,五洲同风。”此言不兔夸 大了吧。其实,海外华人聚集地的祭孔或祭别的中华祖先的活动一直在进行,那是思乡情怀 的寄托,也确有增强民族认同感和凝聚力之效。可是,谈不上是“全球祭孔″,更扯不上"五 洲同风”。 大话之下,必有自欺。我丝毫不低估孔子的世界性意义,但这种意义肯定不在于向全世 界推广儒家文化,就像苏格拉底的意义不在于向全世界推广希腊文化一样。凡是具有世界性 意义的精神伟人,其思想必定深入地触及了人类共同的基本问题,因此才有了世界性的意义, 孔子也是如此。在人类历史上,迄今为止出现了四位世界性的精神伟人,即苏格拉底、佛陀、 孔子、耶稣。按照雅斯贝尔斯的说法,其思想的共同内涵是“对人类基本境况的体验以及对 人类使命的阐明"。孔子思想中这种超越于他的时代和民族的内涵集中体现在他的教育思想 中,体现在注重个人内在精神追求和人格修养的为学处世态度上。然而,除了在宋儒那里, 这个合理内核皆遭忽略,而在历代祭孔闹剧中越发遮蔽不明了。在中国历史上,孔子或者被 神化,成为祭拜的偶像,或者被妖魔化,成为打倒的对象,其实都是充当了统治者的道具。 要正确理解孔子的价值,惟有把他还原成一个人,一个像苏格拉底那样的哲人。从未听说西 方人祭苏格拉底,若问西方人是怎样继承苏格拉底的精神遗产的,请看从柏拉图到今天的大 师迭出的西方哲学史。 (选自周国平《善良丰 富高贵》,有删节) 12.根据全文概括作者反对如此大张旗鼓地“祭孔”的理由。(6分) 13.解释文中画线句子的含义“要正确理解孔子的价值,惟有把他还原成一个人。”(5分) 14.文章最后一段反复提到苏格拉底有什么作用,请简要分析。(6分) 15.对于“祭孔”这一问题你是怎么看待的,请阐明你的观点及理由。(6分)
文化的复兴,而只能是人文精神指导下的各种变革。 然而,专家们还有更大的雄心,他们期望通过祭孔来扩大儒家文化在世界的影响,启迪 人们解决当代世界的各种危机。曲阜大典的祭文颂曰:“全球祭孔,五洲同风。”此言不免夸 大了吧。其实,海外华人聚集地的祭孔或祭别的中华祖先的活动一直在进行,那是思乡情怀 的寄托,也确有增强民族认同感和凝聚力之效。可是,谈不上是“全球祭孔”,更扯不上“五 洲同风”。 大话之下,必有自欺。我丝毫不低估孔子的世界性意义,但这种意义肯定不在于向全世 界推广儒家文化,就像苏格拉底的意义不在于向全世界推广希腊文化一样。凡是具有世界性 意义的精神伟人,其思想必定深入地触及了人类共同的基本问题,因此才有了世界性的意义, 孔子也是如此。在人类历史上,迄今为止出现了四位世界性的精神伟人,即苏格拉底、佛陀、 孔子、耶稣。按照雅斯贝尔斯的说法,其思想的共同内涵是“对人类基本境况的体验以及对 人类使命的阐明”。孔子思想中这种超越于他的时代和民族的内涵集中体现在他的教育思想 中,体现在注重个人内在精神追求和人格修养的为学处世态度上。然而,除了在宋儒那里, 这个合理内核皆遭忽略,而在历代祭孔闹剧中越发遮蔽不明了。在中国历史上,孔子或者被 神化,成为祭拜的偶像,或者被妖魔化,成为打倒的对象,其实都是充当了统治者的道具。 要正确理解孔子的价值,惟有把他还原成一个人,一个像苏格拉底那样的哲人。从未听说西 方人祭苏格拉底,若问西方人是怎样继承苏格拉底的精神遗产的,请看从柏拉图到今天的大 师迭出的西方哲学史。 (选自周国平《善良丰 富高贵》,有删节) 12.根据全文概括作者反对如此大张旗鼓地“祭孔”的理由。(6 分) ▲ ▲ ▲ ▲ ▲ ▲ 13.解释文中画线句子的含义“要正确理解孔子的价值,惟有把他还原成一个人。”(5 分) ▲ ▲ ▲ ▲ ▲ ▲ 14.文章最后一段反复提到苏格拉底有什么作用,请简要分析。(6 分) ▲ ▲ ▲ ▲ 15.对于“祭孔”这一问题你是怎么看待的,请阐明你的观点及理由。(6 分) ▲ ▲ ▲ ▲ ▲ ▲