2.从乙文看,陶渊明的琴没有琴弦,他本人也不会抚琴,但与朋友相聚,他却“抚而和之”。他真是在抚 琴吗?结合全文看,这反映了他怎样的性格? ⊙1.忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。2.自云先世避秦时乱3.黄发垂髫, 并怡然自乐。4.黄发垂髫,并怡然自乐。5.芳草鲜美,落英缤纷。6.芳草鲜美,落英缤纷。7.屋舍俨然, 阡陌交通。8.其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。9.便要还家,设酒杀鸡作 食。10.不复出焉,遂与外人间隔。11.山重水复疑无路,柳暗花明又一村。12.问今是何世,乃不知有 汉,无论魏晋。13.世外桃源,无人问津 四1.世外桃源,比喻不受外界影响的地方。或理想中的脱离现实的美好场所或境地。或环境幽美的地方。 2.“此人一一为具言所闻,皆叹惋。”“具言”的内容与“叹惋”的内容都没有具体体现,但补充内容结 合文章可以想象到“具言”与“叹惋”的是桃源外世事变迁,人们饱经战乱之苦。3.寄寓了作者对美好的 理想社会的追求,以及在当时社会条件下理想无法实现的矛盾思想。4.自云先世避秦时乱,率妻子邑人来 此绝境。5.他希望百姓能过上没有剥削,没有压迫,没有战乱,过着安定富足的生活。6.略7.示例一:作 者通过“土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫 并怡然自乐。”等语句描绘了一个自然环境美好,人人安居乐业,人们和平劳动的“世外桃源”。示例二 作者通过“便要还家,设酒杀鸡作食。”“余人各复延至其家,皆出酒食”等语句,描绘了一个民风淳朴 的“世外桃源”。8.欲穷其林怡然自乐处处志之不复得路9.(1)环境优美(2)物质富足(3)人与人之 间有关系和乐(4)没有剥削,没有压迫。 A.1.豁然开朗。2.逐流出,有新斫木片逐流下。3.桃花源的生活环境优美,“有良田美池桑竹之属”等 而且社会风尚淳朴,“黄发垂髫,并怡然自乐”“便要还家,设酒杀鸡作食”等,从中可以看出作者的真 实用意在于表现对黑暗现实的不满和对桃花源这个美好的淳朴的理想社会的向往 B.1.桃花源是朦胧飘忽的世界,有种神秘色彩,表现上是描写了桃花源的隐蔽,实质上,作者是暗示了桃 花源本来就是子虛乌有的,它只是作者追求的一种美好境界,一种对现实生活不满的精神寄托。说明桃花 源是一个虚构的、与黑暗现实社会相对立的美好境界。作者设置这样的情节,是用以寄托自己的政治理想。 2.造成这一切的原因,作者没有明说,但从“乃不知有汉,无论魏晋”一句中已隐约透露了消息:原来归 根结蒂,是因为没有一个高居人民头上为私利互相攻伐的统治集团。3.描述了作者清贫的生活,并表明作 画是给辛苦劳作的人欣赏的。4.他们都具有安贫乐道的高尚品质。他们都表达了对归隐生活的欣喜之情 说明了他们都具有远离官场污浊,甘于固守清贫的超凡脱俗的思想品格。 C.1.示例一:我认为关注民间生疾苦可以使百姓安乐。《捕蛇者说》中蒋氏等人的悲慘遭遇说明了“苛政 猛于虎”。减轻赋税,不苛扣百姓钱粮,这是使百姓安居乐业的关键。示例二:我觉得为官者亲历亲为、 廉政爱民,可以使百姓安居乐业。《醉翁亭记》中欧阳修在被贬为滁州太守时尽管心情抑郁,但仍勤政为 民,与民同乐。 D.1.环堵萧然,不蔽风日。短褐穿结,箪瓢屡空。2.不是,他只是作出抚琴的样子。这反映了他无拘无 束,本性率真,面对穷困的生活,自得其乐的性格。 《陋室铭》刘禹锡(唐)(2006年中考河南题) ()解释下列加点字,翻译下列划线句,给划波浪线的句子划分朗读音节并翻译(每句至多划两处): 不在:有仙製。水不在深,有龙则灵。斯是昞室,惟吾德馨。痕上阶绿,草色入帘青。谈 笑有鸿儒,往来无自工。可以调素琴,阅金经。无终攽之乱髙、天案瞇之茇形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。 孔子云:何陋之有? (文学常识:铭:古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体,一般用韵。本 文作者 是代诗人、哲学家
6 2.从乙文看，陶渊明的琴没有琴弦，他本人也不会抚琴，但与朋友相聚，他却“抚而和之”。他真是在抚 琴吗？结合全文看，这反映了他怎样的性格？ ㈢1. 忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。2. 自云先世避秦时乱 3. 黄发垂髫， 并怡然自乐。4.黄发垂髫，并怡然自乐。5.芳草鲜美，落英缤纷。6. 芳草鲜美，落英缤纷。7.屋舍俨然， 阡陌交通。8. 其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。9. 便要还家，设酒杀鸡作 食。10. 不复出焉，遂与外人间隔。11.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。12. 问今是何世，乃不知有 汉，无论魏晋。13.世外桃源，无人问津。 ㈣1.世外桃源，比喻不受外界影响的地方。或理想中的脱离现实的美好场所或境地。或环境幽美的地方。 2.“此人一一为具言所闻，皆叹惋。”“具言”的内容与“叹惋”的内容都没有具体体现，但补充内容结 合文章可以想象到“具言”与“叹惋”的是桃源外世事变迁，人们饱经战乱之苦。3.寄寓了作者对美好的 理想社会的追求，以及在当时社会条件下理想无法实现的矛盾思想。4.自云先世避秦时乱，率妻子邑人来 此绝境。5.他希望百姓能过上没有剥削，没有压迫，没有战乱，过着安定富足的生活。6.略 7.示例一：作 者通过“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫， 并怡然自乐。”等语句描绘了一个自然环境美好，人人安居乐业，人们和平劳动的“世外桃源”。示例二： 作者通过“便要还家，设酒杀鸡作食。”“余人各复延至其家，皆出酒食”等语句，描绘了一个民风淳朴 的“世外桃源”。8.欲穷其林 怡然自乐 处处志之 不复得路 9.⑴环境优美⑵物质富足⑶人与人之 间有关系和乐⑷没有剥削，没有压迫。 ㈤A.1.豁然开朗。2.逐流出，有新斫木片逐流下。3.桃花源的生活环境优美，“有良田美池桑竹之属”等， 而且社会风尚淳朴，“黄发垂髫，并怡然自乐”“便要还家，设酒杀鸡作食”等，从中可以看出作者的真 实用意在于表现对黑暗现实的不满和对桃花源这个美好的淳朴的理想社会的向往。 B.1.桃花源是朦胧飘忽的世界，有种神秘色彩，表现上是描写了桃花源的隐蔽，实质上，作者是暗示了桃 花源本来就是子虚乌有的，它只是作者追求的一种美好境界，一种对现实生活不满的精神寄托。说明桃花 源是一个虚构的、与黑暗现实社会相对立的美好境界。作者设置这样的情节，是用以寄托自己的政治理想。 2.造成这一切的原因，作者没有明说，但从“乃不知有汉，无论魏晋”一句中已隐约透露了消息：原来归 根结蒂，是因为没有一个高居人民头上为私利互相攻伐的统治集团。3.描述了作者清贫的生活，并表明作 画是给辛苦劳作的人欣赏的。4.他们都具有安贫乐道的高尚品质。他们都表达了对归隐生活的欣喜之情， 说明了他们都具有远离官场污浊，甘于固守清贫的超凡脱俗的思想品格。 C.1.示例一：我认为关注民间生疾苦可以使百姓安乐。《捕蛇者说》中蒋氏等人的悲惨遭遇说明了“苛政 猛于虎”。减轻赋税，不苛扣百姓钱粮，这是使百姓安居乐业的关键。示例二：我觉得为官者亲历亲为、 廉政爱民，可以使百姓安居乐业。《醉翁亭记》中欧阳修在被贬为滁州太守时尽管心情抑郁，但仍勤政为 民，与民同乐。 D.1. 环堵萧然，不蔽风日。短褐穿结，箪瓢屡空。2.不是，他只是作出抚琴的样子。这反映了他无拘无 束，本性率真，面对穷困的生活，自得其乐的性格。 三.《陋室铭》 刘禹锡(唐) (2006 年中考河南题) ㈠.解释下列加点字，翻译下列划线句，给划波浪线的句子划分朗读音节并翻译（每句至多划两处）： 山不在高，有仙则名．。水不在深，有龙则灵．。斯．是陋室，惟吾德馨．。苔痕上．阶绿，草色入帘青。谈 笑有鸿儒．．，往来无白丁．．。可以调．素琴，阅金经。无丝竹．．之乱．耳，无案牍．．之劳．形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。 孔子云：何．陋之有？ ㈡文学常识：铭：古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体，一般用韵。本 文作者_____，是___代诗人、哲学家
白理解默写 1.《陋室铭》中以比喻起兴的句子 2.《陋室铭》中最能说明陋室不陋的一句话是: 3刘禹锡在《陋室铭》中,描写“陋室”环境清幽、雅致的句子是: 4.《陋室铭》点明主旨的语句: 5.《陋室铭》中表现作者摆脱了喧嚣生活和繁杂公务欣喜的句子是: 6本文以古代名贤自况的语句是 课内阅读: 1.下面对选文内容和写法分析理解不正确的一项是: A.本文托物言志,以陋室不陋,表达了作者对高洁情操的追求。 B.选文在描写“陋室”时,重点突出了“陋室”环境之清幽宁静和室内主人生活情趣的高雅。 文中的“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。”表明了作者对官场生活的鄙弃 D.作者在结尾处引用孔子的话,意在表明只要环境清幽宁静,生活闲适,“陋室”就不陋。 2.“谈笑有鸿儒,往来无白丁。”,对于作者这种交友方式,你有什么看法? 3作者写“南阳诸葛庐,西蜀子云亭。”的目的是什么? 4,作者笔下的居室宁静、雅致。请你用自己的语言描述“苔痕上阶绿,草色入帘青”、“调素琴,阅金经” 展示给你的画面。 国课外对比阅读: A.甲《陋室铭》与乙苏轼的《记承天寺夜游》比较阅读 1.甲乙两篇文章都对世人大都汲汲功名、为俗务所累,给予了批判,写出这两句话。 乙 2甲乙两文作者都是在贬官之后写出的名篇,它们所表达的思想感情有什么相同之处? B.甲《陋室铭》与乙《列子》中选文比较阅读: 乙文:齐人有欲金者,清旦衣冠而之市。适鬻(y)金者之所,见人操金,因攫(jie)其金而去。吏捕得 之,问曰:“人皆在焉,子攫人之金,何故?”对曰:“取金之时,不见人,徒见金”(选自《列子》 1.甲文作者和乙文中的“齐人”,对物质的追求是不一样的,请简要分析 2.从甲乙两则故事中,你得到什么启示? C.甲《陋室铭》与乙《陆游筑书巢》比较阅读 乙文:吾室之内,或栖于椟,或陈于前,或枕籍于床俯仰四顾,无非书者。吾饭食起居,疾病呻吟, 悲忧愤叹,未尝不与书俱。宾客不至,妻子不觌,而风雨雷雹之变有不知也。间有意欲起,而乱书围之 如积槁枝,或至不得行,辄自笑曰:“此非吾所谓巢者邪!”乃引客就观之,客始不能入,既入又不能出, 乃亦大笑曰:“信乎其似巢也!” 1.用原文句子填空: 甲、乙两文中的评价都热爱自己的居室。陋室的评价自 。”书巢主人的朋友 评价“ 陋室的主人都情趣高雅,与朋友谈笑风生,这个意思可以用甲文中的 ”来表达
7 ㈢理解默写： ⒈《陋室铭》中以比喻起兴的句子：_____________，_____________。____________，_____________。 ⒉《陋室铭》中最能说明陋室不陋的一句话是：___________ ⒊刘禹锡在《陋室铭》中，描写“陋室”环境清幽、雅致的句子是：______________，_____________。 ⒋《陋室铭》点明主旨的语句：_______________，_______________。 ⒌《陋室铭》中表现作者摆脱了喧嚣生活和繁杂公务欣喜的句子是：_____________，_____________。 ⒍本文以古代名贤自况的语句是：_______________，______________。 ㈣课内阅读： ⒈下面对选文内容和写法分析理解不正确的一项是： A.本文托物言志，以陋室不陋，表达了作者对高洁情操的追求。 B.选文在描写“陋室”时，重点突出了“陋室”环境之清幽宁静和室内主人生活情趣的高雅。 C.文中的“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”表明了作者对官场生活的鄙弃。 D.作者在结尾处引用孔子的话，意在表明只要环境清幽宁静，生活闲适，“陋室”就不陋。 ⒉“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”，对于作者这种交友方式，你有什么看法？ ⒊作者写“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”的目的是什么？ ⒋作者笔下的居室宁静、雅致。请你用自己的语言描述“苔痕上阶绿，草色入帘青”、“调素琴，阅金经” 展示给你的画面。 ㈤课外对比阅读： A.甲《陋室铭》与乙苏轼的《记承天寺夜游》比较阅读 ⒈甲乙两篇文章都对世人大都汲汲功名、为俗务所累，给予了批判，写出这两句话。 甲：______________________________________。 乙：_____________________________________ ⒉甲乙两文作者都是在贬官之后写出的名篇，它们所表达的思想感情有什么相同之处？ B.甲《陋室铭》与乙《列子》中选文比较阅读： 乙文：齐人有欲金者，清旦衣冠而之市。适鬻(yù)金者之所，见人操金，因攫(jié)其金而去。吏捕得 之，问曰：“人皆在焉，子攫人之金，何故？”对曰：“取金之时，不见人，徒见金” (选自《列子》) 1.甲文作者和乙文中的“齐人”，对物质的追求是不一样的，请简要分析。 2.从甲乙两则故事中，你得到什么启示？ C.甲《陋室铭》与乙《陆游筑书巢》比较阅读 乙文：吾室之内，或栖于椟，或陈于前，或枕籍于床俯仰四顾，无非书者。吾饭食起居，疾病呻吟， 悲忧愤叹，未尝不与书俱。宾客不至，妻子不觌，而风雨雷雹之变有不知也。间有意欲起，而乱书围之， 如积槁枝，或至不得行，辄自笑曰：“此非吾所谓巢者邪!”乃引客就观之，客始不能入，既入又不能出， 乃亦大笑曰：“信乎其似巢也!” 1.用原文句子填空： 甲、乙两文中的评价都热爱自己的居室。陋室的评价自“_________，___________。”书巢主人的朋友 评价“__________”；陋室的主人都情趣高雅，与朋友谈笑风生，这个意思可以用甲文中的“_________， ___________”来表达
D.甲《陋室铭》与乙《爱莲说》比较阅读 1.文章的写法是为表情达意服务的。甲、乙两文都采用了 的写法,甲文通过为陋室作铭表明自 己的抱负和情操,乙文则通过 表达自己的节操,两文都写得比较含蓄。 2.两篇名文,文字优美,意味深远。请说说甲乙两文分别表达了作者怎样的思想情感 刘禹锡,唐 白1.山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。2惟吾德馨。3.苔痕上阶绿,草色入帘青。4斯是陋室 惟吾德馨。5.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。6.南阳诸葛庐,西蜀子云亭。 四1.D2示例一:这种交友方式可取,我们就是要与那些有知识有学问的人交往,这样才能不断进步。 例二:这种交友方式不可取,他自命清高,看不起老百姓。3以诸葛亮和扬雄自比,展现自己高尚的节操 4连片的青苔漫上台阶,阶上一片碧绿:芳草的颜色映入帘里,帘内满目青葱。在简陋的屋子里,有人在 尽情地弹奏古朴的琴,有人在吟诵着佛经。 五A.1.甲无丝竹之乱耳,无案牘之劳形。乙但少闲人如吾两人者耳。2虽然是被贬之身,但他们都通过文 章表达了自己的淡然与超脱,表现了旷达的胸襟与积极向上乐观的情怀 B.1.甲文通过对陋室的空间、景致以及摆设的描写,作者追求的是一种简单的物质生活,而其精神生活 却是富有的。而乙文中的“齐人”“攫其金而去”,正好说明他的利欲薰心,见钱眼开。2.甲:我们青少 年虽然不是生活在“陋室”之中,但应当学习刘禹锡的精神:身居陋室,生活窘迫,却追求一种高尚的精 神生活,一种安贫乐道和情趣和高洁傲岸的节操。乙文追求物质财富,希望生活宽裕,是人之常情,但利 欲薰心,见钱眼开,进而做出有悖人性、愚蠢野蛮的行动,就显得可笑而可恨了。所以不要因一时的鬼迷 窍而做出胆大妄为、自欺欺人的事情。总之,为人不能见利忘义。 C.1.斯是陋室,惟吾德馨。信乎其似巢也。谈笑有鸿儒,往来无白丁。 D.1.托物言志,(正面)赞美莲的形象。2.甲文表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道和情趣。乙文表达了 作者洁身自好和对正直品德的追求 四.《爱莲说》周敦颐(北宋) ()解释下列加点字,翻译下列划线句,给划波浪线的句子划分朗读音节并翻译(每句至多划两处): 水陆草木之花,可爱者甚蕃(fdn)。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之淤 泥而不染,濯(zhuω)清涟而不妖,中通外直,不蔓(mn)不枝,香远益清,亭亭净植,夏远双顶不豇 亵(xie玩质 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫(yi)!菊之爱,陶后鲜(xi an)有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。 文学常识:作者 ,字茂叔 哲学家。“说”是古代的一种文体,可,可,都 是为了阐明一种道理 白理解默写 1中国人都喜欢用《爱莲说》中的“ 作为激励自己洁身自好的座右铭 2.为人处世要洁身自好、不媚世俗,应像“莲”那样 我们诵读诗文,是在与先贤对话,与智者交流。周敦颐的“ 濯清涟而不妖”,告诉我 们要坚守高尚的节操:曾子的“士不可以不弘毅 告诉我们要有远大的抱负:李白的 长风破浪会有时, ”,告诉我们要有充分的自信:而毛泽东的一句“俱往矣
8 D.甲《陋室铭》与乙《爱莲说》比较阅读 1.文章的写法是为表情达意服务的。甲、乙两文都采用了__________的写法，甲文通过为陋室作铭表明自 己的抱负和情操，乙文则通过__________表达自己的节操，两文都写得比较含蓄。 2.两篇名文，文字优美，意味深远。请说说甲乙两文分别表达了作者怎样的思想情感。 甲： 乙： ㈡刘禹锡，唐 ㈢⒈山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。⒉惟吾德馨。⒊苔痕上阶绿，草色入帘青。⒋斯是陋室， 惟吾德馨。⒌无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。⒍南阳诸葛庐，西蜀子云亭。 ㈣⒈D⒉示例一：这种交友方式可取，我们就是要与那些有知识有学问的人交往，这样才能不断进步。示 例二：这种交友方式不可取，他自命清高，看不起老百姓。⒊以诸葛亮和扬雄自比，展现自己高尚的节操。 ⒋连片的青苔漫上台阶，阶上一片碧绿；芳草的颜色映入帘里，帘内满目青葱。在简陋的屋子里，有人在 尽情地弹奏古朴的琴，有人在吟诵着佛经。 ㈤A.⒈甲无丝竹之乱耳，无案牘之劳形。乙但少闲人如吾两人者耳。⒉虽然是被贬之身，但他们都通过文 章表达了自己的淡然与超脱，表现了旷达的胸襟与积极向上乐观的情怀。 B.1. 甲文通过对陋室的空间、景致以及摆设的描写， 作者追求的是一种简单的物质生活，而其精神生活 却是富有的。而乙文中的“齐人”“攫其金而去”，正好说明他的利欲薰心，见钱眼开。2.甲：我们青少 年虽然不是生活在“陋室”之中，但应当学习刘禹锡的精神：身居陋室，生活窘迫，却追求一种高尚的精 神生活，一种安贫乐道和情趣和高洁傲岸的节操。乙文追求物质财富，希望生活宽裕，是人之常情，但利 欲薰心，见钱眼开，进而做出有悖人性、愚蠢野蛮的行动，就显得可笑而可恨了。所以不要因一时的鬼迷 心窍而做出胆大妄为、自欺欺人的事情。总之，为人不能见利忘义。 C.1. 斯是陋室，惟吾德馨。信乎其似巢也。谈笑有鸿儒，往来无白丁。 D.1.托物言志，(正面)赞美莲的形象。2.甲文表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道和情趣。乙文表达了 作者洁身自好和对正直品德的追求 四.《爱莲说》 周敦颐(北宋) ㈠.解释下列加点字，翻译下列划线句，给划波浪线的句子划分朗读音节并翻译（每句至多划两处）： 水陆草木之花，可爱者甚蕃．（fán）。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤 泥而不染，濯．（zhuó）清涟而不妖，中通．外直，不蔓．（màn）不枝，香远益清．，亭亭净植．，可远观而不可 亵．(xiè)玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫（yī）！菊之爱，陶后鲜．（xi ǎn）有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 ㈡文学常识：作者_______，字茂叔，______哲学家。“说”是古代的一种文体，可_____，可_____，都 是为了阐明一种道理。 ㈡理解默写： ⒈中国人都喜欢用《爱莲说》中的“_____________，_______________”作为激励自己洁身自好的座右铭。 ⒉为人处世要洁身自好、不媚世俗，应像“莲”那样“__________________，______________________”。 ⒊我们诵读诗文，是在与先贤对话，与智者交流。周敦颐的“_____________，濯清涟而不妖”，告诉我 们要坚守高尚的节操；曾子的“士不可以不弘毅，_____________。”告诉我们要有远大的抱负；李白的 “长风破浪会有时，_____________”，告诉我们要有充分的自信；而毛泽东的一句“俱往矣，_________
,则给我们道出了万丈豪情! 4.为人处事要洁身自好,高雅庄重,应像《爱莲说》中的“莲”那样 5周敦颐在《爱莲说》中与“近朱者赤,近墨者黑”表意相反的句子是:“ 6.《爱莲说》中概括莲的高贵品质的一句话是 7作者“独爱莲”的原因是什么?(请用原文回答) 8请从《爱莲说》找出点明全文主旨的句子,并把它完整地抄下来 白课内阅读: 1阅读本文,许多同学喜欢“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”。因为这两句写出了莲的高洁、质朴,比喻 君子既不与恶浊的世风同流合污,也不孤高自许。你还喜欢本文中描写莲的哪些语句?为什么? 2根据上文说说作者心中的君子具有怎样的品质? 3文中的莲花比喻什么样的人?写菊花和牡丹有什么作用 4.“牡丹之爱,宜乎众矣!”一句作为文章的结尾有什么作用? 5请用自己的话概括莲“不染”“不妖”“中通外直”“不蔓不枝”“亭亭净植”“香远益清”“不可亵 玩”等特征所代表的可贵品质 6.文中写陶渊明独爱菊,世人甚爱牡丹,作者独爱莲各有什么意义? 7这篇文章有什么现实意义? 8.古人往往借助外物表达自己的理想情怀。刘禹锡在《陋室铭》中借_」 表达 韩愈 在《马说》中借 表达 ;周敦颐借“莲”表达 比较阅读: A甲文《爱莲说》与乙文李渔《芙蕖》比较阅读: 乙文:芙蕖自荷钱出水之日,便为点缀绿波;及其茎叶既生,则又日高日上,日上日妍。有风既作飘摇之 态,无风亦呈袅娜之姿,是我于花之未开,先享无穷逸致矣。迨至菡萏成花,妖姿欲滴:及花之既谢,乃 蒂下复生蓬,蓬中结实,亭亭独立。此皆言其可目者也。 (选自李渔《芙蕖》,有删节) 1.“出淤泥而不染”常给人带来深刻的思考,请从第二段中找出类似的句子,并简略说说它给你的启迪。 句子 B甲文《爱莲说》与乙文毛泽东《卜算子咏梅》比较阅读 乙文:风雨送春归,飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。俏也不争春,只把春来报。待到山 花烂漫时,她在丛中笑 (毛泽东《卜算子咏梅》) 1.甲文用 衬托了莲花的形象,乙文用 等自然环境来烘托梅花的形象 两文所歌颂的对象在精神品质上有什么相似之处?
9 ____________”，则给我们道出了万丈豪情! ⒋为人处事要洁身自好，高雅庄重，应像《爱莲说》中的“莲”那样“____________，____________。” ⒌周敦颐在《爱莲说》中与“近朱者赤，近墨者黑”表意相反的句子是：“____________，____________。” ⒍《爱莲说》中概括莲的高贵品质的一句话是： _______________，________________。 ⒎作者“独爱莲”的原因是什么？(请用原文回答) _______________，________________。 ⒏请从《爱莲说》找出点明全文主旨的句子，并把它完整地抄下来：_______________，________________。 ㈢课内阅读： ⒈阅读本文，许多同学喜欢“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。因为这两句写出了莲的高洁、质朴，比喻 君子既不与恶浊的世风同流合污，也不孤高自许。你还喜欢本文中描写莲的哪些语句？为什么？ ⒉根据上文说说作者心中的君子具有怎样的品质？ ⒊文中的莲花比喻什么样的人？写菊花和牡丹有什么作用？ ⒋“牡丹之爱，宜乎众矣!”一句作为文章的结尾有什么作用？ ⒌请用自己的话概括莲“不染”“不妖”“中通外直”“不蔓不枝”“亭亭净植”“香远益清”“不可亵 玩”等特征所代表的可贵品质。 ⒍文中写陶渊明独爱菊，世人甚爱牡丹，作者独爱莲各有什么意义？ ⒎这篇文章有什么现实意义？ ⒏古人往往借助外物表达自己的理想情怀。刘禹锡在《陋室铭》中借__________表达___________，韩愈 在 《 马 说 》中 借 ___________ 表达 ___________________________________ ； 周敦 颐 借 “莲 ” 表 达 ____________________________________________________。 ㈣比较阅读： A 甲文《爱莲说》与乙文李渔《芙蕖》比较阅读： 乙文：芙蕖自荷钱出水之日，便为点缀绿波；及其茎叶既生，则又日高日上，日上日妍。有风既作飘摇之 态，无风亦呈袅娜之姿，是我于花之未开，先享无穷逸致矣。迨至菡萏成花，妖姿欲滴；及花之既谢，乃 蒂下复生蓬，蓬中结实，亭亭独立。此皆言其可目者也。 (选自李渔《芙蕖》，有删节) ⒈“出淤泥而不染”常给人带来深刻的思考，请从第二段中找出类似的句子，并简略说说它给你的启迪。 句子： 启迪： B 甲文《爱莲说》与乙文毛泽东《卜算子 咏梅》比较阅读： 乙文：风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。 俏也不争春，只把春来报。待到山 花烂漫时，她在丛中笑。 (-------毛泽东《卜算子 咏梅》) ⒈甲文用_________，________衬托了莲花的形象，乙文用______、_______等自然环境来烘托梅花的形象。 ⒉两文所歌颂的对象在精神品质上有什么相似之处？
C甲文《爱莲说》与乙文张大复《梅花草堂集》节选比较阅读: 乙文:兰之味,非可逼而取也。盖在有无近远续断之间,纯以情韵胜。氲氲无所,故称瑞耳。体兼彩, 而不极于色,令人览之有馀,而名之不可:即善绘者以意取似,莫能肖也。其真文王、孔子、屈原之徒, 不可得而亲,不可得而疏者耶? 注释:取:这里是嗅取(兰的香味)。氲氲yu无所:弥漫飘忽,没有一定的地方。瑞:吉、善。兼彩: 兼有各种颜色 1.《古汉语常用字字典》中“逼”字有以下几个义项。根据上下文,“非可逼而取也”中“逼”最恰当 的解释是 A.强迫B.接近,迫近C.狭窄D.威胁 2.对“善绘者以意取似”解说正确的一项是 A擅长绘画的人因为个人的原因只能类似模拟。B善于绘画的人也只能凭自己的感受把兰画得像样。 C善于绘画的人也只能用自己的意思去理解它。D擅长绘画的人已经描绘得很相似了 3同为花中君子,莲与兰有相通之处,请从文中说出相应的句子填在下面空格里: 香味:莲一 兰一一氲氲无所 品味:莲—一—可远观而不可亵玩焉:兰 4甲文以莲为托物言志的对象,表现了作者 的生活态度;乙文将兰比作“文王、孔 子、屈原之徒”,让我们领悟到兰 的品性。 D甲文《爱莲说》与乙文李绅的《寒松赋》比较阅读: 乙文:松之生也,于岩之侧。流俗不顾,匠人未识。无地势以炫容,有天机而作色。徒观其贞枝肃矗,直 干芊眠,倚层峦则捎云蔽景,据幽涧则蓄雾藏烟。穹石盘簿而埋根,凡经几载:古藤联缘而抱节,莫记何 年。于是白露零,凉风至:林野惨栗,山原愁悴。彼众尽于玄黄,斯独茂于苍翠,然后知落落高劲,亭亭 孤绝。其为质也,不易叶而改柯:其为心也,甘冒霜而停雪。叶幽人之雅趣,明君子之奇节。若乃确乎不 拨,物莫与隆,阴阳不能变其性,雨露所以资其丰。擢影后凋,一千年而作盖:流形入梦,十八载而为公。 不学春开之桃李、秋落之梧桐。 乱曰:负栋梁兮时不知,冒霜雪兮空自奇:谅可用而不用,固斯焉而取斯。 注释:芊眠:茂密状。捎云蔽景:意为与景物相掩映。盘簿:牢固状。玄黄:指大自然的变化。叶:相合 隆:高。谅:确实。固:鄙视。取:取法。 1展开联想与想象,用自己的语言描述下面语句所表现的情景。 其贞枝肃矗,直干芊眠,倚层峦则捎云蔽景,据幽涧则蓄雾藏烟 2两文作者喜爱“莲”“寒松”的原因分别是什么? 3简要分析两文在写作手法上的相同之处及作用。 E甲文《爱莲说》与乙文白居易的《养竹记》比较阅读 乙文:竹似贤,何哉?竹本固,固以树德,君子见其本,则思善建不拔者。竹性直,直以立身:君子见其 性,则思中立不倚者。竹心空,空似体道;君子见其心,则思应用虚者。竹节贞,贞以立志;君子见其节, 则思砥砺名行,夷险一致者。夫如是,故君子人多树为庭实焉 注释:本:根。体:体悟。虚受:虚心接受。实:充实,充满 1.甲文从莲生长的环境、 、品性等方面赞美莲的君子之风,乙文由竹的本固 节贞等特点联想到君子之德 2甲乙两文都用了 的表现手法,甲文综合运用记叙、、抒情等表达方式,乙文主要运用了 的表达方式
10 C 甲文《爱莲说》与乙文张大复《梅花草堂集》节选 比较阅读： 乙文 ：兰之味，非可逼而取也。盖在有无近远续断之间，纯以情韵胜。氲氲无所，故称瑞耳。体兼彩， 而不极于色，令人览之有馀，而名之不可；即善绘者以意取似，莫能肖也。其真文王、孔子、屈原之徒， 不可得而亲，不可得而疏者耶？ 注释：取：这里是嗅取(兰的香味)。氲氲 yùn 无所：弥漫飘忽，没有一定的地方。瑞：吉、善。兼彩： 兼有各种颜色。 ⒈《古汉语常用字字典》中“逼”字有以下几个义项。根据上下文 ，“非可逼而取也”中“逼”最恰当 的解释是： A.强迫 B.接近，迫近 C.狭窄 D.威胁 ⒉对“善绘者以意取似”解说正确的一项是： A 擅长绘画的人因为个人的原因只能类似模拟。 B 善于绘画的人也只能凭自己的感受把兰画得像样。 C 善于绘画的人也只能用自己的意思去理解它。 D 擅长绘画的人已经描绘得很相似了。 ⒊同为花中君子，莲与兰有相通之处，请从文中说出相应的句子填在下面空格里： 香味：莲——___________； 兰——氲氲无所。 品味：莲——可远观而不可亵玩焉； 兰——___________ ⒋甲文以莲为托物言志的对象，表现了作者____________________的生活态度；乙文将兰比作“文王、孔 子、屈原之徒”，让我们领悟到兰_____________________的品性。 D 甲文《爱莲说》与乙文李绅的《寒松赋》比较阅读： 乙文：松之生也，于岩之侧。流俗不顾，匠人未识。无地势以炫容，有天机而作色。徒观其贞枝肃矗，直 干芊眠，倚层峦则捎云蔽景，据幽涧则蓄雾藏烟。穹石盘簿而埋根，凡经几载；古藤联缘而抱节，莫记何 年。于是白露零，凉风至；林野惨栗，山原愁悴。彼众尽于玄黄，斯独茂于苍翠，然后知落落高劲，亭亭 孤绝。其为质也，不易叶而改柯；其为心也，甘冒霜而停雪。叶幽人之雅趣，明君子之奇节。若乃确乎不 拨，物莫与隆，阴阳不能变其性，雨露所以资其丰。擢影后凋，一千年而作盖；流形入梦，十八载而为公。 不学春开之桃李、秋落之梧桐。 乱曰：负栋梁兮时不知，冒霜雪兮空自奇；谅可用而不用，固斯焉而取斯。 注释：芊眠：茂密状。捎云蔽景：意为与景物相掩映。盘簿：牢固状。玄黄：指大自然的变化。叶：相合。 隆：高。谅：确实。固：鄙视。取：取法。 ⒈展开联想与想象，用自己的语言描述下面语句所表现的情景。 其贞枝肃矗，直干芊眠，倚层峦则捎云蔽景，据幽涧则蓄雾藏烟。 ⒉两文作者喜爱“莲”“寒松”的原因分别是什么？ ⒊简要分析两文在写作手法上的相同之处及作用。 E 甲文《爱莲说》与乙文白居易的《养竹记》比较阅读： 乙文：竹似贤，何哉？竹本固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子见其 性，则思中立不倚者。竹心空，空似体道；君子见其心，则思应用虚者。竹节贞，贞以立志；君子见其节， 则思砥砺名行，夷险一致者。夫如是，故君子人多树为庭实焉。 注释：本：根。体：体悟。虚受：虚心接受。实：充实，充满。 ⒈甲文从莲生长的环境、_____、_____、品性等方面赞美莲的君子之风，乙文由竹的本固、____、____、 节贞等特点联想到君子之德。 ⒉甲乙两文都用了_________的表现手法，甲文综合运用记叙、_____、抒情等表达方式，乙文主要运用了 _____的表达方式