又是种生命的哲学。吴清源认为,上个世纪的围棋是种部分ˆ的围棋,棋手 们过于重视局部的得失。“21世纪围棋将是一种全部的围棋ˆ,是朝着整体、全 面的方向发展,而不在局部纠缠 川端康成正执笔‘吴清源棋谈ˆ时曾访问吴清源。他曾自述:我认为,围棋是 种和谐的状态。它的重点不在于竞技或争胜负,而是调和。由一枚一枚讲究均 衡的棋子最后所构成的一盘棋,便是建立在和谐的基础上。” 漂泊棋士三次更改国籍 吴清源一生,唯一的争议点就是国籍。这位出生在战乱飘零时代的棋圣, 生有很多无奈。1914年出生于福建省福州,七岁学棋,青少年时期,在中国棋 坛中已无敌手,天才的盛名让他当时享誉中日棋坛。14岁那年,吴清源与母亲 及哥哥起东渡,在和日本三位棋手过招后,正式定为三段。 1936年,吴清源改国籍为日本,那时,距离他在日本学棋生活已经过去了八 年。对此,吴清源自传中曾写道:“在日本的中国人,受到歧视,也有人受到过 实际的威胁,因此,我对自身的安全也很担心,但是一边下棋一边读书是行不通 的再说我还要养活一家人。最后我决定—个人加入日本国籍选择了留在日本。” 自传里也有写道,他如何放弃日本国籍。“到了1946年,突然有一天,一些 在日华侨到我家,并且拉着我去了我所住的杉并区的派出所。他们强迫我放弃日 本的国籍.后来,他们交给了我一本中华民国临时护照 再次加入日本国籍,是1979年。我于1979年再次加入了日本国籍,时年 65岁。战前,从中国国籍转为日本国籍,是因为当时是战争年代,受形势逼迫 不得已。再次加入日本籍,较之我自己,更多的是考虑到孩子。自传里,吴清
又是一种生命的哲学。吴清源认为，上个世纪的围棋是一种“部分”的围棋，棋手 们过于重视局部的得失。“21 世纪围棋”将是一种“全部的围棋”，是朝着整体、全 面的方向发展，而不在局部纠缠。 川端康成正执笔“吴清源棋谈”时曾访问吴清源。他曾自述：“我认为，围棋是 一种和谐的状态。它的重点不在于竞技或争胜负，而是调和。由一枚一枚讲究均 衡的棋子最后所构成的一盘棋，便是建立在和谐的基础上。” 漂泊棋士三次更改国籍 吴清源一生，唯一的争议点就是国籍。这位出生在战乱飘零时代的棋圣，一 生有很多无奈。1914 年出生于福建省福州，七岁学棋，青少年时期，在中国棋 坛中已无敌手，天才的盛名让他当时享誉中日棋坛。14 岁那年，吴清源与母亲 及哥哥一起东渡，在和日本三位棋手过招后，正式定为三段。 1936 年，吴清源改国籍为日本，那时，距离他在日本学棋生活已经过去了八 年。对此，吴清源自传中曾写道：“在日本的中国人，受到歧视，也有人受到过 实际的威胁，因此，我对自身的安全也很担心，但是一边下棋一边读书是行不通 的，再说我还要养活一家人。最后我决定一个人加入日本国籍，选择了留在日本。” 自传里也有写道，他如何放弃日本国籍。“到了 1946 年，突然有一天，一些 在日华侨到我家，并且拉着我去了我所住的杉并区的派出所。他们强迫我放弃日 本的国籍……后来，他们交给了我一本中华民国临时护照。” 再次加入日本国籍，是 1979 年。“我于 1979 年再次加入了日本国籍，时年 65 岁。战前，从中国国籍转为日本国籍，是因为当时是战争年代，受形势逼迫 不得已。再次加入日本籍，较之我自己，更多的是考虑到孩子。”自传里，吴清
源很详细地道出小儿子因国籍问题,受到的不公平待遇,最后一次变换国籍,昊 清源是站在了一个父亲和丈夫的角度 其实,对于大部分真正理解和敬重吴清源的棋迷来说,国籍根本不是问题。 国手李喆在微博上道出了许多人的心声:“不知何时起,网络愤青们将矛头对上 了吴先生。身世飘零,远渡扶桑,吴先生在特殊时期精神上的痛苦孤独不知又有 几人能够承受肌几人能够超拔。古往今来超越时代之人,必受当时宵小之攻讦。 (选自《华西都市报》,有删 改) 相关链接 (1)“碰到苦恼的事情、感受到周围压力的时候,吴老师会背诵白居易的诗歌:蜗牛角 上争何事?石火光中寄此身。随贫随富且欢乐,不开口笑是痴人。” 吴老师喜欢一句话:暗然而日章。'这句话出自《中庸》,讲述君子内敛,看上去并 不发出耀眼的光芒,但会随着时间推移,渐渐发光。”(江铸久回忆吴清源) (2)吴清源父亲在日本留学期间开始痴迷围棋,归国时更带回了大量难得的日本棋书。 吴清源对围棋有过人的天赋,对棋谱有过目不忘的能力,在父亲的鼓励下,进而逐渐养成了 长时间特别投入研究的习惯,提高非常快,吴清源除了学习父亲带回来的日本书籍,又吸收 了我国古棋的独有精华,在击败福建籍大同乡林贻书老夫子后,‘围棋神童之名不胫而走。 (1)下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分) A.杨振宁把吴清源和爱因斯坦做比较,认为吴清源更伟大,是因为吴淸源所取得的成就 比爱因斯坦更伟大 B.文章对吴清源在十番棋上取得的骄人战绩做了非常详细的介绍,以此突出吴清源在日 本“昭和之棋圣”名号并非虚传。 C.吴清源敢于打破常规,开创围棋新布局,是他在十番棋上取得突出成就的主要因素。 D.吴清源认为上个世纪的围棋是一种“部分”的围棋,缺失整体观、全面性,没有出路, 得不到发展 E.文章从三个不同的角度介绍吴清源的生平,传主形象更加客观真实,给读者留下深刻
源很详细地道出小儿子因国籍问题，受到的不公平待遇，最后一次变换国籍，吴 清源是站在了一个父亲和丈夫的角度。 其实，对于大部分真正理解和敬重吴清源的棋迷来说，国籍根本不是问题。 国手李喆在微博上道出了许多人的心声：“不知何时起，网络愤青们将矛头对上 了吴先生。身世飘零，远渡扶桑，吴先生在特殊时期精神上的痛苦孤独不知又有 几人能够承受，几人能够超拔。古往今来，超越时代之人，必受当时宵小之攻讦。” （选自《华西都市报》，有删 改） 相关链接： （1）“碰到苦恼的事情、感受到周围压力的时候，吴老师会背诵白居易的诗歌：‘蜗牛角 上争何事？石火光中寄此身。随贫随富且欢乐，不开口笑是痴人。’” “吴老师喜欢一句话：‘暗然而日章。’这句话出自《中庸》，讲述君子内敛，看上去并 不发出耀眼的光芒，但会随着时间推移，渐渐发光。”（江铸久回忆吴清源） （2）吴清源父亲在日本留学期间开始痴迷围棋，归国时更带回了大量难得的日本棋书。 吴清源对围棋有过人的天赋，对棋谱有过目不忘的能力，在父亲的鼓励下，进而逐渐养成了 长时间特别投入研究的习惯，提高非常快，吴清源除了学习父亲带回来的日本书籍，又吸收 了我国古棋的独有精华，在击败福建籍大同乡林贻书老夫子后，“围棋神童”之名不胫而走。 （1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5 分） A．杨振宁把吴清源和爱因斯坦做比较，认为吴清源更伟大，是因为吴清源所取得的成就 比爱因斯坦更伟大。 B．文章对吴清源在十番棋上取得的骄人战绩做了非常详细的介绍，以此突出吴清源在日 本“昭和之棋圣”名号并非虚传。 C．吴清源敢于打破常规，开创围棋新布局，是他在十番棋上取得突出成就的主要因素。 D．吴清源认为上个世纪的围棋是一种“部分”的围棋，缺失整体观、全面性，没有出路， 得不到发展。 E．文章从三个不同的角度介绍吴清源的生平，传主形象更加客观真实，给读者留下深刻 印象