7、如何把握主观能动性和客观规律的辨证关系 一、极念 客观规律是指事物运动过程中本身所固有的本质的联系和必然的趋势。主观 能动性是指人们能动地认识世界和能动地改造世界的实践能力和作用。 二、辩证关系 1、尊重客观规律是发挥主观能动性的前提和基础,只有尊重客观规律,才 能更好地发挥人的主观能动性。人们对客观规律认识愈深刻、全面,主观能动性 愈充分地发挥。如果违背客观规律,就会受到它的惩罚。 2、发挥人的主观能动性是认识、掌握和利用客观规律的必要条件,因为客 观规律是隐藏在事物内部的。要正确地认识必须通过实践,依靠主观能动性的发 挥,利用客观规律改造世界。 3、尊重客观规律和发挥人的主观能动性是相辅相成的,辩证统一的。既要 尊重客观规律,又要发挥人的主观能动性,把坚持唯物论和辩证法有机统一起来。 三、意义 1、主观能动性和客观规律性辩证关系的原理是我们反对唯心论,形而上学, 反对“右”的和“左”的错误思想的武器,否认客观规律性,夸大人的主观能动 性,就会陷入形而上学的泥坑,其表现为“精神万能论”,在革命和建设中往往 会导致超越历史发展的阶段。在政治上会犯冒险盲动的“左”的错误。夸大尊重 客观规律性,否认人的主观能动性,就会陷入形而上学机械论的错误。其表现为 “宿命论”,在革命和建设中,往往会导致落后于历史发展的阶段,在政治上开 历史的倒车,犯“右”的错误。 2、在社会主义四化建设中,必须尊重社会主义建设的客观规律,从实际出 发,实事求是,同时必须充分发挥广大人民群众的积极性、创造性,把革命热情 和科学态度结合起来,才能开创新的局面,加速我国四化建设。既要反对不尊重 社会主义建设发展规律的唯心主义、精神万能论,又要反对拜倒在规律面前,否 认发挥人民群众主动性、创造性的机械论,才能搞好四化建设。 8、试运用马克思主义矛盾普遍性与特殊性的原理,分析我国为什么要建设有中 国特色的社会主义? 答:1、按照矛盾普遍性与特殊性辩证关系的原理,矛盾无处不在,无时不 有:而同一事物的矛盾在不同发展过程和不同发展阶段各有其特点。这是马克思
7、如何把握主观能动性和客观规律的辨证关系 一、概念 客观规律是指事物运动过程中本身所固有的本质的联系和必然的趋势。主观 能动性是指人们能动地认识世界和能动地改造世界的实践能力和作用。 二、辩证关系 1、尊重客观规律是发挥主观能动性的前提和基础,只有尊重客观规律,才 能更好地发挥人的主观能动性。人们对客观规律认识愈深刻、全面,主观能动性 愈充分地发挥。如果违背客观规律,就会受到它的惩罚。 2、发挥人的主观能动性是认识、掌握和利用客观规律的必要条件,因为客 观规律是隐藏在事物内部的。要正确地认识必须通过实践,依靠主观能动性的发 挥,利用客观规律改造世界。 3、尊重客观规律和发挥人的主观能动性是相辅相成的,辩证统一的。既要 尊重客观规律,又要发挥人的主观能动性,把坚持唯物论和辩证法有机统一起来。 三、意义 1、主观能动性和客观规律性辩证关系的原理是我们反对唯心论,形而上学, 反对“右”的和“左”的错误思想的武器,否认客观规律性,夸大人的主观能动 性,就会陷入形而上学的泥坑,其表现为“精神万能论”,在革命和建设中往往 会导致超越历史发展的阶段。在政治上会犯冒险盲动的“左”的错误。夸大尊重 客观规律性,否认人的主观能动性,就会陷入形而上学机械论的错误。其表现为 “宿命论”,在革命和建设中,往往会导致落后于历史发展的阶段,在政治上开 历史的倒车,犯“右”的错误。 2、在社会主义四化建设中,必须尊重社会主义建设的客观规律,从实际出 发,实事求是,同时必须充分发挥广大人民群众的积极性、创造性,把革命热情 和科学态度结合起来,才能开创新的局面,加速我国四化建设。既要反对不尊重 社会主义建设发展规律的唯心主义、精神万能论,又要反对拜倒在规律面前,否 认发挥人民群众主动性、创造性的机械论,才能搞好四化建设. 8、试运用马克思主义矛盾普遍性与特殊性的原理,分析我国为什么要建设有中 国特色的社会主义? 答:1、按照矛盾普遍性与特殊性辩证关系的原理,矛盾无处不在,无时不 有;而同一事物的矛盾在不同发展过程和不同发展阶段各有其特点。这是马克思
主义普遍真理与各国具体实际相结合的哲学基础,也是建设有中国特色社会主 义的哲学基础。 2、社会主义是整个人类社会发展的必然趋势,只要是社会主义国家,就要 求以公有制为主体,走共同富裕道路,实行按劳分配,建立人民当家作主的人 民民主专政制度,以马克思主义为指导,它是由矛盾普遍性原理所决定的:中国 是一个发展中国家,人口多,底子薄,起点低,还处于社会主义初级阶段,具 有自己的国情,它体现了矛盾的特殊性。 3、依据矛盾普遍性与特殊性辩证关系原理,建设有中国特色社会主义要防 止两种倾向:一是以特殊性否定普遍性,借口中国特色,反对四项基本原则,背 离社会主义方向和马克思主义指导:二是抽象地承认普遍性,看不到矛盾特殊 性,将马克思主义当作教条,无视我国具体国情,否定党和国家根据中国具体实 际而制定的改革开放政策。 4、我国党和国家依据我国社会主义制度的本质要求及现实状况,在坚持四 项基本原则的前提下,先后实行改革开放、多种所有制经济和分配方式并存、 国两制等大政方针,就是依据矛盾的普遍性与特殊性原理制定出来的,它既坚 持了社会主义制度,又兼顾了我国国情,充分体现了矛盾普遍性与特殊性的辩证 统一,也为我国社会主义建设的巨大成就所证明,所以是极其正确的 第二章 1、蚂蚁能看见我们看不见的光线,但我们能证明蚂蚁看见而我们看不见的东西, 且这种证明只能以人眼睛所造成的知觉为基础,这说明人眼的特殊构造不是人 的认识的绝对界限。据此说明实践对认识的决定作用。(⑤6) 答:1、任何动物只能依靠本能去接触外部世界,而人类却可以通过实践了解 并根据自身的需要去能动地改造世界。 2、蚂蚁能看见人类所看不见的光线,这是蚂蚁所具有的本能。从人类的本 能来看,眼晴所能看到的东西虽然有限,甚至连蚂蚁也不如:但人类可以在改造 世界的科学活动中,创造出世界上本来并不存在的太空探测仪、高能加速器、 显微镜等科学仪器,大大地拓展人类的视野,看到人的视力所看不到的极远或极 其微小的东西。 3、以上事实证明了人眼的特殊构造不是人的认识的绝对界限,人类对客观 物质世界的认识,其主要来源不是人类的自然本能,而是人类的实践
主义普遍 真理与各国具体实际相结合的哲学基础,也是建设有中国特色社会主 义的哲学基础。 2、社会主义是整个人类社会发展的必然趋势,只要是社会主义国家,就要 求以 公有制为主体,走共同富裕道路,实行按劳分配,建立人民当家作主的人 民民主专政制度,以马克思主义为指导,它是由矛盾普遍性原理所决定的;中国 是一个发展 中国家,人口多,底子薄,起点低,还处于社会主义初级阶段,具 有自己的国情,它体现了矛盾的特殊性。 3、依据矛盾普遍性与特殊性辩证关系原理,建设有中国 特色社会主义要防 止两种倾向:一是以特殊性否定普遍性,借口中国特色,反对四项基本原则,背 离社会主义方向和马克思主义指导;二是抽象地承认普遍性,看不 到矛盾特殊 性,将马克思主义当作教条,无视我国具体国情,否定党和国家根据中国具体实 际而制定的改革开放政策。 4、我国党和国家依据我国社会主义制度的本 质要求及现实状况,在坚持四 项基本原则的前提下,先后实行改革开放、多种所有制经济和分配方式并存、一 国两制等大政方针,就是依据矛盾的普遍性与特殊性原 理制定出来的,它既坚 持了社会主义制度,又兼顾了我国国情,充分体现了矛盾普遍性与特殊性的辩证 统一,也为我国社会主义建设的巨大成就所证明,所以是极其 正确的 第二章 1、蚂蚁能看见我们看不见的光线,但我们能证明蚂蚁看见而我们看不见的东西, 且这种证明只能以人眼睛所造成的知觉为基础,这说明人眼的特殊构造不是人 的认识的绝对界限。据此说明实践对认识的决定作用。(56) 答:1、任何动物只能依靠本能去接触外部世界,而人类却可以通过实践了解 并根据自身的需要去能动地改造世界。 2、蚂蚁能看见人类所看不见的光线,这是蚂蚁 所具有的本能。从人类的本 能来看,眼睛所能看到的东西虽然有限,甚至连蚂蚁也不如;但人类可以在改造 世界的科学活动中,创造出世界上本来并不存在的太空探 测仪、高能加速器、 显微镜等科学仪器,大大地拓展人类的视野,看到人的视力所看不到的极远或极 其微小的东西。 3、以上事实证明了人眼的特殊构造不是人的认 识的绝对界限,人类对客观 物质世界的认识,其主要来源不是人类的自然本能,而是人类的实践
2、互联网既可用来传播先进文化与观念,也可用来散布文化垃圾。运用实践和 认识相互关系的原理,分析互联网对人们思想观念发生了哪些影响?当代大学 生对互联网的发展应树立怎样的价值观? 答:1、实践在人的认识的形成中具有决定作用。实践产生了认识的需要, 为认识提供了可能,使认识得以产生和发展。 2、互联网作为一种现代化的传播工具,打破了地域、民族、国别等界限 大大缩短了人们之间相互交往联系的距离。它的出现,对大学生产生了极大的吸 引力,也为大学生通过上网实践、发展自己的思想认识提供了可能, 3、互联网作为一项现实的新的科学技术成果,既可用来传播先进的文化与 观念,也可用来散布文化垃圾。依据认识源于实践的原理,当代大学生在实践 中经常接触互联网中先进的文化与观念,能激发自己积极向上的精神,汲取有用 的科学文化知识,培养科学人文精神:如果经常性接触其中的文化垃圾,则会对 自己的思想上的健康成长带来若干不良影响。 4、因此,当代大学生对待互联网的发展,不能仅凭个人兴趣,受互联网中 负面因素的影响,而应该把个人的价值追求同汲取科学知识、积极精神和艺术 熏陶等先进的文化与观念结合起来,实现个人价值以坚持真理标准为前提,坚持 真理与价值的辩证统一观,充分利用互联网的积极作用而避开其负面影响,通 过互联网,进一步提高自身的科学人文素质。(54-56) 3、每一种事物好像都包含有自己的反面。一切发现和进步,似乎结果是使物质 力量成为有智慧的生命,而人的生命则化为愚钝的物质力量。结合马克思的论 述,谈谈如何理解哲学上的价值和价值评价的含义?或如何理解真理和价值、 科学精神和人文精神的辩证统一关系?(P72-73) 答:1、依据马克思主义基本原理,价值的实现有赖于人类对真理的把握和 真理的发展水平。人类所发现或创造出来的每一种新事物,都具有合于人类需要 的某种价值。但价值具有主体性,对不同的主体具有不同的意义。 2、人类的一切新发现或新创造,都标志着人类认识与改造世界的能力扩大, 从这些发现和进步可资人类利用的价值来看,就成了人类智慧的化身:当这些 新事物因其利用价值脱离了真理的制约,成为人类不同个体或社会集团之间争夺 的对象或进行各种斗争的武器时,就会加剧人类社会的诸多矛盾与冲突,对整
2、互联网既可用来传播先进文化与观念,也可用来散布文化垃圾。运用实践和 认识相互关系的原理,分析互联网对人们思想观念发生了哪些影响?当代大学 生对互联网的发展应树立怎样的价值观? 答:1、实践在人的认识的形成中具有决定作用。实践产生了认识的需要, 为认识提供了可能,使认识得以产生和发展。 2、互联网作为一种现代化的传播工具,打 破了地域、民族、国别等界限, 大大缩短了人们之间相互交往联系的距离。它的出现,对大学生产生了极大的吸 引力,也为大学生通过上网实践、发展自己的思想认 识提供了可能。 3、互联网作为一项现实的新的科学技术成果,既可用来传播先进的文化与 观念,也可用来散布文化垃圾。依据认识源于实践的原理,当代大学生在 实践 中经常接触互联网中先进的文化与观念,能激发自己积极向上的精神,汲取有用 的科学文化知识,培养科学人文精神;如果经常性接触其中的文化垃圾,则会对 自己的思想上的健康成长带来若干不良影响。 4、因此,当代大学生对待互联网的发展,不能仅凭个人兴趣,受互联网中 负面因素的影响,而应该把个人的价值追求 同汲取科学知识、积极精神和艺术 熏陶等先进的文化与观念结合起来,实现个人价值以坚持真理标准为前提,坚持 真理与价值的辩证统一观,充分利用互联网的积极 作用而避开其负面影响,通 过互联网,进一步提高自身的科学人文素质。(54-56) 3、每一种事物好像都包含有自己的反面。一切发现和进步,似乎结果是使物质 力量成为有智慧的生命,而人的生命则化为愚钝的物质力量。结合马克思的论 述,谈谈如何理解哲学上的价值和价值评价的含义?或如何理解真理和价值、 科学精神和人文精神的辩证统一关系?(P72-73) 答:1、依据马克思主义基本原理,价值的实现有赖于人类对真理的把握和 真理的发展水平。人类所发现或创造出来的每一种新事物,都具有合于人类需要 的某种价 值。但价值具有主体性,对不同的主体具有不同的意义。 2、人类的一切新发现或新创造,都标志着人类认识与改造世界的能力扩大, 从这些发现和进步可资人类利 用的价值来看,就成了人类智慧的化身;当这些 新事物因其利用价值脱离了真理的制约,成为人类不同个体或社会集团之间争夺 的对象或进行各种斗争的武器时,就 会加剧人类社会的诸多矛盾与冲突,对整