“气归精”，“精化为气”， “精气互根之妙” “精之与气，本自互生” “以寒热分阴阳，则阴阳不可混。” ·“以精气分阴阳，则阴阳不可离
• “气归精” ， “精化为气” ， • “精气互根之妙” • “精之与气，本自互生” • “以寒热分阴阳，则阴阳不可混。 ” • “以精气分阴阳，则阴阳不可离。
(2)病理： “人赖以生者惟此精气，而病为虚损者 亦惟此精气，气虚者即阳虚也，精虚者 即阴虚也。 人体阴阳精气，本常不足，如摄生不慎 每可致虚成损
• （2）病理： • “人赖以生者惟此精气，而病为虚损者 亦惟此精气，气虚者即阳虚也，精虚者 即阴虚也。 ” • 人体阴阳精气，本常不足，如摄生不慎 ，每可致虚成损
(3)治疗方面： “阴阳相济”法则。 “其有气因精而虚者，自当补精以化气 精因气而虚者，自当补气以生精。 “善补阳者必于阴中求阳，则阳得阴助 而生化无穷；善补阴者必于阳中求阴， 则阴得阳升而泉源不竭
• （3）治疗方面： • “阴阳相济”法则。 • “其有气因精而虚者，自当补精以化气 ；精因气而虚者，自当补气以生精。 ” • “善补阳者必于阴中求阳，则阳得阴助 而生化无穷；善补阴者必于阳中求阴， 则阴得阳升而泉源不竭。
·3、阴阳与五行的关条 (1)五行为质，阴阳为气。 五行即阴阳之质，阴阳即五行之气。 气非质不立，质非气不行。行也者，即 以行阴阳之气也
• 3、阴阳与五行的关系 • （1）五行为质，阴阳为气。 • “五行即阴阳之质，阴阳即五行之气。 气非质不立，质非气不行。行也者，即 以行阴阳之气也。
(2)五行“五藏”，脏气相涉 生理： “五行之中复有五行”，亦即五行“互 藏” 病理：“五脏相移，精气相错
• （2）五行“五藏” ，脏气相涉 • 生理： • “五行之中复有五行” ，亦即五行“互 藏” • 病理： “五脏相移，精气相错。