张介宾
张 介 宾
一、生平及著作 张介宾，宇会卿，号景岳，别号通一子。 《类经》二十三卷，将《灵枢》《素问》 的精华合而为一，名为《类经》。 《类经图翼》“盖以义有深邃而言不能该 者，不拾以图，其精莫聚；图象虽显而意 有未达者，不翼以说，其奥雅窥
一 、生平及著作 • 张介宾，字会卿，号景岳，别号通一子。 • 《类经》二十三卷，将《灵枢》《素问》 的精华合而为一，名为《类经》。 • 《类经图翼》 “盖以义有深邃而言不能该 者，不拾以图，其精莫聚；图象虽显而意 有未达者，不翼以说，其奥难窥。
《类经附翼》张氏论文集。包括《医易 》、《针灸赋》、 《求正录》等内容。 《景岳全书》博采历代医家精义，并结 合作者经验，自成一家。 《质疑录》“如一言之谬戾，必造祸于后 人
• 《类经附翼》张氏论文集。包括《医易 》、《针灸赋》、《求正录》等内容。 • 《景岳全书》博采历代医家精义，并结 合作者经验，自成一家。 • 《质疑录》 “如一言之谬戾，必遗祸于后 人。
二、学术成就 (1)阴阳理论 1、阴阳一体思想 《素问·阴阳应象大论》 “阴阳者，天地 之道也” 张景岳“道者， 阴阳之理也；阴阳者， 一分为二也。” 强调“阴阳合一
二、学术成就 • （1）阴阳理论 • 1、阴阳一体思想 • 《素问·阴阳应象大论》 “阴阳者，天地 之道也” • 张景岳“道者，阴阳之理也；阴阳者， 一分为二也。 ”强调“阴阳合一。
2、阴阳互根、精气互化 儒家谓之互根，道家渭之颠倒。 (1)生理： “阴阳表里，原自相依，不惟阳密足以 固阴，而阴强乃能壮阳。 阴阳之理，原自互根，彼此相须，缺 一不可。无阳则阴无以生，无阴则阳无 以化
• 2、阴阳互根、精气互化 • “儒家谓之互根，道家谓之颠倒。 ” • （1）生理： • “阴阳表里，原自相依，不惟阳密足以 固阴，而阴强乃能壮阳。 ” • “阴阳之理，原自互根，彼此相须，缺 一不可。无阳则阴无以生，无阴则阳无 以化。