有感情的朗读全文并注意下列字词读音 闻汝丧(sang)丞相莞(hng) 及长( z han g)佐戒r6ng除州 不省(xng)汝遽(j去 所怙(hu 万乘( s hen g)之公 兄殁(mo)南方相殒(yun)其生 省(xing)坟墓窆(bian)不临其穴 归取其孥(n)尚飨( x 1an9)
闻汝丧(ｓàｎｇ) 及长(ｚｈǎｎｇ) 不省(ｘǐｎｇ) 所怙(ｈù) 兄殁(ｍò)南方 省(ｘǐｎｇ)坟墓 归取其孥(ｎú) 丞相薨(ｈōｎｇ) 佐戎(ｒóｎｇ)徐州 汝遽(ｊù)去 万乘(ｓｈèｎｇ)之公 相殒(ｙǔｎ)其生 窆(ｂｉǎｎ)不临其穴 尚飨(ｘｉǎｎｇ) 有感情的朗读全文并注意下列字词读音
通美祭十二郎文韩愈荐以值 味食物 年、月、目,季父愈闻汝丧七日, 乃能衔致诚,使建中远具时羞之奠,告 汝十郎之灵形旁为互,到阴间地下去, 含,怀着义 引申为不好。声旁是没字知依靠 呜呼珍孤长,不省所恬, 惟兄嫂是鹅中年兄殁南方,吾与汝俱 幼,从塘葬河阳,既又与汝就食江南, 零丁孤营装未尝一日相离也。吾上有 兄,皆不解世。承先人后者,在孙惟后来 汝,在稚吾,两世一身,形单影只。 嫂尝抚汝指吾而言曰:“韩氏两世,惟死去的 此而已!”汝时幼小,当不复记忆,吾 时虽能记忆,亦未知之悲也
祭十二郎文 韩愈 年、月、日，季父愈闻汝丧七日， 乃能衔致诚，使建中远具时羞之奠，告 汝十二郎之灵: 呜呼！吾少孤，及长，不省所怙， 惟兄嫂是依。中年兄殁南方，吾与汝俱 幼，从嫂归葬河阳，既又与汝就食江南， 零丁孤苦，未尝一日相离也。吾上有三 兄，皆不幸早世。承先人后者，在孙惟 汝，在子惟吾，两世一身，形单影只。 嫂尝抚汝指吾而言曰：“韩氏两世，惟 此而已！”汝时幼小，当不复记忆，吾 时虽能记忆，亦未知其言之悲也。 知 道 依靠 形旁为歹，到阴间地下去， 引申为不好。声旁是没字 丁为小 省写，合义为死 果实,零 为落,取 “树上 落下小 果实” 与人合 义,形容 孤单 叔父，古代兄弟排 行以伯仲叔季为序 含，怀着义 通馐，美 味食物 不久， 后来 通 “逝” 死去的 长辈
住了一年 探望 吾年十九始来京城其后四年,又 归视汝又四年吾往河阳省坟墓遇汝的统称 从嫂丧来葬又二年厝佐董丞相幕于 汴州汝来省吾,止一岁请归取其孥明 第二年 年丞相薨吾法汴州,不果来是年,成为事实 吾又佐戎徐州使取汝者始行吾又罢 实现 去汝又不果来吾念汝从于东东亦客 也不可以条惑你远者莫如西归将成 家而致汝呜呼!孰谓汝遽去吾而殁乎!取者虎追赶野 吾与汝俱少年以为虽暂相别终当久象表盒 相与处故舍汝而旅食京师以求升斗 之禄诚知其如此虽万乘之公相吾不 以一日辍汝而就協开 古代四马拉的兵车为乘,万乘 指天子的武备,即高官
吾年十九,始来京城,其后四年,又 归视汝.又四年,吾往河阳省坟墓,遇汝 从嫂丧来葬.又二年,吾佐董丞相幕于 汴州,汝来省吾,止一岁,请归取其孥.明 年,丞相薨,吾去汴州,汝不果来.是年, 吾又佐戎徐州,使取汝者始行,吾又罢 去,汝又不果来.吾念汝从于东,东亦客 也,不可以久;图久远者,莫如西归,将成 家而致汝.呜呼!孰谓汝遽去吾而殁乎! 吾与汝俱少年,以为虽暂相别,终当久 相与处,故舍汝而旅食京师,以求升斗 之禄.诚知其如此,虽万乘之公相,吾不 以一日辍汝而就也. 手持戈代表军务 取老虎追赶野 兽表象，表急. 突然。 古代四马拉的兵车为乘，万乘 离开 指天子的武备，即高官。 住了一年 探望 妻子儿女 的统称 第二年 离开 成为事实， 实现
1.第一部分侧重写什么情感?分哪几个层次? 身世家世 叔侄深情 别三会 拖憾终生 2.作者写作此文的目的是为纪念十二郎, 为什么要写自己的身世? 答:是为了表现自己和十二郎的之间的深厚 亲情,从而表达自己的深深思念。 3.这几段总体是为了突出什么意义? 答:突出与十二郎的深厚情谊,即虽为叔侄, 实为兄弟
身世家世 三别三会 抱憾终生 1.第一部分侧重写什么情感？分哪几个层次？ 答：突出与十二郎的深厚情谊，即虽为叔侄， 实为兄弟。 叔侄深情 2.作者写作此文的目的是为纪念十二郎， 为什么要写自己的身世？ 3.这几段总体是为了突出什么意义？ 答：是为了表现自己和十二郎的之间的深厚 亲情，从而表达自己的深深思念
取消句子独立性 健康衅孟东野往吾技汝曰:“吾年未四十,忧伤 而视茫茫而发苍苍而齿牙动摇念诸父与诸 兄皆康强而早世如君之衰者其能久存乎?吾 味汝不肯来恐且暮死而汝抱无涯之成换礼法成宗 也”孰谓少者殁而长 者存强者天而病者全乎法册定继承 谁知道 人为“嗣” 呜呼!其佰然邪?其梦耶?其传之非其真邪 ?信也吾兄之盛德而天其嗣乎?汝之纯明而不 克蒙其泽乎少者强者而天殁长者衰者而存(鲍正明智 能全平?未可以为信也梦也传之非其真也东野 之书耿兰之报,何为而在吾侧也吗呼!其信然 矣!吾兄之盛德而天其嗣矣!汝之纯明宜业其 动词,继 家者而不克蒙其泽矣所谓天者诚难测而神…的事 者诚难明矣所谓理者不可推而寿者不可知矣 为何 砉命的长短
去年孟东野往 ,吾书与汝曰:“吾年未四十, 而视茫茫,而发苍苍.而齿牙动摇.念诸父与诸 兄,皆康强而早世,如吾之衰者,其能久存乎?吾 不可去,汝不肯来,恐旦暮死,而汝抱无涯之戚 也.”孰谓少者殁而长者存,强者夭而病者全乎 ！ 呜呼!其信然邪?其梦耶?其传之非其真邪 ?信也,吾兄之盛德而夭其嗣乎?汝之纯明而不 克蒙其泽乎?少者强者而夭殁,长者衰者而存 全乎?未可以为信也,梦也,传之非其真也,东野 之书,耿兰之报,何为而在吾侧也?呜呼!其信然 矣!吾兄之盛德,而夭其嗣矣!汝之纯明宜业其 家者,而不克蒙其泽矣.所谓天者诚难测,而神 者诚难明矣.所谓理者不可推,而寿者不可知矣 . 忧伤 接礼法或宗 法册定继承 人为“嗣”. 健康强壮 取消句子独立性 离开职守 谁知道 真实确实 纯正明智 能 为何 动词，继承 ……的事业 确实 寿命的长短