子曰:“参乎,吾道一以贯之。”曾子曰: “唯。”子出,门人问曰:“何谓也?”曾子 曰:“夫子之道,忠恕而已矣。 本章内容是仁的内涵(具体准则) 注释】 ①参;曾参。②贯;贯穿,贯 通 「评析」 忠恕之道是孔子思想的重要内容,待人忠恕, 这是仁的基本要求,贯穿于孔子思想的各个方面。 在这章中,孔子只说他的道是有一个基本思想 以贯之的,没有具体解释什么是忠恕的问题,在 后面的篇章里,就回答了这个问题。对此,我们 将再作剖析
子曰：“参乎，吾道一以贯之。”曾子曰： “唯。”子出，门人问曰：“何谓也？”曾子 曰：“夫子之道，忠恕而已矣。 「评析」 忠恕之道是孔子思想的重要内容，待人忠恕， 这是仁的基本要求，贯穿于孔子思想的各个方面。 在这章中，孔子只说他的道是有一个基本思想一 以贯之的，没有具体解释什么是忠恕的问题，在 后面的篇章里，就回答了这个问题。对此，我们 将再作剖析。 【注释】 ①参；曾参。②贯；贯穿，贯 通。 本章内容是仁的内涵（具体准则）
忠忽之道 “忠”是从自己想有所作为,也尽心尽力地 让别人有所作为的角度讲的;“恕”是从自己 不想做的事,也不要强加给别人的角度讲的。 它们是一个问题的两个方面,而非两个问题, 所以孔子说是“一”以贯之,而非“=”以 贯之。 总起来说,忠恕之道就是人们常说的将心比 心,推己及人。人同此心,心同此理,要设身 处地为他人着想。自己想这样,也要想到人家 也想这样;自己不想这样,也要想到人家也 不想这样。忠恕之道是孔子思想的重要内容, 是仁的基本要求,是孔子待人的基本原则
忠恕之道 ▪ “忠”是从自己想有所作为，也尽心尽力 地 让别人有所作为的角度讲的； “恕”是从自己 不想做的事，也不要强加给别人的角度讲的。 它们是一个问题的两个方面，而非两个问题， 所 以孔子说是“一”以贯之，而非“二”以 贯之。 ▪ 总起来说，忠恕之道就是人们常说的将心比 心，推己及人。人同此心，心同此理，要设身 处地为他人着想。自己想这样，也要想到人家 也想这样；自己 不想这样，也要想到人家也 不想这样。忠恕之道是孔子思想的重要内容， 是仁的基本要求，是孔子待人的基本原则
子贡曰:“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸 人。”子曰:“赐也,非尔所及也。”(512) 本章内容是仁的实践。 己所不欲,勿施于人一一一恕(推己及人) 人活在世上,都是把自己的痛苦加在别人 身上,然后自己得到一点所谓“享受”,所谓 “幸福”。 南怀谨 “恕”道之难,难于上青天
子贡曰： “我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸 人。 ”子曰： “赐也，非尔所及也。 ” (5.12) 人活在世上，都是把自己的痛苦加在别人 身上，然后自己得到一点所谓“享受”，所谓 “幸福”。 ----南怀谨 “恕”道之难，难于上青天 己所不欲，勿施于人－－－恕（推己及人） 本章内容是仁的实践
子贡曰:“如有博施(1)于民而能济众(2), 何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁?必也圣乎! 尧舜(3)其犹病诸(4)。夫(5)仁者,已欲立而立 人,已欲达而达人。能近取譬(6),可谓仁之方也 章内容是仁的境界和实践“仁”的途径、方法。 「注释」 (1)施:旧读shi,动词 (2)众:指众人 (3)尧舜:传说中上古时代的两位帝王,也 是孔子心目中的榜样。儒家认为是“圣人” (4)病诸:病,担忧。诸,“之于”的合音。 (5)夫:句首发语词。 (6)能近取譬:能够就自身打比方。即推己 及人的意思
子贡曰：“如有博施（1）于民而能济众（2）， 何如？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁？必也圣乎！ 尧舜（3）其犹病诸（4）。夫（5）仁者，己欲立而立 人，己欲达而达人。能近取譬（6），可谓仁之方也 已。” 「注释」 （1）施：旧读ｓｈì，动词。 （2）众：指众人。 （3）尧舜：传说中上古时代的两位帝王，也 是孔子心目中的榜样。儒家认为是“圣人”。 （4）病诸：病，担忧。诸，“之于”的合音。 （5）夫：句首发语词。 （6）能近取譬：能够就自身打比方。即推己 及人的意思。 本章内容是仁的境界和实践“仁”的途径、方法
1:盍各言尔志 何不 2:敝之以无憾 使夸一 坏 3:愿无伐善 4:无施劳 夸耀,表白 5:老者安之 使……安 6:固相师之道也 本来;协助,帮助 7:过之必趋 快步走 8:桓公杀公子纠不能死为……而死 9:霸诸侯 称霸, 10:一匡天下 完全;匡正 11:微管仲吾其被发左衽矣没有;大概;通“披” 12:自经于沟浃而莫之知也自缢 13:子见齐衰者、免衣裳者与瞽者衣:上衣。裳:下衣。名作动
1:盍各言尔志 2:敝之以无憾 3:愿无伐善 4:无施劳 5:老者安之 6:固相师之道也. 7:过之,必趋 8:桓公杀公子纠,不能死 9:霸诸侯 10:一匡天下 11:微管仲,吾其被发左衽矣 12:自经于沟渎而莫之知也 13：子见齐衰者、免衣裳者与瞽者 何不 使……坏 夸 夸耀，表白 使……安 本来；协助，帮助 快步走 为……而死 称霸， 完全；匡正 没有；大概；通“披” 自缢 衣：上衣。裳：下衣。名作动