借问梅花何处落,风吹一夜满关山 听晓角 边霜昨夜堕关榆,吹角当城汉月孤。 无限塞鸿飞不度,秋风卷入《小单于》 注释:①梅花:《梅花落》曲的简称。②《小单于》:乐曲名 ①下列对这两首诗的理解,不正确的一项是(3分) A.这两首诗都是边塞诗,都通过写边关“听”乐含蓄地表达了戍边战士内心的情感 B.《梅花落》为曲调名,高诗将“何处”二字嵌入其中,意谓“何处吹奏《梅花落》”。 C.高诗尾句运用了夸张的手法,一个“满”字表面是写曲满关山,实则表现情满关山 D.李诗三四两句写秋风中传来了《小单于》的曲调,就连塞鸿也为之陶醉,盘旋不度。 ②这两首诗起笔一句有什么共同特点?这样写有什么好处?请结合诗句简要分析。(4分) 13.“月”是中国古诗词中的传统意象,有着丰富的内涵。请结合这两首诗中的一首,并联系 其它你熟悉的某一诗句,谈谈你对“月”这一意象的内涵的认识。(200字左右)(10分 四、本大题共3小题,共18分。阅读下面文章,完成14—16题。 王国维说:“凡一代有一代之文学。”元人杂剧之不同于其他历史时期的文学(如唐诗、宋词 明清传奇),就是它慷慨悲歌、本色当行的时代风貌。当时杂剧创作的主要流派—一以关汉 卿为代表的本色派,集中表现了这种时代风貌。同时,随着杂剧创作的发展,以王实甫为代 表的文采派也逐渐形成。 关于这种流派划分,前人已有论述。如王骥德《曲律·论家数》认为“曲之始,止本色一家 然文人学士,积习未忘”才产生了文采一家。臧懋循《元曲选·序》说“曲有名家,有行家
借问梅花何处落，风吹一夜满关山。 听晓角 李 益 边霜昨夜堕关榆， 吹角当城汉月孤。 无限塞鸿飞不度，秋风卷入《小单于》。 注释：①梅花：《梅花落》曲的简称。②《小单于》：乐曲名。 ①下列对这两首诗的理解，不正确的一项是（3 分） A. 这两首诗都是边塞诗，都通过写边关“听”乐含蓄地表达了戍边战士内心的情感。 B. 《梅花落》为曲调名，高诗将“何处”二字嵌入其中，意谓“何处吹奏《梅花落》”。 C. 高诗尾句运用了夸张的手法，一个“满”字表面是写曲满关山，实则表现情满关山。 D．李诗三四两句写秋风中传来了《小单于》的曲调，就连塞鸿也为之陶醉，盘旋不度。 ②这两首诗起笔一句有什么共同特点？这样写有什么好处？请结合诗句简要分析。（4 分） 13．“月”是中国古诗词中的传统意象，有着丰富的内涵。请结合这两首诗中的一首，并联系 其它你熟悉的某一诗句，谈谈你对“月”这一意象的内涵的认识。（200 字左右）（10 分 四、本大题共 3 小题，共 18 分。阅读下面文章，完成 14—16 题。 王国维说：“凡一代有一代之文学。”元人杂剧之不同于其他历史时期的文学（如唐诗、宋词、 明清传奇），就是它慷慨悲歌、本色当行的时代风貌。当时杂剧创作的主要流派——以关汉 卿为代表的本色派，集中表现了这种时代风貌。同时，随着杂剧创作的发展，以王实甫为代 表的文采派也逐渐形成。 关于这种流派划分，前人已有论述。如王骥德《曲律·论家数》认为“曲之始，止本色一家…… 然文人学士，积习未忘”才产生了文采一家。臧懋循《元曲选·序》说“曲有名家，有行家
名家者,出入乐府,文采灿然。行家者,随所装演,无以摹拟曲尽,使人快者掀髯,愤者扼 腕,悲者掩泣,羡者色飞,故称曲上乘,首曰当行。 当行指适应于某一行业的要求,就戏曲说,主要指善于运用语言来刻画人物,曲词符合剧中 人物的身份和个性,能为展开剧情和刻画人物性格服务。本色一般是就语言的自然本色,贴 近生活,很少装饰说的。戏曲脚本最初总是为舞台演出写的,最早的脚本往往只是舞台演出 的记录。如果不本色,群众听不懂,看得也莫名其妙,它就不能适应舞台演出的要求。因此 最初从民间产生的戏曲总是本色当行的。关汉卿的《窦娥冤》重于叙事,直抒胸臆,言言曲 尽人情,字字当行本色,就堪称本色派的第一杰作 比之关汉卿,王实甫的戏曲作品则在本色的基础上作了较多的设色加工,给人一种“文采灿 然“的感觉,代表了杂剧文采一派的最高成就。他的代表作《西厢记》中“长亭送别”一折, 讲述张生与崔莺莺相爱,崔老夫人知道事情已无可挽回,便催张生进京赶考,莺莺与掌声在 长亭依依而别,语言铺叙委婉,华丽秀美,既能把优美的诗词语言熔铸成明快流畅的曲词, 也能将日常生活语言点化为清丽谐美的唱段。王实甫的剧作有着优美的抒情诗的特色,朱权 《太和正音谱》评价其“如花间美人”。 本色派与文采派,春兰秋菊,各有特色,共同代表的元人杂剧的艺术成就。 14.下列对文意的理解和推断,不正确的一项是(3分) A.臧懋循《元曲选序》认为“行家”的成就在“名家”之上,“行家”指的就是本色派,“名家 指的就是文采派 B.以关汉卿为代表的本色派善于从生活中汲取语言材料,创造出一种质朴、自然、生动、 富有感染力的戏剧语言。 C.为王实甫为代表的文采派注重戏剧语言的设色加工,词藻富丽,文采斑斓,充满诗情画 意,又不乏生活气息 D.作为“一代之文学”的元杂剧,与唐诗、宋词、明清传奇一样,都体现了慷慨悲歌、本色 当行的时代风貌
名家者，出入乐府，文采灿然。行家者，随所装演，无以摹拟曲尽，使人快者掀髯，愤者扼 腕，悲者掩泣，羡者色飞，故称曲上乘，首曰当行。” 当行指适应于某一行业的要求，就戏曲说，主要指善于运用语言来刻画人物，曲词符合剧中 人物的身份和个性，能为展开剧情和刻画人物性格服务。本色一般是就语言的自然本色，贴 近生活，很少装饰说的。戏曲脚本最初总是为舞台演出写的，最早的脚本往往只是舞台演出 的记录。如果不本色，群众听不懂，看得也莫名其妙，它就不能适应舞台演出的要求。因此 最初从民间产生的戏曲总是本色当行的。关汉卿的《窦娥冤》重于叙事，直抒胸臆，言言曲 尽人情，字字当行本色，就堪称本色派的第一杰作。 比之关汉卿，王实甫的戏曲作品则在本色的基础上作了较多的设色加工，给人一种“文采灿 然“的感觉，代表了杂剧文采一派的最高成就。他的代表作《西厢记》中“长亭送别”一折， 讲述张生与崔莺莺相爱，崔老夫人知道事情已无可挽回，便催张生进京赶考，莺莺与掌声在 长亭依依而别，语言铺叙委婉，华丽秀美，既能把优美的诗词语言熔铸成明快流畅的曲词， 也能将日常生活语言点化为清丽谐美的唱段。王实甫的剧作有着优美的抒情诗的特色，朱权 《太和正音谱》评价其“如花间美人”。 本色派与文采派，春兰秋菊，各有特色，共同代表的元人杂剧的艺术成就。 14．下列对文意的理解和推断，不正确的一项是（3 分） A．臧懋循《元曲选·序》认为“行家”的成就在“名家”之上，“行家”指的就是本色派，“名家” 指的就是文采派。 B．以关汉卿为代表的本色派善于从生活中汲取语言材料，创造出一种质朴、自然、生动、 富有感染力的戏剧语言。 C．为王实甫为代表的文采派注重戏剧语言的设色加工，词藻富丽，文采斑斓，充满诗情画 意，又不乏生活气息。 D．作为“一代之文学”的元杂剧，与唐诗、宋词、明清传奇一样，都体现了慷慨悲歌、本色 当行的时代风貌