2014~2015学年度第一学期“晋商四校”高三联考 语文试题 本试卷满分150分考试时间150分钟 命题单位:太谷中学平遥中学 第Ⅰ卷阅读题 甲必考题 、现代文阅读(9分,每小题3分) 阅读下面文字,完成1~3题。 在中国传统政治文化中,除去日、月之外,还有两类天体一直受到人们的重视, 即是彗星和北极星。后者在古代文献中更多地被称为北辰。北辰在中国古代社会 心理中有着积极、明亮的政治符号意义,形成了一定意义上的“北辰文化 北辰者,乃天球上靠近北极的一颗亮星,《尔雅·释天》说“北极谓之北辰”。 但在不同的时代,所谓的“北辰”并不是同一颗星。四千年前,北辰是天龙座 a星,春秋时代是以小熊座β星为北辰,今天则以小熊座a星为北辰,其距 地球约400光年。由于中国地处北半球,北辰很早即进入中国人视野、融入中国 文化之中 因为北斗星在北辰附近,人们又都是通过北斗七星而找到北极,所以古代也往往 将二者混为一说,或者以北斗指称北辰,所以北辰文化往往又与北斗相关。如《文 选》注引《春秋合诚图》则有“北辰,其星七,在紫微中也”之语。 彗星往往有着某种神秘或迷信色彩,它也常常与北辰一起出现在文献、民间谶语 之中。《春秋》将“星孛(即彗星)入于北斗”与人间政治万象建立了对应联系, 认为其兆示着复杂的社会生活和人世中的更替兴衰。如建安十一年正月,星孛於 北斗,首在斗中,尾贯紫宫,及北辰。占曰:“彗星扫太微宫,人主易位。”(《后 汉书·天文下》)其后,则有魏文帝受禅之事。经过文化的发展与解读,北辰便 从众星体中脱颖而出,使人们产生了与彗星和北斗不同的美学情感、文化心理尤 其是政治符号意义。如刘向所言:“北斗贵星,人君之象也。茀星(亦彗星), 乱臣之类。”(钟文烝《春秋谷梁经传补注》第十四)有学者指出,在先秦时曾 存在着一种北辰崇拜现象。 夜空中的北辰,终年可见,在浩渺的星空中能够使人准确地确立方位。其运行轨 道与地球的关系永远是那样相对固定与密切,保证了人们社会和政治生活中的观 象授时。正是北辰这种辨别方位的实用性,使人们对其工具功能产生了心理依赖 并从中衍生出更丰富的意义。作为一颗普通恒星的北辰,就有了神圣高洁的形象, 并从授时辨位角色被赋予了能够对人间进行道德评判的功能,从而进入中国严肃 的政治伦理中,以之对政治、国家和君主进行评价。董仲舒对北辰的政治寓意与 象征论述得最为清晰。他说:“圣人之所命,天下以为正,正朝夕者视北辰,正 嫌疑者视圣人。”(《春秋繁露·深察名号》) 北辰为众星之首,众星拱之方能为北辰,蕴含了传统政治文化对为政者的道德要 求。具有北辰之德的政治即是道德的政治,这正符合儒家的政治理想设计,世人 最耳熟能详者即是“子曰:为政以德,誓如北辰居其所,而众星共之”之语。(《论 语·为政》)郭璞注之言:“北极天之中,以正四时”。朱熹《论语集注》对此 解道:“北辰,北极,天之枢也。居其所,不动也。共,向也,言众星四面旋绕 而归向之也。为政以德,则无为而天下归之,其象如此。”显然,这种解释仍然 是依其象而生其义。 (选自《光明日报》2013年9月30日)
2014～2015 学年度第一学期“晋商四校”高三联考 语 文 试 题 本试卷满分 150 分 考试时间 150 分钟 命题单位：太谷中学 平遥中学 第Ⅰ卷 阅读题 甲 必考题 一、现代文阅读（9 分，每小题 3 分） 阅读下面文字，完成 1～3 题。 在中国传统政治文化中，除去日、月之外，还有两类天体一直受到人们的重视， 即是彗星和北极星。后者在古代文献中更多地被称为北辰。北辰在中国古代社会 心理中有着积极、明亮的政治符号意义，形成了一定意义上的“北辰文化”。 北辰者，乃天球上靠近北极的一颗亮星，《尔雅•释天》说“北极谓之北辰”。 但在不同的时代，所谓的“北辰”并不是同一颗星。四千年前，北辰是天龙座 α 星，春秋时代是以小熊座 β 星为北辰，今天则以小熊座 α 星为北辰，其距 地球约 400 光年。由于中国地处北半球，北辰很早即进入中国人视野、融入中国 文化之中。 因为北斗星在北辰附近，人们又都是通过北斗七星而找到北极，所以古代也往往 将二者混为一说，或者以北斗指称北辰，所以北辰文化往往又与北斗相关。如《文 选》注引《春秋合诚图》则有“北辰，其星七，在紫微中也”之语。 彗星往往有着某种神秘或迷信色彩，它也常常与北辰一起出现在文献、民间谶语 之中。《春秋》将“星孛（即彗星）入于北斗”与人间政治万象建立了对应联系， 认为其兆示着复杂的社会生活和人世中的更替兴衰。如建安十一年正月，星孛於 北斗，首在斗中，尾贯紫宫，及北辰。占曰：“彗星扫太微宫，人主易位。”（《后 汉书•天文下》）其后，则有魏文帝受禅之事。经过文化的发展与解读，北辰便 从众星体中脱颖而出，使人们产生了与彗星和北斗不同的美学情感、文化心理尤 其是政治符号意义。如刘向所言：“北斗贵星，人君之象也。茀星（亦彗星）， 乱臣之类。”（钟文烝《春秋谷梁经传补注》第十四）有学者指出，在先秦时曾 存在着一种北辰崇拜现象。 夜空中的北辰，终年可见，在浩渺的星空中能够使人准确地确立方位。其运行轨 道与地球的关系永远是那样相对固定与密切，保证了人们社会和政治生活中的观 象授时。正是北辰这种辨别方位的实用性，使人们对其工具功能产生了心理依赖， 并从中衍生出更丰富的意义。作为一颗普通恒星的北辰，就有了神圣高洁的形象， 并从授时辨位角色被赋予了能够对人间进行道德评判的功能，从而进入中国严肃 的政治伦理中，以之对政治、国家和君主进行评价。董仲舒对北辰的政治寓意与 象征论述得最为清晰。他说：“圣人之所命，天下以为正，正朝夕者视北辰，正 嫌疑者视圣人。”（《春秋繁露•深察名号》） 北辰为众星之首，众星拱之方能为北辰，蕴含了传统政治文化对为政者的道德要 求。具有北辰之德的政治即是道德的政治，这正符合儒家的政治理想设计，世人 最耳熟能详者即是“子曰：为政以德，誓如北辰居其所，而众星共之”之语。（《论 语•为政》）郭璞注之言：“北极天之中，以正四时”。朱熹《论语集注》对此 解道：“北辰，北极，天之枢也。居其所，不动也。共，向也，言众星四面旋绕 而归向之也。为政以德，则无为而天下归之，其象如此。”显然，这种解释仍然 是依其象而生其义。 （选自《光明日报》2013 年 9 月 30 日）
1.下列有关“北辰”的理解,不正确的一项是 A.北辰是中国传统政治文化中始终受到人们重视的几类天体之一,在古代社会 心理中被认为具有积极、明亮的政治符号意义 B.北辰在古代文献中常指北极星,但实际上其具体所指随时代不同而有变化, 如四千年前是距地球约400光年的天龙座a星 C.北辰在天球上靠近北极,因其亮度高且位置突出而很早就引起中国人对其进 行观测,进而加以文化解读并逐渐融入传统文化体系。 D.《文选》注引《春秋合诚图》中有关“北辰,其星七,在紫微中也”的记载, 表明了在中国古代也往往把北辰与北斗星混为一谈 2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是 A.古人常把北辰的正常运行以及天象变化与人间政治万象加以对应联系,将其 视为复杂的社会生活和人世中的更替兴衰的征兆 B.北辰之所以受到古人崇拜,除了能够担当人们社会和政治生活中授时辨位的 角色,还在于被赋予了能够对人间进行道德评判的功能。 C.“正朝夕者视北辰,正嫌疑者视圣人”,这种将北辰与圣人加以类比的说法, 是古人对北辰的政治寓意所做的最为清晰的论述 D.北辰对政治、国家和君主的道德评判功能,是在其能够帮助人们准确地辨别 方位这一特征的基础上,历经文化的发展与解读而产生的。 3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是 A.古人对彗星和北斗分别寄寓截然不同的美学情感和文化心理,赋于其爱憎鲜 明的政治符号意义,将前者比作乱臣,而视后者为人君象征 B.从天文学的角度看,北辰不过是一颗终年可见的普通恒星,对人世的直接意 义是其运行轨道与地球的关系相对固定而产生的定位作用。 C.人们对北辰的崇拜源自其特定的运行轨道所产生的辨别方位功能,正是这种 辨位功能令人产生了心理依赖并进而衍生出丰富的政治寓意。 D.孔子等依据北辰被众星四面环绕的方位特征,进行儒家政治理想的设计,并 对为政者提出了“誓如北辰居其所,而众星共之”的道德要求 二、古代诗文阅读(36分) 文言文阅读(19分) 阅读下面的文言文,完成4~7题。 杨慎,字用修,新都人,少师廷和子也。年二十四,举正德六年殿试第一,授翰 林修撰。丁继母忧,服阕起故官。十二年八月,武宗微行,始出居庸关,慎抗疏 切谏。寻称疾归。世宗嗣位,起充经筵讲官。常讲《舜典》,言:“圣人设赎刑 乃施于小过,俾民自新。若元恶大奸,无可赎之理。”时大珰①张锐、于经论死, 或言进金银获宥,故及之。 嘉靖三年,世宗纳桂萼、张璁言,召为翰林学士。慎偕同列三十六人上言:“臣 等与萼辈学术不同,议论异。臣等所执者,程颐、朱熹之说也。萼等所执者,冷 褒、段犹之余也。今陛下既超擢萼辈,不以臣等言为是,愿赐罢斥。”世宗怒, 切责,停俸有差。逾月,又偕学士丰熙等疏谏。不得命,偕廷臣伏左顺门力谏。 帝震怒,命执首事八人下诏狱。于是慎及检讨王元正等撼门大哭,声彻殿庭。帝 益怒,悉下诏狱,廷杖之。阅十日,有言前此朝罢,群臣已散,慎、元正及给事 中刘济、安磐、张汉卿、张原、御史王时柯纠众伏哭。乃再杖七人于廷。慎、元 正、济并谪戍,余削籍。慎得云南永昌卫。先是,廷和当国,尽斥锦衣冒滥官
1．下列有关“北辰”的理解，不正确的一项是 A．北辰是中国传统政治文化中始终受到人们重视的几类天体之一，在古代社会 心理中被认为具有积极、明亮的政治符号意义。 B．北辰在古代文献中常指北极星，但实际上其具体所指随时代不同而有变化， 如四千年前是距地球约 400 光年的天龙座 α 星。 C．北辰在天球上靠近北极，因其亮度高且位置突出而很早就引起中国人对其进 行观测，进而加以文化解读并逐渐融入传统文化体系。 D．《文选》注引《春秋合诚图》中有关“北辰，其星七，在紫微中也”的记载， 表明了在中国古代也往往把北辰与北斗星混为一谈。 2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 A．古人常把北辰的正常运行以及天象变化与人间政治万象加以对应联系，将其 视为复杂的社会生活和人世中的更替兴衰的征兆。 B．北辰之所以受到古人崇拜，除了能够担当人们社会和政治生活中授时辨位的 角色，还在于被赋予了能够对人间进行道德评判的功能。 C．“正朝夕者视北辰，正嫌疑者视圣人”，这种将北辰与圣人加以类比的说法， 是古人对北辰的政治寓意所做的最为清晰的论述。 D．北辰对政治、国家和君主的道德评判功能，是在其能够帮助人们准确地辨别 方位这一特征的基础上，历经文化的发展与解读而产生的。 3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是 A．古人对彗星和北斗分别寄寓截然不同的美学情感和文化心理，赋于其爱憎鲜 明的政治符号意义，将前者比作乱臣，而视后者为人君象征。 B．从天文学的角度看，北辰不过是一颗终年可见的普通恒星，对人世的直接意 义是其运行轨道与地球的关系相对固定而产生的定位作用。 C．人们对北辰的崇拜源自其特定的运行轨道所产生的辨别方位功能，正是这种 辨位功能令人产生了心理依赖并进而衍生出丰富的政治寓意。 D．孔子等依据北辰被众星四面环绕的方位特征，进行儒家政治理想的设计，并 对为政者提出了“誓如北辰居其所，而众星共之”的道德要求。 二、古代诗文阅读（36 分） （一）文言文阅读（19 分） 阅读下面的文言文，完成 4～7 题。 杨慎，字用修，新都人，少师廷和子也。年二十四，举正德六年殿试第一，授翰 林修撰。丁继母忧，服阕起故官。十二年八月，武宗微行，始出居庸关，慎抗疏 切谏。寻称疾归。世宗嗣位，起充经筵讲官。常讲《舜典》，言：“圣人设赎刑， 乃施于小过，俾民自新。若元恶大奸，无可赎之理。”时大珰①张锐、于经论死， 或言进金银获宥，故及之。 嘉靖三年，世宗纳桂萼、张璁言，召为翰林学士。慎偕同列三十六人上言：“臣 等与萼辈学术不同，议论异。臣等所执者，程颐、朱熹之说也。萼等所执者，冷 褒、段犹之余也。今陛下既超擢萼辈，不以臣等言为是，愿赐罢斥。”世宗怒， 切责，停俸有差。逾月，又偕学士丰熙等疏谏。不得命，偕廷臣伏左顺门力谏。 帝震怒，命执首事八人下诏狱。于是慎及检讨王元正等撼门大哭，声彻殿庭。帝 益怒，悉下诏狱，廷杖之。阅十日，有言前此朝罢，群臣已散，慎、元正及给事 中刘济、安磐、张汉卿、张原、御史王时柯纠众伏哭。乃再杖七人于廷。慎、元 正、济并谪戍，余削籍。慎得云南永昌卫。先是，廷和当国，尽斥锦衣冒滥官
及是伺诸途,将害慎,慎知而谨备之,至临清始散去。扶病驰万里,惫甚,抵戍 所,几不起。 五年闻廷和疾驰至家廷和喜疾愈还永昌闻安铨凤朝文作乱率僮奴及步卒百余驰 赴木密所与守臣击败贼八年闻廷和讣,奔告巡抚欧阳重请于朝,获归葬,葬讫复 还。嘉靖三十八年七月卒,年七十有二。 慎幼警敏,十一岁能诗。入京,赋《黄叶诗》,李东阳见而嗟赏,令受业门下。 尝奉使过镇江,谒杨一清,阅所藏书。叩以疑义,一清皆成诵。慎惊异,益肆力 古学。既投荒②多暇,书无所不览。尝语人曰:“资性不足恃,日新德业,当自 学问中来。”故好学穷理,老而弥笃。明世记诵之博,著作之富,推慎为第一。 隆庆初,赠光禄少卿。天启中,追谥文宪。 (节选自《明史》)【注】①大珰大宦官。②投荒:被流放边地。 4.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(3分) A.时大珰张锐、于经论死论:判罪 B.施于小过,俾民自新俾:使 C.命执首事八人下诏狱执:执行 D.李东阳见而嗟赏,令受业门下受业:跟随学习 5.对文中划波浪线部分的断句,正确的一项是(3分) A.五年闻廷和/疾驰/至家/廷和喜/疾愈/还永昌闻/安铨/凤朝文作乱/ 率僮奴及步卒百余/驰赴木密所/与守臣击败贼/ B.五年闻廷和疾/驰至家/廷和喜疾愈/还永昌/闻安铨/凤朝文作乱/率僮 奴及步卒百余/驰赴木密所与/守臣击败贼/ C.五年闻廷和疾驰/至家/廷和喜/疾愈/还永昌/闻安铨/凤朝文作乱/率 僮奴及步卒百余/驰赴木密所与/守臣击败贼 D.五年闻廷和疾/驰至家/廷和喜/疾愈/还永昌/闻安铨/凤朝文作乱/率 僮奴及步卒百余/驰赴木密所/与守臣击败贼/ 6.下列对原文的有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3分) A.杨慎为人忠贞,遇事常上书进谏,武宗微服出行至居庸关,他上书抗谏,武 宗只得称病而归。 B.杨慎经常讲《舜典》,以此来劝诫世宗不要宽恕张锐、于经等元恶大奸之人 的死罪。[来源:学科网] C.杨慎讲究孝道,为继母服丧后才担任原官,闻知父亲生病急忙归家探病,父 亲去世后又请求归葬。 D.杨慎自幼机敏,谦虚好学,老年更甚;他博闻强记,著作丰富,被誉为明朝 7.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分 (1)今陛下既超擢萼辈,不以臣等言为是,愿赐罢斥。(5分) (2)尝语人曰:“资性不足恃,日新德业,当自学问中来。”(5分) (二)古代诗歌阅读(11分) 阅读下面这首宋词,完成8~9题。 荆州道怀古① 刘禹锡 南国山川旧帝畿,宋台梁馆尚依稀。 马嘶古树行人歇,麦秀空城野雉飞, 风吹落叶填宫井,火入荒陵化宝衣
及是伺诸途，将害慎，慎知而谨备之，至临清始散去。扶病驰万里，惫甚，抵戍 所，几不起。 五年闻廷和疾驰至家廷和喜疾愈还永昌闻安铨凤朝文作乱率僮奴及步卒百余驰 赴木密所与守臣击败贼八年闻廷和讣，奔告巡抚欧阳重请于朝，获归葬，葬讫复 还。嘉靖三十八年七月卒，年七十有二。 慎幼警敏，十一岁能诗。入京，赋《黄叶诗》，李东阳见而嗟赏，令受业门下。 尝奉使过镇江，谒杨一清，阅所藏书。叩以疑义，一清皆成诵。慎惊异，益肆力 古学。既投荒②多暇，书无所不览。尝语人曰：“资性不足恃，日新德业，当自 学问中来。”故好学穷理，老而弥笃。明世记诵之博，著作之富，推慎为第一。 隆庆初，赠光禄少卿。天启中，追谥文宪。 (节选自《明史》)【注】①大珰:大宦官。②投荒：被流放边地。 4．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是( 3 分 ) A. 时大珰张锐、于经论死 论：判罪 B. 施于小过，俾民自新 俾：使 C. 命执首事八人下诏狱 执：执行 D. 李东阳见而嗟赏，令受业门下 受业：跟随学习 5．对文中划波浪线部分的断句，正确的一项是（3 分） A．五年闻廷和／疾驰／至家／廷和喜／疾愈／还永昌闻／安铨／凤朝文作乱／ 率僮奴及步卒百余／驰赴木密所／与守臣击败贼／ B．五年闻廷和疾／驰至家／廷和喜疾愈／还永昌／闻安铨／凤朝文作乱／率僮 奴及步卒百余／驰赴木密所与／守臣击败贼／ C．五年闻廷和疾驰／至家／廷和喜／疾愈／还永昌／闻安铨／凤朝文作乱／率 僮奴及步卒百余／驰赴木密所与／守臣击败贼／ D．五年闻廷和疾／驰至家／廷和喜／疾愈 ／还永昌／闻安铨／凤朝文作乱／率 僮奴及步卒百余／驰赴木密所／与守臣击败贼／ 6．下列对原文的有关内容的分析和概括，不正确的一项是(3 分) A. 杨慎为人忠贞，遇事常上书进谏，武宗微服出行至居庸关，他上书抗谏，武 宗只得称病而归。 B. 杨慎经常讲《舜典》，以此来劝诫世宗不要宽恕张锐、于经等元恶大奸之人 的死罪。[来源:学科网] C. 杨慎讲究孝道，为继母服丧后才担任原官，闻知父亲生病急忙归家探病，父 亲去世后又请求归葬。 D. 杨慎自幼机敏，谦虚好学，老年更甚；他博闻强记，著作丰富，被誉为明朝 第一。 7．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10 分) （1）今陛下既超擢萼辈，不以臣等言为是，愿赐罢斥。（5 分） （2）尝语人曰：“资性不足恃，日新德业，当自学问中来。”（5 分） (二)古代诗歌阅读(11 分) 阅读下面这首宋词，完成 8～9 题。 荆州道怀古① 刘禹锡 南国山川旧帝畿，宋台梁馆尚依稀。 马嘶古树行人歇，麦秀空城野雉飞。 风吹落叶填宫井，火入荒陵化宝衣
徒使词臣庾开府②,咸阳终日苦思归 【注】①这首诗作于刘禹锡因“永贞革新”失败被贬,赴连州(今属广州)刺史 之任时。②庾开府:即庾信,一开始在梁朝为官,后奉命出使西魏,被强留在北 方,历仕西魏、北周二朝,官至骠骑大将军、开府仪同三司,所以世称“庾开府” 8.这首诗描绘了南国怎样的景象?请结合前三联加以分析。(5分 9.本诗的尾联运用了什么表现手法?请简要分析。(6分) (三)名篇名句默写(6分) 10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(6分) (1)李商隐《锦瑟》中,诗人从“追梦”中醒来,知道那梦已经远去,并且当 时就不太分明,流露出无可奈何的情怀的名句是“ (2)陆游《游山西村》中,由自然入人事,描摹了南宋初年的农村风俗画卷的 名句是 ”。[来源Z+xx+kCom (3)《琵琶行》中体现全诗的主旨,更是诗人与琵琶女感情的共鸣的名句是“ 乙选考题 请考生在第三(11)、第四(12)两题中选定其中一题作答。 三、文学类文本阅读(25分) 11.阅读下面的文字,完成(1)~(4)题。(25分) 自杀请按1 [澳大利亚]巴里·罗森伯格 “喂,警察吗?” 请问,哪一位?” “我要自杀,姓名还重要吗?” “自杀请按1,遭袭击请按2,其他请按3。” “什么?” “自杀请按1,遭袭击……”[来源:学科网ZXK] “好的,好的!听见了。我就按1。”道格狂暴地拨着手机号码。 “喂,警察吗?是自杀部门吗?” 请问,哪位?” 什么?刚才接听电话的就是你啊 哦,是的,自杀请按1。”道格瞪着手机,“你的意思是我无论拨哪个号,都 会打到你这里来?” “是的。” “为什么?” “这是我们档案管理的需要。” “你们的档案!我就要跳崖自杀了,你却只管谈什么你们的档案!” “谢谢你能理解我们,先生。那么,请问你叫什么?” “我的名字?我就要跳崖了,我的名字有什么用?” “很抱歉,先生。档案需要名字。” “档案!档案!”道格跺着脚,一块岩石落下了山崖,道格急忙退了几步,嘟嘟 囔囔地说:“道格,道格·伍德。 “谢谢。”对方愉快地说道,“是队伍的‘伍’,还是武装的‘武’?
徒使词臣庾开府②，咸阳终日苦思归。 【注】①这首诗作于刘禹锡因“永贞革新”失败被贬，赴连州（今属广州）刺史 之任时。②庾开府：即庾信，一开始在梁朝为官，后奉命出使西魏，被强留在北 方，历仕西魏、北周二朝，官至骠骑大将军、开府仪同三司，所以世称“庾开府”。 8．这首诗描绘了南国怎样的景象？请结合前三联加以分析。(5 分) 9．本诗的尾联运用了什么表现手法？请简要分析。(6 分) （三）名篇名句默写（6 分） 10．补写出下列名篇名句中的空缺部分。（6 分） （1）李商隐《锦瑟》中，诗人从“追梦”中醒来，知道那梦已经远去，并且当 时就不太分明，流露出无可奈何的情怀的名句是 “___________， ___________”。 （2）陆游《游山西村》中，由自然入人事，描摹了南宋初年的农村风俗画卷的 名句是 “___________，___________”。[来源:Z+xx+k.Com] （3）《琵琶行》中体现全诗的主旨，更是诗人与琵琶女感情的共鸣的名句是“ ______”。 乙 选考题 请考生在第三（11）、第四（12）两题中选定其中一题作答。 三、文学类文本阅读（25 分） 11．阅读下面的文字，完成(1)～(4)题。（25 分） 自杀请按 1 [澳大利亚]巴里•罗森伯格 “喂，警察吗？” “请问，哪一位？” “我要自杀，姓名还重要吗？” “自杀请按 1，遭袭击请按 2，其他请按 3。” “什么？” “自杀请按 1，遭袭击……”[来源:学科网 ZXXK] “好的，好的！听见了。我就按 1。”道格狂暴地拨着手机号码。 “喂，警察吗？是自杀部门吗？” “请问，哪位？” “什么？刚才接听电话的就是你啊！” “哦，是的，自杀请按 1。”道格瞪着手机，“你的意思是我无论拨哪个号，都 会打到你这里来？” “是的。” “为什么？” “这是我们档案管理的需要。” “你们的档案！我就要跳崖自杀了，你却只管谈什么你们的档案！” “谢谢你能理解我们，先生。那么，请问你叫什么？” “我的名字？我就要跳崖了，我的名字有什么用？” “很抱歉，先生。档案需要名字。” “档案！档案！”道格跺着脚，一块岩石落下了山崖，道格急忙退了几步，嘟嘟 囔囔地说：“道格，道格•伍德。” “谢谢。”对方愉快地说道，“是队伍的‘伍’,还是武装的‘武’？
道格叹了口气说:“够了,我马上就要跳下去了,但愿能跳到你头上。 “你要跳到我头上?哦,不,先生。我可不想让你跳到我头上。你的地址,先生?” “地址?填入档案?”道格高声叫起来。“九重霄,天堂,如何?对,就是那儿, 家在天堂。”道格蹙起眉头。“不,地狱,我住在地狱。” 地狱的门牌号是多少,先生?” 还要门牌号!” “对不起,我不过开了个小小的玩笑。那么,先生,你的真实地址是什么?” 道格盯着翻滚的波涛。“阳光海岸,情侣崖。 “阳光海岸?阳光海岸?对了,在这儿。情侣崖?情侣崖?找不到,我找不到它。 你的四周有些什么?” 情绪低落的道格变得暴躁起来。“不知道情侣崖?你不可能在阳光海岸?你在哪 里?布里斯班?悉尼?” “很抱歉,先生,不过,我不能告诉你。” “那就点点头。”道格咆哮道,“墨尔本?珀斯?达尔文?”突然,机子里咔哒 响了一声,道格发出一阵狂笑。“你在印度,是吧?我的电话被转到了孟买电讯 中心了。你甚至不是警察或者什么都不是。” “我是。”对方威严地说 “说得太对了。”道格快速说道。“你什么都是。操任何口音,干任何职业,是 任何性别。那么你的名字是什么?你的口音究竟是哪个地方的?” “确切地说,”对方说道,“我在浦那市,名叫哥文达。” “浦那!那个小破地方。” 浦那可不是个小地方,先生。” 你离开了孟买,跑在死亡公路上吧!” “我们的人可都是驾车高手,先生 “当然。”[来源: ZxXk. Com] “也许,除了在雨季。 “你们的车手跟你们的板球队员一个样。” “我们的板球队员,先生,”哥文达冷冷地说道,“始终是世界一流的。 “是啊,当然。你是说像戴尔·察帕蒂那样的一流板球手?可是他连个姑娘都击 不倒。” 先生,”哥文达一字一字地说,“你是要自己跳下去还是让别人把你推下 去? “哦,是呀,推人落崖请按4。印度队连一支由11个关节炎患者组成的板球队 都打不败。” “如果我们采取澳大利亚打法就能取胜。” “是啊,直接射门?” “不,直接贿赂 “你说什么?” “因为澳大利亚只有出更大的贿赂金才能取胜。” 你……什么?你……你竟敢?我这就飞到浦那,把你的鼻子一拳打进嗓子眼 里 “你?谁是11人队员呢?跳崖前有11人呢,还是跳崖后仍有1l人?” “跳崖?跳崖?谁说过跳崖的事了?我要去找个工作,存些钱,然后揍你个蒙头 转向
道格叹了口气说：“够了，我马上就要跳下去了，但愿能跳到你头上。” “你要跳到我头上？哦，不，先生。我可不想让你跳到我头上。你的地址，先生？” “地址？填入档案？”道格高声叫起来。“九重霄，天堂，如何？对，就是那儿， 家在天堂。”道格蹙起眉头。“不，地狱，我住在地狱。” “地狱的门牌号是多少，先生？” “还要门牌号！” “对不起，我不过开了个小小的玩笑。那么，先生，你的真实地址是什么？” 道格盯着翻滚的波涛。“阳光海岸，情侣崖。” “阳光海岸？阳光海岸？对了，在这儿。情侣崖？情侣崖？找不到，我找不到它。 你的四周有些什么？” 情绪低落的道格变得暴躁起来。“不知道情侣崖？你不可能在阳光海岸？你在哪 里？布里斯班？悉尼？” “很抱歉，先生，不过，我不能告诉你。” “那就点点头。”道格咆哮道，“墨尔本？珀斯？达尔文？”突然，机子里咔哒 响了一声，道格发出一阵狂笑。“你在印度，是吧？我的电话被转到了孟买电讯 中心了。你甚至不是警察或者什么都不是。” “我是。”对方威严地说。 “说得太对了。”道格快速说道。“你什么都是。操任何口音，干任何职业，是 任何性别。那么你的名字是什么？你的口音究竟是哪个地方的？” “确切地说，”对方说道，“我在浦那市，名叫哥文达。” “浦那！那个小破地方。” “浦那可不是个小地方，先生。” “你离开了孟买，跑在死亡公路上吧！” “我们的人可都是驾车高手，先生。” “当然。”[来源:Zxxk.Com] “也许，除了在雨季。” “你们的车手跟你们的板球队员一个样。” “我们的板球队员，先生，”哥文达冷冷地说道，“始终是世界一流的。” “是啊，当然。你是说像戴尔•察帕蒂那样的一流板球手？可是他连个姑娘都击 不倒。” “先生，”哥文达一字一字地说，“你是要自己跳下去还是让别人把你推下 去？” “哦，是呀，推人落崖请按 4。印度队连一支由 11 个关节炎患者组成的板球队 都打不败。” “如果我们采取澳大利亚打法就能取胜。” “是啊，直接射门？” “不，直接贿赂。” “你说什么？” “因为澳大利亚只有出更大的贿赂金才能取胜。” “你……什么？你……你竟敢？我这就飞到浦那，把你的鼻子一拳打进嗓子眼 里。” “你？谁是 11 人队员呢？跳崖前有 11 人呢，还是跳崖后仍有 11 人？” “跳崖？跳崖？谁说过跳崖的事了？我要去找个工作，存些钱，然后揍你个蒙头 转向