(一)汉彝语词语在词汇意义上的对应现象 汉彝语词语在词汇意义上的对应现象,指的是汉彝语都有表示同一事物现象 的词,而且其意义相互对应的现象。 1、绝对对应。就是汉彝语里表示共同概念内容的词,由于其(单纯)词或 (合成词)词素的指称对象或所指特征完全相同,因而其概念意义绝对对应的现象 。下面用字母“D”代替词的指称对象,用“T”代替词的所指特征,对汉彝语对应词 进行对比。先举两个由一个语素构成的汉彝语单纯词: 说→用话来表达意思=T 害→祸害=T 了→盏日§怼UN=T 8→8卒=T 骟→骟掉的=T=Ⅹ共 野→野生的=T=∮卦片 水→好水的=T=d求好 马→马=D= 牛→牛=D=胂『 →∮爻卦片=T=野生的 a→d求刘片≡T=好水的 H→甘=D=马 丰→F州=D=牛
（一）汉彝语词语在词汇意义上的对应现象 汉彝语词语在词汇意义上的对应现象，指的是汉彝语都有表示同一事物现象 的词，而且其意义相互对应的现象。 １、绝对对应。就是汉彝语里表示共同概念内容的词，由于其（单纯）词或 （合成词）词素的指称对象或所指特征完全相同，因而其概念意义绝对对应的现象 。下面用字母 “ Ｄ ”代替词的指称对象，用 “ Ｔ ”代替词的所指特征，对汉彝语对应词 进行对比。先举两个由一个语素构成的汉彝语单纯词： 说→用话来表达意思＝Ｔ 害→祸害＝Ｔ ‖ ‖ ‖ ‖ ‖ ‖ →＝Ｔ → ǐ＝Ｔ 骟→骟掉的＝Ｔ＝ 野→野 生 的 =T= 水 →好水的 =T = 马→ 马 =D= . 牛→牛 =D= ` ‖‖ ‖ ‖ ‖ ‖ →=T=野生的 → =T=好水的 → . =D= 马 → ` =D= 牛
2、相对对应。就是汉彝语里表示共同概念的词,其概念内容相同,但 (单纯)词或(合成词)词素的指称对象和所指特征不完全相同,因而其概念 意义相对对应的现象。 1)一对一。汉彝语一个词跟一个词相对应。例如 剁→用刀向下砍==团H6对8公邮门<H凶 “剁和这两个词都表示同样概念,但两者所显示的概念内容里的所指 特征不完全相同,如下 用刀向下砍=围H6东8界中师H(用刀把东西砍成拇指般大小) 所以,这是两个相对对应的单纯词。又如: 打→放射=T 雷→雷电士泛 H→求H=D=天 →小-T=叫唤
2、相对对应。就是汉彝语里表示共同概念的词，其概念内容相同，但 （单纯）词或（合成词）词素的指称对象和所指特征不完全相同，因而其概念 意义相对对应的现象。 1）一对一。汉彝语一个词跟一个词相对应。例如： 剁→用刀向下砍==o。 “剁”和这两个词都表示同样概念，但两者所显示的概念内容里的所指 特征不完全相同，如下： 用刀向下砍≈o（用刀把东西砍成拇指般大小）。 所以，这是两个相对对应的单纯词。又如： 打 →放 射＝T＝ 雷 →雷 电 ‖ → ＝D= 天 → ＝T＝ 叫 唤
2)一对多或多对一。这是汉彝语一方的一个词跟另一方的多个词相 对应的现象。对应中的“”跟“多”中的每个词形成对应,多”中的任何一个 也可以跟“形成对应,但“多”本身的各个词之间则不是完全对应的。例如 砍=小≠?≠2≠≠半 其中的几个彝语词,相互之间不完全对应,因为其间的语 义有着明显的差异。如: :J、思H器 H:思HHTY、号 2:思HH白对「 d: NRT Ⅹ:忠H6对旦Ⅹ由JhH风 羊:正H
2）一对多或多对一。这是汉彝语一方的一个词跟另一方的多个词相 对应的现象。对应中的“一”跟“多”中的每个词形成对应，“多”中的任何一个 也可以跟“一”形成对应，但“多”本身的各个词之间则不是完全对应的。例如： 砍=≠≠≠k≠ 其中的几个彝语词，相互之间不完全对应，因为其间的语 义有着明显的差异。如： ：、。 ：、。 ：o。 ：。 k：ok>。 ：、
(二)汉彝语词语在词汇意义上的非对应现象 前面主要讨论了汉彝语词语的对应现象。另外,还有 种汉彝语里有些表示某种客观事物现象概念的词,只为 汉彝语一方所独有,而另一方却没有相当的词与之对应的 现象。这就是汉彝语词语词汇意义上的非对应现象
（二）汉彝语词语在词汇意义上的非对应现象 前面主要讨论了汉彝语词语的对应现象。另外，还有 一种汉彝语里有些表示某种客观事物现象概念的词，只为 汉彝语一方所独有，而另一方却没有相当的词与之对应的 现象。这就是汉彝语词语词汇意义上的非对应现象
汉彝语词义的对应现象与非对应现象跟词语所代替的概念 具有一定的联系,所以,有必要谈一谈概念问题。就概念上来说 我们可以把客观事物或现象反映在人们头脑里的概念看成固定 的和非固定的概念。即词所替代的概念为固定概念,词组亦即词 临时组合起来的组合群(如“汽水”=dS中的彝语)和语素临时组 合起来的组合群(如时间”=中的彝语)所替代的概念为非固 定概念(但固定词组除外,因为固定词组所替代的概念是固定 的)。由此看来,用词或词组以及语素临时组合起来的组合体所 替代的概念都是有关客观事物现象的概念,但是词的概念跟词组 或临时组合的语素组合体的概念是不对应的。因此,如果某一概 念在汉彝语里都用词表示,那么,汉彝语里的这种概念是对应的 表示这种概念的汉彝语词语也是对应的,因为词跟词的对应,就 意味着固定概念对应于固定概念。比如前面所谈的汉彝词语的对 应现象便是如此。例如“鞋”=小,其中的“鞋所替代的概念是固 定的,中}所替代的概念也是固定的。这种词对词,固定概念对固 定概念的现象就是对应现象
汉彝语词义的对应现象与非对应现象跟词语所代替的概念 具有一定的联系，所以，有必要谈一谈概念问题。就概念上来说， 我们可以把客观事物或现象反映在人们头脑里的概念看成固定 的和非固定的概念。即词所替代的概念为固定概念，词组亦即词 临时组合起来的组合群（如 “汽水”=中的彝语 ）和语素临时组 合起来的组合群（如 “时间”=中的彝语 ）所替代的概念为非固 定概念（但固定词组除外，因为固定词组所替代的概念是固定 的）。由此看来，用词或词组以及语素临时组合起来的组合体所 替代的概念都是有关客观事物现象的概念，但是词的概念跟词组 或临时组合的语素组合体的概念是不对应的。因此，如果某一概 念在汉彝语里都用词表示，那么，汉彝语里的这种概念是对应的， 表示这种概念的汉彝语词语也是对应的，因为词跟词的对应，就 意味着固定概念对应于固定概念。比如前面所谈的汉彝词语的对 应现象便是如此。例如 “ 鞋”=，其中的 “ 鞋 ”所替代的概念是固 定的，所替代的概念也是固定的。这种词对词，固定概念对固 定概念的现象就是对应现象