第一节辩证思维方法 第二节现代科学思维中的辩证性质 第三节思维方法及其更新

第一节什么是哲学

我们现在所说的西方文化,如果从荷 马史诗时代算起,只有三千二百年的历史 ,比起埃及文化、美索不达米亚文化、印 度文化、西方文化来还很年青。这甚至可 以从“Europa”的一个词源意义上看出, 她指地中海东岸古国腓尼基的一位公主, 宙斯把她放在公牛的背上驮向克里特岛

第一章基督教概述 第二章圣经 第三章上帝 第四章启示 第五章创造和护佑 第六章人 第七章罪与恶 第八章基督和拯救 第九章终末和希望 第十章宗教的定义及其理解之途径

隋代至盛唐时期,道教的发展进入一个相 当重要阶段。在这个历史时期,老子崇拜成为 道教思想发展的主流;该时期的封建统治者出 于稳固社会之需要,在思想上采取儒、道、释 “三教并用”的政策,从而推动了各自的学术 探索。在这个时期中,道经大量增加,著名道 教学者辈出,他们所提出的一些思想观念在哲 学史上也具有一定影响

从公元589年到公元960年,中国经历了隋 朝、唐朝与五代十国的历史时期。隋朝历史虽 短,但在思想上采取“三教并用”的政策,使三 教鼎立的格局在隋朝基本形成。唐王朝更加注 意实施儒释道三教并用的政策。道教受到大力 提倡,佛教发展出现强劲气势,儒家思想在治 国中的地位依然如故。“安史之乱”使意识形态 出现一些矛盾与冲突。五代十国,华夏恢宏气 势烟消云散

魏晋南北朝到隋唐,儒家经学也从分立 时代进入了统一时代,其最卓著之标志,即 孔颖达等人编纂的《五经正义》问世。此书 成于唐初,彼时南北对峙的局面刚刚结束, 为了适应政治上重新统一的需要,政府组织 了一批学者,撰成《五经正义》。此书作为 国家开科取士的标准教材,一直被沿用到宋 代。然而,士子应试,株守《五经正义》定

从魏晋动荡的社 会背景之透视中了解当时的人生 观、生死观,结合宗教发展历史 ,明了意识形态领域反宗教情绪 兴起的原因,认识当时反宗教思 潮的理论着眼点;掌握范缜《神 灭论》的主要思想内容与理论意 义、现实意义

认识与理解玄学 的名义,分析玄学产生的原因; 掌握何晏、王弼玄学体系的思想 内容与基本特点;追踪阮籍、嵇 康、张湛玄学思想的发展变迁历 程;了解玄学的理论贡献与历史 影响

了解道教产生的 思想渊源、历史背景;掌握早期 道教经典《太平经》的主要哲学 思想;了解道教早期符法派的产 生过程,认识《想尔注》的宗教 哲学内容;了解金丹派道教的产 生情形,认识《周易参同契》的 结构特征,掌握其卦爻象征旨趣