黄景仁：其诗歌多有反映现实之作；七言古诗兼有李白之奔放与韩愈之瘦硬之长：七言律诗有李商隐的深情韵致与黄庭坚的瘦硬峭拔；为后人所高度赞誉
❖ 黄景仁：其诗歌多有反映现实之作；七言古 诗兼有李白之奔放与韩愈之瘦硬之长；七言 律诗有李商隐的深情韵致与黄庭坚的瘦硬峭 拔；为后人所高度赞誉
第二节桐城派及其以外的散文·桐城派：清代康熙年间，由方苞开创，刘大魁、姚继承发展的散文流派，因三人为安徽桐城人，故称桐城派。其论文主张向先秦两汉及唐宋古文家学习，讲究“义法”，强调义理、考据、辞章合而为一，要求语言雅洁，并以阳刚、阴柔来分析文章风格，对后世产生很大影响
第二节 桐城派及其以外的散文 ❖ 桐城派：清代康熙年间，由方苞开创，刘大 魁、姚鼐继承发展的散文流派，因三人为安 徽桐城人，故称桐城派。其论文主张向先秦、 两汉及唐宋古文家学习，讲究“义法”，强 调义理、考据、辞章合而为一，要求语言雅 洁，并以阳刚、阴柔来分析文章风格，对后 世产生很大影响
方苞：首倡“义法”之论（义，指文章内容：法，指文章法式），要求内容纯正，文辞雅洁，成为“桐城派”论文纲领。方苞散文，选材精当，以凝练雅洁见长。代表作《狱中杂记》、《左忠毅公逸事》。刘大魁：对“义法”理论进行了丰富与拓展以“义理、书卷、经济”来充实、扩大文章内容，是姚“义理、考据、辞章”的先导其文多有指责时弊，抒发怀才不遇之作，风格雄肆奇诡。代表作有《游晋祠记》、《游大慧寺记》等
❖ 方苞：首倡“义法”之论（义，指文章内容； 法，指文章法式），要求内容纯正，文辞雅 洁，成为“桐城派”论文纲领。方苞散文， 选材精当，以凝练雅洁见长。代表作《狱中 杂记》、《左忠毅公逸事》。 ❖ 刘大魁：对“义法”理论进行了丰富与拓展， 以“义理、书卷、经济”来充实、扩大文章 内容，是姚鼐“义理、考据、辞章”的先导； 其文多有指责时弊，抒发怀才不遇之作，风 格雄肆奇诡。代表作有《游晋祠记》、《游 大慧寺记》等
姚：主张“义理、考据、辞章”三者合一：提出“阴柔”与“阳刚”两种审美风格；把文章的艺术要素总结为“神、理、气、味”和“格、律、声、色”；编有《古文辞类篡》一书，以13类700多篇自战国至桐城派方苞、刘大魁的散文为示范文章，确立古代散文发展的“正宗”文统，对后世产生极大影响姚散文以韵味取胜，偏于阴柔之美，成就高于桐城派其他作家。代表作有《登泰山记》、《李斯论》等
❖ 姚鼐：主张“义理、考据、辞章”三者合一； 提出“阴柔”与“阳刚”两种审美风格；把 文章的艺术要素总结为“神、理、气、味” 和“格、律、声、色”；编有《古文辞类簒》 一书，以13类700多篇自战国至桐城派方苞、 刘大魁的散文为示范文章，确立古代散文发 展的“正宗”文统，对后世产生极大影响。 姚鼐散文以韵味取胜，偏于阴柔之美，成就 高于桐城派其他作家。代表作有《登泰山 记》、《李斯论》等