1、<走一步,再走一步>:莫顿亨特 我曾luc屡次i发现,每当我感到前途 mang mang 茫茫而灰心sang丧气时,只要记起很久以前我在那座小 Xuan ya悬崖上所学到的经验,我便能应付一切。我提醒 自己,不要想着远在下面的岩石,而要着眼于那最初的 一小步,走了这一步再走下一步,直到dida抵达我所要 到的地方。这时,我便可以惊奇而 zi hao自豪地回头看 看,自己所走过的路程是多么man漫长。 2、<生命生命>杏林子 虽然肉体的生命 duan zan短暂,生老病死也往往令 人无法 zhuo mo捉摸,但是,让有限的生命发挥出无限 的价值,使我们活得更为光彩有力,却在于我们自己掌 握。 从那一刻起,我应许自己,绝不gu血u辜负生命,绝 不让它从我手中白白流失,不论未来的命运如何,遇福 遇huo祸,或喜或忧,我都愿意为它奋斗,勇敢地活下 去。 3、在山的那一边王家新 小时候,我常伏在窗口ch痴想 山那边是什么呢? 妈妈给我说过: 山的那边是海
1、＜走一步，再走一步＞：莫顿 亨特 我曾 lu c 屡次 i 发现，每当我感到前途 mang mang 茫茫而灰心 sang 丧气时，只要记起很久以前我在那座小 xuan ya 悬崖上所学到的经验，我便能应付一切。我提醒 自己，不要想着远在下面的岩石，而要着眼于那最初的 一小步，走了这一步再走下一步，直到 di da 抵达我所要 到的地方。这时，我便可以惊奇而 zi hao 自豪地回头看 看，自己所走过的路程是多么 man 漫长。 2、＜生命 生命＞ 杏林子 虽然肉体的生命 duan zan 短暂，生老病死也往往令 人无法 zhuo mo 捉摸，但是，让有限的生命发挥出无限 的价值，使我们活得更为光彩有力，却在于我们自己掌 握。 从那一刻起，我应许自己，绝不 gu fu 辜负生命，绝 不让它从我手中白白流失，不论未来的命运如何，遇福 遇 huo 祸，或喜或忧，我都愿意为它奋斗，勇敢地活下 去。 3、在山的那一边 王家新 一. 小时候，我常伏在窗口 chi 痴想 ——山那边是什么呢？ 妈妈给我说过： 山的那边是海
于是,怀着一种 vnl隐秘的想望 有一天我终于爬上了那个山顶 可是,我却几乎哭着回来了 在山的那边依然是山 山那边的山啊,铁青着脸 给我的huan幻想打了一个零分! 妈妈,那个海呢? 在山的那边,是海! 是用信念mn凝成的海 今天啊,我竟没想到 一颗从小piao飘来的种子 却在我的心中扎下了深根 是的,我曾一次又一次地失望过 当我爬上那二座座 you huo诱惑着我的山顶 但我又一次次鼓起信心向前走去 因为我听到海依然在远方为我 xuan teng喧腾 那雪白的海潮啊,夜夜奔来 一次次 man sh漫湿了我ku枯干的心灵 在山的那边,是海吗? 是的! 人们啊,请相信— 在不停地翻过无数座山后 在一次次地战胜失望之后 你终会pan攀上这样一座山顶
于是，怀着一种 yin mi 隐秘的想望 有一天我终于爬上了那个山顶 可是，我却几乎哭着回来了 ——在山的那边依然是山 山那边的山啊，铁青着脸 给我的 huan 幻想打了一个零分！ 妈妈，那个海呢？ 二 在山的那边，是海！ 是用信念 ning 凝成的海 今天啊，我竟没想到 一颗从小 piao 飘来的种子 却在我的心中扎下了深根 是的，我曾一次又一次地失望过 当我爬上那一座座 you huo 诱惑着我的山顶 但我又一次次鼓起信心向前走去 因为我听到海依然在远方为我 xuan teng 喧腾 ——那雪白的海潮啊，夜夜奔来 一次次 man shi 漫湿了我 ku 枯干的心灵……. 在山的那边，是海吗？ 是的！ 人们啊，请相信—— 在不停地翻过无数座山后 在一次次地战胜失望之后 你终会 pan 攀上这样一座山顶
而在这座山的那边,就是海呀 是一个全新的世界 在一shun瞬间照亮你的眼睛… 4、<生命的意义>奥斯特洛夫斯基(前苏联) 人,最宝贵的是生命。生命对每个人只有一次!这仅有 的的一次生命,应当怎样度过呢?每当回忆往事的时候 能够_不为虚度年华而愧hui恨,lu碌碌无为而xju chi羞耻。在临死的时候,他能够说一一我的整个生命 和全部经历都已经献给了世界上最壮丽的事业,为人类 解放而进行的斗争 5、<童趣>沈复(清代文学家) 余忆童zhi稚时,能张目对旦, ming cha giu hao明 察秋毫,见miao藐小微物,必细察其 wen li纹理,故时 有物外之趣。 夏蚊成雷,私mi拟作群he鹤舞空。心之所向,则 或千或百果然鹤也。昂首观之,项为之iang强。又留蚊 于素帐中,徐ρeng喷以烟,使之冲烟而飞鸣,作青云白 鹤观,果如鹤唳云端,ⅵ怡然称快。 余常于土墙凹凸处,花台小草 cong za从杂处,常 zun蹲其身,使与台齐;定神细视,以丛草为林,以虫蚊 为兽,以土砾凸者为丘,凹者为he壑,神游其中, viran zide怡然自得。 日,见二虫斗草间,观之正浓,忽有pan庞然 大物ba拔山倒树而来,盖一 lai ha ma癞虾蟆也,舌 吐而二虫尽为所吞。余年幼,方出神,不觉ya呀然一惊。 神定,捉虾蟆,鞭数十,q驱之别院
而在这座山的那边，就是海呀 是一个全新的世界 在一 shun 瞬间照亮你的眼睛…… 4、＜生命的意义＞ 奥斯特洛夫斯基(前苏联) 人，最宝贵的是生命。生命对每个人只有一次！这仅有 的的一次生命，应当怎样度过呢？每当回忆往事的时候， 能够_不为__虚度年华而愧 hui 恨，lu lu 碌碌无为而 xiu chi 羞耻 。在临死的时候，他能够说——我的整个生命 和全部经历都已经献给了世界上最壮丽的事业，为人类 解放而进行的斗争！ 5、＜童趣＞ 沈复(清代文学家) 余忆童 zhi 稚时，能张目对日，ming cha qiu hao 明 察秋毫，见 miao 藐小微物，必细察其 wen li 纹理，故时 有物外之趣。 夏蚊成雷，私 ni 拟作群 he 鹤舞空。心之所向，则 或千或百果然鹤也。昂首观之，项为之 jiang 强。又留蚊 于素帐中，徐 peng 喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白 鹤观，果如鹤 li 唳云端，yi 怡然称快。 余常于土墙凹凸处，花台小草 cong za 丛杂处，常 zun 蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚊 为兽，以土 li 砾凸者为丘，凹者为 he 壑，神游其中，yi ran zi de 怡然自得。 一日，见二虫斗草间，观之正浓，忽有 pang 庞然 大物 ba 拔山倒树而来，盖一 lai ha ma 癞虾蟆也，舌一 吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉 ya 呀然一惊。 神定，捉虾蟆，鞭数十，qu 驱之别院
《童趣》沈复,清代文学家,字三白(课文出处:沈 复《浮生六记·闲情记趣》) 古今对应翻译: ◆余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫,见藐小之物必 细察其纹理,故时有物外之趣。[▲译文:我回想自己年 幼的时候,能睁大眼睛直视太阳,视力好极了,每遇见 细小的东西,一定要仔细观察它的纹理,所以常常能感 受到超脱事物本身的乐趣。] ◆夏蚊成雷,私拟作群鹤舞于空中,心之所向,则或千 或百,果然鹤也;昂首观之,项为之强。又留蚊于素帐 中,徐喷以烟,使之冲烟而飞鸣,作青云白鹤观,果如 鹤唳云端,为之怡然称快。[▲译文:夏夜里,蚊群发出 雷鸣似的叫声,我心里把它们比作群鹤在空中飞舞,这 么一想,眼前果真就出现了千百只白鹤;抬头看着它们, 连脖子也变得僵硬了。我又留几只蚊子在白色帐子里, 慢慢地用烟喷它们,使它们冲着烟边飞边叫,构成一幅 青云白鹤图,果真像鹤群在青云边上发出叫声一样,这 使我感到高兴极了。] ◆余常于土墙凹凸处,花台小草丛杂处,蹲其身,使与 台齐;定神细视,以丛草为林,以虫蚁为兽,以土砾凸 者为丘,凹者为壑,神游其中,怡然自得。[▲译文:我
《童趣》 沈复，清代文学家，字三白 （课文出处：沈 复《浮生六记·闲情记趣》） 古今对应翻译： ◆余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必 细察其纹理，故时有物外之趣。[▲译文：我回想自己年 幼的时候，能睁大眼睛直视太阳，视力好极了，每遇见 细小的东西，一定要仔细观察它的纹理，所以常常能感 受到超脱事物本身的乐趣。] ◆夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千 或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐 中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如 鹤唳云端，为之怡然称快。[▲译文：夏夜里，蚊群发出 雷鸣似的叫声，我心里把它们比作群鹤在空中飞舞，这 么一想，眼前果真就出现了千百只白鹤；抬头看着它们， 连脖子也变得僵硬了。我又留几只蚊子在白色帐子里， 慢慢地用烟喷它们，使它们冲着烟边飞边叫，构成一幅 青云白鹤图，果真像鹤群在青云边上发出叫声一样，这 使我感到高兴极了。] ◆余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与 台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸 者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。[▲译文：我
常在土墙高低不平的地方,在花台上杂草丛生的地方, 蹲下身子,使身子跟台子一般高,把丛草当成树林,把 虫子、蚊子当成野兽,把土块凸出部分当成丘陵,低陷 部分当成山沟,我便凭着假想在这个境界中游览,愉快 而又满足。] ◆一日,见二虫斗草间,观之,兴正浓,忽有庞然大物 拔山倒树而来,盖一癞虾蟆,舌一吐而二虫尽为所吞。 余年幼,方出神,不觉呀然一惊。神定,捉虾蟆,鞭数 十,驱之别院。[▲译文:有一天,我看见两只小虫在草 间相斗,(便蹲下来观察,兴味正浓厚,忽然有个体积极 大的东西掀翻山压倒树(气势汹汹地)来了,原来是 只癞虾蟆,舌头一吐,两只小虫全被它吃掉。我那时年 纪很小,正看得出神,不禁哇的一声惊叫起来。待到神 智恢复,捉住癞虾蟆,抽了它几十鞭子,把它赶到别的 院子去。] 6、<论語>十则 子曰:“学而时习之,不亦ye说乎?有朋自远方来, 不亦le乐乎?人不知而不yun愠,不亦君子乎?” 曾子曰:“吾日三xng省吾身:为人mou谋而不忠 乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 子曰:“温故而知新可以为师y矣。” 子曰:“学而不思则wang罔,思而不学则dai殆
常在土墙高低不平的地方，在花台上杂草丛生的地方， 蹲下身子，使身子跟台子一般高，把丛草当成树林，把 虫子、蚊子当成野兽，把土块凸出部分当成丘陵，低陷 部分当成山沟，我便凭着假想在这个境界中游览，愉快 而又满足。] ◆一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物， 拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。 余年幼，方出神，不觉呀然一惊。神定，捉虾蟆，鞭数 十，驱之别院。[▲译文：有一天，我看见两只小虫在草 间相斗，(便蹲下来)观察，兴味正浓厚，忽然有个体积极 大的东西掀翻山压倒树（气势汹汹地）来了，原来是一 只癞虾蟆，舌头一吐，两只小虫全被它吃掉。我那时年 纪很小，正看得出神，不禁哇的一声惊叫起来。待到神 智恢复，捉住癞虾蟆，抽了它几十鞭子，把它赶到别的 院子去。] 6、＜论語＞十则 子曰：“学而时习之，不亦 yue 说乎？有朋自远方来， 不亦 le 乐乎？人不知而不 yun 愠，不亦君子乎？” 曾子曰：“吾日三 xing 省吾身：为人 mou 谋而不忠 乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 子曰:“温故而知新,可以为师 yi 矣。” 子曰：“学而不思则 wang 罔，思而不学则 dai 殆