横式议论文写作指导与训练 【高考满分作文引入】 时间的厚度 我们不能增加时间的长度,但能增加时间的厚度。 一题记 大漠孤烟,长河落日,虎啸深山,驼走大漠,这些雄浑开阔的场景让人陶醉;帝 王将相功过是非,钟鸣鼎食,琼楼玉宇,这些光芒四射的字眼让人目眩。但山河 依旧,昔人已去,他们都已被时间涤荡得无影无踪。面对这,我们不要感喟人生 易逝,岁月难留,我们要能把握时间,增加时间的厚度,让自己的人生厚重有分 量 要增加时间的厚度,就不要哀叹生命的短暂,要打造精彩的人生。 民族英雄岳飞被害风波亭,年仅39岁,正当壮年,上天留给他的时间实在太少。 但他在金人入侵、朝廷偏安的多事之秋,刺上“精忠报国”,写下“还我河山” 髙声吟唱着“莫等闲白了少年头,空悲切”,决心要直捣黄龙府,打得金人惊叹 “撼山易,撼岳家军难”!岳飞如一朵开得正艳的花被狂风吹落,短短的生命却 是浓缩的精华,较之碌碌无为空活百年的人,其时间岂只厚百倍! 要增加时间的厚度,就要敢于憧憬未来,不断挑战自我。 年少的班超由于家境贫寒,只能替官府抄写文书,维持生计。面对岁月的流逝, 他开始思考:什么样的人生才是我该拥有的,人生纵使没有大志也不该整天只抄 抄写写。于是他将笔重重一掷,说:“大丈夫应当像张骞那样到塞外去立功,怎 么能老死在书房里呢。”便演绎出了出使西域的传奇人生。而他所做的,就是瞄 准着理想目标,时时刻刻把握着时间,付出行动。试想,倘使没有那千钧一力的 一掷,历史便少了一段传奇,而班超纵使长命百岁,也只会一辈子哀叹人生无味 的 要增加时间的厚度,就要能够勇敢面对坎坷,向认定的目的地前进。 “有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆 三千越甲可吞吴。”这是蒲松龄对生命的理解,对人生价值的理解。蒲松龄的 生,确实很苦,他屡试不中,生活贫苦,始终在贫困线上挣扎,面对一次次打击, 蒲松龄从没放弃书写《聊斋志异》。好友劝他不要写小说,全心全意考功名,但 他相信自己的选择,要证实自己的价值。于是,我国文言短篇小说的颠峰之作问 世了。于是,一个失意文人终于懂得了怎样去把握人生,呈现生命的价值 上天赐给我们的时间是多少?不知道,也不需要知道。只要珍惜时间,让每一天 过得有意义,勇于挑战,不畏挫折,以此来增加属于自己的时间的厚度。 时间的厚度需要自己增加。时间无限,加倍浓缩,我们的人生就不会是过眼云烟, 我们就会抒写出人生的传奇! 【简评】 本文,标题新颖,有内涵,行文中多处点题,紧扣中心。作者在第一段就点明中 心论点,然后使用“条件分析法”从“怎么办”的角度提炼出并列的三个分论点 “要增加时间的厚度,就不要哀叹生命的短暂,要打造精彩的人生”、“要增加 时间的厚度,就要敢于憧憬未来,不断挑战自我”、“要增加时间的厚度,就要 能够勇敢面对坎坷,向认定的目的地前进”,结尾再次点明主旨,结构严谨,是 篇典型的横向并列结构的议论文 纵观近几年的高考作文,凡是得高分的文章,大多数以说理见长。对文章进行道 理分析,不仅可以增加论证的深度,更能显示出作者思维的缜密,同时也更容易
横式议论文写作指导与训练 【高考满分作文引入】 时间的厚度 我们不能增加时间的长度，但能增加时间的厚度。 ——题记 大漠孤烟，长河落日，虎啸深山，驼走大漠，这些雄浑开阔的场景让人陶醉；帝 王将相功过是非，钟鸣鼎食，琼楼玉宇，这些光芒四射的字眼让人目眩。但山河 依旧，昔人已去，他们都已被时间涤荡得无影无踪。面对这，我们不要感喟人生 易逝，岁月难留，我们要能把握时间，增加时间的厚度，让自己的人生厚重有分 量。 要增加时间的厚度，就不要哀叹生命的短暂，要打造精彩的人生。 民族英雄岳飞被害风波亭，年仅 39 岁，正当壮年，上天留给他的时间实在太少。 但他在金人入侵、朝廷偏安的多事之秋，刺上“精忠报国”，写下“还我河山”， 高声吟唱着“莫等闲白了少年头，空悲切”，决心要直捣黄龙府，打得金人惊叹 “撼山易，撼岳家军难”！岳飞如一朵开得正艳的花被狂风吹落，短短的生命却 是浓缩的精华，较之碌碌无为空活百年的人，其时间岂只厚百倍！ 要增加时间的厚度，就要敢于憧憬未来，不断挑战自我。 年少的班超由于家境贫寒，只能替官府抄写文书，维持生计。面对岁月的流逝， 他开始思考：什么样的人生才是我该拥有的，人生纵使没有大志也不该整天只抄 抄写写。于是他将笔重重一掷，说：“大丈夫应当像张骞那样到塞外去立功，怎 么能老死在书房里呢。”便演绎出了出使西域的传奇人生。而他所做的，就是瞄 准着理想目标，时时刻刻把握着时间，付出行动。试想，倘使没有那千钧一力的 一掷，历史便少了一段传奇，而班超纵使长命百岁，也只会一辈子哀叹人生无味 的。 要增加时间的厚度，就要能够勇敢面对坎坷，向认定的目的地前进。 “有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆， 三千越甲可吞吴。”这是蒲松龄对生命的理解，对人生价值的理解。蒲松龄的一 生，确实很苦，他屡试不中，生活贫苦，始终在贫困线上挣扎，面对一次次打击， 蒲松龄从没放弃书写《聊斋志异》。好友劝他不要写小说，全心全意考功名，但 他相信自己的选择，要证实自己的价值。于是，我国文言短篇小说的颠峰之作问 世了。于是，一个失意文人终于懂得了怎样去把握人生，呈现生命的价值。 上天赐给我们的时间是多少？不知道，也不需要知道。只要珍惜时间，让每一天 过得有意义，勇于挑战，不畏挫折，以此来增加属于自己的时间的厚度。 时间的厚度需要自己增加。时间无限，加倍浓缩，我们的人生就不会是过眼云烟， 我们就会抒写出人生的传奇！ 【简评】 本文，标题新颖，有内涵，行文中多处点题，紧扣中心。作者在第一段就点明中 心论点，然后使用“条件分析法”从“怎么办”的角度提炼出并列的三个分论点 “要增加时间的厚度，就不要哀叹生命的短暂，要打造精彩的人生”、“要增加 时间的厚度，就要敢于憧憬未来，不断挑战自我”、“要增加时间的厚度，就要 能够勇敢面对坎坷，向认定的目的地前进”，结尾再次点明主旨，结构严谨，是 一篇典型的横向并列结构的议论文。 纵观近几年的高考作文，凡是得高分的文章，大多数以说理见长。对文章进行道 理分析，不仅可以增加论证的深度，更能显示出作者思维的缜密，同时也更容易
得到阅卷者的认可。议论文这种文体的写作培养则更显重要。对于中等水平的考 生来说,横式结构的议论文,结构简单,思路清晰,便于掌握。对于阅卷老师来 说,降低了阅卷难度,也比较青睐这类以论文模式。平时写作训练,应把这类议 论文写作,当做重点。 注意从下面两个角度入手: 1、了解议论文结构的横向模式 2、进行横向发散性思维训练,学会灵活运用横向模式展开议论。 议论文横向并列式结构的基本特征 议论文的并列式结构,即横向模式,就是先提出总论点,然后并列地从几个方面 分别对总论点加以论述,即论述部分是由并列的几个分论点的论述组成的。并列 式的几个分论点常常放在每段开头,以显示层次。采用这种结构形式的关键,是 能够对一个总论点从不同的侧面来加以认识,并能够并列地排出几个能说明总论 点的分论点来。 二、横向并列式结构的优点 首先,能使文章思路清晰,条理分明。议论文重在阐明道理,而要说明某个问题, 如能分成几个方面来进行论述,往往可以使议论显得有条不紊,多而不乱。 其次,从议论的力度和效果来看,采用横向结构往往能使议论气韵酣畅,有如重 浪排阔,给读者造成强烈印象,从而增强了议论的说服力。 再次,议论时恰当合理地采用横向结构,能显示出作者在特定的思维范围内的不 同指向的深度开掘,体现出作者思维的深刻程度 三、使用横向并列式结构要注意的几点 第一,要考虑分论点的轻重关系、主次关系、先后关系、时间关系。 第二,形式要一目了然,即每段中心句应在段首作中心句 第三,要多角度地观察、分析、认识事物 第四,分论点角度要统一、不能交叉包容 四、举例 1、《谈意气》 中心论点:人要有意气,有自己的意志和气概,要意气风发 分论点:(从意气的作用角度设置) 1)人有意气,才能有豁达的胸襟(情感) (2)人有意气,才能在国家危难之时挺身而出(行动) (3)人有意气,就摧不垮,压不倒(意志) 2、《品读人生》 中心论点:只要你细细品读,人生这杯“白开水”会变成一杯香醇的美酒,令人 回味无穷 分论点:(从品读内容的角度设置) (1)品读人生,要先学会品读他人(汲取营养) (2)品读人生,要学会品读失败和痛苦(获取教训) (3)品读人生,要学会品读成功与喜悦(学会珍惜) 五、提炼分论点的方法 我们已经知道横向结构本论部分由几个并列分论点组成,那么我们如何提炼分论 点呢 1、条件分析法
得到阅卷者的认可。议论文这种文体的写作培养则更显重要。对于中等水平的考 生来说，横式结构的议论文，结构简单，思路清晰，便于掌握。对于阅卷老师来 说，降低了阅卷难度，也比较青睐这类以论文模式。平时写作训练，应把这类议 论文写作，当做重点。 注意从下面两个角度入手： 1、了解议论文结构的横向模式。 2、进行横向发散性思维训练，学会灵活运用横向模式展开议论。 一、议论文横向并列式结构的基本特征 议论文的并列式结构，即横向模式，就是先提出总论点，然后并列地从几个方面 分别对总论点加以论述，即论述部分是由并列的几个分论点的论述组成的。并列 式的几个分论点常常放在每段开头，以显示层次。采用这种结构形式的关键，是 能够对一个总论点从不同的侧面来加以认识，并能够并列地排出几个能说明总论 点的分论点来。 二、横向并列式结构的优点 首先，能使文章思路清晰，条理分明。议论文重在阐明道理，而要说明某个问题， 如能分成几个方面来进行论述，往往可以使议论显得有条不紊，多而不乱。 其次，从议论的力度和效果来看，采用横向结构往往能使议论气韵酣畅，有如重 浪排阔，给读者造成强烈印象，从而增强了议论的说服力。 再次，议论时恰当合理地采用横向结构，能显示出作者在特定的思维范围内的不 同指向的深度开掘，体现出作者思维的深刻程度。 三、使用横向并列式结构要注意的几点 第一，要考虑分论点的轻重关系、主次关系、先后关系、时间关系。 第二，形式要一目了然，即每段中心句应在段首作中心句。 第三，要多角度地观察、分析、认识事物。 第四，分论点角度要统一、不能交叉包容。 四、举例 1、《谈意气》 中心论点：人要有意气，有自己的意志和气概，要意气风发。 分论点：（从意气的作用角度设置） （1）人有意气，才能有豁达的胸襟（情感） （2）人有意气，才能在国家危难之时挺身而出（行动） （3）人有意气，就摧不垮，压不倒（意志） 2、《品读人生》 中心论点：只要你细细品读，人生这杯“白开水”会变成一杯香醇的美酒，令人 回味无穷。 分论点：（从品读内容的角度设置） （1）品读人生，要先学会品读他人（汲取营养） （2）品读人生，要学会品读失败和痛苦（获取教训） （3）品读人生，要学会品读成功与喜悦（学会珍惜） 五、提炼分论点的方法 我们已经知道横向结构本论部分由几个并列分论点组成，那么我们如何提炼分论 点呢？ 1、条件分析法
指中心论点是结果,而分论点是满足结果的“条件”即“因果分析法”。此种类 型主要从“怎么办”的角度来设立分论点。 2、横向比较。 在论证中往往少不了横向的比较,或进行不同学科之间的比较,或进行同龄人之 间的比较;或进行各国之间对同一个事情采用不同方法得到不同结果的比较,, 从而有力地论证作者自己提出的论点。 3、由此及彼法。 横向比较讲的是同一事物的横向联系,由此及彼是指某一事物与他事物之间的联 系,即这一事物的发展或静止对他事物的影响。 4、正反论证法。 事物总是一分为二的,因为任何事物都具备正、反两面的因素,当读者完全认识 事物的正反面时,就会做出最正确(即作者所主张)的选择。所以写作议论文时, 可考虑从正反两面打开思路。 六、小练习 1、以《“这山望着那山高”新解》为题,写一篇议论文。请列出分论点。 中心论点确定为,提倡“这山望着那山高”的精神。 ①②③2点 以“留一道缝隙”为话题,联系社会生活实际,写一篇议论文。请列出分论 中心论点:在生活中应该留一道缝隙 ① ② 参考 1、《“这山望着那山高”新解》 (1)这山望着那山高,是一种永不满足、进取开拓的精神 (2)这山望着那山高,是一种精益求精、力争上游的精神 (3)这山望着那山髙,是一种豁达开放、持之以恒的精神; 2、《留一道缝隙》 (1)给自己留一道缝隙,轻松快乐的生活。 (2)给理想留一道缝隙,坦然面对失去 (3)给子女留一条缝隙,使自己和孩子获取快乐 七、【高考横式结构作文欣赏】 何妨让思维转个弯 超人脱下他的袍子后也只是个会从马背上摔下导致瘫痪的普通人,然而演员克里 斯托福·里夫懂得在消沉的黑暗期中让思维转弯,“‘禁止通行’的路牌不是要 你停下,而是在提醒你该转弯了”。 有些事单凭一腔热血和一份坚执是无法完成的,正如格林兄弟永远无法找出那些 传说和人类发展史的关系,因为它们本身就是适合儿童阅读的童话。这种时候, 让思维转个弯,也许你能(看)得见成功的彼岸草丰水美,风细柳斜 困厄接踵,无所建树,何妨让思维转个弯。 前路荆刺棘藜、乱石粗砺,何必囿于传统,不肯转圈?你无法知道你是否是在第
指中心论点是结果，而分论点是满足结果的“条件”即“因果分析法”。此种类 型主要从“怎么办”的角度来设立分论点。 2、横向比较。 在论证中往往少不了横向的比较，或进行不同学科之间的比较，或进行同龄人之 间的比较；或进行各国之间对同一个事情采用不同方法得到不同结果的比较„„ 从而有力地论证作者自己提出的论点。 3、由此及彼法。 横向比较讲的是同一事物的横向联系，由此及彼是指某一事物与他事物之间的联 系，即这一事物的发展或静止对他事物的影响。 4、正反论证法。 事物总是一分为二的，因为任何事物都具备正、反两面的因素，当读者完全认识 事物的正反面时，就会做出最正确(即作者所主张)的选择。所以写作议论文时， 可考虑从正反两面打开思路。 六、小练习 1、以《“这山望着那山高”新解》为题，写一篇议论文。请列出分论点。 中心论点确定为，提倡“这山望着那山高”的精神。 ① ② ③ 2、以“留一道缝隙”为话题，联系社会生活实际，写一篇议论文。请列出分论 点。 中心论点：在生活中应该留一道缝隙。 ① ② ③ 参考： 1、《“这山望着那山高”新解》 （1）这山望着那山高，是一种永不满足、进取开拓的精神； （2）这山望着那山高，是一种精益求精、力争上游的精神； （3）这山望着那山高，是一种豁达开放、持之以恒的精神； 2、《留一道缝隙》 （1）给自己留一道缝隙，轻松快乐的生活。 （2）给理想留一道缝隙，坦然面对失去。 （3）给子女留一条缝隙，使自己和孩子获取快乐。 七、【高考横式结构作文欣赏】 何妨让思维转个弯 超人脱下他的袍子后也只是个会从马背上摔下导致瘫痪的普通人，然而演员克里 斯托福·里夫懂得在消沉的黑暗期中让思维转弯，“‘禁止通行’的路牌不是要 你停下，而是在提醒你该转弯了”。 有些事单凭一腔热血和一份坚执是无法完成的，正如格林兄弟永远无法找出那些 传说和人类发展史的关系，因为它们本身就是适合儿童阅读的童话。这种时候， 让思维转个弯，也许你能（看）得见成功的彼岸草丰水美，风细柳斜。 困厄接踵，无所建树，何妨让思维转个弯。 前路荆刺棘藜、乱石粗砺，何必囿于传统，不肯转圈？你无法知道你是否是在第
666次实验中侥幸成功的欧立希,是否是尝试了五百多次而成果寥寥的普利斯特 利。恩格斯在《自然辩证法》中直言索勒“在真理撞上鼻尖时还是没有找到真 理”,也许正是由于后者和格林兄弟相同,不愿在原有假设上让步,让思维转个 弯,终究把“氯气的发现者”这一称号拱手让人。人生极长又极短,岁月不会容 许你做那个徒劳地把巨石重复推到山顶复又使其滚回谷底的薛西弗斯。让思维转 个弯,无用功只会降低生命机械的输出功率 郁悒幽囚,悲天悯人,何防让思维转个弯。 当人人都在“恨不能挂长绳于西天,系此西飞之白日”时,麦克阿瑟一句“幸运 的是我们只会失去一次生命”有如木锋醒世。当世人皆叹“风住尘香花已尽”, 怨“幽窗冷雨一身孤”之时,偏有人朗声道“肯信来年别有春”,“明年春色倍 还人”如清夜鸣钟。事物往往有其好的一面,人生短暂到让人不舍得用郁郁寡欢 来把它填满。让思维转个弯,在消逝中找寻美丽,在失去中找寻收获 于是当道边柳絮吐白,上下纷舞,不妨放下心中执念的“草木也知愁,韶华竟白 头”,让思维转个弯,相信“韶华休笑本无根,好风凭借力,送我上青云”。 于是当名缰利锁桎梏了周围的人,不妨放下心中坚信的“知其不可而为之”,让 思维转个弯,庄周的“知其不可而安之若命亦不失为一种人性的率真与可爱,意 气的豁达与豪迈。” 须知道,当把金球奖的“最佳导演奖”和世界畅销书排行榜冠军双双揽入怀中之 后,“超人”克里斯托福·里夫,最庆幸(不再是演员的)的就是在那场不幸发 生之后,让自己的思维转了个弯。 何妨让思维转个弯 【简评】 什么叫“转个弯”?怎样“转个弯”?为什么“转个弯”?议论文讲究论述、思 辨,在这一点上本文显得高人一筹。本文不是从材料写起,而是在第2段中把“格 林兄弟”的故事当作事例加以转述。这亦体现了作者避免走进套路的高明、智慧。 两个分论点“困厄接踵,无所建树,何妨让思维转个弯。”“郁悒幽囚,悲天悯 人,何防让思维转个弯。”各单独成段,工整、醒目、概括。引证、例证运用自 然、恰当。表达上夹叙夹议,多用长句,增强感染力与说服力 拒绝平庸 我久久凝视那一幅《麦田里的乌鸦》,压抑的色调,深邃的意境,以及脑中吃过 声枪响—一那是梵髙最后留给世界的警世格言,他说:,拒绝平庸! 这个誉为,补向太阳的画家离世前世界的就是这样一个暴死而突兀的手势。 枪,是他对自我意识完整的成功捍卫:举枪,是他对平庸生活的勇敢否定;举枪 是他无可奈何地用所谓消极的方式作出的对这个世界的积极反抗! 这个生命在阿里小镇的红头发荷兰男人是一向与别人不一样的。他不被富商的金 钱诱使去画自己不想画的,他不听别人的劝说改变风格而总是一意弧行,他不随 大流和别的画家一样创作贵族、富人需要的表现奢侈生活的平庸画作。 他拒绝平庸! 也许梵高不是最优秀的,但他是最独特的。他仿佛是龙身上的一片逆鳞,闪烁着 独一无二的光芒。在甚器尘上、糜烂之气泛滥的欧洲,他是清凉的风。他创作出 属于自己的印象画风。不同于莫奈的温和宁静,不同于塞尚的写实平稳、梵高更 以最不循规蹈矩的精灵,在艺术的殿堂自由舒展,发挥自己无与伦比的创作激情
666 次实验中侥幸成功的欧立希，是否是尝试了五百多次而成果寥寥的普利斯特 利。恩格斯在《自然辩证法》中直言索勒“在真理撞上鼻尖时还是没有找到真 理”，也许正是由于后者和格林兄弟相同，不愿在原有假设上让步，让思维转个 弯，终究把“氯气的发现者”这一称号拱手让人。人生极长又极短，岁月不会容 许你做那个徒劳地把巨石重复推到山顶复又使其滚回谷底的薛西弗斯。让思维转 个弯，无用功只会降低生命机械的输出功率。 郁悒幽囚，悲天悯人，何防让思维转个弯。 当人人都在“恨不能挂长绳于西天，系此西飞之白日”时，麦克阿瑟一句“幸运 的是我们只会失去一次生命”有如木锋醒世。当世人皆叹“风住尘香花已尽”， 怨“幽窗冷雨一身孤”之时，偏有人朗声道“肯信来年别有春”，“明年春色倍 还人”如清夜鸣钟。事物往往有其好的一面，人生短暂到让人不舍得用郁郁寡欢 来把它填满。让思维转个弯，在消逝中找寻美丽，在失去中找寻收获。 于是当道边柳絮吐白，上下纷舞，不妨放下心中执念的“草木也知愁，韶华竟白 头”，让思维转个弯，相信“韶华休笑本无根，好风凭借力，送我上青云”。 于是当名缰利锁桎梏了周围的人，不妨放下心中坚信的“知其不可而为之”，让 思维转个弯，庄周的“知其不可而安之若命亦不失为一种人性的率真与可爱，意 气的豁达与豪迈。” 须知道，当把金球奖的“最佳导演奖”和世界畅销书排行榜冠军双双揽入怀中之 后，“超人”克里斯托福·里夫，最庆幸（不再是演员的）的就是在那场不幸发 生之后，让自己的思维转了个弯。 何妨让思维转个弯。 【简评】 什么叫“转个弯”？怎样“转个弯”？为什么“转个弯”？议论文讲究论述、思 辨，在这一点上本文显得高人一筹。本文不是从材料写起，而是在第 2 段中把“格 林兄弟”的故事当作事例加以转述。这亦体现了作者避免走进套路的高明、智慧。 两个分论点“困厄接踵，无所建树，何妨让思维转个弯。”“郁悒幽囚，悲天悯 人，何防让思维转个弯。”各单独成段，工整、醒目、概括。引证、例证运用自 然、恰当。表达上夹叙夹议，多用长句，增强感染力与说服力。 拒绝平庸 我久久凝视那一幅《麦田里的乌鸦》，压抑的色调，深邃的意境，以及脑中吃过 一声枪响——那是梵高最后留给世界的警世格言，他说：‚拒绝平庸!‛ 这个誉为‚补向太阳的画家‛离世前世界的就是这样一个暴死而突兀的手势。举 枪，是他对自我意识完整的成功捍卫：举枪，是他对平庸生活的勇敢否定;举枪， 是他无可奈何地用所谓消极的方式作出的对这个世界的积极反抗! 这个生命在阿里小镇的红头发荷兰男人是一向与别人不一样的。他不被富商的金 钱诱使去画自己不想画的，他不听别人的劝说改变风格而总是一意弧行，他不随 大流和别的画家一样创作贵族、富人需要的表现奢侈生活的平庸画作。 他拒绝平庸! 也许梵高不是最优秀的，但他是最独特的。他仿佛是龙身上的一片逆鳞，闪烁着 独一无二的光芒。在甚器尘上、糜烂之气泛滥的欧洲，他是清凉的风。他创作出 属于自己的印象画风。不同于莫奈的温和宁静，不同于塞尚的写实平稳、梵高更 以最不循规蹈矩的精灵，在艺术的殿堂自由舒展，发挥自己无与伦比的创作激情
他彷徨过。画作因为格格不入时代的洪流而一幅也卖不出去。没有其它技能的梵 髙难以生存。幸而有弟弟提奥,他的无私奉献与支持始终支撑着梵髙努力与这个 平庸的画界做斗争 拒绝平庸需要足够的勇气。 也许有人挣扎过拒绝平庸,却最终被流言或因内心不够强大而屈服于平庸。这时 候,坚守住内心髙地而带来的强大魅力熠熠闪光。梵髙的《向日葵》色彩明丽, 我想到武侠小说中的一位饱受争议的人物一一杨过。他拒绝成为郭靖那样,为国 为民的,侠之大者宁愿在人间帮扶百姓,除暴安良,内心中也是有强大的力量 拒绝平庸需要一定的才情 并不是每个人都可以轻易地说出,拒绝平庸,因为拒绝就表明你决定为这个世界 带来不一样的色彩。梵髙做到了,他挥动画笔带来一幅幅令人惊艳的画。我领略 过《紫鸢尾》的风采,这种形态奇特的花是法国国花,原本是优雅高贵的,而梵 高却画出山间一丛鸢尾的凋零枯败,拥挤,杂乱,是繁盛之后的意兴阑珊,别有 一种妖治的美。 拒绝平庸带给我们多少摄人心魄的震撼。当梵高死后画作在200年后公开,世界 为之 惊艳。真正好的作品不会因为一时的世人无法接受而永被湮没,而真正与平庸斗 争的战士却 已消失在这个世界上,只立于历史的另一边,颔首微笑 诗人北岛喝出:,告诉你吧,我不相信!拒绝成见,拒绝既定规则,拒绝那最默 默无闻的路人甲:平庸。 让每一颗星在夜空闪出最亮的光泽,让拒绝平庸的光芒似太阳普照真理人间。 【简评】作者以梵高的三幅画作为行文线索展开,以《麦田里的乌鸦》论证要拒 绝平庸,以《向日葵》论证拒绝平庸要有极大的勇气,以《紫鸢尾》论证拒绝平 庸要有一定的才情,这样层层推进,构思严谨。作者阅读而广,涉猎丰富。文中 所运用的不但有绘画方面的素材,还有北鸟的诗歌《回答》,金庸的武侠小说等, 腹有诗书气自华。 一念花开 人之初,性本善,每个人的心中都埋藏着一颗充满善意的种子,每个人都是愿意 向善的,但在成长的过程中我们都渐渐忘了善良的本性,而这个社会缺少的正是 这种人性的温暖 善良并不是一个抽象的概念,而是每个瞬间、每个念头所展现的最真的选择 请用你的善良,为这世界添上一抹阳光,驱散寒冷。 天上的太阳早已疲惫,它的光热已无法融化人与人之间冷漠的坚冰。那就让我们 化作一个个太阳,用善良的光热驱散寒冷,融化冷漠。我相信一个人再冷漠也不 会如同雪域髙原那般寒冷,而如今雪域髙原也已开始被温暖抚摸。还记得那个悄 然逝去的最美新娘吗,那个怀胎四月随同腹中儿子一同沉睡在雪域髙原的深处, 只为当初一念之间的善良,她无悔。如今,她离去了,却化作亘古挂在冰峰上的 骄阳,用她的善良为这雪域高原带去温暖。 再怎么故作冷漠都只是不堪一击的笑话,唯有纯真的善良才是这世间永恒的主 题 请用你的善良,为这世界荡开一条平坦的路,让人们一路平安 当面对需要救助的人,救,还是不救,这已不再是一个简单的选择题,而是善良 的拷问。我们原本想要伸出援助之手,人与人之间的欺骗与不信任却一次又一次
他彷徨过。画作因为格格不入时代的洪流而一幅也卖不出去。没有其它技能的梵 高难以生存。幸而有弟弟提奥，他的无私奉献与支持始终支撑着梵高努力与这个 平庸的画界做斗争。 拒绝平庸需要足够的勇气。 也许有人挣扎过拒绝平庸，却最终被流言或因内心不够强大而屈服于平庸。这时 候，坚守住内心高地而带来的强大魅力熠熠闪光。梵高的《向日葵》色彩明丽， 我想到武侠小说中的一位饱受争议的人物——杨过。他拒绝成为郭靖那样‚为国 为民‛的‚侠之大者‛宁愿在人间帮扶百姓，除暴安良，内心中也是有强大的力量。 拒绝平庸需要一定的才情。 并不是每个人都可以轻易地说出‚拒绝平庸‛，因为拒绝就表明你决定为这个世界 带来不一样的色彩。梵高做到了，他挥动画笔带来一幅幅令人惊艳的画。我领略 过《紫鸢尾》的风采，这种形态奇特的花是法国国花，原本是优雅高贵的，而梵 高却画出山间一丛鸢尾的凋零枯败，拥挤，杂乱，是繁盛之后的意兴阑珊，别有 一种妖治的美。 拒绝平庸带给我们多少摄人心魄的震撼。当梵高死后画作在 200 年后公开，世界 为之 惊艳。真正好的作品不会因为一时的世人无法接受而永被湮没，而真正与平庸斗 争的战士却 已消失在这个世界上，只立于历史的另一边，颔首微笑。 诗人北岛喝出：‚告诉你吧，我不相信!‛拒绝成见，拒绝既定规则，拒绝那最默 默无闻的路人甲：平庸。 让每一颗星在夜空闪出最亮的光泽，让拒绝平庸的光芒似太阳普照真理人间。 【简评】作者以梵高的三幅画作为行文线索展开，以《麦田里的乌鸦》论证要拒 绝平庸，以《向日葵》论证拒绝平庸要有极大的勇气，以《紫鸢尾》论证拒绝平 庸要有一定的才情，这样层层推进，构思严谨。作者阅读而广，涉猎丰富。文中 所运用的不但有绘画方面的素材，还有北鸟的诗歌《回答》，金庸的武侠小说等， 腹有诗书气自华。 一念花开 人之初，性本善，每个人的心中都埋藏着一颗充满善意的种子，每个人都是愿意 向善的，但在成长的过程中我们都渐渐忘了善良的本性，而这个社会缺少的正是 这种人性的温暖。 善良并不是一个抽象的概念，而是每个瞬间、每个念头所展现的最真的选择。 请用你的善良，为这世界添上一抹阳光，驱散寒冷。 天上的太阳早已疲惫，它的光热已无法融化人与人之间冷漠的坚冰。那就让我们 化作一个个太阳，用善良的光热驱散寒冷，融化冷漠。我相信一个人再冷漠也不 会如同雪域高原那般寒冷，而如今雪域高原也已开始被温暖抚摸。还记得那个悄 然逝去的最美新娘吗，那个怀胎四月随同腹中儿子一同沉睡在雪域高原的深处， 只为当初一念之间的善良，她无悔。如今，她离去了，却化作亘古挂在冰峰上的 骄阳，用她的善良为这雪域高原带去温暖。 再怎么故作冷漠都只是不堪一击的笑话，唯有纯真的善良才是这世间永恒的主 题。 请用你的善良，为这世界荡开一条平坦的路，让人们一路平安。 当面对需要救助的人，救，还是不救，这已不再是一个简单的选择题，而是善良 的拷问。我们原本想要伸出援助之手，人与人之间的欺骗与不信任却一次又一次