、外国诗歌三首 致大海 教学目的 学习本诗借景抒情,融情于景的写法 体味诗人对自由的热烈向往与积极奋进的精神。 教学重点 正确理解大海的象征意义、揣摩诗的意境。 结合时代背景,理解抒情主人公复杂的心绪。 教学难点 把握本诗的感情线索,理清结构层次。 品味形象生动的语言。 教学方法 诵读法。指导学生反复朗诵,体味诗人的思想感情。 问题研究法。对比较难以理解的诗句,组织学生讨论研究。 阅读评点法。对精彩的词句引导学生鉴赏评述。 课时安排 一课时 教学过程 导入 我国是诗的国度,当我们徜徉在唐诗宋词优美的诗境中时,也不妨调转艺术的轻舟, 扬起思维的双浆,驰向外国诗歌的殿堂,在那里你可以领略到另一番艺术的优美风光。今天 我们共同欣赏俄国伟大诗人普希金写的一首著名政治抒情诗一一《致大海》 、解题 1.作者简介:普希金(1799?-1837),19世纪俄罗斯的伟大诗人。在俄罗斯文学 中,他是积极浪漫主义的开创者,也是批判现实主义文学的奠基人。普希金坚定地站在十二 月党人一边,反对专制农奴制度,热爱、追求自由,因此遭到沙皇政府的迫害。普希金写了 不少形式多样、题材广泛的作品,诗体小说《欧根•奥涅金》是他的代表作。普希金 对俄罗斯文学的发展有很大的影响,被高尔基誉为“俄国文学之始祖 2.背景介绍 《致大海》写于1824年。1820年,普希金因创作了大量的政治诗而引起沙皇的惊恐 被沙皇政府放逐到南高加索,由于他热爱自由,不愿阿谀逢迎敖德萨总督,于1824年又被 革职遣送回乡(第二次流放)。临别前夕,诗人登上高加索海边的岩石,面对波涛汹涌的大 海,想起自己坎坷的经历,想起与大海有关的英雄,不禁思绪起伏,写下了这首诗篇。 三、整体把握,理清思路 由于诗歌具有跳跃性,学生初读这首诗时,一时难以把握这首诗的结构思路。教者 可设计下面两个问题让学生在反复诵读中去领悟思考,从而把握诗歌的思路。 问题一:诗人面对汹涌澎湃的大海,有哪些感受?把有关的诗句画出来 学生边轻声诵读边圈点思考,在此基础上组织学生讨论明确:对大海的热爱之情和 因自身的不自由而感到的悲伤痛苦(1节——7节):缅怀英雄拿破仑和伟大的诗人拜伦(8 节——13节):永久怀念大海(14节—-15节) 问题二:以上内容是通过什么线索把它们贯穿起来的? 明确:诗人以和大海的感情交流为线索来组织这些材料的
4、外国诗歌三首 致 大 海 教学目的 学习本诗借景抒情，融情于景的写法。 体味诗人对自由的热烈向往与积极奋进的精神。 教学重点 正确理解大海的象征意义、揣摩诗的意境。 结合时代背景，理解抒情主人公复杂的心绪。 教学难点 把握本诗的感情线索，理清结构层次。 品味形象生动的语言。 教学方法 诵读法。指导学生反复朗诵，体味诗人的思想感情。 问题研究法。对比较难以理解的诗句，组织学生讨论研究。 阅读评点法。对精彩的词句引导学生鉴赏评述。 课时安排 一课时 教学过程 一、导入 我国是诗的国度，当我们徜徉在唐诗宋词优美的诗境中时，也不妨调转艺术的轻舟， 扬起思维的双浆，驰向外国诗歌的殿堂，在那里你可以领略到另一番艺术的优美风光。今天 我们共同欣赏俄国伟大诗人普希金写的一首著名政治抒情诗－－《致大海》。 二、解题 1．作者简介：普希金（1799?－1837），19 世纪俄罗斯的伟大诗人。在俄罗斯文学 中，他是积极浪漫主义的开创者，也是批判现实主义文学的奠基人。普希金坚定地站在十二 月党人一边，反对专制农奴制度，热爱、追求自由，因此遭到沙皇政府的迫害。普希金写了 不少形式多样、题材广泛的作品，诗体小说《欧根•奥涅金》是他的代表作。普希金 对俄罗斯文学的发展有很大的影响，被高尔基誉为“俄国文学之始祖”。 2．背景介绍 《致大海》写于 1824 年。1820 年，普希金因创作了大量的政治诗而引起沙皇的惊恐。 被沙皇政府放逐到南高加索，由于他热爱自由，不愿阿谀逢迎敖德萨总督，于 1824 年又被 革职遣送回乡（第二次流放）。临别前夕，诗人登上高加索海边的岩石，面对波涛汹涌的大 海，想起自己坎坷的经历，想起与大海有关的英雄，不禁思绪起伏，写下了这首诗篇。 三、整体把握，理清思路 由于诗歌具有跳跃性，学生初读这首诗时，一时难以把握这首诗的结构思路。教者 可设计下面两个问题让学生在反复诵读中去领悟思考，从而把握诗歌的思路。 问题一：诗人面对汹涌澎湃的大海，有哪些感受？把有关的诗句画出来。 学生边轻声诵读边圈点思考，在此基础上组织学生讨论明确：对大海的热爱之情和 因自身的不自由而感到的悲伤痛苦（1 节——7 节）；缅怀英雄拿破仑和伟大的诗人拜伦（8 节——13 节）；永久怀念大海（14 节——15 节）。 问题二：以上内容是通过什么线索把它们贯穿起来的？ 明确：诗人以和大海的感情交流为线索来组织这些材料的
具体研习 问题一:诗人为什么如此热爱大海,大海有没有象征意义? 明确:因为大海有广阔的胸怀,惊人的威力,壮丽的景色。如诗句“翻滚着蔚蓝色 的波浪,/和闪耀着娇美的容光。”、“渔夫们的温顺的风帆,/靠了你的任性的保护”、“但 当你汹涌起来而无法控制时,/大群的船只就会被覆亡。”更为重要的是大海是自由精神的 象征。诗歌的第一句“再见吧,自由奔放的大海”即揭示了这种象征意义。 问题二:作者对大海的礼赞反映了什么? 明确:反映了诗人对自由的热爱与追求 问题三:诗人面对大海为什么又感到悲伤痛苦? 明确:大海的自由奔放,勾起了诗人失去自由的“苦恼心伤”。如诗句:“还因为 那个隐秘的愿望而苦恼心伤!”、这里“隐秘的愿望”即第6节诗人所写的“我曾想永远地 离开……但是我却未能如愿以偿!”诗人为未能逃脱监禁而悲伤痛苦。 问题四:诗人由大海而想起与大海有关的英雄拿破仑和伟大诗人拜伦,这反映了诗 人什么样的思想感情? 明确:诗人极力赞颂英雄拿破仑和伟大诗人拜伦,一方面表明诗人对自由精神的不 懈追求,如诗句:“正像你一样,他威严、深远而阴沉,/他像你一样,什么都不能使他屈 服投降。”另一方面也反映了诗人对二人结局增添了前程渺茫,壮志难酬的悲哀,如诗句“世 界空虚了……大海洋呀,/你现在要把我带到什么地方?” (以上研习,学生可能有不同的看法,但只要言之成理即可,不要轻易加以否定。 另外要求学生通过具体诗句来表明自己的看法,切忌架空分析 欣赏品味 欣赏品味是在对全诗理解基础上的更高一层次的教学活动。在学生反复诵读的基础 ,要求学生选择1—2节处自认为最精彩之处进行品味,并组织学生讨论评判。 欣赏品味例一:好像是朋友的忧郁的怨诉,/好像是他在临别时的呼唤,/我最后一 次在倾听/你悲哀的喧响,你召唤的喧响。 大海这一意象已渗透了诗人强烈的主观情感。因为诗人将要被再次流放到另一个地 方,因而大海也仿佛在为诗人发出“忧郁的怨诉”,而大海又是自由精神的象征,在这临别 时,她又向诗人发出了“召唤的喧响”,这正是自由精神的召唤。因而诗人在第3节中不禁 直抒胸臆:“你是我心灵的愿望之所在呀!”充分表现了诗人对自由的向往与矢志追求。 欣赏品味例二:我曾想永远地离开/你这寂寞和静止不动的海岸,/怀着狂欢之情祝 贺你,/并任我的诗歌顺着你的波涛奔向远方,/但是我却未能如愿以偿! 这里“寂寞和静止不动的海岸”是指诗人将要离开的流放地南高加索。“我曾想永 远地离开”是指诗人想秘密逃到海外,去寻求那自由的生活。进而诗人想象离开囚禁之地时 的“狂欢之情”,并用“任我的诗歌顺着你的波涛奔向远方”这一形象的诗句暗指自己在所 向往的地方可以自由地创作,再也不必担心遭到监禁,但是诗人的美好愿望却未能“如愿以 偿”,因而诗人在诗中反复强调自己的“苦恼心伤”! 欣赏品味例三:为自由之神所悲泣着的歌者消失了,/他把自己的桂冠留在世上。/ 阴恶的天气喧腾起来吧,激荡起来吧:/哦,大海呀,是他曾经将你歌唱。 里的“歌者”指拜伦。拜伦不仅是一位伟大的诗人,同时也是一位为自由而战的 革命者,因而诗人对他十分崇敬,认为他虽已离开人世,但他的“桂冠”棗诗人作品与精神 却永远留在人们的心中。诗人充满激情地呼告大海“喧腾起来吧,激荡起来吧”,为伟大的 诗人而歌唱!诗人在这里缅怀拜伦,赞美拜伦,正是赞美为自由而献身的崇高精神
具体研习 问题一：诗人为什么如此热爱大海，大海有没有象征意义？ 明确：因为大海有广阔的胸怀，惊人的威力，壮丽的景色。如诗句“翻滚着蔚蓝色 的波浪，/和闪耀着娇美的容光。”、“渔夫们的温顺的风帆，/靠了你的任性的保护”、“但 当你汹涌起来而无法控制时，/大群的船只就会被覆亡。”更为重要的是大海是自由精神的 象征。诗歌的第一句“再见吧，自由奔放的大海”即揭示了这种象征意义。 问题二：作者对大海的礼赞反映了什么？ 明确：反映了诗人对自由的热爱与追求。 问题三：诗人面对大海为什么又感到悲伤痛苦？ 明确：大海的自由奔放，勾起了诗人失去自由的“苦恼心伤”。如诗句：“还因为 那个隐秘的愿望而苦恼心伤！”、这里“隐秘的愿望”即第 6 节诗人所写的“我曾想永远地 离开……但是我却未能如愿以偿！”诗人为未能逃脱监禁而悲伤痛苦。 问题四：诗人由大海而想起与大海有关的英雄拿破仑和伟大诗人拜伦，这反映了诗 人什么样的思想感情？ 明确：诗人极力赞颂英雄拿破仑和伟大诗人拜伦，一方面表明诗人对自由精神的不 懈追求，如诗句：“正像你一样，他威严、深远而阴沉，/他像你一样，什么都不能使他屈 服投降。”另一方面也反映了诗人对二人结局增添了前程渺茫，壮志难酬的悲哀，如诗句“世 界空虚了……大海洋呀，/你现在要把我带到什么地方？” （以上研习，学生可能有不同的看法，但只要言之成理即可，不要轻易加以否定。 另外要求学生通过具体诗句来表明自己的看法，切忌架空分析。） 欣赏品味 欣赏品味是在对全诗理解基础上的更高一层次的教学活动。在学生反复诵读的基础 上，要求学生选择 1—2 节处自认为最精彩之处进行品味，并组织学生讨论评判。 欣赏品味例一：好像是朋友的忧郁的怨诉，/好像是他在临别时的呼唤，/我最后一 次在倾听/你悲哀的喧响，你召唤的喧响。 大海这一意象已渗透了诗人强烈的主观情感。因为诗人将要被再次流放到另一个地 方，因而大海也仿佛在为诗人发出“忧郁的怨诉”，而大海又是自由精神的象征，在这临别 时，她又向诗人发出了“召唤的喧响”，这正是自由精神的召唤。因而诗人在第 3 节中不禁 直抒胸臆：“你是我心灵的愿望之所在呀！”充分表现了诗人对自由的向往与矢志追求。 欣赏品味例二：我曾想永远地离开/你这寂寞和静止不动的海岸，/怀着狂欢之情祝 贺你，/并任我的诗歌顺着你的波涛奔向远方，/但是我却未能如愿以偿！ 这里“寂寞和静止不动的海岸”是指诗人将要离开的流放地南高加索。“我曾想永 远地离开”是指诗人想秘密逃到海外，去寻求那自由的生活。进而诗人想象离开囚禁之地时 的“狂欢之情”，并用“任我的诗歌顺着你的波涛奔向远方”这一形象的诗句暗指自己在所 向往的地方可以自由地创作，再也不必担心遭到监禁，但是诗人的美好愿望却未能“如愿以 偿”，因而诗人在诗中反复强调自己的“苦恼心伤”！ 欣赏品味例三：为自由之神所悲泣着的歌者消失了，/他把自己的桂冠留在世上。/ 阴恶的天气喧腾起来吧，激荡起来吧：/哦，大海呀，是他曾经将你歌唱。 这里的“歌者”指拜伦。拜伦不仅是一位伟大的诗人，同时也是一位为自由而战的 革命者，因而诗人对他十分崇敬，认为他虽已离开人世，但他的“桂冠”棗诗人作品与精神 却永远留在人们的心中。诗人充满激情地呼告大海“喧腾起来吧，激荡起来吧”，为伟大的 诗人而歌唱！诗人在这里缅怀拜伦，赞美拜伦，正是赞美为自由而献身的崇高精神
欣赏品味四:我整个心灵充满了你,/我要把你的峭岩,你的海湾,/你的闪光,你 的阴影,还有絮语的波浪,/带进森林,带到那静寂的荒漠之乡 诗人从拿破仑与拜伦两位革命者身上得到了精神力量,在最后告别大海时,他已消 除了原先的“茫然”和“苦恼心伤”,这时“我整个心灵充满了你”,这里的“你”就是争 取自由的崇高理想,并把这种理想棗峭岩,海湾,闪光,阴影,波浪,带到“荒漠之乡”棗 第二次流放的地方。诗人的心灵由“大海”而得到彻底的净化,诗人感情也由此得到了新的 升华 根据本课的体裁特点,主要进行诵读训练,通过学生有感情的朗诵,进一步体味诗 人所抒发的思想感情。可要求学生划出诗歌诵读时的停顿与重音。 如1段-4段朗诵时的停顿与重音: 再见吧,/自由奔放的/大海! 这是你/最后一次/在我的眼前, 翻滚着/蔚蓝色的/波浪, 和闪耀着/娇美的/容光 好像是/朋友的/忧郁的/怨诉, 好像是/他在临别时的/呼唤, 我/最后一次/在倾听 你/悲哀的/喧响,你/召唤的/喧响 你/是我心灵的愿望/之所在呀! 我/时常沿着/你的岸旁, 个人/静悄悄地,/茫然地/徘徊 还因为/那个隐秘的愿望/而苦恼心伤! 我/多么热爱/你的回音 热爱你/阴沉的声调,/你的深渊的/音响 还有那/黄昏时分的/寂静, 和那/反复无常的/激情 (以上训练教师应作诵读指导。各句中诵读时的停顿,除语法停顿外,还有逻辑停 顿,其作用是为了强调某一事物,突出某个语意或某种感情。如“你/是我心灵的愿望/之所 在呀!”在“你”处略作停顿,突出强调了“大海”。诵读时的重音也是为了强调某种语意 或突出某种感情。如“再见吧,自由奔放的大海”,“自由奔放”四字重读,突出强调了“大 海”的象征意义。) 四、课堂小结 欣赏诗歌,首先必须把握诗歌的意象。意象是溶注了诗人思想情感的物象,它往往 又具有某种象征意义,本诗中的“大海”既是自由精神的象征,也是诗人借景抒情的对象 因而“大海”浸透了诗人的主观情感。把握了此点便等于掌握了解读诗歌的钥匙,另外要欣 赏品味诗歌深刻的内涵和佳妙之处,还必须通过反复的诵读,只有这样涵泳咀嚼才能探微览 胜,深入佳境。 五、布置作业 反复诵读《致大海》,能做到脱稿朗诵。 诵读普希金的《致恰阿达耶夫》,体味诗人的思想感情
欣赏品味四：我整个心灵充满了你，/我要把你的峭岩，你的海湾，/你的闪光，你 的阴影，还有絮语的波浪，/带进森林，带到那静寂的荒漠之乡。 诗人从拿破仑与拜伦两位革命者身上得到了精神力量，在最后告别大海时，他已消 除了原先的“茫然”和“苦恼心伤”，这时“我整个心灵充满了你”，这里的“你”就是争 取自由的崇高理想，并把这种理想棗峭岩，海湾，闪光，阴影，波浪，带到“荒漠之乡”棗 第二次流放的地方。诗人的心灵由“大海”而得到彻底的净化，诗人感情也由此得到了新的 升华。 根据本课的体裁特点，主要进行诵读训练，通过学生有感情的朗诵，进一步体味诗 人所抒发的思想感情。可要求学生划出诗歌诵读时的停顿与重音。 如 1 段－4 段朗诵时的停顿与重音： 再见吧，/自由奔放的/大海！ 这是你/最后一次/在我的眼前， 翻滚着/蔚蓝色的/波浪， 和闪耀着/娇美的/容光 好像是/朋友的/忧郁的/怨诉， 好像是/他在临别时的/呼唤， 我/最后一次/在倾听 你/悲哀的/喧响，你/召唤的/喧响 你/是我心灵的愿望/之所在呀！ 我/时常沿着/你的岸旁， 一个人/静悄悄地，/茫然地/徘徊 还因为/那个隐秘的愿望/而苦恼心伤！ 我/多么热爱/你的回音， 热爱你/阴沉的声调，/你的深渊的/音响， 还有那/黄昏时分的/寂静， 和那/反复无常的/激情 （以上训练教师应作诵读指导。各句中诵读时的停顿，除语法停顿外，还有逻辑停 顿，其作用是为了强调某一事物，突出某个语意或某种感情。如“你/是我心灵的愿望/之所 在呀！”在“你”处略作停顿，突出强调了“大海”。诵读时的重音也是为了强调某种语意 或突出某种感情。如“再见吧，自由奔放的大海”，“自由奔放”四字重读，突出强调了“大 海”的象征意义。） 四、课堂小结 欣赏诗歌，首先必须把握诗歌的意象。意象是溶注了诗人思想情感的物象，它往往 又具有某种象征意义，本诗中的“大海”既是自由精神的象征，也是诗人借景抒情的对象， 因而“大海”浸透了诗人的主观情感。把握了此点便等于掌握了解读诗歌的钥匙，另外要欣 赏品味诗歌深刻的内涵和佳妙之处，还必须通过反复的诵读，只有这样涵泳咀嚼才能探微览 胜，深入佳境。 五、布置作业 反复诵读《致大海》，能做到脱稿朗诵。 诵读普希金的《致恰阿达耶夫》，体味诗人的思想感情
板书设计 教学后记
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篱笆那边 教学目标 理解本诗中“草莓”和“上帝”指代的具体内容及诗歌蕴含的深刻寓意 教学重点 理解诗歌的寓意 教学难点 理解诗歌的寓意 课时安排 一课时 教学过程 、总体把握,理清思路 讨论:这首诗是从哪几个层面上来阐述哲理的 明确:两个。一是小孩想摘草莓而又有所顾忌,另一个是上帝如果也是小孩,也会 爬过篱笆去摘草莓。 、研读全诗,讨论以下问题 1、诗中的草莓指代什么。 明确:草莓指代世间美好的事物。思考这一问题应从草莓的特点入手。草莓色泽鲜 艳,圆润可爱,在外形上给人以美感;味道酸甜可口,是人们都喜爱的一种水果。 2.“我”想不想爬过篱笆?为什么? 明确:想。因为那儿“有草莓一棵”,而且“草莓,真甜!” 3.“我”能不能爬过?为什么? 明确:能。因为“如果我愿/我可以爬过” 4、那么,“我”愿不愿爬过?为什么? 明确:不愿。因为“脏了围裙/上帝一定要骂我!” 5.讨论:上帝又指代什么? 明确:上帝号令一切,具有至高无上的权力,他是权威的代表,又是正统思想的化 身,或代表着种种清规戒律。思考这一问题应从上帝特殊的身份入手。 6.如何理解“我”“想爬过”、“能爬过”却又因为怕脏了围裙挨上帝的骂而不 愿爬过?联系生活实际,谈谈你的感受 明确:“想爬过”“能爬过”,是“我”有追求美好事物的愿望和能力,而怕脏了 围裙挨骂则说明“我”在追求美好事物的过程中有种种顾虑,担心会遭受责备。归根到底, 这一切是“上帝”的行为约束、思想禁锢造成的 联系实际示例: 孩子本是纯真无邪的,他们活泼好动,对一切美好的事物抱有强烈的好奇心,这其 中蕴藏着多少创造的萌芽啊。但我们现存的教育制度,不允许孩子有任何不合常规的行为 用很多清规戒律来束缚他们的思想,压制他们的个性,从而扼杀了他们的创新能力 [解说]以上提供的只是示例,并非唯一的标准的答案。教学中可以让学生联系生活 实际,深入思考讨论,只要言之成理,教者即应加以肯定,答案不强求一致。 7、诗人为什么说“上帝”如果是孩子,他“也会爬过去“? 明确:孩子是纯真无邪的,孩子对美好的事物有本能的向往与追求。“上帝”如果 抛开了至高无上的权力,抛开了一切清规戒律,恢复其纯真无邪的本性,他一定也会爬过去 追求世间美好的事物
篱 笆 那 边 教学目标 理解本诗中“草莓”和“上帝”指代的具体内容及诗歌蕴含的深刻寓意。 教学重点 理解诗歌的寓意 教学难点 理解诗歌的寓意 课时安排 一课时 教学过程 一、总体把握，理清思路 讨论：这首诗是从哪几个层面上来阐述哲理的。 明确：两个。一是小孩想摘草莓而又有所顾忌，另一个是上帝如果也是小孩，也会 爬过篱笆去摘草莓。 二、研读全诗，讨论以下问题： 1、诗中的草莓指代什么。 明确：草莓指代世间美好的事物。思考这一问题应从草莓的特点入手。草莓色泽鲜 艳，圆润可爱，在外形上给人以美感；味道酸甜可口，是人们都喜爱的一种水果。 2．“我”想不想爬过篱笆？为什么？ 明确：想。因为那儿“有草莓一棵”，而且“草莓，真甜！” 3．“我”能不能爬过？为什么？ 明确：能。因为“如果我愿/我可以爬过”。 4、那么，“我”愿不愿爬过？为什么？ 明确：不愿。因为“脏了围裙/上帝一定要骂我！” 5．讨论：上帝又指代什么？ 明确：上帝号令一切，具有至高无上的权力，他是权威的代表，又是正统思想的化 身，或代表着种种清规戒律。思考这一问题应从上帝特殊的身份入手。 6．如何理解“我”“想爬过”、“能爬过”却又因为怕脏了围裙挨上帝的骂而不 愿爬过？联系生活实际，谈谈你的感受。 明确：“想爬过”“能爬过”，是“我”有追求美好事物的愿望和能力，而怕脏了 围裙挨骂则说明“我”在追求美好事物的过程中有种种顾虑，担心会遭受责备。归根到底， 这一切是“上帝”的行为约束、思想禁锢造成的。 联系实际示例： 孩子本是纯真无邪的，他们活泼好动，对一切美好的事物抱有强烈的好奇心，这其 中蕴藏着多少创造的萌芽啊。但我们现存的教育制度，不允许孩子有任何不合常规的行为， 用很多清规戒律来束缚他们的思想，压制他们的个性，从而扼杀了他们的创新能力。 [解说]以上提供的只是示例，并非唯一的标准的答案。教学中可以让学生联系生活 实际，深入思考讨论，只要言之成理，教者即应加以肯定，答案不强求一致。 7、诗人为什么说“上帝”如果是孩子，他“也会爬过去“？ 明确：孩子是纯真无邪的，孩子对美好的事物有本能的向往与追求。“上帝”如果 抛开了至高无上的权力，抛开了一切清规戒律，恢复其纯真无邪的本性，他一定也会爬过去 追求世间美好的事物