·(2)丹溪论相火 ·①相火的概念： ·生理之火：生命话动的原动力。 ·病理之火：消伐生命物质的异常之火
• （2）丹溪论相火 • ① 相火的概念： • 生理之火：生命活动的原动力。 • 病理之火：消伐生命物质的异常之火
·火的产生：阳动阴静。 ·火的形象：内阴外阳。 ·火的分类：君火、相火。 ·火的区别：常、变
• 火的产生：阳动阴静。 • 火的形象：内阴外阳。 • 火的分类：君火、相火。 • 火的区别：常、变
·②相火之常： 相火与生命的关系：动是生命的象征， 而任何生物的动都属相火作用的结果。 相火与脏腑的关条：“肝肾之阴，悉具 相火。”“水中之火”、“木中之火
• ② 相火之常： • 相火与生命的关系：动是生命的象征， 而任何生物的动都属相火作用的结果。 • 相火与脏腑的关系： “肝肾之阴，悉具 相火。 ” “水中之火” 、 “木中之火
·③ 相火之变： ·相火妄动的原因：饮食厚味、情志过极 、色欲不节、劳累过度。 相火与五志之火：情志剧变引起“五性 厥阳之火”—相火炎炽 心动则相火亦动
• ③ 相火之变： • 相火妄动的原因：饮食厚味、情志过极 、色欲不节、劳累过度。 • 相火与五志之火：情志剧变引起“五性 厥阳之火”——相火炎炽 • 心动则相火亦动
·相火妄动的危害： ·阴虚则变，阴绝则死 ·元气之贼 ·其害甚大、其变甚速，其势甚彰、其死 甚暴。 相火致病的善遍性
• 相火妄动的危害： • 阴虚则变，阴绝则死 • 元气之贼 • 其害甚大、其变甚速，其势甚彰、其死 甚暴。 • 相火致病的普遍性