尝读高士传，最嘉陶征君。日耽田园趣，自谓羲皇人。予复何为者，栖栖徒问津。中年废丘，上国旅风尘。忠欲事明主，孝思侍老亲。归来当炎夏，耕稼不及春。扇枕北窗下，采芝南涧滨。因声谢同列，吾慕颖阳真（用巢父、许由典故）。孟诗寂寒孤清之境“野旷天低树，江清月近人。”《宿建德江》“风鸣两岸叶，月照一孤舟。”《宿桐庐江寄广陵旧游》“乡泪客中尽，孤帆天际看。”《江上思归》“日暮征帆何处泊。天涯一望断人肠。”《送杜十四之江南》“微云淡河汉，疏雨滴梧桐。”《新唐书》本传引。清贺裳《载酒园诗话》：孟诗佳处只一“真”字，初读无奇，寻绎则齿颊间有余味。明李东阳《麓堂诗话》：孟却专心古淡，而悠远深厚孟浩然研究相关论著：王辉斌：《孟浩然研究》、《孟浩然年谱》徐鹏：《孟浩然集校注》佟培基：《孟浩然诗集笺注》李园：《孟浩然及其诗歌研究》第三章王维一、山水田园诗的特点1、在描写自然山水的诗中，创造出“诗中有画，画中有诗”的静逸明秀诗境，兴象玲珑而难以句诠，并善于在动态中捕捉自然事物的光和色，在诗里表现出极丰富的色彩层次感。例《山居秋膜》、《终南山》。这是由于诗人精通音乐，又擅长绘画，用空明的心境去观察事物，细致、敏感。2、深契禅机。由于王维受禅佛思想的影响，他的山水诗不仅能再现出山水之美，令人心旷神怡，而县能启发人去参悟人生的奥秘，形象地展示作者面对自然，由静入定，由定生慧的悟道过程，从而深契禅机，达到物我一如的境界和独特的宁静之美和空灵境界。例：《终南别业》、《鸟鸣涧》、《辛夷坞》、《山中》。王维的这种艺术思想方式同样被盛唐诗人广泛使用，它作为一种社会思潮已被更多的人所接受，并反映到他们的创作中，使他们的诗具有独特的空灵、宁静之美。王维诗独具特色的宁静之美和空灵境界受佛禅的影响，奠定了他在山水田园诗发展史上其他诗人难以企及的正宗地位
尝读高士传，最嘉陶征君。日耽田园趣，自谓羲皇人。予复何为者，栖栖徒问津。中年 废丘壑，上国旅风尘。忠欲事明主，孝思侍老亲。归来当炎夏，耕稼不及春。扇枕北窗下， 采芝南涧滨。因声谢同列，吾慕颍阳真（用巢父、许由典故）。 孟诗寂寥孤清之境 “野旷天低树，江清月近人。”《宿建德江》 “风鸣两岸叶，月照一孤舟。”《宿桐庐江寄广陵旧游》 “乡泪客中尽，孤帆天际看。”《江上思归》 “日暮征帆何处泊。天涯一望断人肠。”《送杜十四之江南》 “微云淡河汉，疏雨滴梧桐。”《新唐书》本传引。 清贺裳《载酒园诗话》： 孟诗佳处只一“真”字，初读无奇,寻绎则齿颊间有余味。 明李东阳《麓堂诗话》： 孟却专心古淡，而悠远深厚 孟浩然研究相关论著： 王辉斌 ：《孟浩然研究》、《孟浩然年谱》 徐 鹏：《孟浩然集校注 》 佟培基：《孟浩然诗集笺注 》 李 园：《孟浩然及其诗歌研究》 第三章 王维 一、山水田园诗的特点 1、在描写自然山水的诗中，创造出“诗中有画，画中有诗”的静逸明秀诗境，兴象玲珑而难以句诠， 并善于在动态中捕捉自然事物的光和色，在诗里表现出极丰富的色彩层次感。例《山居秋瞑》、《终南山》。 这是由于诗人精通音乐，又擅长绘画，用空明的心境去观察事物，细致、敏感。 2、深契禅机。由于王维受禅佛思想的影响，他的山水诗不仅能再现出山水之美，令人心旷神怡，而 县能启发人去参悟人生的奥秘，形象地展示作者面对自然，由静入定，由定生慧的悟道过程，从而深契禅 机，达到物我一如的境界和独特的宁静之美和空灵境界。例：《终南别业》、《鸟鸣涧》、《辛夷坞》、《山中》。 王维的这种艺术思想方式同样被盛唐诗人广泛使用，它作为一种社会思潮已被更多的人所接受，并反 映到他们的创作中，使他们的诗具有独特的空灵、宁静之美。 王维诗独具特色的宁静之美和空灵境界受佛禅的影响，奠定了他在山水田园诗发展史上其他诗人难以 企及的正宗地位
应读作品：《山居秋膜》、《终南山》、《渭川田家》、《终南别业》、《鸟鸣涧》、《辛夷坞》、《鹿柴》他人评价李豫：卿之伯氏，天宝中诗名冠代，朕尝于诸王座闻其乐章。殷：维诗词秀调雅，意新理惬，在泉为珠，着壁成绘，一句一字，皆出常境。辛文房：维诗入妙品上上，画思亦然。至山水平远，云势石色，皆天机所到，非学而能。·《旧唐书》：维以诗名盛于开元、天宝间，昆仲宦游两都，凡诸王驸马豪右贵势之门，无不拂席迎之，宁王、薛王待之如师友。维尤长五言诗。书画特臻其妙，笔踪措思，参于造化；而创意经图，即有所缺，如山水平远，云峰石色，绝迹天机，非绘者之所及也王维相关问题1、王维与儒家的“中道”标准2、精于音律，善画，撞书法，尤工于草隶一一诗、文、书、画、音乐众艺兼善的通才。3、“兄弟皆笃志奉佛，食不举，衣不文彩”一一“丧要不要，孤居三十年”。南北禅宗渐、频取修4、种种矛盾（达而不喜、闻名而乐寂）王维之诗（1）内容其一，山水、田园诗名作有《山居秋膜》、《终南山》、《渭川田家》、《鹿柴》、《竹里馆》、《辛夷坞》、《鸟鸣涧》等；其二，游侠、边塞诗，名作有《使至塞上》、《观猎》、《少年行》、《老将行》、《陇西行》等；其三，乡情、友情、爱情诗，名作有《九月九日忆山东兄弟》、《杂诗》其二、《送元二使安西》、《送沈之福之江东》、《相思》等；其四，政治感遇诗，有《寓言》、《偶然作》其五等。·（2）特点：其一，“诗中有画”（苏轼)；其二，以禅入诗；其三，风格“清而秀”（胡应麟)；其四，“五言宗匠”（高）《新唐书·王维传》：“画思入神，至山水平远，云势石色，绘工以为天机所到，学者不及也。”《梦溪笔谈》：“王维画多不问四时，如画花往往桃、李、杏、芙蓉、莲花同画一景。予家所藏摩语所画《袁安卧雪图》，有雪中芭蕉，此乃得心应手，意到便成，故造理入神，过
应读作品：《山居秋瞑》、《终南山》、《渭川田家》、《终南别业》、《鸟鸣涧》、《辛夷坞》、《鹿柴》 他人评价 李豫：卿之伯氏，天宝中诗名冠代，朕尝于诸王座闻其乐章。 殷璠：维诗词秀调雅，意新理惬，在泉为珠，着壁成绘，一句一字，皆出常境。 辛文房：维诗入妙品上上，画思亦然。至山水平远，云势石色，皆天机所到，非学而能。 • 《旧唐书》： 维以诗名盛于开元、天宝间，昆仲宦游两都，凡诸王驸马豪右贵势之门，无不拂席 迎之，宁王、薛王待之如师友。维尤长五言诗。书画特臻其妙，笔踪措思，参于造化；而创 意经图，即有所缺，如山水平远，云峰石色，绝迹天机，非绘者之所及也 王维相关问题 1、王维与儒家的“中道”标准 2、精于音律，善画，擅书法，尤工于草隶——诗、文、书、画、音乐众艺兼善的通才。 3、“兄弟皆笃志奉佛，食不荤，衣不文彩”——“丧妻不娶，孤居三十年”。南北禅宗渐、 顿双修 4、种种矛盾（达而不喜、闻名而乐寂） 王维之诗 （1）内容 其一，山水、田园诗名作有《山居秋暝》、《终南山》、《渭川田家》、《鹿柴》、《竹里 馆》、《辛夷坞》、《鸟鸣涧》等； 其二，游侠、边塞诗，名作有《使至塞上》、《观猎》、《少年行》、《老将行》、《陇西 行》等； 其三，乡情、友情、爱情诗，名作有《九月九日忆山东兄弟》、《杂诗》其二、《送元二使 安西》、《送沈之福之江东》、《相思》等； 其四，政治感遇诗，有《寓言》、《偶然作》其五等。 • （2）特点：其一，“诗中有画”（苏轼）；其二，以禅入诗；其三，风格“清而秀”（胡 应麟）；其四，“五言宗匠”（高棅） 《新唐书·王维传》：“画思入神，至山水平远，云势石色，绘工以为天机所到，学 者不及也。” 《梦溪笔谈》：“王维画多不问四时，如画花往往桃、李、杏、芙蓉、莲花同画一景。 予家所藏摩诘所画《袁安卧雪图》，有雪中芭蕉，此乃得心应手，意到便成，故造理入神，迴
得无意。”晚年诗体现的寂灭与忘我《终南别业》：中岁颇好道，晚家南山睡。兴来每独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。《鹿柴》：“空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。”《辛夷坞》：“木末芙蓉花，山中发红萼。润户寂无人，纷纷开且落。”《鸟鸣涧》：“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春洞中。”《书事》：“轻阴阁小雨，深院昼慵开。坐看苍苔色，欲上人衣来。”《山中》：“荆溪白石出，天寒红叶稀。山路元无雨，空翠湿人衣。”《过香积寺》：“不知香积寺，数里入云峰。古木无人径，深山何处钟。泉声咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禅制毒龙。王、孟对山水田园诗发展的贡献从艺术表现方法上来看，盛唐山水田园诗派综合了普宋时期陶、谢的长处，而又有所发展。陶渊明的田园诗，主观感情比较强烈，作者往往直接站出来抒发情怀。他对景物的描绘则求神似而不求形似，重意象而不重表象，尚浑成而不尚工细。“采菊东禽下，悠然见南山。”（饮酒其五）“暖暖远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅。”（归园田居），景物淡淡写来，与“问君何能尔，心远地自偏。”“久在樊笼里，复得返自然。”这些直抒胸臆的句子紧密结合，情景和谐统一，意境浑成自然。谢灵运的山水诗多为客观地模山范水，重表象，求形似，工笔刻划精心雕琢，在写景状物上虽有较多的艺术技巧，但人丁斧凿气重，往往多佳句而少佳篇，情景不能交融，意境不浑成，而且他在墓写山水之后往往抒发一通关于荣枯、穷通无常的感概，表现没落阶层对人生的感慨，带一个玄言尾巴。（例《登地上楼》：“池塘生春草，园柳变鸣禽。祁祁伤幽歌，姜姜感楚吟。”）而以王、孟为代表的盛唐山水田园诗派则不但完成了山水诗、田园诗的合流，在内容题材卜，既写山水又写田园。在写景艺术上，他们十分注意情景交融，融情人景，形神兼备，意（象）表（象）合一，融陶的自然浑成与谢的工巧细致为一炉，这就为山水田园诗开拓了新的艺术境界。（如前所举，孟：咏洞庭，过故人庄；王：渭川田家、山居秋膜、终南山等）第四章高适盛唐的边塞诗（高适、岑参和创造慷概奇伟之美的诗人；王昌龄、崔颢和创造清刚劲健之
得无意。” 晚年诗体现的寂灭与忘我 《终南别业》： 中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。 行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。” 《鹿柴》：“空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。” 《辛夷坞》：“木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。” 《鸟鸣涧》：“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。” 《书事》：“轻阴阁小雨，深院昼慵开。坐看苍苔色，欲上人衣来。” 《山中》：“荆溪白石出，天寒红叶稀。山路元无雨，空翠湿人衣。” 《过香积寺》：“不知香积寺，数里入云峰。古木无人径，深山何处钟。泉声咽危石，日 色冷青松。薄暮空潭曲，安禅制毒龙。” 王、孟对山水田园诗发展的贡献 从艺术表现方法上来看，盛唐山水田园诗派综合了晋宋时期陶、谢的长处，而又有所发 展。陶渊明的田园诗，主观感情比较强烈，作者往往直接站出来抒发情怀。他对景物的描绘 则求神似而不求形似，重意象而不重表象，尚浑成而不尚工细。“采菊东篱下，悠然见南山。” （饮酒其五）“暖暖远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅。”（归园田居），景物淡 淡写来，与“问君何能尔，心远地自偏。”“久在樊笼里，复得返自然。”这些直抒胸臆的句子 紧密结合，情景和谐统一，意境浑成自然。 谢灵运的山水诗多为客观地模山范水，重表象，求形似，工笔刻划精心雕琢，在写景状 物上虽有较多的艺术技巧，但人丁斧凿气重，往往多佳句而少佳篇，情景不能交融，意境不 浑成，而且他在摹写山水之后往往抒发一通关于荣枯、穷通无常的感慨，表现没落阶层对人 生的感慨，带一个玄言尾巴。（例《登地上楼》：“池塘生春草，园柳变鸣禽。祁祁伤幽歌，萋 萋感楚吟。”） 而以王、孟为代表的盛唐山水田园诗派则不但完成了山水诗、田园诗的合流，在内容题 材卜，既写山水又写田园。在写景艺术上，他们十分注意情景交融，融情人景，形神兼备， 意（象）表（象）合一，融陶的自然浑成与谢的工巧细致为一炉，这就为山水田园诗开拓了 新的艺术境界。（如前所举，孟：咏洞庭，过故人庄；王：渭川田家、山居秋瞑、终南山等） 第四章 高适 盛唐的边塞诗（高适、岑参和创造慷慨奇伟之美的诗人；王昌龄、崔颢和创造清刚劲健之
美的诗人）盛唐边塞诗的代表作家是高适、岑参，该派重要诗人还有王翰、王昌龄、李顾、崔颢、祖咏、王之渔、陶翰等。高适（700—765）的边塞诗其边塞诗，多数写于蓟北之行和人河西幕府期间，是根据诗人亲临边塞的实际生活体验而写成的，其代表作是《燕歌行》。除七言歌行外，在表现形式上还多采用长篇咏怀式的五言古诗，将作者个人的边塞见闻、观察思考和功名志向揉为一体，苍凉悲慨中带有理智的冷静，基调慷昂扬，例《送李传御赴安西》、《塞下曲》。他写的一些与从军边塞相关的绝句，亦有气质沉雄、境界壮阔的特点，如《别董大》其二、《塞上听笛》。高适边塞诗的风格特点是“多胸膨语，兼有气骨”（殷播《河岳英灵集》），就是指他的诗语言多出自肺腑，流露真情实意，气质沉雄，诗意骏爽、境界壮阔、浑厚有骨力，读后如见其人。应读作品：《燕歌行》、《别董大》其二、《塞上听笛》。高适相关问题：1、渴望建功立业的豪情与理想2、五言律语多苍莽、极有气骨3、诗歌虽乏小巧，终是大才4、个性坚韧、有主见5、诗歌尾联多佳句卷213:015【封丘作】（高）我本渔樵孟诸野，一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中，宁堪作吏风尘下。只言小邑无所为，公门百事皆有期。拜迎官长心欲碎，鞭挞黎庶令人悲。归来向家问妻子，举家尽笑今如此。生事应须南亩田，世情付与东流水。梦想旧山安在哉，为衔君命且迟回。乃知梅福徒为尔，转忆陶潜归去来。高适边塞诗特点代表作：《营州歌》、《燕歌行》、《塞下曲》、《塞上听吹笛》等。速写式的呈现：营州歌营州少年厌原野，狐裘蒙茸猎城下。虏酒千钟不醉人，胡儿十岁能骑马《塞上听吹笛》雪净胡天牧马还，月明羌笛成楼间。借问梅花何处落？风吹一夜满关山
美的诗人） 盛唐边塞诗的代表作家是高适、岑参，该派重要诗人还有王翰、王昌龄、李颀、崔颢、 祖咏、王之涣、陶翰等。 高适（700－765）的边塞诗 其边塞诗，多数写于蓟北之行和人河西幕府期间，是根据诗人亲临边塞的实际生活体验 而写成的，其代表作是《燕歌行》。除七言歌行外，在表现形式上还多采用长篇咏怀式的五言 古诗，将作者个人的边塞见闻、观察思考和功名志向揉为一体，苍凉悲慨中带有理智的冷静， 基调慷慨昂扬，例《送李传御赴安西》、《塞下曲》。他写的一些与从军边塞相关的绝句，亦有 气质沉雄、境界壮阔的特点，如《别董大》其二、《塞上听笛》。 高适边塞诗的风格特点是“多胸臆语，兼有气骨”（殷璠《河岳英灵集》），就是指他的诗 语言多出自肺腑，流露真情实意，气质沉雄，诗意骏爽、境界壮阔、浑厚有骨力，读后如见 其人。 应读作品：《燕歌行》、《别董大》其二、《塞上听笛》。 高适相关问题： 1、渴望建功立业的豪情与理想 2、五言律语多苍莽、极有气骨 3、诗歌虽乏小巧，终是大才 4、个性坚韧、有主见 5、诗歌尾联多佳句 卷 213:015〖封丘作〗(高適) 我本渔樵孟诸野，一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中，宁堪作吏风尘下。只言小邑无所 为，公门百事皆有期。拜迎官长心欲碎，鞭挞黎庶令人悲。归来向家问妻子，举家尽笑今如 此。生事应须南亩田，世情付与东流水。梦想旧山安在哉，为衔君命且迟回。乃知梅福徒为 尔，转忆陶潜归去来。 高适边塞诗特点 代表作：《营州歌》、《燕歌行》、《塞下曲》、《塞上听吹笛》等。 速写式的呈现： 营州歌 营州少年厌原野，狐裘蒙茸猎城下。 虏酒千钟不醉人，胡儿十岁能骑马 《塞上听吹笛》 雪净胡天牧马还， 月明羌笛戍楼间。 借问梅花何处落？ 风吹一夜满关山
高适边塞诗的基本特点：（1）反映社会现实的多维性和深刻性：（2）叙事、描写与议论、抒情熔为一炉（3）“多胸臆语”，尚质主理，兼有气骨（4）风格凝重深沉，雄浑悲壮。：高适边塞名作：《燕歌行》汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。男儿本自重横行，天子非常赐颜色。搅金伐鼓下榆关，旌旗透碣石间。校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山。山川萧条极边土，胡骑凭凌杂风雨。战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。大漠穷秋塞草衰，孤城落日斗兵稀。身当恩遇常轻敌，力尽关山未解围。铁衣远成辛勤久，玉箸应别离后。少妇城南欲断肠。征人蓟北空回首。边风飘飘那可度，绝域苍茫更何有。杀气三日作阵云，寒声一夜传刁斗。相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋。君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军。此诗主要是揭露主将骄逸轻敌，不恤士卒，致使战事失利。全篇大体可分四段：首段八句写出师。其中前四句说战尘起于东北，将军奉命征讨，天子特赐光彩，已见得宠而骄，为后文轻敌伏笔：后四句接写出征阵容。族旗如云，鼓角齐鸣，一路上浩浩荡荡，大模大样开赴战地，为失利时狼颁情景作反衬。第二段八句写战斗经过。其中前四句写战初敌人来势猛，唐军伤亡惨重，后四句说至晚已兵少力竭，不得解围。第三段八句写征人，思妇两地相望，重会无期。未段四句，两句写战士在生还无望的处境下，已决心以身国；两句诗人感慨，对战士的悲惨命运深寄同情。全诗气势畅达，笔力矫健，气氛悲壮淋漓，主旨深刻含蓄。高适常用典故：·卷212:022【三君咏·魏郑公】（徽）：郑公经纶日，隋氏风尘昏。济代取高位，逢时敢直言。道光先帝业，义激旧君恩。寂寞卧龙处，英灵千载魂。：卷212:023【三君咏·郭代公】（元振）·代公实英迈，津涯浩难识。拥兵抗矫征，仗节归有德。纵横负才智，顾盼安社稷。流落勿重陈，怀哉为凄侧。·卷212:024【三君咏·狄梁公】（仁杰）·梁公乃贞固，勋烈垂竹帛。昌言太后朝，潜运储君策。待贤开相府，共理登方伯。至今青云人，犹是门下客。：卷212:025【宓公琴台诗三首》（高適）：宓子昔为政，鸣琴登此台。琴和人亦闲，千载称其才。临跳忽凄炝，人琴安在哉。悠
高适边塞诗的基本特点： （1）反映社会现实的多维性和深刻性； （2）叙事、描写与议论、抒情熔为一炉 （3）“多胸臆语”，尚质主理，兼有气骨 （4）风格凝重深沉，雄浑悲壮。 • 高适边塞名作：《燕歌行》 汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。男儿本自重横行，天子非常赐颜色。摐金伐鼓下榆 关，旌旗逶迤碣石间。校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山。山川萧条极边土，胡骑凭凌杂风 雨。战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。大漠穷秋塞草衰，孤城落日斗兵稀。身当恩遇常轻 敌，力尽关山未解围。铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼别离后。少妇城南欲断肠。征人蓟北空回 首。边风飘飘那可度，绝域苍茫更何有。杀气三日作阵云，寒声一夜传刁斗。相看白刃血纷 纷，死节从来岂顾勋。君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军。 此诗主要是揭露主将骄逸轻敌，不恤士卒，致使战事失利。全篇大体可分四段：首段八 句写出师。其中前四句说战尘起于东北，将军奉命征讨，天子特赐光彩，已见得宠而骄，为 后文轻敌伏笔；后四句接写出征阵容。旌旗如云，鼓角齐鸣，一路上浩浩荡荡，大模大样开 赴战地，为失利时狼狈情景作反衬。第二段八句写战斗经过。其中前四句写战初敌人来势凶 猛，唐军伤亡惨重，后四句说至晚已兵少力竭，不得解围。第三段八句写征人，思妇两地相 望，重会无期。末段四句，两句写战士在生还无望的处境下，已决心以身殉国；两句诗人感 慨，对战士的悲惨命运深寄同情。全诗气势畅达，笔力矫健，气氛悲壮淋漓，主旨深刻含蓄。 高适常用典故： • 卷 212:022〖三君咏·魏郑公〗(徵) • 郑公经纶日，隋氏风尘昏。济代取高位，逢时敢直言。道光先帝业，义激旧君恩。寂 寞卧龙处，英灵千载魂。 • 卷 212:023〖三君咏·郭代公〗(元振) • 代公实英迈，津涯浩难识。拥兵抗矫征，仗节归有德。纵横负才智，顾盼安社稷。流 落勿重陈，怀哉为凄恻。 • 卷 212:024〖三君咏·狄梁公〗(仁杰) • 梁公乃贞固，勋烈垂竹帛。昌言太后朝，潜运储君策。待贤开相府，共理登方伯。至 今青云人，犹是门下客。 • 卷 212:025〖宓公琴台诗三首〗(高適) • 宓子昔为政，鸣琴登此台。琴和人亦闲，千载称其才。临眺忽凄怆，人琴安在哉。悠