李斯《速逐客书》
李 斯 《谏逐客书》
秦心門李斯，楚国上蔡人。拜荀卿为师，与韩罪一超学”“帝之术后力州”。秦统一天下季斯，官至丞相，极J主张实行郡县制，统二安学，统度量衡，焚书坑儒，或为师。秦始皇死，为赵高所害，腰斩咸阳。Star
李斯，楚国上蔡人。 拜荀卿为师，与韩 非一起学 “帝王之 术”。秦统一天下 后，官至丞相，极 力主张实行郡县 制，统一文字，统 一度量衡，焚书坑 儒，以吏为师。秦 始皇死，为赵高所 害，腰斩咸阳
人之贤不肖，譬如鼠矣，在所自处耳！诉莫大於卑贱，而悲莫甚於穷困。久处卑贱之位，困苦之地，非世而恶利，自於无为，此非士之情也
◼ 人之贤不肖，譬如鼠矣，在所自处耳！ ◼ 诟莫大於卑贱，而悲莫甚於穷困。久处 卑贱之位，困苦之地，非世而恶利，自 讬於无为，此非士之情也
李斯的评价太史公日：李斯以间阎历诸侯，入事秦因以瑕，以辅始皇，卒成帝业。斯为三公，可谓尊用矣。斯知六艺之归，不务明政以补主上之缺，持爵禄之重，阿顺苟合，严威酷刑，听高邪说，废適立庶。诸侯已畔，斯乃欲谏争，不亦末乎！人皆以斯极忠而被五刑死，察其本，乃与俗议之异。不然，斯之功且与周、召列矣。（《史记·李斯列传》）
李斯的评价 ◼ 太史公曰：李斯以闾阎历诸侯，入事秦， 因以瑕衅，以辅始皇，卒成帝业。斯为 三公，可谓尊用矣。斯知六艺之归，不 务明政以补主上之缺，持爵禄之重，阿 顺苟合，严威酷刑，听高邪说，废適立 庶。诸侯已畔，斯乃欲谏争，不亦末乎！ 人皆以斯极忠而被五刑死，察其本，乃 与俗议之异。不然，斯之功且与周、召 列矣。（《史记·李斯列传》）
所以饰后宫充下陈娱心意说耳自者，必出於秦然俊可，则是宛珠之簪，傅玑之琪，阿之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。凡是用来装饰后宫、充当侍妾，使心单高兴耳目愉悦的东西，如果一定要秦国出产的，然后才可以用，那么这些用宛地出产的珠装饰的头，镶嵌着玑珠的耳饰，东阿绸绢做成的衣服，织锦刺绣之类的装饰，就不会献到您的面前；而随着世俗风尚的变化来打扮自己，容貌艳丽、体态优美的赵国女子就不会站在您的身边了
所以饰后宫充下陈娱心意说耳目者，必出 於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥， 阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅 化佳冶窈窕赵女不立於侧也。 凡是用来装饰后宫、充当侍妾，使心里高兴、 耳目愉悦的东西，如果一定要秦国出产的， 然后才可以用，那么这些用宛地出产的珠装 饰的头簪，镶嵌着玑珠的耳饰，东阿绸绢做 成的衣服，织锦刺绣之类的装饰，就不会献 到您的面前；而随着世俗风尚的变化来打扮 自己，容貌艳丽、体态优美的赵国女子就不 会站在您的身边了