2017级2019-2020学年第一学期第一学段 语文试题 (满分:150分时间:150分钟) 、现代文阅读(36分) (一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分) 阅读下面的文字,完成1-3题 “让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁”,这是以人为核心的新型城镇化建设的 要求,也戳中了一些地方城镇化的软肋。一些乡村在变为城镇的过程中,虽然面貌焕然一 新,但很多曾经让人留恋的东西却荡然无存。人们或多或少有这样的担忧:快速的、大规 模的城镇化会不会使“乡愁”无处安放?要在城镇化进程中留住乡愁,不让“乡愁”变成 “乡痛 个重要措施是要留住、呵护并活化乡村记忆 乡村记忆是乡愁的载体,主要包括两个方面:一方面是物质文化记忆,如日常生活 用品、公共活动场所、传统民居建筑等“记忆场所”;另一方面是非物质文化记忆,如村 规民约、传统习俗、传统技芑以及具有地方特色的生产生活模式等。乡村物质文化记忆与 非物质文化记忆常常相互融合渗透,构成一个有机整体。这些乡村记忆是人们认知家园空 间、乡土历史与传统礼仪的主要载体。在城镇化过程中留住它们,才能留住乡愁。这实质 上是对人的情感的尊重。至于哪些乡村记忆真正值得保留,这一方面可以借助一些科学的 评价体系进行合理评估,另一方面可以广泛听取民意,然后进行綜合甄选。在新型堿镇化 建设过程中,需要做好这方面的前期规划。 仅仅留住乡村记忆而不进行呵护,乡村记忆会逐渐失去原有魅力。呵护乡村记忆 使其永葆“温度”,就要对相关记忆场所做姸日常维护工作,为传统技艺传承人延续传统 技艺创造条件,保持乡村传统活动的原有品质。比如,对一些乡土景观、农业遗产、传统 生产设施与生产方法等有意识地进行整理维护。对于乡村中的集体记忆场所,如村落的祠 堂、乡村的入口、议事亭、祭祀场所等,不可因为城镇化就让其全部消亡,而应对这些承
2017 级 2019-2020 学年第一学期第一学段 语文试题 （满分：150 分 时间：150 分钟） 一、现代文阅读（36 分） （一）论述类文本阅读（本题共 3 小题，9 分） 阅读下面的文字，完成 1-3 题。 “让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁”，这是以人为核心的新型城镇化建设的 要求，也戳中了一些地方城镇化的软肋。一些乡村在变为城镇的过程中，虽然面貌焕然一 新，但很多曾经让人留恋的东西却荡然无存。人们或多或少有这样的担忧：快速的、大规 模的城镇化会不会使“乡愁”无处安放？要在城镇化进程中留住乡愁，不让“乡愁”变成 “乡痛”，一个重要措施是要留住、呵护并活化乡村记忆。 乡村记忆是乡愁的载体，主要包括两个方面：一方面是物质文化记忆，如日常生活 用品、公共活动场所、传统民居建筑等“记忆场所”；另一方面是非物质文化记忆，如村 规民约、传统习俗、传统技艺以及具有地方特色的生产生活模式等。乡村物质文化记忆与 非物质文化记忆常常相互融合渗透，构成一个有机整体。这些乡村记忆是人们认知家园空 间、乡土历史与传统礼仪的主要载体。在城镇化过程中留住它们，才能留住乡愁。这实质 上是对人的情感的尊重。至于哪些乡村记忆真正值得保留，这一方面可以借助一些科学的 评价体系进行合理评估，另一方面可以广泛听取民意，然后进行综合甄选。在新型城镇化 建设过程中，需要做好这方面的前期规划。 仅仅留住乡村记忆而不进行呵护，乡村记忆会逐渐失去原有魅力。呵护乡村记忆， 使其永葆“温度”，就要对相关记忆场所做好日常维护工作，为传统技艺传承人延续传统 技艺创造条件，保持乡村传统活动的原有品质。比如，对一些乡土景观、农业遗产、传统 生产设施与生产方法等有意识地进行整理维护。对于乡村中的集体记忆场所，如村落的祠 堂、乡村的入口、议事亭、祭祀场所等，不可因为城镇化就让其全部消亡，而应对这些承
载着人的情感和记忆的场所定期维修。既要让当地居民生产生活更为方便,又要让游子在 故乡找到依恋感与归属感。 如果说留住和呵护乡村记忆是一种消极型的留住乡愁的话,那么,活化乡村记忆则 是一种积极型的留住乡愁。活化乡村记忆,就是在新型城镇化进程中深度挖掘乡村记忆与 乡村传统产业,进行精细化、产业化升级,将“文”“人”“居”与“产”融合在一起, 让原来的乡村记忆在新型城镇化进程中充满生机活力。这需要相应的公共设施与之配套, 需要发展教育、医疗、商业、娱乐休闲产业等,使乡村记忆在新的时空条件下产生新的凝 聚力。 (摘编自陆邵明《留住乡愁》) 1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是 )(3分) A.新型的城镇化建设,如果在建设之余还能兼顾人文保护,就不会留下“乡痛” 乡村记忆是居民情感所系和乡愁载体,在城镇化过程中,必须完好保存下来 C.在城镇化过程中,定期维修乡村的集体记忆场所,是呵护乡村记忆的一种方式 D.活化乡村记忆是指赋予乡村记忆新的文化内涵,使之成为相关产业的配套设施。 2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()(3分) A.围绕着乡村记忆的保护,文章逐层递进地论证了留住乡愁的必要性和可行性。 B.文章将乡村记忆分为物质文化和非物质文化两个方面,并论及了二者的有机联系 C.文章提出以综合甄选的方式选择保留哪些乡村记忆,并举例说明了甄选的标准 D.认为乡村与人的情感、记忆密切相关,这是文章论述城镇化与乡愁关系的前提 3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是( (3分) A.如果能留住乡愁,就有可能避免城乡变迁中物质空间变化与人的情感发生冲突。 B.如果游子在城镇化的故乡找到依恋感和归属感,就说明故乡已活化了乡村记忆。 C.为了保护乡村记忆,在新型城镇化过程中,还应该考虑到当地居民的文化需求。 D.能对乡村记忆进行精细化、产业化升级,说明乡村记忆的内涵并非一成不变的 (二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分) 阅读下面的文字,完成4-6题
载着人的情感和记忆的场所定期维修。既要让当地居民生产生活更为方便，又要让游子在 故乡找到依恋感与归属感。 如果说留住和呵护乡村记忆是一种消极型的留住乡愁的话，那么，活化乡村记忆则 是一种积极型的留住乡愁。活化乡村记忆，就是在新型城镇化进程中深度挖掘乡村记忆与 乡村传统产业，进行精细化、产业化升级，将“文”“人”“居”与“产”融合在一起， 让原来的乡村记忆在新型城镇化进程中充满生机活力。这需要相应的公共设施与之配套， 需要发展教育、医疗、商业、娱乐休闲产业等，使乡村记忆在新的时空条件下产生新的凝 聚力。 （摘编自陆邵明《留住乡愁》） 1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）（3 分） A． 新型的城镇化建设，如果在建设之余还能兼顾人文保护，就不会留下“乡痛”。 B． 乡村记忆是居民情感所系和乡愁载体，在城镇化过程中，必须完好保存下来。 C． 在城镇化过程中，定期维修乡村的集体记忆场所，是呵护乡村记忆的一种方式。 D． 活化乡村记忆是指赋予乡村记忆新的文化内涵，使之成为相关产业的配套设施。 2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）（3 分） A． 围绕着乡村记忆的保护，文章逐层递进地论证了留住乡愁的必要性和可行性。 B． 文章将乡村记忆分为物质文化和非物质文化两个方面，并论及了二者的有机联系。 C． 文章提出以综合甄选的方式选择保留哪些乡村记忆，并举例说明了甄选的标准。 D． 认为乡村与人的情感、记忆密切相关，这是文章论述城镇化与乡愁关系的前提。 3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是 （ ）（3 分） A． 如果能留住乡愁，就有可能避免城乡变迁中物质空间变化与人的情感发生冲突。 B． 如果游子在城镇化的故乡找到依恋感和归属感，就说明故乡已活化了乡村记忆。 C． 为了保护乡村记忆，在新型城镇化过程中，还应该考虑到当地居民的文化需求。 D． 能对乡村记忆进行精细化、产业化升级，说明乡村记忆的内涵并非一成不变的。 （二）实用类文本阅读（本题共 3 小题，12 分） 阅读下面的文字，完成 4—6 题
材料一: 我很高兴发现一群和我一样喜欢自然的孩子,但聊着聊着就发现他们中有一半人最喜 欢的是在自然里骑车。有个男孩说:“我和爸爸在沙漠里骑车,基本上都不走大路。我爸 爸和越野车们赛车。他说就算走大路去沙漠也很妤玩,因为还是可以看到动物,而且和汽 车比赛很有趣。”还有个男孩说:“我们每年8月都去犹他州,我妈妈的朋友有3辆全地 形车。我们骑着好玩,但最主要是晚上看鹿啊臭鼬啊之类的动物。你要是把鱼的内脏丢在 外面,晚上出去就能看到5头黑熊。太好玩了!”第三个男孩说:“我们每周末都去沙漠 他们那儿有比赛。有个小山没人去,因为上面都是石头,所以我们把它改造了一下,上山 后可以跳下去,我们在那儿看到蛇洞和蛇了。热的时候我们就出去找蜥蜴。”还有一个女 孩天真地补充说:“我爸爸有辆四轮驱动的卡车,我们去沙漠,不去自然之类的地方。” (摘编自理查德·洛夫著,郝冰等译《林间最后的小孩-拯救自然缺失症儿童》 材料 其他 户外爱好者 93 公司 中老年人 37 大学生 98 中小学生 135 儿童 243 亲子 243 300(人) 自然教育受众群体特征 (材料来源于刘正源等著《中国自然教育行业发展现状》) 【注】其他,指机构一类的特殊群体,如政府机构等。自然教育,指以有吸引力的方式, 让人们在自然中体验,学习关于自然的知识,建立与自然的联结,树立生态的世界观。 材料三: 去爱非人类的生物,其实并不太困难,只要多了解它们就不难办到。这种能力,甚至
材料一： 我很高兴发现一群和我一样喜欢自然的孩子，但聊着聊着就发现他们中有一半人最喜 欢的是在自然里骑车。有个男孩说：“我和爸爸在沙漠里骑车，基本上都不走大路。我爸 爸和越野车们赛车。他说就算走大路去沙漠也很好玩，因为还是可以看到动物，而且和汽 车比赛很有趣。”还有个男孩说：“我们每年 8 月都去犹他州，我妈妈的朋友有 3 辆全地 形车。我们骑着好玩，但最主要是晚上看鹿啊臭鼬啊之类的动物。你要是把鱼的内脏丢在 外面，晚上出去就能看到 5 头黑熊。太好玩了!”第三个男孩说：“我们每周末都去沙漠， 他们那儿有比赛。有个小山没人去，因为上面都是石头，所以我们把它改造了一下，上山 后可以跳下去，我们在那儿看到蛇洞和蛇了。热的时候我们就出去找蜥蜴。”还有一个女 孩天真地补充说：“我爸爸有辆四轮驱动的卡车，我们去沙漠，不去自然之类的地方。” （摘编自理查德•洛夫著，郝冰等译《林间最后的小孩--拯救自然缺失症儿童》） 材料二： （材料来源于刘正源等著《中国自然教育行业发展现状》） 【注】其他，指机构一类的特殊群体，如政府机构等。自然教育，指以有吸引力的方式， 让人们在自然中体验，学习关于自然的知识，建立与自然的联结，树立生态的世界观。 材料三： 去爱非人类的生物，其实并不太困难，只要多了解它们就不难办到。这种能力，甚至
是这种倾向,可能都是人类的本能之一。这种现象被称为“亲生命性”,是一种与生俱来, 特别关注生命以及类似的生命形式的倾向,有时甚至会想与它们进行情感交流。人类能够 很敏锐地分辨出生命与无生命。我们认为其他生物是新奇,多样的。未知的生物,不论生 活在深海,原始林,还是遙远的深山中,都会令我们觉得兴奋。其他星球上可能有生物的 想法,也总是吸引着我们。恐龙更是人们心目中生物多样性消失的象征。在美国,参观动 物园的人数要超过职业运动比赛的观众数。而在华盛顿的国家动物园,最受欢迎的是昆虫 馆,因为这儿展示的物种最新奇,样式也最多 (摘编自爱德华·威尔逊著,杨玉龄译《生命的未来》) 材料四: 与亲生命性相对的是生物恐惧症。和亲生命性一样,这些生物恐惧症也是通过学习而 获得的。恐惧的强度会因个人的遗传与经历差异而有所不同。最轻微的症状只是稍微厌恶 或感觉不安。但严重的案例,可能就是标准的临床恐惧症,激发交感神经系统,造成恐慌、 恶心以及冒冷汗。这种根植于天性里的生物恐惧感,随时准备为危险源所激发,而危险源 就是人类进化过程中,在自然界中所遇到的危险,包括高度、密闭空间、湍急的水流、蛇、 狼、老鼠、蝙蝠、蜘蛛以及鲜血,却不包括刀子、磨损的电线,汽车以及枪攴,虽然它们 比起古代的危险源,更具杀伤力,但在进化历史上还是太过近代,不足以形成可遗传的天 (来源同材料三) 4.下列对材料中“亲生命性”和“生物恐惧症”的相关理解,正确的一项是()( A.人类生来就可能有对生物的爱和恐惧,天生就能与自然界的生物进行感情交流 B.人类生来就有对生物的爱和恐惧,随时都会因自然危险源而激发生物恐惧症。 C.人类对生物的恐惧是与生俱来的本能,我们的遗传基因里便具有对生物爱的反应能力。 D.人类对生物的爱可能是与生俱来的本能,我们对生物恐惧的反应是通过学习面获得的 5.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()(3分) A.喜欢自然的孩子中有一半喜欢在自然里骑车,这种自然体验符合儿童天性,有利于他 们形成亲近自然、热爱生命的意识
是这种倾向，可能都是人类的本能之一。这种现象被称为“亲生命性”，是一种与生俱来， 特别关注生命以及类似的生命形式的倾向，有时甚至会想与它们进行情感交流。人类能够 很敏锐地分辨出生命与无生命。我们认为其他生物是新奇，多样的。未知的生物，不论生 活在深海，原始林，还是遥远的深山中，都会令我们觉得兴奋。其他星球上可能有生物的 想法，也总是吸引着我们。恐龙更是人们心目中生物多样性消失的象征。在美国，参观动 物园的人数要超过职业运动比赛的观众数。而在华盛顿的国家动物园，最受欢迎的是昆虫 馆，因为这儿展示的物种最新奇，样式也最多。 （摘编自爱德华•威尔逊著，杨玉龄译《生命的未来》） 材料四： 与亲生命性相对的是生物恐惧症。和亲生命性一样，这些生物恐惧症也是通过学习而 获得的。恐惧的强度会因个人的遗传与经历差异而有所不同。最轻微的症状只是稍微厌恶， 或感觉不安。但严重的案例，可能就是标准的临床恐惧症，激发交感神经系统，造成恐慌、 恶心以及冒冷汗。这种根植于天性里的生物恐惧感，随时准备为危险源所激发，而危险源 就是人类进化过程中，在自然界中所遇到的危险，包括高度、密闭空间、湍急的水流、蛇、 狼、老鼠、蝙蝠、蜘蛛以及鲜血，却不包括刀子、磨损的电线，汽车以及枪支，虽然它们 比起古代的危险源，更具杀伤力，但在进化历史上还是太过近代，不足以形成可遗传的天 性。 （来源同材料三） 4.下列对材料中“亲生命性”和“生物恐惧症”的相关理解，正确的一项是 （ ）（3 分） A．人类生来就可能有对生物的爱和恐惧，天生就能与自然界的生物进行感情交流。 B．人类生来就有对生物的爱和恐惧，随时都会因自然危险源而激发生物恐惧症。 C．人类对生物的恐惧是与生俱来的本能，我们的遗传基因里便具有对生物爱的反应能力。 D．人类对生物的爱可能是与生俱来的本能，我们对生物恐惧的反应是通过学习面获得的。 5.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是 （ ）（3 分） A．喜欢自然的孩子中有一半喜欢在自然里骑车，这种自然体验符合儿童天性，有利于他 们形成亲近自然、热爱生命的意识
从当前我国自然教育的受众群体特征看,值得注意的是,中老年人、政府和公司占比 较小,他们是自然教育行业很大的潜在市场 C.在美国,去动物园参观的游客比去体育场馆看职业运动比赛的观众多,这一事实是人 类“亲生命性”的证据之一。 D.人对高度、密闭空间、湍急水流的恐惧,跟他具备的知识有关,也可能跟他的经历有 关,还可能跟人类基因有关。 6.根据上述材料,概括出重视自然教育必要性的事实和理论依据。(6分) ①事实依据: ②理论依据 (三)文学类文本阅读(本题共3小题,15分) 阅读下面的文字,完成7-9题。 走正门 王春迪 ①老街有句俗语:夏府的地,贺府的房,海府的银子用斗量。贺家发迹早,起初,海 爷还是个小油贩子时,贺家就已经钟鸣鼎食,门阔院深,人称“贺半街”了。 ②然而,家有数座金山,不敌一个败子。后来,贺府家道中落,只能靠典当度日。 日,海爷路过贺府门前,看到有个不肖子孙正在卖一只枯瘦的看门狗,海爷不禁喟叹,花 无百日红,人无千日好。昔日金玉满堂的贺府,如今只剩下一个金砖碧瓦做的空壳了 ③贺府后来卖给了海爷。因为地势高,地段好,海爷用它做起了油行的门面。贺府后 院有个百步宽的天井,青砖铺就,四周景色幽静。还有几樑松柏,枝繁叶茂,傲然挺拔。 如此花园,中间竟然立着贺家的祠堂,迁乜迁不走,拆又不能拆,看着让人堵得慌。 ④起初,每逢清明,贺家的子孙还三三两两地来祭祖。后来便不再有人来了。常有人 跟海爷建议,这帮不肖子孙把老祖宗的家底都给败光了,也没脸来了,干脆把那个祠堂拆 了吧。 ⑤海爷却说,不可。 ⑥后院鸽子多,鸽子屎常落得到处都是,海爷吩咐下人,隔些日子把贺家的祠堂打扫 千净。到了清明,贺家没人来,海爷还让人烧香点烛,更新一些被老鼠啃坏的牌位。 ⑦转眼几十个春秋,海爷已白发苍苍。一日,日过三竿,一阵锣鼓开道,老街的百姓
B．从当前我国自然教育的受众群体特征看，值得注意的是，中老年人、政府和公司占比 较小，他们是自然教育行业很大的潜在市场。 C．在美国，去动物园参观的游客比去体育场馆看职业运动比赛的观众多，这一事实是人 类“亲生命性”的证据之一。 D．人对高度、密闭空间、湍急水流的恐惧，跟他具备的知识有关，也可能跟他的经历有 关，还可能跟人类基因有关。 6.根据上述材料，概括出重视自然教育必要性的事实和理论依据。（6 分） ①事实依据： ②理论依据： （三）文学类文本阅读（本题共 3 小题，15 分） 阅读下面的文字，完成 7-9 题。 走正门 王春迪 ①老街有句俗语：夏府的地，贺府的房，海府的银子用斗量。贺家发迹早，起初，海 爷还是个小油贩子时，贺家就已经钟鸣鼎食，门阔院深，人称“贺半街”了。 ②然而，家有数座金山，不敌一个败子。后来，贺府家道中落，只能靠典当度日。一 日，海爷路过贺府门前，看到有个不肖子孙正在卖一只枯瘦的看门狗，海爷不禁喟叹，花 无百日红，人无千日好。昔日金玉满堂的贺府，如今只剩下一个金砖碧瓦做的空壳了。 ③贺府后来卖给了海爷。因为地势高，地段好，海爷用它做起了油行的门面。贺府后 院有个百步宽的天井，青砖铺就，四周景色幽静。还有几棵松柏，枝繁叶茂，傲然挺拔。 如此花园，中间竟然立着贺家的祠堂，迁也迁不走，拆又不能拆，看着让人堵得慌。 ④起初，每逢清明，贺家的子孙还三三两两地来祭祖。后来便不再有人来了。常有人 跟海爷建议，这帮不肖子孙把老祖宗的家底都给败光了，也没脸来了，干脆把那个祠堂拆 了吧。 ⑤海爷却说，不可。 ⑥后院鸽子多，鸽子屎常落得到处都是，海爷吩咐下人，隔些日子把贺家的祠堂打扫 干净。到了清明，贺家没人来，海爷还让人烧香点烛，更新一些被老鼠啃坏的牌位。 ⑦转眼几十个春秋，海爷已白发苍苍。一日，日过三竿，一阵锣鼓开道，老街的百姓