中国社会科学院大学《中国哲学史》课程大纲课程基本信息（Course Information）*学时课程编号*学分483102012030115(Credit(Course ID)(Credits)Hours)（中文）中国哲学史*课程名称(Course Name)（英文）History of Chinese Philosophy先修课程(PrerequisiteCourses)一、课程性质：人的素养乃至人格的塑造都离不开文化的熏染，中国文化传统源远流长。哲学作为时代精神的精华，更是中国文化传统的凝聚。中国哲学在漫长的历史发展中蕴涵着丰富的哲理内涵、人生智慧和精神境界，其中优秀的传统资源经过现代转生能为当代中国人的思维方式、价值体系、精神修养、审美情趣等提供诸多的启示。中国哲学史这一课程的开设有助于夯实学生的哲学基础，加深学生对中国哲学和中国文化的理解，为塑造现代人的人格提供文化、理论积淀。中国哲学史课程是思想政治教育本科专业的专业课程。*课程简介(Description)二、教学目的与要求：1.使学生对中国哲学的概念、命题的含义、特点及演变发展有准确的把握。（中文300-500字）2.使学生对每个思想家的基本思想有所把握，能区别有关思想家思想的同与异。3.对于一些问题，如人性、天人关系、认识论、知行观、形神观、心性等的发展脉络作一梳理，使学生能在横向知识上有一定的纵向了解。4.扬弃传统教学方式的弊端，改变死记硬背的学习方式，注重启发，培养和提高学生理论分析能力和逻辑思维能力。5.教学中，在介绍基本知识点的基础上，尽可能联系学术前沿和现实问题，对传统问题进行再思考、再分析，激发学生与时俱进对传统问题作现实思考，发掘传统理论中固有的价值与意义。course character:Thecultivation of human qualitiesand even the shaping of personalitycannot be separated fromtheinfluenceof culture.andChinese cultural traditionshavealonghistory.Philosophy,astheessenceof thespiritofthetimes,isthecondensationof Chinese cultural traditions.In the long historical development, Chinese philosophycontains rich philosophical connotation,lifewisdom and spiritual realm, amongwhichexcellent traditional resources canprovidemanyinspirationsfor contemporary Chinesepeople's thinking mode, value system, spiritual cultivation, aesthetic taste, etc. throughmodern reincarnation. The course of history of Chinese philosophy helps to consolidate*课程简介students'philosophical foundation, deepen students'understanding of Chinese philosophy(Description)and Chinese culture, and provide cultural and theoretical accumulation for shapingmodernpeople's personality.The history of Chinese philosophy is a professional course for undergraduate studentsmajoring in ideological and political education.Teaching objectives and requirements: l. Make students have an accurate grasp of theconcept of Chinese philosophy, the meaning, characteristics and evolution of propositions.2. Enable students to have a grasp of the basic ideas of each thinker and be able todistinguish between similarities and differences in their thoughts. 3. Sort out thedevelopment of some issues, such as human nature, the relationship between heaven and man
中国社会科学院大学《中国哲学史》课程大纲 课程基本信息（Course Information） 课程编号 （Course ID） 102012030115 *学时 （Credit Hours） 48 *学分 （Credits） 3 *课程名称 （Course Name） （中文）中国哲学史 （英文）History of Chinese Philosophy 先修课程 （Prerequisite Courses） *课程简介 （Description） （中文 300-500 字） 一、课程性质：人的素养乃至人格的塑造都离不开文化的熏染，中国文化传统源远流长。哲学作为 时代精神的精华，更是中国文化传统的凝聚。中国哲学在漫长的历史发展中蕴涵着丰富的哲理内涵、 人生智慧和精神境界，其中优秀的传统资源经过现代转生能为当代中国人的思维方式、价值体系、 精神修养、审美情趣等提供诸多的启示。中国哲学史这一课程的开设有助于夯实学生的哲学基础， 加深学生对中国哲学和中国文化的理解，为塑造现代人的人格提供文化、理论积淀。 中国哲学史课程是思想政治教育本科专业的专业课程。 二、教学目的与要求：1.使学生对中国哲学的概念、命题的含义、特点及演变发展有准确的把握。 2.使学生对每个思想家的基本思想有所把握，能区别有关思想家思想的同与异。3.对于一些问题， 如人性、天人关系、认识论、知行观、形神观、心性等的发展脉络作一梳理，使学生能在横向知识 上有一定的纵向了解。4.扬弃传统教学方式的弊端，改变死记硬背的学习方式，注重启发，培养和 提高学生理论分析能力和逻辑思维能力。5.教学中，在介绍基本知识点的基础上，尽可能联系学术 前沿和现实问题，对传统问题进行再思考、再分析，激发学生与时俱进对传统问题作现实思考，发 掘传统理论中固有的价值与意义。 *课程简介 （Description） course character: The cultivation of human qualities and even the shaping of personality cannot be separated from the influence of culture, and Chinese cultural traditions have a long history. Philosophy, as the essence of the spirit of the times, is the condensation of Chinese cultural traditions. In the long historical development, Chinese philosophy contains rich philosophical connotation, life wisdom and spiritual realm, among which excellent traditional resources can provide many inspirations for contemporary Chinese people's thinking mode, value system, spiritual cultivation, aesthetic taste, etc. through modern reincarnation. The course of history of Chinese philosophy helps to consolidate students' philosophical foundation, deepen students' understanding of Chinese philosophy and Chinese culture, and provide cultural and theoretical accumulation for shaping modern people's personality. The history of Chinese philosophy is a professional course for undergraduate students majoring in ideological and political education. Teaching objectives and requirements: 1. Make students have an accurate grasp of the concept of Chinese philosophy, the meaning, characteristics and evolution of propositions. 2. Enable students to have a grasp of the basic ideas of each thinker and be able to distinguish between similarities and differences in their thoughts. 3. Sort out the development of some issues, such as human nature, the relationship between heaven and man
epistemology,theconcept of knowledge andaction,theconcept of form and spirit,andthenatureof mind,sothatstudentscanhaveacertainvertical understandingofhorizontalknowledge. 4. Abandon the drawbacks of traditional teaching methods, changethe rotelearning method, focus on inspiration, and cultivate and improvestudentstheoreticalanalysis and logical thinking abilities.5.In teaching, on the basis of introducing basicknowledgepoints,try to connect withacademicfrontiers and practical problemsasmuchas possible, rethink and reanalyze traditional problems, stimulate students to keep upwiththetimes and thinkrealisticallyabouttraditional problems, andexploretheinherentvalue and significance of traditional theories.*教材马克思主义理论研究和建设工程重点教材，《中国哲学史》编写组：《中国哲学史》（上下册），(Textbooks)人民教育出版社，高等教育出版社。北京大学哲学系中国哲学教研室：《中国哲学史》北京大学出版社冯友兰：《中国哲学简史》，北京大学出版社。参考资料张岱年：《中国哲学大纲》，清华大学出版社。(Other任继愈：《中国哲学史》，人民出版社。References)李振纲：《中国古代哲学史论》，中国社会科学出版社。商聚德：《中国哲学史史料学》，河北教育出版社。*课程类别口公共基础课/全校公共必修课口通识教育课口专业基础课(Course口专业核心课/专业必修课口专业拓展课/专业选修课口其他Category)口线上，教学平台*授课对象*授课模式马克思主义学院本科口线下口混合式口其他(Target(Mode of生口实践类（70%以上学时深入基Students)Instruction)层)口中文口全外语语*授课语言种*开课院系马克思主义学院(Language of(School)口双语：中文+语种（外语讲授Instruction)不低于50%）课程负责人任蜜林，中国社会科学院哲学研究所研究员。姓名及简介*授课教师信息(Teacher团队成员匡钊，中国社会科学院哲学研究所副研究员。Information)姓名及简介马晓英，中国社会科学院哲学研究所副研究员。知识目标：了解和认识中国哲学代表人物及其主要观点，分析中国哲学思想在现实生活中的体现和运用，能用哲学语言描述中国哲学：形成一些最基本中国哲学概念，初步认识中国哲学的的基本特征，初步认识中国哲学与马克思主义哲学、西方哲学之间的关系：了解中国哲学与中国社会发展的相互关系，并能以此分析有关的社会问题。学习目标能力目标：认识中国哲学产生的过程及其特定的社会价值，能对中国哲学思想进行一定的科(Learning研探究活动，增进对中国哲学在社会发展中的地位和作用的体验：学习运用观察、实践等方法获取中国哲学在现实生活中的信息，能用文字、语言描述中国哲学基本思想和观点，学习运用比较、分Outcomes)类、归纳和概括等方法对中国哲学信息进行加工：能用变化和联系的观点分析现实生活中的哲学现象，用中国哲学语言说明并解释一些社会现象和问题：能运用中国哲学语言清楚地表达中国哲学的观点。素质目标：保持和增强对中国哲学思想的归属感和探究欲望，发展学习中国哲学的兴趣：初
epistemology, the concept of knowledge and action, the concept of form and spirit, and the nature of mind, so that students can have a certain vertical understanding of horizontal knowledge. 4. Abandon the drawbacks of traditional teaching methods, change the rote learning method, focus on inspiration, and cultivate and improve students' theoretical analysis and logical thinking abilities. 5. In teaching, on the basis of introducing basic knowledge points, try to connect with academic frontiers and practical problems as much as possible, rethink and reanalyze traditional problems, stimulate students to keep up with the times and think realistically about traditional problems, and explore the inherent value and significance of traditional theories. *教材 （Textbooks） 马克思主义理论研究和建设工程重点教材，《中国哲学史》编写组：《中国哲学史》（上下册）， 人民教育出版社，高等教育出版社。 参考资料 （Other References） 北京大学哲学系中国哲学教研室：《中国哲学史》 北京大学出版社 冯友兰：《中国哲学简史》，北京大学出版社。 张岱年：《中国哲学大纲》，清华大学出版社。 任继愈：《中国哲学史》，人民出版社。 李振纲：《中国古代哲学史论》，中国社会科学出版社。 商聚德：《中国哲学史史料学》，河北教育出版社。 *课程类别 （Course Category） 公共基础课/全校公共必修课 通识教育课 专业基础课 专业核心课/专业必修课 专业拓展课/专业选修课 其他 *授课对象 （Target Students） 马克思主义学院本科 生 *授课模式 （Mode of Instruction） 线上，教学平台 线下 混合式 其他 实践类（70%以上学时深入基 层） *开课院系 （School） 马克思主义学院 *授课语言 （Language of Instruction） 中文 全外语 语 种 双语：中文+ 语种（外语讲授 不低于 50%） *授课教师信息 （Teacher Information） 课程负责人 姓名及简介 任蜜林，中国社会科学院哲学研究所研究员。 团队成员 姓名及简介 匡钊，中国社会科学院哲学研究所副研究员。 马晓英，中国社会科学院哲学研究所副研究员。 学习目标 （Learning Outcomes） 知识目标：了解和认识中国哲学代表人物及其主要观点，分析中国哲学思想在现实生活中的 体现和运用，能用哲学语言描述中国哲学；形成一些最基本中国哲学概念，初步认识中国哲学的的 基本特征，初步认识中国哲学与马克思主义哲学、西方哲学之间的关系；了解中国哲学与中国社会 发展的相互关系，并能以此分析有关的社会问题。 能力目标：认识中国哲学产生的过程及其特定的社会价值，能对中国哲学思想进行一定的科 研探究活动，增进对中国哲学在社会发展中的地位和作用的体验；学习运用观察、实践等方法获取 中国哲学在现实生活中的信息，能用文字、语言描述中国哲学基本思想和观点，学习运用比较、分 类、归纳和概括等方法对中国哲学信息进行加工；能用变化和联系的观点分析现实生活中的哲学现 象，用中国哲学语言说明并解释一些社会现象和问题；能运用中国哲学语言清楚地表达中国哲学的 观点。 素质目标：保持和增强对中国哲学思想的归属感和探究欲望，发展学习中国哲学的兴趣；初
步建立科学的中国哲学观，增进对中国哲学基本思想中辩证唯物主义观点的认识，全面科学认识中国哲学思想，树立崇尚科学、反对迷信的观念：感受并赞赏中国哲学对中国社会发展的积极作用，科学认识中国哲学在发展过程中的不足，认识中国哲学现代化的必要性和必然性：增进中国哲学思想中的科学品质，增强热爱祖国文化的情感，树立为中华民族复兴志向。*考核方式闭卷考试，平时成绩占30%，期末考试成绩占70%(Grading)*课程教学计划（TeachingPlan）其中周课其教学内容摘要实习周次学程他讲验题时授环讨课课节论第一编先秦哲学第一章三代传统与中国古代哲学的起源一、作为历史与神话的“三代”讨论创世神话与早期宗教对哲学思考的源头意义二、殷周之际与“天命”观从股周之际的转变看“天命靡常”与“敬德保民”思想三、文明的格局与诸子学的起点第一周从春秋时代的历史现实与经典遗存角度讨论诸子学的起源33（匡钊）孔子的哲学第二章一、“仁”的提升与“人”的反思讨论孔子对人自身德性的反思二、“礼”的发展与“道”的追求从孔子对传统的态度看他的政治主张三、“天”的思考与“命”的探索孔子对人伦世界的定位四、孔子思想的价值和影响第三章老子的哲学一、以“道”为最高范畴的宇宙观宇宙论意义上的道及其本体地位二、“反者道之动”的辩证法老子对世界的规律在独特发现三、道法自然的社会历史观“道法自然”与无为而治的意义第二周五、老子哲学的两条发展道路23（匡钊）主要讨论《管子》与黄老之学的发展第四章墨子哲学一、“兼相爱，交相利”的社会历史观从节葬与寝兵看墨子兼爱的基本立场二、“天志”、“明鬼”与“非命”的天人观讨论墨子对于早期鬼神观的回归及相关特殊看法三、“三表法”与“察类明故”的认识论从“取实子名”、“察类明故”、“言有三表”看墨子的论辩观
步建立科学的中国哲学观，增进对中国哲学基本思想中辩证唯物主义观点的认识，全面科学认识中 国哲学思想，树立崇尚科学、反对迷信的观念；感受并赞赏中国哲学对中国社会发展的积极作用， 科学认识中国哲学在发展过程中的不足，认识中国哲学现代化的必要性和必然性；增进中国哲学思 想中的科学品质，增强热爱祖国文化的情感，树立为中华民族复兴志向。 *考核方式 （Grading） 闭卷考试，平时成绩占 30%，期末考试成绩占 70% *课程教学计划（Teaching Plan） 周次 周 学 时 其中 教学内容摘要 讲 授 实 验 课 习 题 课 课 程 讨 论 其 他 环 节 第一周 （匡钊） 3 3 第一编 先秦哲学 第一章 三代传统与中国古代哲学的起源 一、作为历史与神话的“三代” 讨论创世神话与早期宗教对哲学思考的源头意义 二、殷周之际与“天命”观 从殷周之际的转变看“天命靡常”与“敬德保民”思想 三、文明的格局与诸子学的起点 从春秋时代的历史现实与经典遗存角度讨论诸子学的起源 第二章 孔子的哲学 一、“仁”的提升与“人”的反思 讨论孔子对人自身德性的反思 二、“礼”的发展与“道”的追求 从孔子对传统的态度看他的政治主张 三、“天”的思考与“命”的探索 孔子对人伦世界的定位 四、孔子思想的价值和影响 第二周 （匡钊） 3 3 第三章 老子的哲学 一、以“道”为最高范畴的宇宙观 宇宙论意义上的道及其本体地位 二、“反者道之动”的辩证法 老子对世界的规律在独特发现 三、道法自然的社会历史观 “道法自然”与无为而治的意义 五、老子哲学的两条发展道路 主要讨论《管子》与黄老之学的发展 第四章 墨子哲学 一、“兼相爱，交相利”的社会历史观 从节葬与寝兵看墨子兼爱的基本立场 二、“天志”、“明鬼”与“非命”的天人观 讨论墨子对于早期鬼神观的回归及相关特殊看法 三、“三表法”与“察类明故”的认识论 从“取实予名”、“察类明故”、“言有三表”看墨子的论辩观
四、墨学的分化及其中绝讨论墨学分化与其可能的中绝原因第五章子思与孟子的哲学一、道德的“五行”与“性自命出”从出土文献和《中庸》看思孟学派“五行”、““性”、“命”等核心思想二、人性问题与心性之学讨论孟子对人性的考察与心性之学的创造三、仁政说与民本思想从重义轻利与民贵君轻看战国的思想转型四、圣人说与英雄史观第六章庄子的哲学一、道论与天论从道物关系与天人关系看庄子的基本立场二、齐“物论”与“齐物”论第三周思想上的齐是非与齐万物的认定33（匡钊）三、道遥游与无待世界从小大之辨开始经心斋坐忘的工夫方可与道同体四、“原天地之美”的艺术精神从技与道的对比看天地之美第七章《易传》的哲学一、从出土文献看《周易》经传《周易》与数术知识关系密切而《易传》则经历了儒家化的过程二、阴阳变化观与宇宙生成论阴阳家的知识与《易传》的形上之道三、《易传》的道德论与社会观由天及人而形成“继善成性”的道德观和“崇德广业”的社会观第八章名家与后期墨家哲学一、名辩思潮与惠施的“历物之意”讨论“历物十事”与“辩者二十一事”二、公孙龙的名辨理论从名实、坚白之论看白马论的形而上学意义三、后期墨家的论辩观从“以说出故”等观点看后期墨家的论辩观与逻辑观第四周第九章子的哲学33（匡钊）一、“明于天人之分”的天人观从“明于天人之分”到“制天命而用之”二、“化性起伪”的人性论从性恶论看化性起伪的人性改造三、“隆礼重法”的社会政治主张讨论荀子“隆礼重法”的思想与对治国之道的思考四、“解弊”与“正名”的认识论荀子“制名以指实”的观点对名家的回应
四、墨学的分化及其中绝 讨论墨学分化与其可能的中绝原因 第三周 （匡钊） 3 3 第五章 子思与孟子的哲学 一、道德的“五行”与“性自命出” 从出土文献和《中庸》看思孟学派“五行”、“性”、“命”等核心思想 二、人性问题与心性之学 讨论孟子对人性的考察与心性之学的创造 三、仁政说与民本思想 从重义轻利与民贵君轻看战国的思想转型 四、圣人说与英雄史观 第六章 庄子的哲学 一、道论与天论 从道物关系与天人关系看庄子的基本立场 二、齐“物论”与“齐物”论 思想上的齐是非与齐万物的认定 三、逍遥游与无待世界 从小大之辨开始经心斋坐忘的工夫方可与道同体 四、“原天地之美”的艺术精神 从技与道的对比看天地之美 第七章 《易传》的哲学 一、从出土文献看《周易》经传 《周易》与数术知识关系密切而《易传》则经历了儒家化的过程 二、阴阳变化观与宇宙生成论 阴阳家的知识与《易传》的形上之道 三、《易传》的道德论与社会观 由天及人而形成“继善成性”的道德观和“崇德广业”的社会观 第四周 （匡钊） 3 3 第八章 名家与后期墨家哲学 一、名辩思潮与惠施的“历物之意” 讨论“历物十事”与“辩者二十一事” 二、公孙龙的名辨理论 从名实、坚白之论看白马论的形而上学意义 三、后期墨家的论辩观 从“以说出故”等观点看后期墨家的论辩观与逻辑观 第九章 荀子的哲学 一、“明于天人之分”的天人观 从“明于天人之分”到“制天命而用之” 二、“化性起伪”的人性论 从性恶论看化性起伪的人性改造 三、“隆礼重法”的社会政治主张 讨论荀子“隆礼重法”的思想与对治国之道的思考 四、“解弊”与“正名”的认识论 荀子“制名以指实”的观点对名家的回应
第十章法家哲学一、、法家的源头讨论法家的实践起点及其与黄老学的关系商鞅变法的理论意义、从商鞅其人其政看三晋法家思想韩非子的法论三、讨论韩非子对“法”、“术”“势”各有其用、相互为用的观点四、韩非子的的历史观从“世异则事异”看“当今争于气力”第十一章秦与汉初的黄老思潮一、《吕氏春秋》的哲学从“十二纪”看天人学说的新发展第五周二、《淮南子》的哲学33（匡钊）讨论“道始于虚霏”的宇审观和“依道废智”的政治哲学三、《论六家要旨》的学术观从早期史学史作品看先秦哲学之整体第十三章董仲舒的体系建构与儒学的经学化神圣化一、汉初儒学的复兴（一）陆的“道基”说（二）贾谊的“过秦”说二、董仲舒的宇宙论三、董仲舒的人性论四、董仲舒的政治观五、儒学的经学化与今古文经学之争（一）经学地位的确立（二）今古文经学之争六、纬思潮与《白虎通义》（一）纬思潮与神秘主义的泛滥（二）《白虎通义》与思想统治的强化第六周第十四章王充的哲学（任蜜3一、“元气自然”的宇宙论林)（一）“天地合气，万物自生”（二）“疾虚妄”、破纬二、注重“效验”的认识论（二）“不徒耳目，必开心意”（一）“知物由学，学之乃知”（三）明于有效、定于有证三、偶成说与命定论（一）“物事相遭”、“偶适相遇”（二）“命则不可勉，时则不可力”第十五章《黄帝内经》的哲学一、阴阳五行的整体观二、脏经络学说的整体观三、辨证施治思想的整体观第十六章道家的新发展与葬晋玄学一、王弱哲学（一）“以无为本”的本体论（二）“得意忘象”的认识论第七周（三）“崇本息末”名教观（任蜜33二、嵇康与阮籍的哲学林)（一）“万物为一”的宇宙观（二）“越名教而任自然”的名教观（三）“触情而行”的价值趋向三、裴与欧阳建的哲学
第十章 法家哲学 一、 法家的源头 讨论法家的实践起点及其与黄老学的关系 二、 商鞅变法的理论意义 从商鞅其人其政看三晋法家思想 三、 韩非子的法论 讨论韩非子对“法”、“术”、“势”各有其用、相互为用的观点 四、 韩非子的的历史观 从“世异则事异”看“当今争于气力” 第五周 （匡钊） 3 3 第十一章 秦与汉初的黄老思潮 一、《吕氏春秋》的哲学 从“十二纪”看天人学说的新发展 二、《淮南子》的哲学 讨论“道始于虚霩”的宇宙观和“依道废智”的政治哲学 三、《论六家要旨》的学术观 从早期史学史作品看先秦哲学之整体 第六周 （任蜜 林） 3 3 第十三章 董仲舒的体系建构与儒学的经学化神圣化 一、汉初儒学的复兴 （一）陆贾的“道基”说 （二）贾谊的“过秦”说 二、董仲舒的宇宙论 三、董仲舒的人性论 四、董仲舒的政治观 五、儒学的经学化与今古文经学之争 （一）经学地位的确立 （二）今古文经学之争 六、谶纬思潮与《白虎通义》 （一）谶纬思潮与神秘主义的泛滥 （二）《白虎通义》与思想统治的强化 第十四章 王充的哲学 一、“元气自然”的宇宙论 （一）“天地合气，万物自生” （二）“疾虚妄”、破谶纬 二、注重“效验”的认识论 （一）“知物由学，学之乃知” （二）“不徒耳目，必开心意” （三）明于有效、定于有证 三、偶成说与命定论 （一）“物事相遭”、“偶适相遇” （二）“命则不可勉，时则不可力” 第十五章 《黄帝内经》的哲学 一、阴阳五行的整体观 二、脏腑经络学说的整体观 三、辨证施治思想的整体观 第七周 （任蜜 林） 3 3 第十六章 道家的新发展与魏晋玄学 一、王弼哲学 （一）“以无为本”的本体论 （二）“得意忘象”的认识论 （三）“崇本息末”名教观 二、嵇康与阮籍的哲学 （一）“万物为一”的宇宙观 （二）“越名教而任自然”的名教观 （三）“触情而行”的价值趋向 三、裴頠与欧阳建的哲学