林嗣环
林嗣环
口技是杂技的一种,运用口部发音技巧 模仿各种声音,它是一种流传技艺,是艺人 们长期在实际生活中仔细观察、认真揣摩、 勤学苦练而获得的。 本文确切而真实地抓住口技表演者发出 的声响、听众的反应,描绘出当时表演的故 事的全部内容,生动地再现了表演者摹拟深 夜中一家四口梦中醒来,继又入睡和发生火 救火的情景。文章可以作为描写场景的 记叙文来读,也可以作为摹写口技特色的说 明文来读。 ∈唾啭啭唾啭
口技是杂技的一种，运用口部发音技巧 模仿各种声音，它是一种流传技艺，是艺人 们长期在实际生活中仔细观察、认真揣摩、 勤学苦练而获得的。 本文确切而真实地抓住口技表演者发出 的声响、听众的反应，描绘出当时表演的故 事的全部内容，生动地再现了表演者摹拟深 夜中一家四口梦中醒来，继又入睡和发生火 警、救火的情景。文章可以作为描写场景的 记叙文来读，也可以作为摹写口技特色的说 明文来读
作者简介 林嗣环,字铁崖,明末清初福建 晋江人。清顺治初进士。《口技》 文选自《虞初新志》 《虞初新志》是清代张潮编写的 部笔记小说,以铺写故事记叙人物 为中心。全书20卷,所收多为明末 清初仿拟传奇故事之作,形式近于 搜奇志异,并加评语,实际上是 部短篇小说集。 签
林嗣环，字铁崖，明末清初福建 晋江人。清顺治初进士。《口技》 一文选自《虞初新志》。 《虞初新志》是清代张潮编写的一 部笔记小说，以铺写故事记叙人物 为中心。全书20卷，所收多为明末 清初仿拟传奇故事之作，形式近于 搜奇志异，并加评语，实际上是一 部短篇小说集。 作者简介
京中有善口技者。会窦客大寥,于厅事之东北 角,苑八尺屏障,口技人坐屏障中,一桌、一椅、 Shao qing 扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷,但闻屏障中 hua 抚尺一下,满坐寂然,元敢哗者。 壅遥闻澡卷中火吠,便有妇人惊艷欠伸,其失呓语。 既而儿酲,大啼。夫亦醒。妇抚儿乳,儿含乳啼,妇 拍而鸣之。又一大儿醒,絮浆不止。当是时,妇手拍 chi 儿声。口中呜声,儿含乳啼声,大儿初醒声,夫叱大 儿声,一时齐发,众妙毕备。满坐臭客无不仲颈,侧 目,微笑,默叹,以为妙绝
京中有善口技者。会宾客大宴，于厅事之东北 角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、 一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷，但闻屏障中 抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。 Shǎo qǐng huá 遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。 既而儿醒，大啼。夫亦醒。妇抚儿乳，儿含乳啼，妇 拍而呜之。又一大儿醒，絮絮不止。当是时，妇手拍 儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大 儿声，一时齐发，众妙毕备。满坐宾客无不伸颈，侧 目，微笑，默叹，以为妙绝。 fèi yì chì
hou 3未几,夫齁卢爬,妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠 Ke sou shao 作作索索,盆器倾侧,妇整中咳嗽。宾客意少舒,稍 稍正坐。 忽一人大呼“火起”,失大呼,妇亦起大呼。两 儿 齐炅。饑而百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠。中间为 拉崩间之为腺声,呼呼风声,百千齐作;又夹百千 求救广,曳屋许许声,抢夺声,泼水声。凡所应有,无 所不有。虽人有百手,手有百指,不能指其一端;人有 百口,口有百舌,不能名其一搾也。于是宾客无不变色 高席 战战,几欲先走
忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两 儿 齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力 拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千 求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无 所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有 百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色 离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。 未几，夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠 作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。宾客意少舒，稍 稍正坐。 hōu Késou jiàn yè hǔ jī shāo