UNIL 北京大学出版社 PEKING UNIVERSITY PRESS 学术的尊严·精神的魅力 1 89 8 屈原《离骚》（节选）
屈原《离骚》（节选）
UNIE 北京大出版社 PEKING UNIVERSITY PRESS 学术的尊严·精神的魅力 屈原其人 屈原（约前340-一前277）名平，字原，战国 末期楚国人，与楚王同宗。他“明于治乱， 89 8 娴于辞令”，20多岁时曾任楚怀王左徒，得 到怀王高度信任，但怀王庸懦无能，任用佞 臣，屈原遭到排斥，被怀王免职，迁为三闾 大夫，一度被流放到汉水北部一带。楚顷襄 王即位，屈原又遭到佞臣令尹子兰和上官大 夫的陷害，被放逐到江南。屈原看到楚国形 势愈加危急，又不忍离开故土，悲愤交加， 于是自投长沙附近的汨罗江而死
屈原其人 屈原（约前340—前277）名平，字原，战国 末期楚国人，与楚王同宗。他“明于治乱， 娴于辞令” ，20多岁时曾任楚怀王左徒，得 到怀王高度信任，但怀王庸懦无能，任用佞 臣，屈原遭到排斥，被怀王免职，迁为三闾 大夫，一度被流放到汉水北部一带。楚顷襄 王即位，屈原又遭到佞臣令尹子兰和上官大 夫的陷害，被放逐到江南。屈原看到楚国形 势愈加危急，又不忍离开故土，悲愤交加， 于是自投长沙附近的汨罗江而死
UNIL 北京大出版社 PEKING UNIVERSITY PRESS 学术的尊严·精神的魅力 《史记屈原贾生列传》： 屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻 彊志，明於治乱，媚於辞令。入则与王图议国事，以出 1 89 8 号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。上官大夫 与之同列，争宠而心害其能。 怀王使屈原造为宪令，屈平属草未定。上官大夫见 而欲夺之，屈平不与，因谗之日：“王使屈平为令，众 莫不知，每一令出，平伐其功，以为‘非我莫能为’ 也。”王怒而疏屈平
《史记·屈原贾生列传》： 屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻 彊志，明於治乱，嫺於辞令。入则与王图议国事，以出 号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。上官大夫 与之同列，争宠而心害其能。 怀王使屈原造为宪令，屈平属草未定。上官大夫见 而欲夺之，屈平不与，因谗之曰： “王使屈平为令，众 莫不知，每一令出，平伐其功，以为‘非我莫能为’ 也。 ”王怒而疏屈平
UNID 北京大出版社 PEKING UNIVERSITY PRESS 学术的尊严·精神的魅力 屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公 也，方正之不容也，故忧愁幽思而作离骚。离骚者，犹 离忧也…屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间 之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平 7 89 8 之作离骚，盖自怨生也…其志洁，故其称物芳。其行 廉，故死而不容自疏。濯淖汙泥之中，蝉蜕於浊秽，以 浮游尘埃之外，不获世之滋垢，嚼然泥而不滓者也。推 此志也，虽与日月争光可也
屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公 也，方正之不容也，故忧愁幽思而作离骚。离骚者，犹 离忧也……屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间 之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平 之作离骚，盖自怨生也……其志洁，故其称物芳。其行 廉，故死而不容自疏。濯淖汙泥之中，蝉蜕於浊秽，以 浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推 此志也，虽与日月争光可也
北京大出版社 PEKING UNIVERSITY PRESS 学术的尊严·精神的魅力 屈原至於江滨，被发行吟泽畔。颜色憔悴，形容枯 槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故而至此？ 屈原日：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是 以见放。”渔父日：“夫圣人者，不凝带於物而能与世 89 8 推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何 不餔其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜而自令见放为？”屈 原日：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣，人又 谁能以身之察察，受物之这汶者乎！宁赴常流而葬乎江 鱼腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世俗之温蠖乎！”乃 作怀沙之赋…於是怀石遂自泪罗以死
屈原至於江滨，被发行吟泽畔。颜色憔悴，形容枯 槁。渔父见而问之曰： “子非三闾大夫欤？何故而至此？ 屈原曰： “举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是 以见放。 ”渔父曰： “夫圣人者，不凝滞於物而能与世 推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何 不餔其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜而自令见放为？”屈 原曰： “吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣，人又 谁能以身之察察，受物之汶汶者乎！宁赴常流而葬乎江 鱼腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世俗之温蠖乎！”乃 作怀沙之赋……於是怀石遂自汨罗以死