2,提倡个性解放,意志自由。认为人在世界 上有追求幸福生活的权利。诗人但丁把自由 意志看作最大的美德。彼特拉克宣称:“我 自己是凡人,我只追求凡人的幸福”。卜伽 丘认为,爱情是人的天性。 ◆3,追求知识,重视实验科学,主张探索自然 用科学方法了解自然。人文主义者拉伯雷提 出了“畅饮知识,畅饮真理”的口号。 4,否认教皇和教会的绝对权威,揭露教会的 腐败,嘲笑僧侣的无知
2，提倡个性解放，意志自由。认为人在世界 上有追求幸福生活的权利。诗人但丁把自由 意志看作最大的美德。彼特拉克宣称：“我 自己是凡人，我只追求凡人的幸福”。卜伽 丘认为，爱情是人的天性。 3，追求知识，重视实验科学，主张探索自然， 用科学方法了解自然。人文主义者拉伯雷提 出了“畅饮知识，畅饮真理”的口号。 4，否认教皇和教会的绝对权威，揭露教会的 腐败，嘲笑僧侣的无知
正面的人文主义 ◆当时,几乎所有的人文主义者在思想和行为上都表 现出一种我行我素的自由人格。这有力地推动了人 文学科的复兴和文学艺术的繁荣,特别有利于使人 从中世纪普遍虚伪的状态下解放出来,实现人的觉 醒 ◆人性的觉醒首先表现为个性的解放,普遍人格的发 展首先表现为对每一个个别人格的尊重。人道主义 就首先表现为个人主义。要摆脱抽象的神性对人的 牛活的主宰,最方便的办法,就是打出感性的个体 的大旗
正面的人文主义 当时，几乎所有的人文主义者在思想和行为上都表 现出一种我行我素的自由人格。这有力地推动了人 文学科的复兴和文学艺术的繁荣，特别有利于使人 从中世纪普遍虚伪的状态下解放出来，实现人的觉 醒。 人性的觉醒首先表现为个性的解放，普遍人格的发 展首先表现为对每 一个个别人格的尊重。人道主义 就首先表现为个人主义。要摆脱抽象的神性对人的 生活的主宰，最方便的办法，就是打出感性的个体 的大旗
正面的人文主义(续) ◆由于个性解放和人格的发展而导致的普遍的 人性觉醒,与崇高典雅的古典文化相结合, 就产生了这一时期意大利所独有的“在思维 能力、热情和性格方面,在多才多艺和 渊博方面的巨人”(恩格斯:《自然辩证 法》)
正面的人文主义（续） 由于个性解放和人格的发展而导致的普遍的 人性觉醒，与崇高典雅的古典文化相结合， 就产生了这一时期意大利所独有的“在思维 能力、热情和性格方面，在多才多艺和学识 渊博方面的巨人”（恩格斯：《自然辩证 法》）
道德方面,就更为糟糕。马基雅弗里说: 我们意大利人较之其他国家的人更不信奉 宗教,更腐败 ◆文艺复兴时期意大利人的道德堕落与他们的 艺术成就一样著名。在北欧人的心目中, 大利化的英国人,就等于是魔鬼的化身。 在莎士比亚的笔下,意大利人多为坏蛋,比 如伊阿 《奥赛罗》)、夏洛克(《威尼 斯商人》)之流。 ◆布克哈特认为,由于个性的高度发展,非道 德发展到了登峰造极的地步。许多人把犯 作为体验的对象,为犯罪而犯罪
道德方面，就更为糟糕。马基雅弗里说： “我们意大利人较之其他国家的人更不信奉 宗教，更腐败。” 文艺复兴时期意大利人的道德堕落与他们的 艺术成就一样著名。在北欧人的心目中，一 个意大利化的英国人，就等于是魔鬼的化身。 在莎士比亚的笔下，意大利人多为坏蛋，比 如伊阿古 （《奥赛罗》）、夏洛克（《威尼 斯商人》）之流。 布克哈特认为，由于个性的高度发展，非道 德发展到了登峰造极的地步。许多人把犯罪 作为体验的对象，为犯罪而犯罪
他们抨击教士,不是针对教土们人性的弱点, 而是针对他们由于过分的唯灵主义理想所导 致的普遍虚伪。 人文主义不是廉洁和自律的运动,其目的是 想让教士小偷小摸的欲望满足和感官享乐成 为所有人的理直气壮的行动 ◆它还是美第奇等显贵家族支持的豪华运动, 是意大利享乐主义和古典文化相结合的产物 它本身是贵族式的,根本与人民大众无缘分
他们抨击教士，不是针对教士们人性的弱点， 而是针对他们由于过分的唯灵主义理想所导 致的普遍虚伪。 人文主义不是廉洁和自律的运动，其目的是 想让教士小偷小摸的欲望满足和感官享乐成 为所有人的理直气壮的行动。 它还是美第奇等显贵家族支持的豪华运动， 是意大利享乐主义和古典文化相结合的产物。 它本身是贵族式的，根本与人民大众无缘