安徽省“江南十校 )) 语文卷
安徽省“江南十校” 2008-2009学年度高三素质测试 语文 今本卷分第I卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分, 满分150分,考试时间150分钟。 第Ⅰ卷(阅读题共66分) 一、论述类文本阅读(9分) 冷阅读下面的文字,完成3题。(9分)
❖ 安徽省“江南十校” ❖ 2008-2009学年度高三素质测试 ❖ 语 文 ❖ 本卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分， 满分150分，考试时间150分钟。 ❖ 第Ⅰ卷(阅读题 共66分) ❖ 一、论述类文本阅读(9分) ❖ 阅读下面的文字，完成l～3题。(9分)
艺术和实际人生的距离 朱光潜 艺术一方面要使人从实际生活牵绊申解放出来, 方面也要使人能了解,能欣赏;距离不及,容易使人回 到实用世界,距离太远,又容易使人无法了解欣赏 许多人欢喜从道德的观点来谈文艺,从韩昌黎的 文以载道”说起,一直到现代“革命文学”以文学为 宣传的工具止,都是把艺术硬拉回到实用的世界里去。 个乡下人看戏,看见演曾操的角色扮老奸巨猾的样子 惟妙惟肖,不觉义愤填膺,提刀跳上舞台,把他杀了 从道德的观点评艺术的人们都有些类似这位杀曹操的乡 下佬,义气虽然是义气,无奈是不得其时,不得其地 他们不知道道德是实际人生的规范,而艺术是与实际人 生有距离的
❖ 艺术和实际人生的距离 ❖ 朱光潜 ❖ 艺术一方面要使人从实际生活牵绊申解放出来，一 方面也要使人能了解，能欣赏；距离不及，容易使人回 到实用世界，距离太远，又容易使人无法了解欣赏。 ❖ 许多人欢喜从道德的观点来谈文艺，从韩昌黎的 “文以载道”说起，一直到现代“革命文学”以文学为 宣传的工具止，都是把艺术硬拉回到实用的世界里去。 一个乡下人看戏，看见演曾操的角色扮老奸巨猾的样子 惟妙惟肖，不觉义愤填膺，提刀跳上舞台，把他杀了。 从道德的观点评艺术的人们都有些类似这位杀曹操的乡 下佬，义气虽然是义气，无奈是不得其时，不得其地。 他们不知道道德是实际人生的规范，而艺术是与实际人 生有距离的
今艺术须与实际人生有距离,所以艺术与极端的写实主义 不相容。写实主义的理想在妙肖人生和自然,但是艺术 如果真正做到妙肖人生和自然的境界,总不免把观者引 回到实际人生,使他的注意力旁迁于种种无关美感的问 题,不能专心致志地欣赏形象本身的美。 艺术上有许多地方,乍看起来,似乎不近情理。古希 腊和中国旧戏的角色往往带面具,穿高底鞋,表演时用 歌唱的声调,不像平常说话。埃及雕刻对于人体加以抽 象化,往往千篇一律。波斯图案画把人物的肢体加以不 自然的扭曲,中世纪“哥特式”诸大教寺的雕像把人 的肢体加以不自然的延长。中国和西方古代的画都不用 远近阴影。这种艺术上的形式化往往遭浅人唾骂,它固 然时有流弊,其实也含有车理这些风格的创娘者都 尝不知道它不自然,但是他们的目的正在使艺术和自然 之中有一种距离。说话不押韵,不论乎仄,做诗却要押 韵,要论平仄,道理也是如此。艺术本来是弥补人生和 自然缺陷的。如果艺术的最高且的仅在妙肖人生和白然, 我们既已有人生和百然了,又何取乎艺术呢?
❖ 艺术须与实际人生有距离，所以艺术与极端的写实主义 不相容。写实主义的理想在妙肖人生和自然，但是艺术 如果真正做到妙肖人生和自然的境界，总不免把观者引 回到实际人生，使他的注意力旁迁于种种无关美感的问 题，不能专心致志地欣赏形象本身的美。 ❖ 艺术上有许多地方，乍看起来，似乎不近情理。古希 腊和中国旧戏的角色往往带面具，穿高底鞋，表演时用 歌唱的声调，不像平常说话。埃及雕刻对于人体加以抽 象化，往往千篇一律。波斯图案画把人物的肢体加以不 自然的扭曲，中世纪“哥特式”诸大教寺的雕像把人物 的肢体加以不自然的延长。中国和西方古代的画都不用 远近阴影。这种艺术上的形式化往往遭浅人唾骂，它固 然时有流弊，其实也含有至理。这些风格的创始者都未 尝不知道它不自然，但是他们的目的正在使艺术和自然 之中有一种距离。说话不押韵，不论乎仄，做诗却要押 韵，要论平仄，道理也是如此。艺术本来是弥补人生和 自然缺陷的。如果艺术的最高目的仅在妙肖人生和白然， 我们既已有人生和自然了，又何取乎艺术呢?