医书都是主现的,都是作者情感的流露,但是它 定要经过几分客观化。艺术都要有情感,但是只有 凊感不一定就是艺术。许多人本来是笨伯而自信是 可能的诗人或艺术家。他们常埋怨道:“可惜我不 是一个文学家,否则我的生平可以写成一部很好的 小说。”富于艺术材料的生活何以不能产生艺术呢? 艺术所用的情感并不是生糙的而是经过反省的。蔡 琰在丢开亲子回国时绝写不出《悲愤诗》,这首诗 是痛定思痛的结果。艺术家在写切身的情感时,都 不能同时在这种情感中过活,必须把它加以客观化, 必定由站在主位的尝受者退位至站在客位的观赏者, 般人不能把切身的经验放在一种距离以外去看 所以情感尽管深刻,经验尽管丰富,终不能创造艺 术
❖ 医书都是主现的，都是作者情感的流露，但是它一 定要经过几分客观化。艺术都要有情感，但是只有 情感不一定就是艺术。许多人本来是笨伯而自信是 可能的诗人或艺术家。他们常埋怨道：“可惜我不 是一个文学家，否则我的生平可以写成一部很好的 小说。”富于艺术材料的生活何以不能产生艺术呢? 艺术所用的情感并不是生糙的而是经过反省的。蔡 琰在丢开亲子回国时绝写不出《悲愤诗》，这首诗 是痛定思痛的结果。艺术家在写切身的情感时，都 不能同时在这种情感中过活，必须把它加以客观化， 必定由站在主位的尝受者退位至站在客位的观赏者， 一般人不能把切身的经验放在一种距离以外去看， 所以情感尽管深刻，经验尽管丰富，终不能创造艺 术
下列关于“艺术和实际人生”关系的表述 正确的一项是()。(3分) A.艺术是与实际人生有距离的,当人们用体 现实际人生规范的道德来谈艺术,就把艺术拉到 实用的世界里去了。 令B.写实主义旨在表现人生和自然,而艺术是 与极端的写实主义不相容的,所以艺术与实际人 生有距离 令C.艺术与实际人生要有距离,没有距离,就 会让人回到实用世界;距离远了,才能使人欣赏 ☆D.艺术上的许多做法似乎不近情理,但其目 的正是为使艺术和实际人生产生距离,从而形成 自己的独特风格
❖ 1．下列关于“艺术和实际人生”关系的表述， 正确的一项是( )。(3分) ❖ A．艺术是与实际人生有距离的，当人们用体 现实际人生规范的道德来谈艺术，就把艺术拉到 实用的世界里去了。 ❖ B．写实主义旨在表现人生和自然，而艺术是 与极端的写实主义不相容的，所以艺术与实际人 生有距离。 ❖ C．艺术与实际人生要有距离，没有距离，就 会让人回到实用世界；距离远了，才能使人欣赏。 ❖ D．艺术上的许多做法似乎不近情理，但其目 的正是为使艺术和实际人生产生距离，从而形成 自己的独特风格
4分析:A 令(B.因果倒置,“艺术须与实际人生有距 离,所以艺术与极端的写实主义不相容” C.过于绝对,“距离太远,又容易使人无 法了解欣赏”。D.无中生有,“从而形成 自己的独特风格”文中没有相关的表述。)
❖分析：A ❖ （B．因果倒置，“艺术须与实际人生有距 离，所以艺术与极端的写实主义不相容”。 C．过于绝对，“距离太远，又容易使人无 法了解欣赏”。D．无中生有，“从而形成 自己的独特风格”文中没有相关的表述。)
2下列理解,不符合原文意思的一项是() 3分) A.现代“革命文学”以文学为宣传工具,这 是从道德的观点来谈艺术,不明白艺术和实际人 生是有一定距离的。 B.只有艺术上出现的诸如波斯画中人物肢体 不自然的扭曲等形式,才能弥补实际人生与自然 的缺陷。 令C.蔡琰之所以能写出《悲愤诗》,是因为她 能把切身的悲愤之情放在一定距离之外,对自身 的经历加以反省 令D.艺术都是作者主观情感的流露,但如果不 把它加以客观化,情感再深刻,也不能创造艺术
❖ 2．下列理解，不符合原文意思的一项是( )。 (3分) ❖ A．现代“革命文学”以文学为宣传工具，这 是从道德的观点来谈艺术，不明白艺术和实际人 生是有一定距离的。 ❖ B．只有艺术上出现的诸如波斯画中人物肢体 不自然的扭曲等形式，才能弥补实际人生与自然 的缺陷。 ❖ C．蔡琰之所以能写出《悲愤诗》，是因为她 能把切身的悲愤之情放在一定距离之外，对自身 的经历加以反省。 ❖ D．艺术都是作者主观情感的流露，但如果不 把它加以客观化，情感再深刻，也不能创造艺术
分析:B(这些形式化的手法确实弥补了实 际人生与自然的缺陷,但不是必要条件。)
❖分析：B（这些形式化的手法确实弥补了实 ❖ 际人生与自然的缺陷，但不是必要条件。）