2008高考备考散文阅读专练(一) 阅读下面的文字,完成1-4题 走近芦苇 ①清寒的早晨,阳光已经有些灿烂了,风却依然凛冽,丝丝地割人 ②滩上有一大片芦苇,大概可以称为“芦苇荡”了。早些年,一到秋天,芦苇就被人割了去,或 当柴烧,或作造纸原料。不知是因为忙碌,还是其他什么原因,今年,这片芦苇没有在秋天里砍去,就这 样以整体的阵势,经历了一整个冬天。寒冷无疑征服了它们,改变了它们。那种征服与改变是强有力的 无法抵御的,你只有接受它,听凭它摆布。你能做到的只是心中有数,紧紧地守住你生命之中最重要的东 西,本质的东西 ③你这样做了,所以你才能这样依然故我,那寒冬只改变了你的外在,你的容颜,你的服饰。而 你的心已经沉入脚下的泥土,在那里顽强地过冬,如那些同样在泥土下越冬的小动物。生命的顽强在于它 保留自己本质的有效方式,这种方式它不必告诉别人,它必须守住这至关重要的秘密。 ④但芦苇毕竟真的变老了,一片褴褛,一片令人心酸的枯衰,只那一声不响的沉默还在显示着它 本性的强硬。枯叶在风中呜咽,枯干的芦花在风中摇曳,似乎都是一副无可奈何的模样。这大片的无可奈 何是不是让我也受了感染,情不自禁的无可奈何了呢? ⑤人生有太多的无可奈何,就像那些无可奈何的芦苇一样。我们经历过,也可能为此沮丧过。我 们同样在被岁月与生活征服和改变的时候,裹紧身子,守住信念与信心,摆出一幅越冬的样子。或许我们 的外在形体也确实被改变了,褴褛和枯衰了,但我们的心也在厚厚的泥土之中,那泥土就是我们无边的智 慧和倔强的秉性。我们失去些什么,得到些什么呢?我们无疑是战胜了,保住了我们的本性与本质。我们 无疑会为此庆幸,为此作为胜利者而越发目光敏锐,坚定不移,信心百倍
• 2008 高考备考散文阅读专练(一) 阅读下面的文字,完成 1—4 题。 走近芦苇 陈所巨 ①清寒的早晨,阳光已经有些灿烂了,风却依然凛冽,丝丝地割人。 ②滩上有一大片芦苇,大概可以称为“芦苇荡”了。早些年,一到秋天,芦苇就被人割了去,或 当柴烧,或作造纸原料。不知是因为忙碌,还是其他什么原因,今年,这片芦苇没有在秋天里砍去,就这 样以整体的阵势,经历了一整个冬天。寒冷无疑征服了它们,改变了它们。那种征服与改变是强有力的, 无法抵御的,你只有接受它,听凭它摆布。你能做到的只是心中有数,紧紧地守住你生命之中最重要的东 西,本质的东西。 ③你这样做了,所以你才能这样依然故我,那寒冬只改变了你的外在,你的容颜,你的服饰。而 你的心已经沉入脚下的泥土,在那里顽强地过冬,如那些同样在泥土下越冬的小动物。生命的顽强在于它 保留自己本质的有效方式,这种方式它不必告诉别人,它必须守住这至关重要的秘密。 ④但芦苇毕竟真的变老了,一片褴褛,一片令人心酸的枯衰,只那一声不响的沉默还在显示着它 本性的强硬。枯叶在风中呜咽,枯干的芦花在风中摇曳,似乎都是一副无可奈何的模样。这大片的无可奈 何是不是让我也受了感染,情不自禁的无可奈何了呢? ⑤人生有太多的无可奈何,就像那些无可奈何的芦苇一样。我们经历过,也可能为此沮丧过。我 们同样在被岁月与生活征服和改变的时候,裹紧身子,守住信念与信心,摆出一幅越冬的样子。或许我们 的外在形体也确实被改变了,褴褛和枯衰了,但我们的心也在厚厚的泥土之中,那泥土就是我们无边的智 慧和倔强的秉性。我们失去些什么,得到些什么呢?我们无疑是战胜了,保住了我们的本性与本质。我们 无疑会为此庆幸,为此作为胜利者而越发目光敏锐,坚定不移,信心百倍
⑥走进芦苇,想跟芦苇说些什么?芦苇无言,我亦无言,无言是否也是一种理解,一种沟通,一种 心有灵犀呢?脚下泥土松软,头顶阳光充沛,泥土与阳光都是春天的样子了。芦苇和我近在咫尺,这是怎 样的一种亲近?生命的亲近,躯体的亲近,思想和心灵的亲近,或者另外一些我们尚且弄不明白的思维和 行为的亲近。我们同样是在越冬之后,带着褴褛和枯衰走进早春的,在没有荣誉的寂静之中,在容易被遗 忘的一隅,在往往可能遇到的误解和鄙视的目光之下,我们是不是由衷地涌起缕无可奈何呢?也许不会, 时候的我们已经因经历太多,明了和洞悉一切而宠辱不惊了。我们明白了自身的价值和和崇高之处,我 们还需要那些烟云一霎的掌声和鲜花吗? ⑦脚下松软的泥土弹跳着,喑示我行走的节奏。我便感觉到了我的轻盈和愉悦,一种 解透人生、战胜自己的轻盈与愉悦。这是—种越冬乃至更深层次的脱胎换骨的过程,浧磐 的过程,也是自我解脱、自我净化的过程。我们经历过,战胜过,我们就可以说我就是“我”。也只在这 时候,我们才真正感觉到了理解自己,在滚滚红尘之中守住自己善的本质,原来是最难的事情。 ⑧猛然地发现脚下的泥土的表层有些异样的东西,那是密匝匝的褐色的小尖椎,那是芦苇的笋尖, 那是又一茬新生的芦苇尖锐的宣言,那宣言同样是强大的、无可置疑和不可抗拒的。那就是生命,那就是 新生的思想和人生方式,那就是我们从痛苦和迷惘中越冬时所期盼的目的。要不了多久,那些越冬的苍老 的芦苇就要倒伏下来,代之而起的将是更加年轻的欣欣向荣的强大的阵势。 ⑨我知道这才是必然,才是世间万物历尽苦难生死更替的本真。 1.第⑤段中加线句“我们的心也在厚厚的泥土之中”的含义是什么?请简要回答。 文章第⑧段在写法上有什么特点?请结合内容加以分析 理清全文思路,简要回答作者是怎样一步步“走近”芦苇的
⑥走进芦苇,想跟芦苇说些什么?芦苇无言,我亦无言,无言是否也是一种理解,一种沟通,一种 心有灵犀呢?脚下泥土松软,头顶阳光充沛,泥土与阳光都是春天的样子了。芦苇和我近在咫尺,这是怎 样的一种亲近?生命的亲近,躯体的亲近,思想和心灵的亲近,或者另外一些我们尚且弄不明白的思维和 行为的亲近。我们同样是在越冬之后,带着褴褛和枯衰走进早春的,在没有荣誉的寂静之中,在容易被遗 忘的一隅,在往往可能遇到的误解和鄙视的目光之下,我们是不是由衷地涌起一缕无可奈何呢?也许不会, 这时候的我们已经因经历太多,明了和洞悉一切而宠辱不惊了。我们明白了自身的价值和和崇高之处,我 们还需要那些烟云一霎的掌声和鲜花吗? ⑦脚下松软的泥土弹跳着,暗示我行走的节奏。我便感觉到了我的轻盈和愉悦,一种 解透人生、战胜自己的轻盈与愉悦。这是一种越冬乃至更深层次的脱胎换骨的过程,涅磐 的过程,也是自我解脱、自我净化的过程。我们经历过,战胜过,我们就可以说我就是“我”。也只在这 时候,我们才真正感觉到了理解自己,在滚滚红尘之中守住自己善的本质,原来是最难的事情。 ⑧猛然地发现脚下的泥土的表层有些异样的东西,那是密匝匝的褐色的小尖椎,那是芦苇的笋尖, 那是又一茬新生的芦苇尖锐的宣言,那宣言同样是强大的、无可置疑和不可抗拒的。那就是生命,那就是 新生的思想和人生方式,那就是我们从痛苦和迷惘中越冬时所期盼的目的。要不了多久,那些越冬的苍老 的芦苇就要倒伏下来,代之而起的将是更加年轻的欣欣向荣的强大的阵势。 ⑨我知道这才是必然,才是世间万物历尽苦难生死更替的本真。 1.第⑤段中加线句“我们的心也在厚厚的泥土之中”的含义是什么?请简要回答。 答: 2.文章第⑧段在写法上有什么特点?请结合内容加以分析。 答: 3.理清全文思路,简要回答作者是怎样一步步“走近”芦苇的。 答:第一 步
第二 4.文章以物喻人,请分条回答作者从芦苇中获得了哪些人生感悟 参考答案 我们用无边的智慧和倔强的秉性,保住我们的本性与本质。(意对即可) 2.①运用了排比的修辞手法。“那是”“那就是”两组排比,增强了气势,突出表现了作者的欣喜之情: ②运用了比喻的修辞手法,把“芦苇的笋尖”比作“宣言”,“生命”,“新生的思想和人生方式”,“我 们从痛苦和迷惘中越冬时所期盼的目的”,揭示了芦苇的象征意义(或比喻意义),深化文章的主旨,由对 人类个体生命的思考,上升到对人类的感悟 3.①感受芦苇的外在形象,②理解了芦苇的生命内涵,③由物及人,感悟守住本性的重要意义,领悟到人 类传承与发展的人生哲理。 4.①感悟到环境力量强大,生存困窘,人生有许多无奈。 ②认识到固守人的本性,要有不屈服于恶劣环境的顽强精神 ③领悟到人类需固守本质与本性,才能不断传承和发展,表达了积极乐观的人生信念 2008高考备考散文阅读专练(二) 阅读下面的作品,完成1—4题。 湿湿的想念 七十年前,爷爷沿着一条沅水,走出山外,走进那所无法毕业的人生学校,读 那本未必都能看懂的大书。后来,因为肚子的困窘和头脑的困惑,他也写了许多本小书和大书,里面有许 多很美的文字和用文字作的很美的画卷,这些文字与画托举的永远是一个沉水边形成的理想 七十年后,我第一次跑到湘西山地,寻回到沅水上游,寻找爷爷生都离不开的故水故土。 正值冬季,湘西竟还处处葱茏青翠,与北方都市的昏灰底色成鲜明对比。山还是那座山,湾依旧 是那道湾,但桥已不是那座桥,房也不是那幢房,人是新人物,事是新故事了。凤凰城镇里冈味独特的吊 脚楼,也被速生的凤头砖瓦楼渐渐替代,这片土地已悄悄变了模样
第二 步 第三 步 4.文章以物喻人,请分条回答作者从芦苇中获得了哪些人生感悟。 答: 参考答案: 1.我们用无边的智慧和倔强的秉性,保住我们的本性与本质。(意对即可) 2.①运用了排比的修辞手法。“那是”“那就是”两组排比,增强了气势,突出表现了作者的欣喜之情: ②运用了比喻的修辞手法,把“芦苇的笋尖”比作“宣言”,“生命”,“新生的思想和人生方式”,“我 们从痛苦和迷惘中越冬时所期盼的目的”,揭示了芦苇的象征意义(或比喻意义),深化文章的主旨,由对 人类个体生命的思考,上升到对人类的感悟。 3.①感受芦苇的外在形象,②理解了芦苇的生命内涵,③由物及人,感悟守住本性的重要意义,领悟到人 类传承与发展的人生哲理。 4.①感悟到环境力量强大,生存困窘,人生有许多无奈。 ②认识到固守人的本性,要有不屈服于恶劣环境的顽强精神。 ③领悟到人类需固守本质与本性,才能不断传承和发展,表达了积极乐观的人生信念。 • 2008 高考备考散文阅读专练(二) 阅读下面的作品,完成 1—4 题。 湿湿的想念 七十年前,爷爷沿着一条沅水,走出山外,走进那所无法毕业的人生学校,读 那本未必都能看懂的大书。后来,因为肚子的困窘和头脑的困惑,他也写了许多本小书和大书,里面有许 多很美的文字和用文字作的很美的画卷,这些文字与画托举的永远是一个沉水边形成的理想。 七十年后,我第一次跑到湘西山地,寻回到沅水上游,寻找爷爷一生都离不开的故水故土。 正值冬季,湘西竟还处处葱茏青翠,与北方都市的昏灰底色成鲜明对比。山还是那座山,湾依旧 是那道湾,但桥已不是那座桥,房也不是那幢房,人是新人物,事是新故事了。凤凰城镇里风味独特的吊 脚楼,也被速生的凤头砖瓦楼渐渐替代,这片土地已悄悄变了模样
看不到了,爷爷,你的印象或者只是你的梦想。你笔下的那种种传说、风情和神奇故事,我怎么 想象它们曾经在这山地水域中发生过,流动过,辉煌过,闪耀过?而眼前的这支清流,亦负载,亦推托, 点也不动声色 而我回到这里,并不是要寻找你七十年前的起点,有多少风景将永远不能回来,我只想读一读你的天地, 这里有着必须刻意维护而能留存下去的东西。 在水边长大、水边懂事,爷爷的第一所学校就是这条沅水。他在自传中说:“我感情流动而不凝 固,一派清波给予我的影响实在不小。我幼小时较美丽的生活,大部分都同水不能分离。我的学校可以说 是在水边的。我认识美,学会思索,水对我有极大的关系 水给爷爷三样东西 水给了他想象力和自己的思索方式。爷爷认识字,是从私塾小学校开始,而他认识课本上无从写 出的丰富人生,却是在校园外,在老街店铺、桥头渡口、水上人家……没有谁来教他,他用眼睛、耳朵和 机敏的鼻子接受水边的光色、声音和气味给予一颗小小心灵的感觉,把各种事物的内容和意义在游戏中融 合,丰富自己的想象,最终凝聚为他对生活对世界的独特思索。 水给了他坚忍柔韧的性格。爷爷曾说过:“水的德性为兼容并包,从不排斥拒绝不同方式浸入生 命的任何离奇不经事物,却也从不受它的玷污影响。″水的性格似乎特别脆弱,且极容易就范;其实则柔 弱中有强韧,如集中一点,即使涓涓细流,也能滴水穿石,无坚不摧。水的性情旵格,恰好是爷爷-生处 世方式的写照。他是那么温和,又是那么倔,倔得从从容容。 水激发他对人世怀抱虔诚的爱与希望。正如爷爷说过的那样:“水教给我黏合卑微人生的平凡哀 乐,并做橫海扬帆的美梦。″“美梦″中蕴含着他的人生热望。他执著地用自然的美、人性的美、古代文 明的确美编织朴实单纯的理想。虽然他不奢望以此取代社会理想,但是他热切地希望能为百病缠身的民族 唤回一些健康的记忆、美好的梦想
看不到了,爷爷,你的印象或者只是你的梦想。你笔下的那种种传说、风情和神奇故事,我怎么 想象它们曾经在这山地水域中发生过,流动过,辉煌过,闪耀过?而眼前的这支清流,亦负载,亦推托, 一点也不动声色。 而我回到这里,并不是要寻找你七十年前的起点,有多少风景将永远不能回来,我只想读一读你的天地, 这里有着必须刻意维护而能留存下去的东西。 在水边长大、水边懂事,爷爷的第一所学校就是这条沅水。他在自传中说:“我感情流动而不凝 固,一派清波给予我的影响实在不小。我幼小时较美丽的生活,大部分都同水不能分离。我的学校可以说 是在水边的。我认识美,学会思索,水对我有极大的关系。” 水给爷爷三样东西: 水给了他想象力和自己的思索方式。爷爷认识字,是从私塾小学校开始,而他认识课本上无从写 出的丰富人生,却是在校园外,在老街店铺、桥头渡口、水上人家……没有谁来教他,他用眼睛、耳朵和 机敏的鼻子接受水边的光色、声音和气味给予一颗小小心灵的感觉,把各种事物的内容和意义在游戏中融 合,丰富自己的想象,最终凝聚为他对生活对世界的独特思索。 水给了他坚忍柔韧的性格。爷爷曾说过:“水的德性为兼容并包,从不排斥拒绝不同方式浸入生 命的任何离奇不经事物,却也从不受它的玷污影响。”水的性格似乎特别脆弱,且极容易就范;其实则柔 弱中有强韧,如集中一点,即使涓涓细流,也能滴水穿石,无坚不摧。水的性情品格,恰好是爷爷一生处 世方式的写照。他是那么温和,又是那么倔,倔得从从容容。 水激发他对人世怀抱虔诚的爱与希望。正如爷爷说过的那样:“水教给我黏合卑微人生的平凡哀 乐,并做横海扬帆的美梦。”“美梦”中蕴含着他的人生热望。他执著地用自然的美、人性的美、古代文 明的确美编织朴实单纯的理想。虽然他不奢望以此取代社会理想,但是他热切地希望能为百病缠身的民族 唤回一些健康的记忆、美好的梦想
爷爷曾说:“值得回忆的哀乐人事常是湿的。”此时我的眼睛也是湿的了,谁能体会他那种热情 洋溢之中的忧虑,幽默后面的隐痛,微笑之间的悲凉,悲凉之外的深重的爱!很多年,我们和他起生活 可是我们不懂。水边学校水边书,我是否来得太晚? 尽管爷爷从二十岁起就离开了家乡,但这一片水土上的光辉,在爷爷生命中终生不灭,我记得爷 爷最后的目光,默默地,停留在窗外的四季中,停留在过去的风景里。 爷爷,有一天我要送你回来,轻轻地,回到你的土地,回到你的风景里。那风里雨里,透明的阳 光里,透明的流水里,有我湿湿的想念,永远永远 (取材于沈红《湿湿的想念》) 注释:①本文中的“爷爷”指作家沈从文(1902-1988) 1.下列对文章内容的理解,不正确的两项是() A.本文侧重描述故乡的风景和水边的生活对沈从文一生不可磨灭的景响。 B.文中的“书”有的地方指爷爷的创作,有的地方比喻大千世界、丰富人生。 C.“水”的兼容并包、柔弱中有强韧的品德赋予了爷爷渐和而倔强的性格。 D.结尾一段表达了作者在爷爷的有生之年陪伴他回到故乡的热切和憧憬。 E.文章通过回到爷爷故乡的所见所想,集中表达了物是人非的历史沧桑 2.文章第一段指出“这些文字与画托举的永远是一个沅水边形成的理想”,说说这“理想”是什么? 答 3.结合“湿”字在文章中的特定含义,说说为什么沈从文认为“值得回忆的哀乐人事常是湿的”? 答 4.沈从文从二十岁起就离开了家乡,有位评论家却说“沈从文在一条长达千里的沅水上生活了一辈子” 结合本文,谈谈你对这种说法的理解。 参考答案 2.用自然的美、人性的美以及古代文明的美,为民族唤回一些健康的记忆、美好的梦想 3.因为值得回忆的人事,往往是与河流密切相关的,浸润着深沉情感的,鲜活、流动、有生命的,令人 感动、催人泪下的。意思对即可 4.二十岁以前生活在沅水边的土地上(或生活在沅水上),二十岁以后生活在对这片土地(或沅水)的 记忆里。意思对即可。 2008高考备考散文阅读系列(三) 阅读下面文章,完成1—4题
爷爷曾说:“值得回忆的哀乐人事常是湿的。”此时我的眼睛也是湿的了,谁能体会他那种热情 洋溢之中的忧虑,幽默后面的隐痛,微笑之间的悲凉,悲凉之外的深重的爱!很多年,我们和他一起生活, 可是我们不懂。水边学校水边书,我是否来得太晚? 尽管爷爷从二十岁起就离开了家乡,但这一片水土上的光辉,在爷爷生命中终生不灭,我记得爷 爷最后的目光,默默地,停留在窗外的四季中,停留在过去的风景里。 爷爷,有一天我要送你回来,轻轻地,回到你的土地,回到你的风景里。那风里雨里,透明的阳 光里,透明的流水里,有我湿湿的想念,永远永远。 (取材于沈红《湿湿的想念》) 注释:①本文中的“爷爷”指作家沈从文(1902—1988) 1.下列对文章内容的理解,不正确的两项是( ) A.本文侧重描述故乡的风景和水边的生活对沈从文一生不可磨灭的景响。 B.文中的“书”有的地方指爷爷的创作,有的地方比喻大千世界、丰富人生。 C.“水”的兼容并包、柔弱中有强韧的品德赋予了爷爷渐和而倔强的性格。 D.结尾一段表达了作者在爷爷的有生之年陪伴他回到故乡的热切和憧憬。 E.文章通过回到爷爷故乡的所见所想,集中表达了物是人非的历史沧桑感。 2.文章第一段指出“这些文字与画托举的永远是一个沅水边形成的理想”,说说这“理想”是什么? 答: 3.结合“湿”字在文章中的特定含义,说说为什么沈从文认为“值得回忆的哀乐人事常是湿的”? 答: 4.沈从文从二十岁起就离开了家乡,有位评论家却说“沈从文在一条长达千里的沅水上生活了一辈子”。 结合本文,谈谈你对这种说法的理解。 答: 参考答案: 1.DE 2.用自然的美、人性的美以及古代文明的美,为民族唤回一些健康的记忆、美好的梦想。 3.因为值得回忆的人事,往往是与河流密切相关的,浸润着深沉情感的,鲜活、流动、有生命的,令人 感动、催人泪下的。意思对即可。 4.二十岁以前生活在沅水边的土地上(或生活在沅水上),二十岁以后生活在对这片土地(或沅水)的 记忆里。意思对即可。 • 2008 高考备考散文阅读系列(三) 阅读下面文章,完成 1—4 题