14.第②段中划线句运用了什么说明方法?有什么作用?(4分) (四)阅读周国平的《在无趣的时代有趣地生活》一文,完成15-17题。(10分) (1)有趣的是,你们会想象不出,这是一个多么无趣的时代。 (2)我朝四周看,看见人人都在忙碌,脸上挂着疲惫、贪婪或无奈,眼中没有兴趣的光芒。 (3)我看见学者们繁忙地出席各种名目的论坛和会议,在会上互选为大师,使这个没有大 师的时代有了空前热闹的学术气氛。我看见出版商和媒体亲密联盟,适时制造岀一批又一批 畅销书,成功地把阅读由个人的爱好转变为大众的狂欢。 (4我看见开发商和官员紧密合作,果断地将历史悠久的古建筑和老街区夷为平地,随后 建造起干篇一律的大广场和高楼群。我看见许多有趣的事物正在毁灭,许多无趣的现象正在 蔓延。我不得不说,我生活在一个多么无趣的时代 (5不过,我相信,对于一百年后的你们来说,凡此种种已变得不可想象。在你们的时代, 孩子们会有快乐的童年,大人们会有健全的常识,兴趣而非功利会成为生活的动力。当我在 此刻对你们说话时,惟这样的展望使我感到了些微的乐趣 (6我的人生观若要用一句话概括,就是真性情。一个人活在世上,必须有自己真正爱好 的事情,才会活得有意思。这爱好完全是出于他的真性情,而不是为了某种外在的利益,例 如金钱、名声之类。他喜欢做这件事情,只是因为他觉得事情本身非常美好,他被事情的美 好所吸引 (η)这就好像一个园丁,他仅仅因为喜欢而开辟了一块自己的园地,他在其中培育了许多 美丽的花木,为它们倾注了自己的心血。无论他走到哪里,他也都会牵挂着那些花木,如同 母亲牵挂着自己的孩子。这样一个人,他一定会活得很充实的。 (8)人做事情,或是出于利益,或是出于性情。出于利益做的事情,当然就不必太在乎是 否愉快。我常常看见名利场上的健将一面叫苦不迭,一面依然奋斗不止,对此我完全能够理
___________________________________________________________________________ 14．第②段中划线句运用了什么说明方法？有什么作用？(4 分) ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ (四)阅读周国平的《在无趣的时代有趣地生活》一文，完成 15－17 题。(10 分) ⑴有趣的是，你们会想象不出，这是一个多么无趣的时代。 ⑵我朝四周看，看见人人都在忙碌，脸上挂着疲惫、贪婪或无奈，眼中没有兴趣的光芒。 ⑶我看见学者们繁忙地出席各种名目的论坛和会议，在会上互选为大师，使这个没有大 师的时代有了空前热闹的学术气氛。我看见出版商和媒体亲密联盟，适时制造出一批又一批 畅销书，成功地把阅读由个人的爱好转变为大众的狂欢。 ⑷我看见开发商和官员紧密合作，果断地将历史悠久的古建筑和老街区夷为平地，随后 建造起千篇一律的大广场和高楼群。我看见许多有趣的事物正在毁灭，许多无趣的现象正在 蔓延。我不得不说，我生活在一个多么无趣的时代。 ⑸不过，我相信，对于一百年后的你们来说，凡此种种已变得不可想象。在你们的时代， 孩子们会有快乐的童年，大人们会有健全的常识，兴趣而非功利会成为生活的动力。当我在 此刻对你们说话时，惟这样的展望使我感到了些微的乐趣。 ⑹我的人生观若要用一句话概括，就是真性情。一个人活在世上，必须有自己真正爱好 的事情，才会活得有意思。这爱好完全是出于他的真性情，而不是为了某种外在的利益，例 如金钱、名声之类。他喜欢做这件事情，只是因为他觉得事情本身非常美好，他被事情的美 好所吸引。 ⑺这就好像一个园丁，他仅仅因为喜欢而开辟了一块自己的园地，他在其中培育了许多 美丽的花木，为它们倾注了自己的心血。无论他走到哪里，他也都会牵挂着那些花木，如同 母亲牵挂着自己的孩子。这样一个人，他一定会活得很充实的。 ⑻人做事情，或是出于利益，或是出于性情。出于利益做的事情，当然就不必太在乎是 否愉快。我常常看见名利场上的健将一面叫苦不迭，一面依然奋斗不止，对此我完全能够理
解。我并不认为他们的叫苦是假,因为我知道利益是一种强制力量,而就他们所做的事情的 性质来说,利益的确比愉快更加重要。相反,凡是岀于性情做的事情,愉快就是基本的标准。 (9)人生中一切美好的事情,报酬都在眼前。爱情的报酬就是相爱时的陶醉和满足,而不 是有朝一日缔结良缘。创作的报酬就是创作时的陶醉和满足,而不是有朝-日名扬四海。如 果事情本身不能给人以陶醉和满足,就不足以称为美好。 ⑩此生此世,当不当思想家或散文家,写不写得出漂亮文章,真是不重要。我唯愿保持 住—份生命的本色,一份能够安静聆听别的生命也使别的生命愿意安静聆听的纯真,此中的 快乐远非浮华功名可比 1)人不仅仅属于时代。无论时代怎样,没有人必须为了利益而放弃自己的趣味。人生之 大趣,第一源自生命,第二源自灵魂。—个人只要热爱生命,善于品味生命的乐趣,同时又 关注灵魂,即使在一个无趣的时代,他仍然可以生活得有趣 15.请根据(6)~(9)段归纳,他所认为的“真性情”具有怎样的内涵?(3分) 16.第(9)段运用了什么论证方法?起到了怎样的作用?(4分) 17.下面三则论据中,不足以证明本文观点的是哪一则?请简要阐述理由。(4分) (1)朱敏才、孙丽娜夫妇放弃安乐闲适的养老生活,到贵州偏远山区支教九年,条件非常 恶劣,却乐在其中。 (2)张纪清老人化名“炎黄”,默默为敬老院和小学捐款,坚持了27年,而自己节衣缩食, 生活简朴。 (3)陶艳波陪着失去听说能力的儿子一起上学,和儿子做了16年的同桌,儿子终于如愿 考上大学
解。我并不认为他们的叫苦是假，因为我知道利益是一种强制力量，而就他们所做的事情的 性质来说，利益的确比愉快更加重要。相反，凡是出于性情做的事情，愉快就是基本的标准。 ⑼人生中一切美好的事情，报酬都在眼前。爱情的报酬就是相爱时的陶醉和满足，而不 是有朝一日缔结良缘。创作的报酬就是创作时的陶醉和满足，而不是有朝一日名扬四海。如 果事情本身不能给人以陶醉和满足，就不足以称为美好。 ⑽此生此世，当不当思想家或散文家，写不写得出漂亮文章，真是不重要。我唯愿保持 住一份生命的本色，一份能够安静聆听别的生命也使别的生命愿意安静聆听的纯真，此中的 快乐远非浮华功名可比。 ⑾人不仅仅属于时代。无论时代怎样，没有人必须为了利益而放弃自己的趣味。人生之 大趣，第一源自生命，第二源自灵魂。一个人只要热爱生命，善于品味生命的乐趣，同时又 关注灵魂，即使在一个无趣的时代，他仍然可以生活得有趣。 15．请根据（6）～（9）段归纳，他所认为的“真性情”具有怎样的内涵？（3 分） ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ 16.第（9）段运用了什么论证方法？起到了怎样的作用？（4 分） ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ 17．下面三则论据中，不足以证明本文观点的是哪一则？请简要阐述理由。（4 分） ⑴朱敏才、孙丽娜夫妇放弃安乐闲适的养老生活，到贵州偏远山区支教九年，条件非常 恶劣，却乐在其中。 ⑵张纪清老人化名“炎黄”，默默为敬老院和小学捐款，坚持了 27 年，而自己节衣缩食， 生活简朴。 ⑶陶艳波陪着失去听说能力的儿子一起上学，和儿子做了 16 年的同桌，儿子终于如愿 考上大学。 ___________________________________________________________________________ 学校 班级 姓名 学号_________ 考试号_________ 密 封 线 内 不 要 答 卷 ……………………………………………………装………………订…………………线…………………………………………………………