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一、简介 史铁生:男,汉族,1951年生于北京。 1967年毕业于清华附中初中部。而后,于 1969年到陕北延安地区“插队”。三年后 因双腿瘫痪回到北京,在北新桥街道工厂 工作,后因病情加重回家疗养。1979年开 始发表作品
一、简介 史铁生：男，汉族，1951年生于北京。 1967年毕业于清华附中初中部。而后，于 1969年到陕北延安地区“插队”。三年后 因双腿瘫痪回到北京，在北新桥街道工厂 工作，后因病情加重回家疗养。1979年开 始发表作品
史铁生曾这样解释自己的名字:“心 血倾注过的地方不容丢弃,我常常觉得这 是我姓名的昭示,让历史铁一样的生着, 以便不断的去看它。不是不断的去看这些 文字,而是借助这些蹒跚的脚印不断看那 一向都在写作着的心魂,看这心魂的可能 与去向。”这段话也是对他作品的最好的 诠释
史铁生曾这样解释自己的名字：“心 血倾注过的地方不容丢弃，我常常觉得这 是我姓名的昭示，让历史铁一样的生着， 以便不断的去看它。不是不断的去看这些 文字，而是借助这些蹒跚的脚印不断看那 一向都在写作着的心魂，看这心魂的可能 与去向。”这段话也是对他作品的最好的 诠释
我以为新时期的青年作家中,史铁生是最了悟 人生,最豁达,也最真诚的一个典型。他是个残疾S 人,他曾几次为此而悲观欲自杀,但当他终于觉悟 到无差别便不成为世界时,他便坦然“接受”了残 疾之躯,“接受”了自己与别人的差别,并努力做 个精神上的健康人。 我尤其欣赏铁生释然面对苦难的大度彻悟。他 说:“苦难消灭自然也就无可忧悲,但苦难消灭一 切也就都灭。”所以,人是万不可追寻什么绝对的 公平,永远的利益以及完全无忧无虑的所谓“幸福 的。没有无憾的人生—这才是真正的人生
我以为新时期的青年作家中，史铁生是最了悟 人生，最豁达，也最真诚的一个典型。他是个残疾 人，他曾几次为此而悲观欲自杀，但当他终于觉悟 到无差别便不成为世界时，他便坦然“接受”了残 疾之躯，“接受”了自己与别人的差别，并努力做 一个精神上的健康人。 我尤其欣赏铁生释然面对苦难的大度彻悟。他 说：“苦难消灭自然也就无可忧悲，但苦难消灭一 切也就都灭。”所以，人是万不可追寻什么绝对的 公平，永远的利益以及完全无忧无虑的所谓“幸福” 的。没有无憾的人生——这才是真正的人生
记得原野在《人生》一诗中这样写道:人生, 从自己的哭声中开始,在别人的泪水中结束。 这中间的时光,就叫做幸福;人活着,当哭则 哭,声音不悲不苦,为国为民啼出血路。人死 了;让别人洒下诚实的泪,数一数,那是人生价 值的珍珠。 诗人用了朴实的言辞道出了生命的真 谛。人这一辈子说长不长,说短也不短。或长或 短,自有论道。而贯穿其中的生命的意义却是每 个人毕生的追求。史铁生在这里也给提出一个重 要的论题,人感该怎样战胜自己的苦难,开始对
记得原野在《人生》一诗中这样写道：人生， 从自己的哭声中开始， 在别人的泪水中结束。 这中间的时光，就叫做幸福；人活着， 当哭则 哭，声音不悲不苦， 为国为民啼出血路。 人死 了，让别人洒下诚实的泪，数一数，那是人生价 值的珍珠。 诗人用了朴实的言辞道出了生命的真 谛。人这一辈子说长不长，说短也不短。或长或 短，自有论道。而贯穿其中的生命的意义却是每 个人毕生的追求。史铁生在这里也给提出一个重 要的论题，人应该怎样战胜自己的苦难，开始对 生命意义的探求