2017年江苏省南京市中考语文试卷 1.用正楷字或行楷字抄写下面的名言 逝者如斯夫,不舍昼夜 2.根据拼音写汉字,给加点字注拼音。 生命的长河是无止jng的,春天,堤上繁花如锦幛,秋天,银线似的蛛丝在牛角上挂着, 多么美丽,多么安 xIang,岁月静静的流淌 (1)止jng (2)堤 上(3)安xang 3.用诗文原句填空 (1)少壮不努力, (汉乐府《长歌行》) (2)海日生残夜, (王湾《次北固山下》) (3)黄鹤一去不复返, (崔颢《黄鹤楼》) (4) 直挂云帆济沧海(李白《行路难(其一)》) (5) 病树前头万木春(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》) (6)谁道人生无再少, (苏轼《浣溪沙(山下兰芽短浸溪)》) (7) 刚起头儿,有的是工夫,有的是希望。(朱自清《春》) 8)唐果同学爱用古诗句劝解别人,梦凡抱怨身处闹市难得清静,唐果就用_劝她,宁 馨要转学到海南省,临行前依依不舍,唐果就用 劝她。(依次用陶渊明《饮酒 (其五)》,王勃《送杜少府之任蜀州》中的诗句填空) 4.下列作者课文及其出处搭配有误的一项是() A.司马迁--陈涉世家--史记 B.吴敬梓--范进中举--儒林外史 C.鲁迅--社戏--朝花夕拾 D.纪博伦--浪之歌--泪与笑 5.从备选词语中选择填空。 漫步语文世界,才能欣赏欣赏到一幅幅理想的生活画卷,这里,_有重山那边波涛喧嚣 的大海, 有夹岸桃花引路的世外桃源, 生活的理想如此光明美好,我们就没有 理由不为之努力奋斗
2017 年江苏省南京市中考语文试卷 一、 1．用正楷字或行楷字抄写下面的名言 逝者如斯夫，不舍昼夜。 2．根据拼音写汉字，给加点字注拼音。 生命的长河是无止 jìng 的，春天，堤 上繁花如锦幛，秋天，银线似的蛛丝在牛角上挂着，…… 多么美丽，多么安 xiáng ，岁月静静的流淌。 （1）止 jìng （2）堤 上 （3）安 xiáng 。 3．用诗文原句填空。 （1）少壮不努力， （汉乐府《长歌行》） （2）海日生残夜， （王湾《次北固山下》） （3）黄鹤一去不复返， （崔颢《黄鹤楼》） （4） ，直挂云帆济沧海（李白《行路难（其一）》） （5） ，病树前头万木春（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》） （6）谁道人生无再少， （苏轼《浣溪沙（山下兰芽短浸溪）》） （7） ，刚起头儿，有的是工夫，有的是希望。（朱自清《春》） （8）唐果同学爱用古诗句劝解别人，梦凡抱怨身处闹市难得清静，唐果就用 劝她，宁 馨要转学到海南省，临行前依依不舍，唐果就用 劝她。（依次用陶渊明《饮酒 （其五）》，王勃《送杜少府之任蜀州》中的诗句填空） 4．下列作者课文及其出处搭配有误的一项是（ ） A．司马迁﹣﹣陈涉世家﹣﹣史记 B．吴敬梓﹣﹣范进中举﹣﹣儒林外史 C．鲁迅﹣﹣社戏﹣﹣朝花夕拾 D．纪博伦﹣﹣浪之歌﹣﹣泪与笑 5．从备选词语中选择填空。 漫步语文世界，才能欣赏欣赏到一幅幅理想的生活画卷，这里， 有重山那边波涛喧嚣 的大海， 有夹岸桃花引路的世外桃源， 生活的理想如此光明美好，我们就没有 理由不为之努力奋斗
(备选词语:只有,不仅,况且,可是,而且,既然) 6.托物言志是文人常用的方法,如《爱莲说》中“出淤泥而不染,濯青莲而不妖″,便是托“莲 言志,请从青山”“白云”旭日”中任选一个用托物言志的方法造句。 我选造句_。 7.下面三段文字引发了你什么感想,请用一句话写下来。 宇宙是一个大生命,我们是宇宙大气中之一息,江流入海,叶落归根,我们是大生命中之 滴,大生命中之一叶。 (冰心《谈生命》) 在宇宙中一定存在着远比我们的智慧要高的多的生物,因为我们的太阳系只有约50亿年的历 史,就演化出了有智慧的生物,而宇宙至少已经200亿年的历史了。 (严春友《敬畏生命》) 到月球表面,阿姆斯特朗和奥尔德林,马上开始了紧张的工作,奥尔德林从登月舱取出电视 摄像机安装在月球的表面,他们又安装了一台太阳风测定装置,用来检测宇宙射线,还安装了 用来精确测定月球和地球之间距离的激光仪 (朱长超《月亮上的足迹》) 8.(一)阅读下面文言文,完成下列各题。 月食 [明]顾炎武 李鲈习西洋之学,述其言曰:“月本无光,借日之照以为光曜。至望日,与地,日为一线, 月见地不见日,不得借光,以是以无光也。”或曰:“不然。曾有一年,月食之时,当在日没后, 乃日尚未沉,而出地之月已食矣。东月初升,西日未没,人两见之,则地固未尝遮日月也,何 以云见地不见日乎?”答曰:“于所见者非月也,月之影也,月固未尝出地也。何以验之?今试 以一文钱置虚器中,前之却之,不见钱形矣,却贮水令满而钱见,则知所见者非钱也。乃钱 之影也。日将落时,东方苍苍凉凉,海气升腾,犹夫水然,其映而升之亦月影也。如必以东方 之月为真月。则是以水面之钱为真钱也,然乎?否乎?又如渔者见鱼浮水面,而投叉刺之,心 稍下于鱼,乃能得鱼,其浮于水面者。鱼之影也。舟人剌篙,其半在水,视之若曲焉,此皆水 之能影物也。然则月之受隔于地,又何疑哉
（备选词语：只有，不仅，况且，可是，而且，既然） 6．托物言志是文人常用的方法，如《爱莲说》中“出淤泥而不染，濯青莲而不妖”，便是托“莲” 言志，请从“青山”“白云”“旭日”中任选一个用托物言志的方法造句。 我选 造句 。 7．下面三段文字引发了你什么感想，请用一句话写下来。 宇宙是一个大生命 ，我们是宇宙大气中之一息，江流入海，叶落归根，我们是大生命中之一 滴，大生命中之一叶。 （冰心《谈生命》） 在宇宙中一定存在着远比我们的智慧要高的多的生物，因为我们的太阳系只有约 50 亿年的历 史，就演化出了有智慧的生物，而宇宙至少已经 200 亿年的历史了。 （严春友《敬畏生命》） 一到月球表面，阿姆斯特朗和奥尔德林，马上开始了紧张的工作，奥尔德林从登月舱取出电视 摄像机安装在月球的表面，他们又安装了一台太阳风测定装置，用来检测宇宙射线，还安装了 用来精确测定月球和地球之间距离的激光仪。 （朱长超《月亮上的足迹》） 。 二、 8．（一）阅读下面文言文，完成下列各题。 月食 [明]顾炎武 李鲈习西洋之学，述其言曰：“月本无光，借日之照以为光曜。至望日，与地，日为．一线， 月见地不见日，不得．借光，以是．以无光也。”或曰：“不然。曾有一年，月食之时，当在日没后， 乃日尚未沉，而出地之月已食矣。东月初升，西日未没，人两见之，则地固未尝遮日月也，何 以云见地不见日乎？”答曰：“于所见者非月也，月之影也，月固未尝出地也。何以验之？今试 以一文钱置虚器①中，前之却之②，不见钱形矣，却贮水令满而钱见，则知所见者非钱也。乃钱 之影也。日将落时，东方苍苍凉凉，海气升腾，犹．夫水然，其映而升之亦月影也。如必以东方 之月为真月。则是以水面之钱为真钱也，然乎？否乎？又如渔者见鱼浮水面，而投叉刺之，心 稍下于鱼，乃能得鱼，其浮于水面者。鱼之影也。舟人刺篙，其半在水，视之若曲焉，此皆水 之能影物也。然则月之受隔于地，又何疑哉
(1)解释句中加点的字体。 ①与地,日为一线 ②不得借光 ③以是以无光也 ④犹夫水然 (2)用现代汉语翻译句子 舟人刺篙,其半在水,视之若曲焉 (3)根据上文完成题目 ①用自己的话解说月影形成的原因,并从甲乙两图选一幅辅助说明 (甲 (乙) 我选图,解说 ②请说说,李鲈用问答的方式讲述西洋之学中月食道理的好处。 9.(二)阅读下面文章完成,下列各题。 鲁智深大闹五台山 鲁智深在五台山寺中,不觉搅了四五个月。时遇初冬天气,智深久静思动。当日晴明得好, 智深穿了皂布直裰,系了鸦青绦,换了僧鞋,大踏步走出山门来。信步行到半山亭子上,坐在 鹅项懒凳上,寻思道:“干鸟么!俺往常好酒好肉,每日不离口,如今教洒家做了和尚,饿得 干瘪了。赵员外这几日又不使人送些东西来与洒家吃,口中淡出鸟来。这早晚怎地得些酒来吃 也好。〃正想酒哩,只见远远地一个汉子挑着一付担桶,唱上山来,上面盖着桶盖。那汉子手 里拿着一个旋子,唱着上来,唱道: 九里山前作战场,牧童拾得旧刀枪。 顺风吹动乌江水,好似虞姬别霸王 鲁智深观见那汉子挑担桶上来,坐在亭子上,看这汉子也来亭子上,歇下担桶。智深道: 兀那汉子,你那桶里甚么东西?那汉子道:“好酒!〃智深道:“多少钱一桶?”那汉子道:“和 尚,你真个也是作耍?”智深道:“洒家和你耍甚么?〃那汉子道:“我这酒挑上去,只卖与寺内
（1）解释句中加点的字体。 ①与地，日为．一线 ②不得．借光 ③以是．以无光也 ④犹．夫水然 （2）用现代汉语翻译句子 舟人刺篙，其半在水，视之若曲焉 （3）根据上文完成题目 ①用自己的话解说月影形成的原因，并从甲乙两图选一幅辅助说明。 我选 图，解说 ②请说说，李鲈用问答的方式讲述西洋之学中月食道理的好处。 9．（二）阅读下面文章完成，下列各题。 鲁智深大闹五台山 鲁智深在五台山寺中，不觉搅了四五个月。时遇初冬天气，智深久静思动。当日晴明得好， 智深穿了皂布直裰，系了鸦青绦，换了僧鞋，大踏步走出山门来。信步行到半山亭子上，坐在 鹅项懒凳上，寻思道：“干鸟么！俺往常好酒好肉，每日不离口，如今教洒家做了和尚，饿得 干瘪了。赵员外这几日又不使人送些东西来与洒家吃，口中淡出鸟来。这早晚怎地得些酒来吃 也好。”正想酒哩，只见远远地一个汉子挑着一付担桶，唱上山来，上面盖着桶盖。那汉子手 里拿着一个旋子，唱着上来，唱道： 九里山前作战场，牧童拾得旧刀枪。 顺风吹动乌江水，好似虞姬别霸王。 鲁智深观见那汉子挑担桶上来，坐在亭子上，看这汉子也来亭子上，歇下担桶。智深道： “兀那汉子，你那桶里甚么东西？”那汉子道：“好酒！”智深道：“多少钱一桶？”那汉子道：“和 尚，你真个也是作耍？”智深道：“洒家和你耍甚么？”那汉子道：“我这酒挑上去，只卖与寺内
火工道人、直厅、轿夫、老郎们做生活的吃。本寺长老已有法旨:但卖与和尚们吃了,我们都 被长老责罚,追了本钱,赶出屋去。我们现关着本寺的本钱,现住着本寺的屋宇,如何敢卖与 你吃?”智深道:“真个不卖?那汉子道:“杀了我也不卖!”智深道:“洒家也不杀你,只要问 你买酒吃。〃那汉子见不是头,挑了担桶便走。智深赶下亭子来,双手拿住匾担,只一脚,交 裆踢着,那汉子双手掩着,做一堆蹲在地下,半日起不得。智深把那两桶酒都提在亭子上,地 下拾起旋子,开了桶盖,只顾舀冷酒吃。无移时,两大桶酒吃了一桶。智深道:“汉子,明日 来寺里讨钱。”那汉子方才疼止,又怕寺里长老得知,坏了衣饭,忍气吞声,那里敢讨钱?把 酒分做两半桶挑了,拿了旋子,飞也似下山去了 只说鲁智深在亭子上坐了半日,酒却上来。下得亭子,松树根边又坐了半歇,酒越涌上来, 智深把皂直裰褪膊下来,把两只袖子缠在腰里,露出脊背上花绣来,扇着两个膀子上山来。但 见:头重脚轻,眼红面赤;前合后仰,东倒西歪。踉踉跄跄上山来,似当风之鹤;摆摆摇摇回 寺去,如出水之蛇。指定天宫,叫骂天蓬元帅:;踏开地府,要拿催命判官。裸形赤体醉魔君, 放火杀人花和尚。鲁达看看来到山门下,两个门子远远望见,拿着竹篦来到山门下,拦住鲁智 深便喝道:“你是佛家弟子,如何曈得烂醉了上山来?你须不瞎,也见库局里贴的晓示:但凡 和尚破戒吃酒,决打四十竹篦,赶出寺去,如门子纵容醉的僧人入寺,也吃十下。你快下山去, 饶你几下竹篦 鲁智深一者初做和尚,二来旧性未改,睁起双眼骂道:“直娘贼!你两个要打洒家,俺便 和你厮打。〃门子见势头不好,一个飞也似入来报监寺,一个虚拖竹篦拦他。智深用手隔过, 揸开五指,去那门子脸上只一掌,打得踉踉跄跄;却待挣扎,智深再复一拳,打倒在山门下 只是叫苦。智深道:“洒家饶你这厮。″踉踉跄跄,攧入寺里来。监寺听得门子报说,叫起老郎、 火工、直厅、轿夫,三二十人,各执白木棍棒,从西廊下抢出来,却好迎着智深。智深望见大 吼了一声,却似嘴边起个霹雳,大踏步抢入来。众人初时不知他是军官出身,次后见他行得凶 了,慌忙都退入藏殿里去,便把亮塥关上。智深抢入阶来,一拳一脚,打开亮榍,三二十人都 赶得没路,夺条棒从藏殿里打将出来。 监寺慌忙报知长老,长老听得,急引了三五个侍者直来廊下,喝道:“智深不得无礼!〃 智深虽然酒醉,却认得是长老,撇了棒,向前来打个问讯,指着廊下对长老道:“智深吃了两 碗酒,又不曾撩拨他们,他众人又引人来打洒家。〃长老道:“你看我面快去睡了,明日却说。 鲁智深道:“俺不看长老面,洒家直打死你那几个秃驴!〃长老叫侍者扶智深到禅床上,扑地便 倒了,齁齁地睡了
火工道人、直厅、轿夫、老郎们做生活的吃。本寺长老已有法旨：但卖与和尚们吃了，我们都 被长老责罚，追了本钱，赶出屋去。我们现关着本寺的本钱，现住着本寺的屋宇，如何敢卖与 你吃？”智深道：“真个不卖？”那汉子道：“杀了我也不卖！”智深道：“洒家也不杀你，只要问 你买酒吃。”那汉子见不是头，挑了担桶便走。智深赶下亭子来，双手拿住匾担，只一脚，交 裆踢着，那汉子双手掩着，做一堆蹲在地下，半日起不得。智深把那两桶酒都提在亭子上，地 下拾起旋子，开了桶盖，只顾舀冷酒吃。无移时，两大桶酒吃了一桶。智深道：“汉子，明日 来寺里讨钱。”那汉子方才疼止，又怕寺里长老得知，坏了衣饭，忍气吞声，那里敢讨钱？把 酒分做两半桶挑了，拿了旋子，飞也似下山去了。 只说鲁智深在亭子上坐了半日，酒却上来。下得亭子，松树根边又坐了半歇，酒越涌上来。 智深把皂直裰褪膊下来，把两只袖子缠在腰里，露出脊背上花绣来，扇着两个膀子上山来。但 见：头重脚轻，眼红面赤；前合后仰，东倒西歪。踉踉跄跄上山来，似当风之鹤；摆摆摇摇回 寺去，如出水之蛇。指定天宫，叫骂天蓬元帅；踏开地府，要拿催命判官。裸形赤体醉魔君， 放火杀人花和尚。鲁达看看来到山门下，两个门子远远望见，拿着竹篦来到山门下，拦住鲁智 深便喝道：“你是佛家弟子，如何噇得烂醉了上山来？你须不瞎，也见库局里贴的晓示：但凡 和尚破戒吃酒，决打四十竹篦，赶出寺去，如门子纵容醉的僧人入寺，也吃十下。你快下山去， 饶你几下竹篦。” 鲁智深一者初做和尚，二来旧性未改，睁起双眼骂道：“直娘贼！你两个要打洒家，俺便 和你厮打。”门子见势头不好，一个飞也似入来报监寺，一个虚拖竹篦拦他。智深用手隔过， 揸开五指，去那门子脸上只一掌，打得踉踉跄跄；却待挣扎，智深再复一拳，打倒在山门下， 只是叫苦。智深道：“洒家饶你这厮。”踉踉跄跄，攧入寺里来。监寺听得门子报说，叫起老郎、 火工、直厅、轿夫，三二十人，各执白木棍棒，从西廊下抢出来，却好迎着智深。智深望见大 吼了一声，却似嘴边起个霹雳，大踏步抢入来。众人初时不知他是军官出身，次后见他行得凶 了，慌忙都退入藏殿里去，便把亮槅关上。智深抢入阶来，一拳一脚，打开亮槅，三二十人都 赶得没路，夺条棒从藏殿里打将出来。 监寺慌忙报知长老，长老听得，急引了三五个侍者直来廊下，喝道：“智深不得无礼！” 智深虽然酒醉，却认得是长老，撇了棒，向前来打个问讯，指着廊下对长老道：“智深吃了两 碗酒，又不曾撩拨他们，他众人又引人来打洒家。”长老道：“你看我面快去睡了，明日却说。” 鲁智深道：“俺不看长老面，洒家直打死你那几个秃驴！”长老叫侍者扶智深到禅床上，扑地便 倒了，齁齁地睡了
(1)在空格内依次填写一个动词。概括文中鲁智深与酒的几件事 想酒~ 酒 (2)文中汉子的唱词有哪些作用? (3)结合水浒传,完成下面题目 ①鲁智深在上五台山之前所做的义事是 A拳打镇关西 B大闹桃花村 C火烧瓦官寺 D大闹野猪林 ②鲁智深为何被称作花和尚 ③与林冲和李逵相比,鲁智深的性格有什么特别之处,请举例具体分析 10.(三)阅读下面材料,完成下列各题 【材料一】 南京的灵谷寺里有成片的雪柳,春暖花开远远望去一片雪白,然而你走进细看就会发现每 朵小花都是精美工巧的艺术品,雪白的花瓣,浅绿色的花蕊,玲珑剔透,姿态万千。贺知章 看到春天的万条柳丝,惊叹说,不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀,我们同样可以追问,世间 万紫千红的鲜花,究竟是哪一双巧手剪裁出来的呢? 【材料二】 我们说中国是诗的国度,不纯粹是指诗歌的数量,这样说主要指以下两层意思,一是中国 的一切文化艺术,无不渗透了诗的特点,比如汉字是从象形文字开始的,有声调上的抑扬起伏, 即平上去入的不同,是从先秦到今天,我们的理论核心,真善美的原则标准是统一的,我们的 美学思想,同真和善,不可分割,孔子说诗可以兴,观,群,怨,汉人诗讲究温柔敦厚,都是 与真和善紧密结合的,从上述两层意思说,中国确是诗的国度。 【材料三】 陶渊明 朱光潜 大诗人先在生活中把自己的人格涵养成一首完美的诗,充实而有光辉,写下来的诗是人格 的焕发,陶渊明是这个原则的一个典型的例证,正和他的事一样他的人格,最平淡也是最深厚 的
（1）在空格内依次填写一个动词。概括文中鲁智深与酒的几件事。 想酒～ 酒～ 酒～ 酒 （2）文中汉子的唱词有哪些作用？ （3）结合水浒传，完成下面题目 ①鲁智深在上五台山之前所做的义事是 A 拳打镇关西 B 大闹桃花村 C 火烧瓦官寺 D 大闹野猪林 ②鲁智深为何被称作花和尚 ③与林冲和李逵相比，鲁智深的性格有什么特别之处，请举例具体分析。 10．（三）阅读下面材料，完成下列各题 【材料一】 南京的灵谷寺里有成片的雪柳，春暖花开远远望去一片雪白，然而你走进细看就会发现每 一朵小花都是精美工巧的艺术品，雪白的花瓣，浅绿色的花蕊，玲珑剔透，姿态万千。贺知章 看到春天的万条柳丝，惊叹说，不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀，我们同样可以追问，世间 万紫千红的鲜花，究竟是哪一双巧手剪裁出来的呢？ 【材料二】 我们说中国是诗的国度，不纯粹是指诗歌的数量，这样说主要指以下两层意思，一是中国 的一切文化艺术，无不渗透了诗的特点，比如汉字是从象形文字开始的，有声调上的抑扬起伏， 即平上去入的不同，是从先秦到今天，我们的理论核心，真善美的原则标准是统一的，我们的 美学思想，同真和善，不可分割，孔子说诗可以兴，观，群，怨，汉人诗讲究温柔敦厚，都是 与真和善紧密结合的，从上述两层意思说，中国确是诗的国度。 【材料三】 陶渊明 朱光潜 大诗人先在生活中把自己的人格涵养成一首完美的诗，充实而有光辉，写下来的诗是人格 的焕发，陶渊明是这个原则的一个典型的例证，正和他的事一样他的人格，最平淡也是最深厚 的