光反到 直书 新化五中曾德元
直书 新化五中 曾德元
学习目标 把握文章的观点,理解作么是“直 书” 口积累文言望
学习目标 ◼把握文章的观点，理解什么是“直 书” 。 ◼积累文言知识
有关知识 刘知川唐代学多 《史通》是网第部明学化作 共20卷,分外子围0。论述更书的源 流体例及编辑力法 置沿革和 书得失。对眉史作了金面总结,判 著作中的儒家思想,解述了纪传体和编年 体对史学的发展进行了详细叙述。该书 总结了史学成就,建了更学评论、史学 史和史书编纂学的原则基础
有关知识 ◼ 刘知几：字子玄，唐代史学家。 ◼ 《史通》：是我国第一部史学理论著作， 共20卷，分内外各10卷。论述了史书的源 流，体例及编辑方法，史官建置沿革和史 书得失。对旧史作了全面总结：批判史学 著作中的儒家思想，评述了纪传体和编年 体，对史学的发展进行了详细叙述。该书 总结了史学成就，建立了史学评论、史学 史和史书编纂学的原则基础
文言现象学习与醐译:第一段 人禀五 4行 兼备 邪曲者,人之所贱 轻贱;判断句 行由小人 却;按 电以劝诫 表达、陈述;倒装句 树之风声 培养 淫君乱主 使动用法 ■恶名被于千载 覆盖,引申为传扬
文言现象学习与翻译：第一段 ◼ 人禀五常 ◼ 士兼百行 ◼ 邪曲者，人之所贱 ◼ 而行由小人 ◼ 申以劝诫 ◼ 树之风声 ◼ 淫君乱主 ◼ 恶名被于千载 禀受 兼备 轻贱；判断句 却；按； 表达、陈述；倒装句 培养 使动用法 覆盖，引申为传扬
文言现象学习与翻译:译文 常人禀受仁义礼智信五种心性,士子兼备多种善行,邪 恶方正有别,通曲耿直不同。像邪恶至曲,是人久轻视 的,是小人之道;方重耿直,是人人重视的,是君子之德 但世人大多趋向邪恶却地穿正义,不追随君子的足迹,却 按小人的做法行事为什么呢?俗语说:“像弦一样正直 的人,死在略边,像铁的一样邪曲的人,反而封为侯爵。 所以宁可顺从来保自身平安,也不违逆使自身受害。何况 史书追求的是表达劝勉训诫,培养好的风气。其申有的乱 臣贼子,让君主淫乱,如果直接记载那些事情,不掩饰他 们的过失,那么,他们的污秽行迹在一个朝代显现,千秋 万代恶名流传。像这样去说,(叙史人)是可怕的呀!
文言现象学习与翻译：译文 ◼ 常人禀受仁义礼智信五种心性，士子兼备多种善行，邪 恶方正有别，歪曲耿直不同。像邪恶歪曲，是人人轻视 的，是小人之道；方正耿直，是人人重视的，是君子之德。 但世人大多趋向邪恶却抛弃正义，不追随君子的足迹，却 按小人的做法行事，为什么呢？俗语说：“像弦一样正直 的人，死在路边；像铁钩一样邪曲的人，反而封为侯爵。” 所以宁可顺从来保自身平安，也不违逆使自身受害。何况 史书追求的是表达劝勉训诫，培养好的风气。其中有的乱 臣贼子，让君主淫乱，如果直接记载那些事情，不掩饰他 们的过失，那么，他们的污秽行迹在一个朝代显现，千秋 万代恶名流传。像这样去说，（叙史人）是可怕的呀！