子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 学习目标:1、鉴赏本文思路清晰、层次清楚的特点; 2、分析孔子对子路和曾皙所言志的态度,由此理解孔子的治国 方略; 3、领略孔子的教育风采。 学习重难点:分析孔子对子路和曾皙的所言志的态度 课时安排:一课时 教学方法:多媒体辅助教学并在教师的引导下组织学生对重点问题进行讨论 解决 本课时前的铺垫:提前布置学生预习,预习要求:①扫清文字障碍,读准字 音②结合课下注释疏通文意,不能翻译或理解的字词句单独列出,相互讨论 解决,依然不能解决的在第一课时教师引导解决③能在文中分别找出四弟子 述志的内容及孔子相应的评价。在第一课时时已解决了学生的翻译障碍,令 总结了本文的重点词句翻译、一词多义(乎、尔、如、方、与)和倒装句式, 以便学生掌握得更加系统。 教学步骤 导入新课 相传宋太祖赵匡胤的宰相赵普,人言所读仅只《论语》而已,却能辅太 祖定天下。这就是“半部论语治天下”的典故。当然这是一种夸张的说法
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 学习目标：1、鉴赏本文思路清晰、层次清楚的特点； 2、分析孔子对子路和曾皙所言志的态度，由此理解孔子的治国 方略； 3、领略孔子的教育风采。 学习重难点：分析孔子对子路和曾皙的所言志的态度 课时安排：一课时 教学方法：多媒体辅助教学并在教师的引导下组织学生对重点问题进行讨论 解决 本课时前的铺垫：提前布置学生预习，预习要求：①扫清文字障碍，读准字 音②结合课下注释疏通文意，不能翻译或理解的字词句单独列出，相互讨论 解决，依然不能解决的在第一课时教师引导解决③能在文中分别找出四弟子 述志的内容及孔子相应的评价。在第一课时时已解决了学生的翻译障碍，令 总结了本文的重点词句翻译、一词多义（乎、尔、如、方、与）和倒装句式， 以便学生掌握得更加系统。 教学步骤： 一、导入新课 相传宋太祖赵匡胤的宰相赵普，人言所读仅只《论语》而已，却能辅太 祖定天下。这就是“半部论语治天下”的典故。当然这是一种夸张的说法
但由此可见学习儒家经典的重要性。孔子的学说在400多年前传到西方,而 今,已走向了五大洲,各国孔子学院的建立,正是孔子四海之内皆兄弟和 而不同”思想的现实实践。 孔子作为一个伟大的思想家、教育家和政治家,为人类留下一笔丰富的 精神财富。他的一些教育思想至今仍然实用。同学们,你们知道孔子的哪些 教育思想?(鼓励学生自由发言)。明确:有教无类、因材施教、循循善诱、 温故知新、知之为知之,不知为不知、学而不厌、诲人不倦、三人行必有我 师焉等。今天我们就通过《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》这篇课文来感 受这位教育家的形象。 学生齐读,整体感知本文 (学生在预习中已经基本掌握了本文重点字词句的翻译及理解) 按照课堂教学惯例,学生任意自由回答对本文的感知。 可能的答案:语言简练,微言大义 结构清晰:问一一述一一评 孔子善于引导启发学生 孔子了解每一个学生,从评价中得出 (在黑板上板书,在以下分析的过程中再针对问题做评价) 、本文层次 本文是因材施教的典范,它讲述了孔子和四个学生的一次谈话,谈 话的内容是言志,即谈理想。本文层次清晰,学生集体回答分为三部分: 孔子问志
但由此可见学习儒家经典的重要性。孔子的学说在 400 多年前传到西方，而 今，已走向了五大洲，各国孔子学院的建立，正是孔子“四海之内皆兄弟”“和 而不同”思想的现实实践。 孔子作为一个伟大的思想家、教育家和政治家，为人类留下一笔丰富的 精神财富。他的一些教育思想至今仍然实用。同学们，你们知道孔子的哪些 教育思想？（鼓励学生自由发言）。明确：有教无类、因材施教、循循善诱、 温故知新、知之为知之，不知为不知、学而不厌、诲人不倦、三人行必有我 师焉等。今天我们就通过《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》这篇课文来感 受这位教育家的形象。 二、学生齐读，整体感知本文 （学生在预习中已经基本掌握了本文重点字词句的翻译及理解） 按照课堂教学惯例，学生任意自由回答对本文的感知。 可能的答案：语言简练，微言大义 结构清晰：问——述——评 孔子善于引导启发学生 孔子了解每一个学生，从评价中得出 （在黑板上板书，在以下分析的过程中再针对问题做评价） 三、本文层次 本文是因材施教的典范，它讲述了孔子和四个学生的一次谈话，谈 话的内容是言志，即谈理想。本文层次清晰，学生集体回答分为三部分： 孔子问志
弟子述志 孔子评志 学生引用原文内容口述回答填写下表,进一步理清课文内容: 下文中 述志的内容 孔子评价 又名 为国以 千乘之国,摄乎大国之间,加之 礼,其言 子路|子路以师旅,因之以饥馑;由也为之, 不让,是 比及三年,可使有勇,且知方也 故哂之。 莫春者,春服既成,冠者五六人, 吾与点 曾皙点童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩, 也! 咏而归。” 唯求则非 邦也与? 方六七十,如五六十,求也为之, 冉有求比及三年,可使足民。如其礼乐/冬见方六 七十如五 以俟君子。 六十而非 邦也者? 唯赤则非 非曰能之,愿学焉。宗庙之事, 公西华赤 邦也与? 如会同,端章甫,愿为小相焉 宗庙会
弟子述志 孔子评志 学生引用原文内容口述回答填写下表，进一步理清课文内容： 下文中 又名 述志的内容 孔子评价 子路 子路 千乘之国，摄乎大国之间，加之 以师旅，因之以饥馑；由也为之， 比及三年，可使有勇，且知方也。 为国以 礼，其言 不让，是 故哂之。 曾皙 点 莫春者，春服既成，冠者五六人， 童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩， 咏而归。” 吾与点 也！ 冉有 求 方六七十，如五六十，求也为之， 比及三年，可使足民。如其礼乐， 以俟君子。 唯求则非 邦也与？ 安见方六 七十如五 六十而非 邦也者？ 公西华 赤 非曰能之，愿学焉。宗庙之事， 如会同，端章甫，愿为小相焉。 唯赤则非 邦也与？ 宗庙会
同,非诸 侯而何? 赤也为之 小,孰能 为之大? 四、课文内容分析: 1、开头一句简明写出了四个学生的姓名,这是一个典型的探究学习的场景。 孔子用温和自谦的话营造了一个轻松、亲切、活跃的场景(以吾一日长乎尔, 毋吾以也。)。据考证,孔子当时约60岁,子路约51岁,曾皙约39岁,冉 有约31岁,公西华约18岁,今天来看,这师徒应该是祖孙三代人。孔子说 话很和蔼,也很得体,他能体察学生的心理,所以先打消学生的紧张情绪。 孔子为什么会突然提出这一问题(如或知尔,则何以哉?)呢?是随便一问还 是早有准备? (这一问题学生只能回答出肯定是早有准备,至于原因,涉及面比较广,所 以教师直接解释) 明确:读过《论语》全书就会明白孔子是早有考虑的。孔子很受鲁国当政者 的尊重,经常有人向孔子求教治理国家的政策,并打听他的这些学生们的表 现,询问他们的本领究竟怎样,当政者想从他的学生中挑选人才,而孔子也 经常向他们做些介绍、推荐的工作。(与“孔子的一生”中五十多岁一段 联系)
同，非诸 侯而何？ 赤也为之 小，孰能 为之大？ 四、课文内容分析： 1、开头一句简明写出了四个学生的姓名，这是一个典型的探究学习的场景。 孔子用温和自谦的话营造了一个轻松、亲切、活跃的场景（以吾一日长乎尔， 毋吾以也。）。据考证，孔子当时约 60 岁，子路约 51 岁，曾皙约 39 岁，冉 有约 31 岁，公西华约 18 岁，今天来看，这师徒应该是祖孙三代人。孔子说 话很和蔼，也很得体，他能体察学生的心理，所以先打消学生的紧张情绪。 孔子为什么会突然提出这一问题(如或知尔，则何以哉？)呢? 是随便一问还 是早有准备？ （这一问题学生只能回答出肯定是早有准备，至于原因，涉及面比较广，所 以教师直接解释） 明确：读过《论语》全书就会明白孔子是早有考虑的。孔子很受鲁国当政者 的尊重，经常有人向孔子求教治理国家的政策，并打听他的这些学生们的表 现，询问他们的本领究竟怎样，当政者想从他的学生中挑选人才，而孔子也 经常向他们做些介绍、推荐的工作。 （与“孔子的一生”中五十多岁一段 联系）
2、孔子的和蔼起作用了,子路抢先发言“千乘之国,摄乎大国之间,加之 以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”千乘 之国,内忧外患,祸不单行,但是子路很自信,说“由也为之,比及三年, 可使有勇,且知方也”。对于子路的回答,“夫子哂之”,对此,孔子是 作何评价呢?孔子的评价很有意思,他做了一个神秘兮兮的表情,“夫之哂 之。”微微一笑,什么也没有说。孔子神秘一笑,那么这个笑是什么笑呢?(讨 论问题 明确:有同学认为,孔子是在讥笑子路,这种理解未尝不可,但是太简单化 了。其实结合“知人论世”的观点,这笑中可以有讥笑,也可以有欣赏,有 赞许,因为子路的理想暗合孔子心中的政治蓝图,孔子一生为实现自己的政 治理想,周游列国,游说诸侯,却四处碰壁,无人欣赏;孑路的一番慊陈词, 说出了孔子心中永远的痛,孔子有万千感慨,激动,兴奋,赞许,欣赏,不 满,尽在含蓄不语的“微微一笑”当中。 3、子路讲完了,下面怎么办呢?孔子开始点名,孔子为什么不先点曾 晳呢?(学生能够快速集体回答出)因为曾晳正在弹瑟,这是不是一种不礼 貌的行为?(为当时风俗)于是孔子先点了冉有,再点了公西华,最后是曾 皙。 这里重点分析曾皙。曾晳的回答是什么呢? (点一学生回答)(“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎 沂,风乎舞雩,咏而归。”) 孔子的态度是(夫子喟然叹曰:“吾与点也。”)
2、孔子的和蔼起作用了，子路抢先发言“千乘之国，摄乎大国之间，加之 以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”千乘 之国，内忧外患，祸不单行，但是子路很自信，说“由也为之，比及三年， 可使有勇，且知方也”。对于子路的回答，“夫子哂之”， 对此，孔子是 作何评价呢？孔子的评价很有意思，他做了一个神秘兮兮的表情，“夫之哂 之。”微微一笑，什么也没有说。孔子神秘一笑，那么这个笑是什么笑呢?(讨 论问题一) 明确：有同学认为，孔子是在讥笑子路，这种理解未尝不可，但是太简单化 了。其实结合“知人论世”的观点，这笑中可以有讥笑，也可以有欣赏，有 赞许，因为子路的理想暗合孔子心中的政治蓝图，孔子一生为实现自己的政 治理想，周游列国，游说诸侯，却四处碰壁，无人欣赏；子路的一番慊陈词， 说出了孔子心中永远的痛，孔子有万千感慨，激动，兴奋，赞许，欣赏，不 满，尽在含蓄不语的“微微一笑”当中。 3、子路讲完了，下面怎么办呢？孔子开始点名，孔子为什么不先点曾 皙呢？（学生能够快速集体回答出）因为曾皙正在弹瑟，这是不是一种不礼 貌的行为？（为当时风俗）于是孔子先点了冉有，再点了公西华，最后是曾 皙。 这里重点分析曾皙。曾皙的回答是什么呢？ （点一学生回答）（“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎 沂，风乎舞雩，咏而归。”） 孔子的态度是（夫子喟然叹曰：“吾与点也。”）