34 爱弥儿 地尝试一下最容易的事情：按照其他许多人的样子，不去参 与其事，而从事著述：应当做的事情我虽不做，但我要尽我 的力量把它说出来。 我知道，在类似这种著书立说的事业中，由于作者总是 在自由自在地阐述一些不用他去实施的方法，因此，他可以 轻而易举地提出许多不能实行的美好的方案，但是，由于缺 少详细的内容和例子，他所说的话即使可以实行，在他没有 说明怎样应用的时候，也是没有用处的。 所以，我决定给我一个想象的学生，并且还假设我有适 合于进行其教育的年龄、健康、知识和一切才能，而且，从 他出生的时候起就一直教育到他长大成人，那时候，他除了 他自己以外，就不再需要其他的指导人了。我觉得，这个方 法可以用来防止一个对他不信任的作者误入幻境：因为，一 旦他离开了通常的方法，他就只好把他的方法试用于他的学 生，他不久就会感觉到，或者说读者会替他感觉到，他是不 是按照孩子的成长和人心的自然的发展而进行教育的。 这就是在种种困难面前我要努力去做的事。为了不致使 本书因许多不必要的材料而篇幅太大，我就把每个人都能觉 察其是否正确的原理提出来就是了。至于那些需要加以实验 的法则，我把它们都应用在我的爱弥儿和其他人的身上，并 且使人们在极其详尽的情节中看到我拟定的方法是能够付诸 实践的：我准备实行的计划至少要做到这个样子。至于说我 是不是做得成功，那就要由读者判断了。 由于这个原因，我在开始的时候便很少谈到爱弥儿，因 为，我对教育采取的首要准则，虽同大家公认的准则相反，然
地 尝 试 一 下 最 容 易 的 事 情 ： 按 照 其 他 许 多 人 的 样 子 ， 不 去 参 与 其 事 ， 而 从 事 著 述 ； 应 当 做 的 事 情 我 虽 不 做 ， 但 我 要 尽 我 的 力 量 把 它 说 出 来 。 我 知 道 ， 在 类 似 这 种 著 书 立 说 的 事 业 中 ， 由 于 作 者 总 是 在 自 由 自 在 地 阐 述 一 些 不 用 他 去 实 施 的 方 法 ， 因 此 ， 他 可 以 轻 而 易 举 地 提 出 许 多 不 能 实 行 的 美 好 的 方 案 ， 但 是 ， 由 于 缺 少 详 细 的 内 容 和 例 子 ， 他 所 说 的 话 即 使 可 以 实 行 ， 在 他 没 有 说 明 怎 样 应 用 的 时 候 ， 也 是 没 有 用 处 的 。 所 以 ， 我 决 定 给 我 一 个 想 象 的 学 生 ， 并 且 还 假 设 我 有 适 合 于 进 行 其 教 育 的 年 龄 、 健 康 、 知 识 和 一 切 才 能 ， 而 且 ， 从 他 出 生 的 时 候 起 就 一 直 教 育 到 他 长 大 成 人 ， 那 时 候 ， 他 除 了 他 自 己 以 外 ， 就 不 再 需 要 其 他 的 指 导 人 了 。 我 觉 得 ， 这 个 方 法 可 以 用 来 防 止 一 个 对 他 不 信 任 的 作 者 误 入 幻 境 ； 因 为 ， 一 旦 他 离 开 了 通 常 的 方 法 ， 他 就 只 好 把 他 的 方 法 试 用 于 他 的 学 生 ， 他 不 久 就 会 感 觉 到 ， 或 者 说 读 者 会 替 他 感 觉 到 ， 他 是 不 是 按 照 孩 子 的 成 长 和 人 心 的 自 然 的 发 展 而 进 行 教 育 的 。 这 就 是 在 种 种 困 难 面 前 我 要 努 力 去 做 的 事 。 为 了 不 致 使 本 书 因 许 多 不 必 要 的 材 料 而 篇 幅 太 大 ， 我 就 把 每 个 人 都 能 觉 察 其 是 否 正 确 的 原 理 提 出 来 就 是 了 。 至 于 那 些 需 要 加 以 实 验 的 法 则 ， 我 把 它 们 都 应 用 在 我 的 爱 弥 儿 和 其 他 人 的 身 上 ， 并 且 使 人 们 在 极 其 详 尽 的 情 节 中 看 到 我 拟 定 的 方 法 是 能 够 付 诸 实 践 的 ； 我 准 备 实 行 的 计 划 至 少 要 做 到 这 个 样 子 。 至 于 说 我 是 不 是 做 得 成 功 ， 那 就 要 由 读 者 判 断 了 。 由 于 这 个 原 因 ， 我 在 开 始 的 时 候 便 很 少 谈 到 爱 弥 儿 ， 因 为 ， 我 对 教 育 采 取 的 首 要 准 则 ， 虽 同 大 家 公 认 的 准 则 相 反 ， 然 ３ ４ 爱 弥 儿
第一卷 35 而是非常明白的，凡是通情达理的人都很难说是不赞成的。可 是，当我继续说下去的时候，我的学生由于跟你的学生所受 的教育不同，因此他已经不再是一个一般的儿童，必须对他 采取一套特殊的教法。从此以后，他就频频出场，到结尾的 时候，我没有一刻工夫不见到他，以致不论他说什么话的时 候，都不需要我替他说了。 我在这里没有论述一个好教师应该具备哪些才能，我假 设了这些才能，并且假设我自己具有这一切才能。在阅读本 书的时候，人们将看到我对自己是多么落落大方。 我只谈一下我跟一般人意见不同的地方。我认为，一个 孩子的教师应该是年轻的，而且，一个聪慧的人能够多么年 轻就多么年轻。如果可能的话，我希望他本人就是一个孩子， 希望他能够成为他的学生的伙伴，在分享他的欢乐的过程中 赢得他的信任。在儿童和成年人之间共同的地方不多，所以 在这个距离上永远不能形成十分牢固的情谊。孩子们有时候 虽然是恭维老年人，但从来是不喜欢他们的“。 人们也许希望他的教师曾经是教过一次学生的，这个希 望是太大了：同一个人只能够教一次学生，如果说需要教两 次才能教得好的话，那么他凭什么权利去教第一次呢？ 一个人有了更多的经验，当然可以做得更好些：但他是 弗勒里神父也抱有这种看法，他希望教师要“有良好的风度、善于谈吐、面 貌俊秀。不注意在这方面适应孩子们的偏好，结果，大部分孩子都不喜欢他们从 一些年纪太大、头脑迟钝或性情忧郁的人那里学来的东西”。见《研究论文选集》 第15篇
而 是 非 常 明 白 的 ， 凡 是 通 情 达 理 的 人 都 很 难 说 是 不 赞 成 的 。 可 是 ， 当 我 继 续 说 下 去 的 时 候 ， 我 的 学 生 由 于 跟 你 的 学 生 所 受 的 教 育 不 同 ， 因 此 他 已 经 不 再 是 一 个 一 般 的 儿 童 ， 必 须 对 他 采 取 一 套 特 殊 的 教 法 。 从 此 以 后 ， 他 就 频 频 出 场 ， 到 结 尾 的 时 候 ， 我 没 有 一 刻 工 夫 不 见 到 他 ， 以 致 不 论 他 说 什 么 话 的 时 候 ， 都 不 需 要 我 替 他 说 了 。 我 在 这 里 没 有 论 述 一 个 好 教 师 应 该 具 备 哪 些 才 能 ， 我 假 设 了 这 些 才 能 ， 并 且 假 设 我 自 己 具 有 这 一 切 才 能 。 在 阅 读 本 书 的 时 候 ， 人 们 将 看 到 我 对 自 己 是 多 么 落 落 大 方 。 我 只 谈 一 下 我 跟 一 般 人 意 见 不 同 的 地 方 。 我 认 为 ， 一 个 孩 子 的 教 师 应 该 是 年 轻 的 ， 而 且 ， 一 个 聪 慧 的 人 能 够 多 么 年 轻 就 多 么 年 轻 。 如 果 可 能 的 话 ， 我 希 望 他 本 人 就 是 一 个 孩 子 ， 希 望 他 能 够 成 为 他 的 学 生 的 伙 伴 ， 在 分 享 他 的 欢 乐 的 过 程 中 赢 得 他 的 信 任 。 在 儿 童 和 成 年 人 之 间 共 同 的 地 方 不 多 ， 所 以 在 这 个 距 离 上 永 远 不 能 形 成 十 分 牢 固 的 情 谊 。 孩 子 们 有 时 候 虽 然 是 恭 维 老 年 人 ， 但 从 来 是 不 喜 欢 他 们 的 C。 人 们 也 许 希 望 他 的 教 师 曾 经 是 教 过 一 次 学 生 的 ， 这 个 希 望 是 太 大 了 ； 同 一 个 人 只 能 够 教 一 次 学 生 ， 如 果 说 需 要 教 两 次 才 能 教 得 好 的 话 ， 那 么 他 凭 什 么 权 利 去 教 第 一 次 呢 ？ 一 个 人 有 了 更 多 的 经 验 ， 当 然 可 以 做 得 更 好 些 ； 但 他 是 第 一 卷 ３ ５ C 弗 勒 里 神 父 也 抱 有 这 种 看 法 ， 他 希 望 教 师 要 “ 有 良 好 的 风 度 、 善 于 谈 吐 、 面 貌 俊 秀 。 不 注 意 在 这 方 面 适 应 孩 子 们 的 偏 好 ， 结 果 ， 大 部 分 孩 子 都 不 喜 欢 他 们 从 一 些 年 纪 太 大 、 头 脑 迟 钝 或 性 情 忧 郁 的 人 那 里 学 来 的 东 西 ” 。 见 《 研 究 论 文 选 集 》 第 １ ５ 篇
36 爱弥儿 不可能这样做下去的。不论是谁，如果他相当成功地把这种 事业完成一次之后，他就会感到其中的辛酸，因此就无心再 从事这样的工作了；至于说他头一次就做得很糟糕，那就可 以预断第二次也一定是很坏的。 我也认为，跟一个青年人相处四年，或教他二十五年，其 间是有很大的差别的。你是在你的儿子已经成长的时候才给 他找一个教师的：而我则希望他在出生以前就有一个教师。你 所请来的这位教师每五年可以换一个学生：而我请来的这位 教师则侧永远只教一个学生。你把教师和导师加以区别，这又 是一种愚蠢的想法！你还区别不区别门徒和学生呢？只有一 门学科是必须要教给孩子的：这门学科就是做人的天职。这 门学科是一个整体，不管色诺芬〔1)对波斯人的教育说了些 什么，反正这门学科是不可分割的。此外，我宁愿把有这种 知识的老师称为导师而不称为教师，因为问题不在于要他拿 什么东西去教孩子，而是要他指导孩子怎样做人。他的责任 不是教给孩子们以行为的准绳，他的责任是促使他们去发现 这些准绳。 如果说一定要十分仔细地挑选一个老师，那么，也必须 容许老师去挑选他的学生，尤其在打算挑一个学生来做样子 的时候更是如此。不能根据孩子的天赋和性格来挑选，因为， 一方面只有在我的工作完成的时候才知道他有怎样的天赋和 性格，另一方面我是在他出生以前就接受了他作为学生的。假 如我能够选择的话，我便照我假想的学生那样选择一个智力 〔1)色诺芬（公元前434一335），希腊历史学家
不 可 能 这 样 做 下 去 的 。 不 论 是 谁 ， 如 果 他 相 当 成 功 地 把 这 种 事 业 完 成 一 次 之 后 ， 他 就 会 感 到 其 中 的 辛 酸 ， 因 此 就 无 心 再 从 事 这 样 的 工 作 了 ； 至 于 说 他 头 一 次 就 做 得 很 糟 糕 ， 那 就 可 以 预 断 第 二 次 也 一 定 是 很 坏 的 。 我 也 认 为 ， 跟 一 个 青 年 人 相 处 四 年 ， 或 教 他 二 十 五 年 ， 其 间 是 有 很 大 的 差 别 的 。 你 是 在 你 的 儿 子 已 经 成 长 的 时 候 才 给 他 找 一 个 教 师 的 ； 而 我 则 希 望 他 在 出 生 以 前 就 有 一 个 教 师 。 你 所 请 来 的 这 位 教 师 每 五 年 可 以 换 一 个 学 生 ； 而 我 请 来 的 这 位 教 师 则 永 远 只 教 一 个 学 生 。 你 把 教 师 和 导 师 加 以 区 别 ， 这 又 是 一 种 愚 蠢 的 想 法 ！ 你 还 区 别 不 区 别 门 徒 和 学 生 呢 ？ 只 有 一 门 学 科 是 必 须 要 教 给 孩 子 的 ： 这 门 学 科 就 是 做 人 的 天 职 。 这 门 学 科 是 一 个 整 体 ， 不 管 色 诺 芬 〔 １ 〕 对 波 斯 人 的 教 育 说 了 些 什 么 ， 反 正 这 门 学 科 是 不 可 分 割 的 。 此 外 ， 我 宁 愿 把 有 这 种 知 识 的 老 师 称 为 导 师 而 不 称 为 教 师 ， 因 为 问 题 不 在 于 要 他 拿 什 么 东 西 去 教 孩 子 ， 而 是 要 他 指 导 孩 子 怎 样 做 人 。 他 的 责 任 不 是 教 给 孩 子 们 以 行 为 的 准 绳 ， 他 的 责 任 是 促 使 他 们 去 发 现 这 些 准 绳 。 如 果 说 一 定 要 十 分 仔 细 地 挑 选 一 个 老 师 ， 那 么 ， 也 必 须 容 许 老 师 去 挑 选 他 的 学 生 ， 尤 其 在 打 算 挑 一 个 学 生 来 做 样 子 的 时 候 更 是 如 此 。 不 能 根 据 孩 子 的 天 赋 和 性 格 来 挑 选 ， 因 为 ， 一 方 面 只 有 在 我 的 工 作 完 成 的 时 候 才 知 道 他 有 怎 样 的 天 赋 和 性 格 ， 另 一 方 面 我 是 在 他 出 生 以 前 就 接 受 了 他 作 为 学 生 的 。 假 如 我 能 够 选 择 的 话 ， 我 便 照 我 假 想 的 学 生 那 样 选 择 一 个 智 力 ３ ６ 爱 弥 儿 〔 １ 〕 色 诺 芬 （ 公 元 前 ４ ３ ４ — ３ ３ ５ ） ， 希 腊 历 史 学 家
第一卷 37 寻常的孩子。我们要培养的，只是一般的平常人：只有他们 所受的教育才能作为跟他们相同的人的教育的范例。 地方对人们的教养并不是没有关系的：人们只有在温带 才能达到十分健全的境地。在两极地区显然是不利的。一个 人并不象一棵树木那样栽在什么地方就永久留在那个地方： 从地球的这端走到另一端的人，就不能不比从中部出发到达 同一个尽头的人多走一倍的路。 一个温带地方的居民接连走过地球的两极，他所占的便 宜更可以看得出来，因为，虽然他所受的变化同那个从地球 的一端走到另一端的人是一样的，但他的自然的体质起变化 的地方是不到一半的。一个法国人可以生活在新几内亚和拉 普兰，但一个黑人却不能同样地生活在托尔尼欧，一个萨摩 耶人也不能生活在贝宁。此外，头脑的组织似乎在两极地方 也是不够达到完善的。无论黑人或拉普兰人都没有欧洲人那 样聪慧。因此，如果我希望我这个学生是居住在地球上的人 的话，则我将从温带的地方挑选这个学生，例如说，在法国， 就比在其他地方挑选的好。 在北方，人们在不毛的土地上消耗的东西多：在南方，他 们在富饶的土地上消耗的东西少。因此又产生了另外一种差 别，使北方的人十分勤劳，南方的人耽于沉思。在同一个地 方，我们看到社会上穷人和富人之间也有类似这样的差别。穷 人住的地方很贫瘠，富人住的地方很肥美。 穷人是不需要受什么教育的，他的环境的教育是强迫的， 他不可能受其他的教育：反之，富人从他的环境中所受的教 育对他是最不适合的，对他本人和对社会都是不相宜的。自
寻 常 的 孩 子 。 我 们 要 培 养 的 ， 只 是 一 般 的 平 常 人 ； 只 有 他 们 所 受 的 教 育 才 能 作 为 跟 他 们 相 同 的 人 的 教 育 的 范 例 。 地 方 对 人 们 的 教 养 并 不 是 没 有 关 系 的 ； 人 们 只 有 在 温 带 才 能 达 到 十 分 健 全 的 境 地 。 在 两 极 地 区 显 然 是 不 利 的 。 一 个 人 并 不 象 一 棵 树 木 那 样 栽 在 什 么 地 方 就 永 久 留 在 那 个 地 方 ； 从 地 球 的 这 端 走 到 另 一 端 的 人 ， 就 不 能 不 比 从 中 部 出 发 到 达 同 一 个 尽 头 的 人 多 走 一 倍 的 路 。 一 个 温 带 地 方 的 居 民 接 连 走 过 地 球 的 两 极 ， 他 所 占 的 便 宜 更 可 以 看 得 出 来 ， 因 为 ， 虽 然 他 所 受 的 变 化 同 那 个 从 地 球 的 一 端 走 到 另 一 端 的 人 是 一 样 的 ， 但 他 的 自 然 的 体 质 起 变 化 的 地 方 是 不 到 一 半 的 。 一 个 法 国 人 可 以 生 活 在 新 几 内 亚 和 拉 普 兰 ， 但 一 个 黑 人 却 不 能 同 样 地 生 活 在 托 尔 尼 欧 ， 一 个 萨 摩 耶 人 也 不 能 生 活 在 贝 宁 。 此 外 ， 头 脑 的 组 织 似 乎 在 两 极 地 方 也 是 不 够 达 到 完 善 的 。 无 论 黑 人 或 拉 普 兰 人 都 没 有 欧 洲 人 那 样 聪 慧 。 因 此 ， 如 果 我 希 望 我 这 个 学 生 是 居 住 在 地 球 上 的 人 的 话 ， 则 我 将 从 温 带 的 地 方 挑 选 这 个 学 生 ， 例 如 说 ， 在 法 国 ， 就 比 在 其 他 地 方 挑 选 的 好 。 在 北 方 ， 人 们 在 不 毛 的 土 地 上 消 耗 的 东 西 多 ； 在 南 方 ， 他 们 在 富 饶 的 土 地 上 消 耗 的 东 西 少 。 因 此 又 产 生 了 另 外 一 种 差 别 ， 使 北 方 的 人 十 分 勤 劳 ， 南 方 的 人 耽 于 沉 思 。 在 同 一 个 地 方 ， 我 们 看 到 社 会 上 穷 人 和 富 人 之 间 也 有 类 似 这 样 的 差 别 。 穷 人 住 的 地 方 很 贫 瘠 ， 富 人 住 的 地 方 很 肥 美 。 穷 人 是 不 需 要 受 什 么 教 育 的 ， 他 的 环 境 的 教 育 是 强 迫 的 ， 他 不 可 能 受 其 他 的 教 育 ； 反 之 ， 富 人 从 他 的 环 境 中 所 受 的 教 育 对 他 是 最 不 适 合 的 ， 对 他 本 人 和 对 社 会 都 是 不 相 宜 的 。 自 第 一 卷 ３ ７
38 爱弥儿 然的教育可以使一个人适合所有一切人的环境，所以，与其 教育穷人发财致富，不如教育富人变成贫穷：因为，按这两 种情况的数字来说，破产的比暴发的多。所以，我们要选择 一个富有的人；我们深信，这样做至少是可以多培养一个人 的，至于穷人，他是自己能够成长为人的。 由于以上的原因，所以我不认为爱弥儿生长名门有什么 不好。这毕竟是抢救了一个为偏见所牺牲的人。 爱弥儿是一个孤儿。他有没有父母，这倒没有什么关系。 我承担了他们的责任，我也继承了他们的全部权利。他应该 尊敬他的父母，然而他应该服从的只是我。这是我的第一个 条件，或者说得确切一点，我唯一的条件。 我对上述条件还要附加一点，其实这一点也只是以上条件 的继续而己。那就是，除了我们两人同意以外，谁也不能把我们 分开。这一条是极关紧要的，我甚至希望学生和老师也这样把他 们自己看作是不可分离的，把他们一生的命运始终作为他们 之间共同的目标。一旦他们觉察到他们以后是要离开的，一旦 他们看出他们有彼此成为路人的时刻，他们就已经成为路人 了：各人搞各人的一套，两个人都一心想到他们将来不在一块 儿的时候，因此，只是勉勉强强地相处在一起。学生把老师只 看作他在儿童时候遇到的灾难，而老师则把学生看作一个沉 重的负担，巴不得把它卸掉：他们都同样盼望彼此摆脱的时刻 早日到来：由于他们之间从来没有真心诚意的依依不舍的情 谊，所以，一个是心不在焉，一个是不服管教。 但是，当他们象从前在一起生活那样，彼此尊重，他们 就会互相爱护，从而变得十分的亲热。学生不会因为在儿童
然 的 教 育 可 以 使 一 个 人 适 合 所 有 一 切 人 的 环 境 ， 所 以 ， 与 其 教 育 穷 人 发 财 致 富 ， 不 如 教 育 富 人 变 成 贫 穷 ； 因 为 ， 按 这 两 种 情 况 的 数 字 来 说 ， 破 产 的 比 暴 发 的 多 。 所 以 ， 我 们 要 选 择 一 个 富 有 的 人 ； 我 们 深 信 ， 这 样 做 至 少 是 可 以 多 培 养 一 个 人 的 ， 至 于 穷 人 ， 他 是 自 己 能 够 成 长 为 人 的 。 由 于 以 上 的 原 因 ， 所 以 我 不 认 为 爱 弥 儿 生 长 名 门 有 什 么 不 好 。 这 毕 竟 是 抢 救 了 一 个 为 偏 见 所 牺 牲 的 人 。 爱 弥 儿 是 一 个 孤 儿 。 他 有 没 有 父 母 ， 这 倒 没 有 什 么 关 系 。 我 承 担 了 他 们 的 责 任 ， 我 也 继 承 了 他 们 的 全 部 权 利 。 他 应 该 尊 敬 他 的 父 母 ， 然 而 他 应 该 服 从 的 只 是 我 。 这 是 我 的 第 一 个 条 件 ， 或 者 说 得 确 切 一 点 ， 我 唯 一 的 条 件 。 我 对 上 述 条 件 还 要 附 加 一 点 ， 其 实 这 一 点 也 只 是 以 上 条 件 的 继 续 而 已 。 那 就 是 ， 除 了 我 们 两 人 同 意 以 外 ， 谁 也 不 能 把 我 们 分 开 。 这 一 条 是 极 关 紧 要 的 ， 我 甚 至 希 望 学 生 和 老 师 也 这 样 把 他 们 自 己 看 作 是 不 可 分 离 的 ， 把 他 们 一 生 的 命 运 始 终 作 为 他 们 之 间 共 同 的 目 标 。 一 旦 他 们 觉 察 到 他 们 以 后 是 要 离 开 的 ， 一 旦 他 们 看 出 他 们 有 彼 此 成 为 路 人 的 时 刻 ， 他 们 就 已 经 成 为 路 人 了 ； 各 人 搞 各 人 的 一 套 ， 两 个 人 都 一 心 想 到 他 们 将 来 不 在 一 块 儿 的 时 候 ， 因 此 ， 只 是 勉 勉 强 强 地 相 处 在 一 起 。 学 生 把 老 师 只 看 作 他 在 儿 童 时 候 遇 到 的 灾 难 ， 而 老 师 则 把 学 生 看 作 一 个 沉 重 的 负 担 ， 巴 不 得 把 它 卸 掉 ； 他 们 都 同 样 盼 望 彼 此 摆 脱 的 时 刻 早 日 到 来 ； 由 于 他 们 之 间 从 来 没 有 真 心 诚 意 的 依 依 不 舍 的 情 谊 ， 所 以 ， 一 个 是 心 不 在 焉 ， 一 个 是 不 服 管 教 。 但 是 ， 当 他 们 象 从 前 在 一 起 生 活 那 样 ， 彼 此 尊 重 ， 他 们 就 会 互 相 爱 护 ， 从 而 变 得 十 分 的 亲 热 。 学 生 不 会 因 为 在 儿 童 ３ ８ 爱 弥 儿