第三个“一”：掌握以专业为特征的一种专长一一满意的工作（事业与职业）；第四个“一”：结交一批良师益友一一团队精神。应解决的三大课题第一个人生课题：掌握好专业知识与技能，充分做好就业和未来发展的准备工作一一（系统化学习的最后一个阶段）现实性问题与发展性问题：生存与生活的关系：“终身教育”与“自我修练”：第二个人生课题：加快实现个体社会化的过程一一人的社会化是渐进的、持续不断的，但大学是关键的阶段：独立生活的第一步，离开大学后不再有人告诉你怎么做，你必须适应社会的发展变化，自己的路自己走；第三个人生课题：心理成熟一一大学是生理、心理全面成熟重要阶段，独立的人格日趋形成；应从性格、气质、情操、意志等全面塑造自己。当今社会，大家对“学会做事”不会有更多的疑问，特别是在我们高等职业技术院校中，多考取一些有用的证，如英语等级证、计算机等级证：最好也能多拿一些职业资格认定，如秘书职业资格、或电工职业资格、会记职业资格、报关员证、导游资格证等，这些都迫在眉捷，想一想都觉得时间不够用，觉得着急，因为这些都是就业的敲门砖。那么做人呢？同样也是非常重要。从上述我们可以看到，在大学生在大学阶段所要实现的4个“二”中，只有第三个是关于做事的，而其他3个都是属于做人方面的要求。同样，在大学生所要解决的三大课题中，除了第一个人生课题属于“学会做事”外，其他两个都属于“学会做人”的范畴。可见，做人在某种程度上比做事更重要。案例2：在北京国展召开的春季人才招聘会上，美国特路普公司的摊位上方醒目地写着：北大、清华毕业生一概免谈，这个告示令应聘者议论纷纷。（清华和北大代表着中国大学生学力和心智的标高）美国特路普国际集团北京代表处首席代表吴沁玫说：“应聘者要有自知之明，要在公司里选择好自已的位置，要有角色意识和舞台意识，才能达到导演的要求。公司追求的是综合素质，要的是合作精神和团队意识。”他认为一般院校的毕业生，只要给他一个合适的位置，就能发挥其无限潜力。当然这是一个极端的例子，但也说明了在当今社会，更多企事业对所需人才的标准，不是名牌，而是良好的个性和综合素质，以及个人由其良好的个性所能发挥的潜力，即学会做人。案例3：微软亚洲研究院人力资源部的王女士告诉记者，微软研究院录用标准是：1.扎实的基础和扎实的专业知识；2.聪明才智，是否有足够的创造力和再学习能力：3.是否有足够的热情和激情，能够热爱工作并积极地投入工作：4.是否有良好的团队合作精神；5.职业道德，应聘者要经过严格的面试，以考核是否正直、诚信。微软公司对人才的要求，除去第一点，要求的是一个人做事的能力，其余四点，都是一个人做人的能力。11
11 第三个“一”：掌握以专业为特征的一种专长——满意的工作（事业与职业）； 第四个“一”：结交一批良师益友——团队精神。 应解决的三大课题 第一个人生课题：掌握好专业知识与技能，充分做好就业和未来发展的准备工作——（系统化学习 的最后一个阶段）现实性问题与发展性问题；生存与生活的关系；“终身教育”与“自我修练”； 第二个人生课题：加快实现个体社会化的过程——人的社会化是渐进的、持续不断的，但大学是关 键的阶段；独立生活的第一步，离开大学后不再有人告诉你怎么做，你必须适应社会的发展变化，自己 的路自己走； 第三个人生课题：心理成熟——大学是生理、心理全面成熟重要阶段，独立的人格日趋形成；应从 性格、气质、情操、意志等全面塑造自己。 当今社会，大家对“学会做事”不会有更多的疑问，特别是在我们高等职业技术院校中，多考取一 些有用的证，如英语等级证、计算机等级证；最好也能多拿一些职业资格认定，如秘书职业资格、或电 工职业资格、会记职业资格、报关员证、导游资格证等，这些都迫在眉捷，想一想都觉得时间不够用， 觉得着急，因为这些都是就业的敲门砖。 那么做人呢？同样也是非常重要。从上述我们可以看到，在大学生在大学阶段所要实现的 4 个“一” 中，只有第三个是关于做事的，而其他 3 个都是属于做人方面的要求。同样，在大学生所要解决的三大 课题中，除了第一个人生课题属于“学会做事”外，其他两个都属于“学会做人”的范畴。可见，做人 在某种程度上比做事更重要。 案例 2： 在北京国展召开的春季人才招聘会上，美国特路普公司的摊位上方醒目地写着：北大、清华毕业生 一概免谈，这个告示令应聘者议论纷纷。 （清华和北大代表着中国大学生学力和心智的标高） 美国特路普国际集团北京代表处首席代表吴沁玫说：“应聘者要有自知之明，要在公司里选择好自 己的位置，要有角色意识和舞台意识，才能达到导演的要求。公司追求的是综合素质，要的是合作精神 和团队意识。”他认为一般院校的毕业生，只要给他一个合适的位置，就能发挥其无限潜力。 当然这是一个极端的例子，但也说明了在当今社会，更多企事业对所需人才的标准，不是名牌，而 是良好的个性和综合素质，以及个人由其良好的个性所能发挥的潜力，即学会做人。 案例 3： 微软亚洲研究院人力资源部的王女士告诉记者，微软研究院录用标准是： 1.扎实的基础和扎实的专业知识； 2.聪明才智，是否有足够的创造力和再学习能力； 3.是否有足够的热情和激情，能够热爱工作并积极地投入工作； 4.是否有良好的团队合作精神； 5.职业道德，应聘者要经过严格的面试，以考核是否正直、诚信。 微软公司对人才的要求，除去第一点，要求的是一个人做事的能力，其余四点，都是一个人做人的 能力
“学会做事”与“学会做人”的关系简单点讲就是“才”与“德”的关系。中国有句名言：有才有德是正品，有德无才是次品；无德无才是废品，有才无德是危险品。因此，既“学会做事”，也“学会做人”，“德才”兼备才是我们当代大学生追求的目标，这是历史赋予我们的使命。案例4：一位中学校长的信一位从纳释集中营中逃脱的幸存者，战后当了一所中学的校长。每当一位新老师来到学校，他都会交给那位老师一封信，信中这样写道：“亲爱的老师，我是一名纳粹集中营中的幸存者，我亲眼看到了人类不应当看见的情境：毒气室由学有专长的工程师建造：儿童被学识渊博的医生毒死：幼儿被训练有素的护士杀害：妇女和婴儿被受到高中或大学教育的士兵枪杀。看到这一切我疑惑了：教育究竞是为什么？我的请求是：请你帮助学生成长为具有人性的人。你们的努力绝不应当被用于创造学识渊博的怪物，多才多艺的变态狂，受过高等教育的屠夫。只有在使我们孩子具有人性的情况下，读、学、算的能力才有其价值”从父母身边走出来，相信每一个人都会有不同的感触。一个人的世界有太多的东西需要去构建，然而其核心却无疑是学会思考。在大学校园流传这样的一句大实话，“大一不知道自已不知道，大二知道自己不知道，大三不知道自己知道，大四知道自己知道。”正因为大一不知道自己不知道什么，非常范然，所以不少同学在大一感到“湟”，正因为已大二了还不知道自己要什么，所以“呐喊”，到大三了，却仍是不知道自己到底学了些什么，只是看到别的同学都参加了社会实践，自已也就跟着做了，随波逐流，所以感到“伤逝”，大四才明白过来自已才懂得那么一点皮毛，可能是什么也不懂，但已是“朝花夕拾”，却不得不离开校园出去找工作了。我想同学们肯定不想这样渡过自已的大学生涯，那就请“学会思考”吧。尝试每一次让自己的头脑积极冷静地高速运转，分析问题的来龙去脉并提出应对之策：学会选择与舍弃，把握自己走过的每一步。我们每一人都有完全属于自己的人生轨迹，每一次运动方向的改变其合力都必须是我们自己思考的结果。拥有一个善于思考的大脑，我们才能披荆斩棘，在人生路上游刃有余。那么如何才能成为一个会思考的人呢？首先，你需要大量的阅读。一本好书总会蕴含作者自己独到的思维方式和思想观念一一取各家之长，为我所用。其次，需要敏锐的眼光与发现的视角。能迅速捕捉到问题的所在是思考的基础，当有了不解和疑惑时，你才能更好地运用大脑去积极应对。最后，要经常全面总结自己的各种感悟并加以提炼，作为自己的思想储备。此外，平时多跟同学交流，也有助手提高自己已全面、透彻地看问题的能力。合格的大学生应该是有思想、会思考的大学生。学会思考，用大脑无穷的力量去充实自己的精神世界和情感领域。明确自己的目标，运用自己的大脑，借助思考的风帆为自己的梦想扬帆起航吧！讨论：为什么要学习《思想道德修养与法律基础》？（三）大学是自我发展、自我完善的关键时期请思考与讨论一句哲言：“如果一个人能从80岁向零岁生活的话，那么这个世界上至少有2/3以上的人会成为伟人。”这句12
12 “学会做事”与“学会做人”的关系简单点讲就是“才”与“德”的关系。中国有句名言：有才有 德是正品，有德无才是次品；无德无才是废品，有才无德是危险品。因此，既“学会做事”，也“学会 做人”，“德才”兼备才是我们当代大学生追求的目标，这是历史赋予我们的使命。 案例 4：一位中学校长的信 一位从纳粹集中营中逃脱的幸存者，战后当了一所中学的校长。每当一位新老师来到学校，他都会 交给那位老师一封信，信中这样写道：“亲爱的老师，我是一名纳粹集中营中的幸存者，我亲眼看到了 人类不应当看见的情境：毒气室由学有专长的工程师建造；儿童被学识渊博的医生毒死；幼儿被训练有 素的护士杀害；妇女和婴儿被受到高中或大学教育的士兵枪杀。看到这一切我疑惑了：教育究竟是为什 么？我的请求是：请你帮助学生成长为具有人性的人。你们的努力绝不应当被用于创造学识渊博的怪物， 多才多艺的变态狂，受过高等教育的屠夫。只有在使我们孩子具有人性的情况下，读、学、算的能力才 有其价值.” 从父母身边走出来，相信每一个人都会有不同的感触。一个人的世界有太多的东西需要去构建，然 而其核心却无疑是学会思考。 在大学校园流传这样的一句大实话，“大一不知道自己不知道，大二知道自己不知道，大三不知道 自己知道，大四知道自己知道。”正因为大一不知道自己不知道什么，非常茫然，所以不少同学在大一 感到“彷徨”，正因为已大二了还不知道自己要什么，所以 “呐喊”，到大三了，却仍是不知道自己到 底学了些什么，只是看到别的同学都参加了社会实践，自己也就跟着做了，随波逐流，所以感到“伤逝”， 大四才明白过来自己才懂得那么一点皮毛，可能是什么也不懂，但已是“朝花夕拾”，却不得不离开校 园出去找工作了。我想同学们肯定不想这样渡过自己的大学生涯，那就请“学会思考”吧。尝试每一次 让自己的头脑积极冷静地高速运转，分析问题的来龙去脉并提出应对之策；学会选择与舍弃，把握自己 走过的每一步。我们每一人都有完全属于自己的人生轨迹，每一次运动方向的改变其合力都必须是我们 自己思考的结果。拥有一个善于思考的大脑，我们才能披荆斩棘，在人生路上游刃有余。 那么如何才能成为一个会思考的人呢？ 首先，你需要大量的阅读。一本好书总会蕴含作者自己独到的思维方式和思想观念－－取各家之长， 为我所用。 其次，需要敏锐的眼光与发现的视角。能迅速捕捉到问题的所在是思考的基础，当有了不解和疑惑 时，你才能更好地运用大脑去积极应对。 最后，要经常全面总结自己的各种感悟并加以提炼，作为自己的思想储备。 此外，平时多跟同学交流，也有助于提高自己全面、透彻地看问题的能力。 合格的大学生应该是有思想、会思考的大学生。学会思考，用大脑无穷的力量去充实自己的精神世 界和情感领域。明确自己的目标，运用自己的大脑，借助思考的风帆为自己的梦想扬帆起航吧！ 讨论：为什么要学习《思想道德修养与法律基础》？ （三）大学是自我发展、自我完善的关键时期 请思考与讨论一句哲言： “如果一个人能从 80 岁向零岁生活的话，那么这个世界上至少有 2/3 以上的人会成为伟人。”这句
话包含了什么人生哲理？以上无非说明了一个道理：树立人生奋斗目标对于人的意义。道理很简单，可是很多时候我们就会迷失方向。而学习本门课程将会为我们找到通向成功之路的钥匙。大学生在求职时，要得到用人单位的认可，修养和学识缺一不可。做任何事情的前提应该是首先学会做人。总之，我们这门课的目的，就是使从这课堂走出去的各位，都能够成为一名堂堂正正的大学生！都能够快乐、充实地度过大学时光，并在三年后的人生中受益！什么才是堂堂正正的大学生一一能够抬头挺胸做人，能够时刻记得身负的责任，能够自我发展、自我完善。（四）当代大学生的历史使命一一迎接两个挑战的历史使命的需要1.迎接知识经济的挑战，大学生要义不容辞的肩负起科技创新的历史使命所谓知识经济：是指建立在知识和信息的生产、分配和使用之上的经济。其主要特征有：其一，科学和技术的研究开发日益成为知识经济的重要基础。其二，信息和通信技术在知识经济的发展过程中处于中心地位。其三，服务业在知识经济中扮演了主要角色。其四，人力的素质和技能成为知识经济实现的先决条件。2.迎接西方敌对势力“西化”、“分化”的挑战，大学生要肩负起保证我们的事业沿着社会主义方向前进这一历史重任。美国中央情报局在极其机密的《行事手册》中，有对付中国的《十条戒令》，其内容如下：（1）尽量用物质来引诱和败坏他们的青年，鼓励他们貌视、部视，进一步公开反对他们多年来所受的思想教育，特别是共产主义教条。替他们制造对色情奔放的兴趣和机会，鼓励他们进行性的滥交。让他们不以肤浅、虚荣为羞耻。一定要毁掉他们强调的吃苦耐劳精神。（2）一定要尽一切可能，做好宣传工作，包括电影、书籍、电视、无线电波等，进行宣传，使他们向往我们的衣食住行、娱乐和教育方式。（3）一定要把他们青年的注意力从他们以政府为中心的传统引开来。让他们热衷于体育表演、色情书籍、享乐、游戏、犯罪性的电影，以及宗教迷信。（4）时常制造一些无风三尺浪的无事之事，让他们的人民公开讨论。这样就在他们的意识中种下厂分裂的因子。特别是要在他们的少数民族里找好机会，分裂他们的地区，分裂他们的民族，分裂他们的感情，在他们之间制造新仇旧恨，这是绝对不能忽视的。（5）要不断地制造“新闻”，丑化他们的领导。我们的记者应该找机会采访他们，并想方设法组织他们的言辞来攻击他们自己。（6）在任何情况下都要宣传民主，一有机会，不管是大是小，有形无形，就要抓紧民主运动。无论是在什么场合，什么情况下，我们都要不断地对他们（政府）要求民权。只要我们每一个人都不断地说同样的话，他们的人民就一定会相信我们说的有理。我们抓住一个人是一个人，占住一个地盘是一个地盘，一定要不择手段。（7）要尽量鼓励他们（政府）花费，鼓励他们向我们借贷。这样我们就有十足的把握摧毁他们的13
13 话包含了什么人生哲理？ 以上无非说明了一个道理：树立人生奋斗目标对于人的意义。道理很简单，可是很多时候我们就会 迷失方向。而学习本门课程将会为我们找到通向成功之路的钥匙。 大学生在求职时，要得到用人单位的认可，修养和学识缺一不可。做任何事情的前提应该是首先学 会做人。 总之，我们这门课的目的，就是使从这课堂走出去的各位，都能够成为一名堂堂正正的大学生！都 能够快乐、充实地度过大学时光，并在三年后的人生中受益！ 什么才是堂堂正正的大学生——能够抬头挺胸做人，能够时刻记得身负的责任，能够自我发展、自 我完善。 （四）当代大学生的历史使命——迎接两个挑战的历史使命的需要 1.迎接知识经济的挑战，大学生要义不容辞的肩负起科技创新的历史使命 所谓知识经济：是指建立在知识和信息的生产、分配和使用之上的经济。 其主要特征有：其一， 科学和技术的研究开发日益成为知识经济的重要基础。其二，信息和通信技术在知识经济的发展过程中 处于中心地位。其三，服务业在知识经济中扮演了主要角色。其四，人力的素质和技能成为知识经济实 现的先决条件。 2.迎接西方敌对势力“西化”、“分化”的挑战，大学生要肩负起保证我们的事业沿着社会主义方向 前进这一历史重任。 美国中央情报局在极其机密的《行事手册》中，有对付中国的《十条戒令》，其内容如下： （1）尽量用物质来引诱和败坏他们的青年，鼓励他们藐视、鄙视，进一步公开反对他们多年来所 受的思想教育，特别是共产主义教条。替他们制造对色情奔放的兴趣和机会，鼓励他们进行性的滥交。 让他们不以肤浅、虚荣为羞耻。一定要毁掉他们强调的吃苦耐劳精神。 （2）一定要尽一切可能，做好宣传工作，包括电影、书籍、电视、无线电波等，进行宣传，使他 们向往我们的衣食住行、娱乐和教育方式。 （3）一定要把他们青年的注意力从他们以政府为中心的传统引开来。让他们热衷于体育表演、色 情书籍、享乐、游戏、犯罪性的电影，以及宗教迷信。 （4）时常制造一些无风三尺浪的无事之事，让他们的人民公开讨论。这样就在他们的意识中种下 了分裂的因子。特别是要在他们的少数民族里找好机会，分裂他们的地区，分裂他们的民族，分裂他们 的感情，在他们之间制造新仇旧恨，这是绝对不能忽视的。 （5）要不断地制造“新闻”，丑化他们的领导。我们的记者应该找机会采访他们，并想方设法组织 他们的言辞来攻击他们自己。 （6）在任何情况下都要宣传民主，一有机会，不管是大是小，有形无形，就要抓紧民主运动。无 论是在什么场合，什么情况下，我们都要不断地对他们（政府）要求民权。只要我们每一个人都不断地 说同样的话，他们的人民就一定会相信我们说的有理。我们抓住一个人是一个人，占住一个地盘是一个 地盘，一定要不择手段。 （7）要尽量鼓励他们（政府）花费，鼓励他们向我们借贷。这样我们就有十足的把握摧毁他们的
信用，使他们的货币贬值，通货膨胀。只要他们对物价失去了控制，他们在人民心目中就会完全跨台。（8）要以我们的经济和技术优势，有形无形地打击他们的工业。只要他们的工业在不知不觉中瘫痪下来，我们就可以鼓励社会动乱。不过我们必须表面上非常慈善地去援助他们，这样他们（政府）就显得疲软。一个疲软的政府就会带来更大更强的危险。（9）要利用所有的资源，甚至举手投足，一言一笑，都足以破坏他们的传统价值观，要利用一切来毁灭他们的道德良心，摧毁他们自尊自信的钥匙：就是尽量打击他们吃苦耐劳的精神。（10）暗地运送各种武器，装备他们的一切敌人，和可能成为他们敌人的人们。一一选自搜狐网是不是只有我们中国才重视学生的思想政治教育，不！（五）顺应世界对人才培养潮流的需要一一国外开展思想道德教育的情况1.内容丰富，地位重要思想道德教育的社会功能和经济效益越来越明显，因而在国外日益受到重视和钟爱。各国都以爱国主义为中心确立思想道德教育的目标体系。新加坡政府把它作为国家教育政策的三大基础之一（另外两个基础是能力教育和双语教育），使之具有战略地位。新加坡政府提出道德教育要“三兼顾、五强调”，即个人、社会、国家兼顾：法育与人情味兼施：理想与现实兼行：强调国情，强调国家利益，强调新加坡特色，强调内容形式应符合时代要求，强调寓教育于故事之中。美国以培养爱国、修养、诺言、恢复伦理道德、纪律的“国民精神”，以及对国家履行义务的“责任公民”作为教育自标，努力激发学生的民族自蒙感和责任感，形成包括爱国教育、法制教育、文明市民教育、价值观教育和心理教育在内的目标体系。美国许多州的大学都硬性规定，必须拿到政治科目的学分才能拿到学位。如规定任何专业的本科学生，前两年必须学好文化基础课，并把西方思想史、美国现代文明、政治一哲学一经济等学科作为必修基础课。英国以“德行、智慧、礼仪和学问”为出发点，培养学生的社会意识和公民意识、奉献精神，以及勇敢、诚实、无私的优良品质，树立与社会价值取向一致的价值观、人生态度和信念。德国要求培养学生“具有必要的思想品质和行为标准，使他们具有为发展社会生活、发展科学技术的献身精神”。日本素来提倡以培养完善的人格为目的，使学生成为热爱真理与正义，注重劳动与责任，富有自主精神，身心健康的国民。近期修改的教育目标又增加了提高学生道德判断能力、丰富道德心灵和培养道德实践能力的内容。日本东京大学设有教养学科，进行跨学科教育和科学研究，便学生在掌握专业知识的同时提高个人素养。教养学科的共同课包括东洋思想、人类行动学、民族学、现代科学论、社会哲学、法学和政治学理论等。资本主义发达国家都进行思想政治教育，对于我们社会主义国家来讲，开展思想政治教育就更加有必要了。2.途径广阔，方法灵活。（1）学校课堂教学是思想道德教育的主渠道。英国、法国、新加坡、日本等国都专门设置了德育14
14 信用，使他们的货币贬值，通货膨胀。只要他们对物价失去了控制，他们在人民心目中就会完全垮台。 （8）要以我们的经济和技术优势，有形无形地打击他们的工业。只要他们的工业在不知不觉中瘫 痪下来，我们就可以鼓励社会动乱。不过我们必须表面上非常慈善地去援助他们，这样他们（政府）就 显得疲软。一个疲软的政府就会带来更大更强的危险。 （9）要利用所有的资源，甚至举手投足，一言一笑，都足以破坏他们的传统价值观，要利用一切 来毁灭他们的道德良心，摧毁他们自尊自信的钥匙：就是尽量打击他们吃苦耐劳的精神。 （10）暗地运送各种武器，装备他们的一切敌人，和可能成为他们敌人的人们。 ――选自搜狐网 是不是只有我们中国才重视学生的思想政治教育，不! （五）顺应世界对人才培养潮流的需要——国外开展思想道德教育的情况 1.内容丰富，地位重要 思想道德教育的社会功能和经济效益越来越明显，因而在国外日益受到重视和钟爱。各国都以爱国 主义为中心确立思想道德教育的目标体系。 新加坡政府把它作为国家教育政策的三大基础之一（另外两个基础是能力教育和双语教育），使之 具有战略地位。新加坡政府提出道德教育要“三兼顾、五强调”，即个人、社会、国家兼顾；法育与人 情味兼施；理想与现实兼行；强调国情，强调国家利益，强调新加坡特色，强调内容形式应符合时代要 求，强调寓教育于故事之中。 美国以培养爱国、修养、诺言、恢复伦理道德、纪律的“国民精神”，以及对国家履行义务的“责 任公民”作为教育目标，努力激发学生的民族自豪感和责任感，形成包括爱国教育、法制教育、文明市 民教育、价值观教育和心理教育在内的目标体系。美国许多州的大学都硬性规定，必须拿到政治科目的 学分才能拿到学位。如规定任何专业的本科学生，前两年必须学好文化基础课，并把西方思想史、美国 现代文明、政治—哲学—经济等学科作为必修基础课。 英国以“德行、智慧、礼仪和学问”为出发点，培养学生的社会意识和公民意识、奉献精神，以及 勇敢、诚实、无私的优良品质，树立与社会价值取向一致的价值观、人生态度和信念。 德国要求培养学生“具有必要的思想品质和行为标准，使他们具有为发展社会生活、发展科学技术 的献身精神”。 日本素来提倡以培养完善的人格为目的，使学生成为热爱真理与正义，注重劳动与责任，富有自主 精神，身心健康的国民。近期修改的教育目标又增加了提高学生道德判断能力、丰富道德心灵和培养道 德实践能力的内容。日本东京大学设有教养学科，进行跨学科教育和科学研究，使学生在掌握专业知识 的同时提高个人素养。教养学科的共同课包括东洋思想、人类行动学、民族学、现代科学论、社会哲学、 法学和政治学理论等。 资本主义发达国家都进行思想政治教育，对于我们社会主义国家来讲，开展思想政治教育就更加有 必要了。 2.途径广阔，方法灵活。 （1）学校课堂教学是思想道德教育的主渠道。英国、法国、新加坡、日本等国都专门设置了德育
课。英国中学的德育教材是《生命线》，很有特点。如教材上有这样一些问题：有人纵火会发生什么？一个男孩请他喜欢的女孩看电影，该由谁付款？为什么？让学生讨论，学会做判断。目标是让学生学会关心和发展深思熟虑的生活方式。在美国，虽没有专设道德课，但包含了许多德育课程的科目。而且，美国很注意在专业教学中渗透德育。学习任何一门专业课都要回答三个问题：这个领域的历史和传统是什么？它所涉及的社会和经济的问题是什么？要面对哪些伦理和道德问题？这种方式可以激发学生去思考与专业有关的社会伦理问题，有利于德育目标的实现。组织课外校外活动，把开放的学校德育延伸到学生的校外生活中。隐蔽课程对学生产生潜移默化的影响。师生关系、教师对教学所持的态度、学校提倡的东西、校内的舆论导向、校园的面貌对学生思想品德形成的作用不亚于正式的课程，所以西方国家称之为“隐蔽课程”，我们称为校园文化对学生的严格要求和道德行为导向的管理。世界导师制发祥地的英国牛津大学对学生的衣食住行几乎都有规定，导师对学生要求也非常严格。美国的公立学校也有类似我国学校的“班主任”制度。在学生管理的过程中，重视充分发挥学生会的作用，增加自治能力。（2）社会性思想道德教育。宗教教育。通过遍布全国的宗教团体和广泛的宗教活动，把民众的宗教信仰巧妙地转化为对政府的顺从。政党与政治活动。在普及和宣传资产阶级的政治、经济、社会主张和价值观念等方面来看，是很有时效的。如新总统的就职演说的主旋律就是爱国主义。约翰·肯尼迪在就职典礼时讲的“不要问你们的国家能为你们做些什么，而要问你能为自己已的国家做些什么。”成为美国人票尚的名言。1993年46岁的比尔·克林顿在就职典礼上喊出了“振兴美国”的口号，他号召年轻一代为美国的发展做出贡献。这种政治活动给美国公民上了一堂关于美国价值观念的政治课。家庭教育。新加坡视家庭价值为东方社会生存发展的核心观念，所以对于家庭教育格外关注。是对学校教育很好的补充和深化。日本的家庭教育占有很重要的地位。大众传播媒介。大众传媒在美国、英国、日本等发达国家都是思想政治教育的有利工具和重要途径。政府通过电视、报纸、电影、书籍等媒介宣传官方的政治道德信息，去影响公民的政治倾向、价值取向和生活方式等方面。爱因斯坦认为：大学教育应当留给学生最宝贵的东西：“学校的目标始终应当是使青年人在离开它时具有一个和谐的人格，而不是使他成为一个专家。”爱因斯坦还说：“用专业知识教育人是不够的。通过专业教育，他可以成为一种有用的机器，但是不能成为一个和谐发展的人。”“要使学生对价值（指社会伦理准则）有所理解并产生热烈的感情，那是最基本的。他必须获得对美和道德上的善有鲜明的辨别力。否则，他连同他的专业知识就更像一只受过很好训练的狗，而不像一个和谐发展的人。”讨论：《思想道德修养与法律基础》是一门怎么样的课程？15
15 课。 英国中学的德育教材是《生命线》，很有特点。如教材上有这样一些问题：有人纵火会发生什么？ 一个男孩请他喜欢的女孩看电影，该由谁付款？为什么？让学生讨论，学会做判断。目标是让学生学会 关心和发展深思熟虑的生活方式。 在美国，虽没有专设道德课，但包含了许多德育课程的科目。而且，美国很注意在专业教学中渗透 德育。学习任何一门专业课都要回答三个问题：这个领域的历史和传统是什么？它所涉及的社会和经济 的问题是什么？要面对哪些伦理和道德问题？这种方式可以激发学生去思考与专业有关的社会伦理问 题，有利于德育目标的实现。 组织课外校外活动，把开放的学校德育延伸到学生的校外生活中。 隐蔽课程对学生产生潜移默化的影响。师生关系、教师对教学所持的态度、学校提倡的东西、校内 的舆论导向、校园的面貌对学生思想品德形成的作用不亚于正式的课程，所以西方国家称之为“隐蔽课 程”，我们称为校园文化 对学生的严格要求和道德行为导向的管理。世界导师制发祥地的英国牛津大学对学生的衣食住行几 乎都有规定，导师对学生要求也非常严格。美国的公立学校也有类似我国学校的“班主任”制度。在学 生管理的过程中，重视充分发挥学生会的作用，增加自治能力。 （2）社会性思想道德教育。 宗教教育。通过遍布全国的宗教团体和广泛的宗教活动，把民众的宗教信仰巧妙地转化为对政府的 顺从。 政党与政治活动。在普及和宣传资产阶级的政治、经济、社会主张和价值观念等方面来看，是很有 时效的。如新总统的就职演说的主旋律就是爱国主义。约翰•肯尼迪在就职典礼时讲的“不要问你们的 国家能为你们做些什么，而要问你能为自己的国家做些什么。”成为美国人崇尚的名言。1993 年 46 岁的 比尔•克林顿在就职典礼上喊出了“振兴美国”的口号，他号召年轻一代为美国的发展做出贡献。这种 政治活动给美国公民上了一堂关于美国价值观念的政治课。 家庭教育。新加坡视家庭价值为东方社会生存发展的核心观念，所以对于家庭教育格外关注。是对 学校教育很好的补充和深化。日本的家庭教育占有很重要的地位。 大众传播媒介。大众传媒在美国、英国、日本等发达国家都是思想政治教育的有利工具和重要途径。 政府通过电视、报纸、电影、书籍等媒介宣传官方的政治道德信息，去影响公民的政治倾向、价值取向 和生活方式等方面。 爱因斯坦认为：大学教育应当留给学生最宝贵的东西：“学校的目标始终应当是使青年人在离开它 时具有一个和谐的人格，而不是使他成为一个专家。” 爱因斯坦还说：“用专业知识教育人是不够的。通过专业教育，他可以成为一种有用的机器，但是 不能成为一个和谐发展的人。” “要使学生对价值（指社会伦理准则）有所理解并产生热烈的感情，那 是最基本的。他必须获得对美和道德上的善有鲜明的辨别力。否则，他连同他的专业知识就更像一只受 过很好训练的狗，而不像一个和谐发展的人。” 讨论：《思想道德修养与法律基础》是一门怎么样的课程？