《不自由,毋宁死》 课内巩固 给下列加点字注音。 沉湎()缅怀()缄口()桎梏() 束缚()镣铐()锻造()毋宁() 缥缈()迄今() 陷阱()同胞() 2.《不自由,毋宁死》作者是 政治家,演说家。 演讲稿也叫演说词,它是在较为浓重的仪式上和某些公共场所发表的讲话文稿。它 具有 等作用,它可以把演讲者的观点,主张和 思想感情传达给听众和读者,使他们信服并在思想上产生共鸣。演讲稿最基本的特点 3.依据课文内容填空 (1)英国政府如此长久地出的锁链要用来桎梏我们了 A.锻造B.铸造 (2)这些战争 究竟意味着什么? A.部署B.布置 (3)我们的要求被人家 A.置之度外B.置之不理 (4)事到如今,我们再也不能于虚无缥缈的和平希望之中了。 A.沉溺B.沉迷 (5)我们也曾拜倒在英国国王的宝座下,恳求他出面,制裁国会和内阁中的残暴者。 干预B.干涉 阅读下面的语段,完成4-5题 回避现实是毫无用处的。先生们会高喊:和平?和平?但和平安在?实际上,战净争已经 开始,从北方刮来的大风都会将武器的铿锵回送进我们的耳鼓。我们的同胞已身在疆场 我们为什么还要站在这里袖手旁观呢?先生们希望的是什么?想要表达什么目的?生命就 那么可贵?和平就那么甜美?甚至不惜以戴锁链、受奴役的代价来换取吗?全能的上帝呀, 阻止这一切吧/在这场战争中,我不知道别人会如何行事,至于我,不自由,毋宁死/ 4.反复揣摩划线的语句,这一连串的文句表达的语气和作用是否相同?读一读,力求准确 理解作者表达的情感。 5.亨利的演讲获得了巨大的成功,作为演讲的结尾,你认为那些地方对你有所启发?请加 以概括 课外提升
《不自由，毋宁死》 课内巩固 1．给下列加点字注音。 沉湎．（ ） 缅．怀（ ） 缄．口（ ） 桎梏．．（ ） 束缚（ ） 镣铐．．（ ） 锻．造（ ） 毋．宁（ ） 缥．缈（ ） 迄．今（ ） 陷．阱（ ） 同胞．（ ） 2．《不自由，毋宁死》作者是 ，政治家，演说家。 演讲稿也叫演说词，它是在较为浓重的仪式上和某些公共场所发表的讲话文稿。它 具有 、 、 、 等作用，它可以把演讲者的观点，主张和 思想感情传达给听众和读者，使他们信服并在思想上产生共鸣。演讲稿最基本的特点 是 、 、 。 3．依据课文内容填空。 （1）英国政府如此长久地 出的锁链要用来桎梏我们了。 A．锻造 B．铸造 （2）这些战争 究竟意味着什么？ A．部署 B．布置 （3）我们的要求被人家 A．置之度外 B．置之不理 （4）事到如今，我们再也不能 于虚无缥缈的和平希望之中了。 A ．沉溺 B．沉迷 （5）我们也曾拜倒在英国国王的宝座下，恳求他出面 ，制裁国会和内阁中的残暴者。 A． 干预 B．干涉 阅读下面的语段，完成４－５题 回避现实是毫无用处的。先生们会高喊：和平？和平？但和平安在？实际上，战争已经 开始，从北方刮来的大风都会将武器的铿锵回送进我们的耳鼓。我们的同胞已身在疆场了， 我们为什么还要站在这里袖手旁观呢？先生们希望的是什么？想要表达什么目的？生命就 那么可贵？和平就那么甜美？甚至不惜以戴锁链、受奴役的代价来换取吗？全能的上帝呀， 阻止这一切吧/在这场战争中，我不知道别人会如何行事，至于我，不自由，毋宁死/ ４．反复揣摩划线的语句，这一连串的文句表达的语气和作用是否相同？读一读，力求准确 理解作者表达的情感。 ５．亨利的演讲获得了巨大的成功，作为演讲的结尾，你认为那些地方对你有所启发？请加 以概括。 课外提升
不自由,毋宁死”—人是自由的存在物 玻尔兹曼是奧地利首屈一指的物理学家,生于1844年,在气体运动论和热力学方面做 出了出类拔萃的贡献。为此,他倍受人们崇敬。玻尔兹曼生性乐观,兴趣广泛,他不仅倾慕 科学美、艺术美、自然美和哲学美,还特别热爱德奥古典音乐;每星期都要在自己家中举办 音乐晚会,并经常亲自弹奏钢琴为客人助兴。此外,他的家庭生活也是幸福的,夫妻关系和 谐,子女孝顺。但是所有这一切都无法驱散他在二十世纪初心中逐渐发生的抑郁与苦闷。 1906年的夏天,他终于独自一人悄悄地跑到森林中去自杀了。他自杀的原因难以让人理解 竟是由于承受不了事业上陷于不自由的窘境。众所周知,十九世纪末和二十世纪初,由牛顿 麦克斯创立的经典物理学的理论底基开始动摇,“"牛顿原理”和“拉瓦锡原理”以及经典物 理学的其他理论基石都己岌岌可危,面临被新物理学知识取代的局面。这使得一些有过伟大 建树的科学家们感到过去赖以生活和工作的信念发生了根本性的危机。玻尔兹曼的学说奠基 于经典物理学的理论基础之上,随着基础的颠覆,以往的成果也变得黯然失色,但他又找不 到一条走出困境而重新嬴得事业自由的出路,因而处于一种失去自由的抑郁状态:对自己的 事业和前途灰心丧气变得意气消沉和郁郁寡欢甚至对妻室儿女也失去了往日的眷恋之情。 最终,他在“不自由,毋宁死”的西方传统观念的支配下,走上了不归之路。 玻尔兹曼的死是否值得?答案无疑是否定的。但他对自由的珍视,却体现了人的最深层 的本质需要。马克思指出:“"—个种的全部特性,种的类特性就在于生命活动的本质特性 而人的类特性恰恰就是自由自觉的活动。”[1]这也就是说,人和-切自然物的本质区别就在 于自由 自由包括两种:一是认识论意义上的自由,它体现人与自然的关系。认识是实现自由的 中介环节,但认识活动中又包含和体现出认识主体的意志自由和理性自由。二是历史唯物主 义意义上的自由,它体现人与社会、人与人的关系。后者又包括道德意义上的自由、政治意
“不自由，毋宁死”——人是自由的存在物 玻尔兹曼是奥地利首屈一指的物理学家，生于 1844 年，在气体运动论和热力学方面做 出了出类拔萃的贡献。为此，他倍受人们崇敬。玻尔兹曼生性乐观，兴趣广泛，他不仅倾慕 科学美、艺术美、自然美和哲学美，还特别热爱德奥古典音乐；每星期都要在自己家中举办 音乐晚会，并经常亲自弹奏钢琴为客人助兴。此外，他的家庭生活也是幸福的，夫妻关系和 谐，子女孝顺。但是所有这一切都无法驱散他在二十世纪初心中逐渐发生的抑郁与苦闷。 1906 年的夏天，他终于独自一人悄悄地跑到森林中去自杀了。他自杀的原因难以让人理解， 竟是由于承受不了事业上陷于不自由的窘境。众所周知，十九世纪末和二十世纪初，由牛顿、 麦克斯创立的经典物理学的理论底基开始动摇，“牛顿原理”和“拉瓦锡原理”以及经典物 理学的其他理论基石都己岌岌可危，面临被新物理学知识取代的局面。这使得一些有过伟大 建树的科学家们感到过去赖以生活和工作的信念发生了根本性的危机。玻尔兹曼的学说奠基 于经典物理学的理论基础之上，随着基础的颠覆，以往的成果也变得黯然失色，但他又找不 到一条走出困境而重新赢得事业自由的出路，因而处于一种失去自由的抑郁状态：对自己的 事业和前途灰心丧气，变得意气消沉和郁郁寡欢，甚至对妻室儿女也失去了往日的眷恋之情。 最终，他在“不自由，毋宁死”的西方传统观念的支配下，走上了不归之路。 玻尔兹曼的死是否值得？答案无疑是否定的。但他对自由的珍视，却体现了人的最深层 的本质需要。马克思指出：“一个种的全部特性，种的类特性就在于生命活动的本质特性， 而人的类特性恰恰就是自由自觉的活动。”[1]这也就是说，人和一切自然物的本质区别就在 于自由。 自由包括两种：一是认识论意义上的自由，它体现人与自然的关系。认识是实现自由的 中介环节，但认识活动中又包含和体现出认识主体的意志自由和理性自由。二是历史唯物主 义意义上的自由，它体现人与社会、人与人的关系。后者又包括道德意义上的自由、政治意
义上的自由和一般行为的自由。道德自由反映个人与社会的关系;政治意义上的自由反映民 主与法制、自由与约束的关系;一般行为的自由反映人们在一般活动(主要是日常生活活动) 中意志与现实的关系。无论什么意义上的自由都是通过人们的选择行为来实现的。也就是自 由表现为人们对行为的自愿和自为选择。认识论意义上的自由与历史唯物主义意义上的自由 有着本质的区别 当然,我们不能将“自由”仅理解为人的“类本质”而否定它的个体性,因为“类”只 表征着抽象的共性,而共性只有寓于个性之中才能存在,因此,人的自由本质只有落实为现 实个人的本质才是真实的存在,这是不容抹杀的历史逻辑。正由于这个原因,干百年来,人 们都把消灭人对人的奴役,争取自由的斗争称之为正义的事业。如,古罗马的起义英雄斯巴 达克斯对奴隶制宣战的口号就是“自由″。他说:“我希望用压迫者的血来偿付被压迫者的呻 吟……,我希望能看到自由的太阳辉煌地照耀,可耻的奴隶制度在地面上消失。我一定要获 得自由,我渴望自由,我要求自由,我要求那种对一切人,一切民族,不论大小强弱都一律 看待的自由。只有获得了这样的自由,和平、幸福和正义才会来到人间。”[2]在中国,近代 革命女杰秋瑾提倡妇女解放时所使用的口号也是“自由”,她撰写的《勉女权歌》唱道:“吾 辈爱自由,勉励自由一杯酒。男女平等天赋就,岂甘居牛后。愿奋然自拔,一洗先前羞耻垢。 若安作同俦,恢复江山劳素手。”无独有偶,中国共产党的青年党员夏明翰面对敌人的屠刀 而不放弃的理想依然是“自由"。 他在临刑前以裴多菲的诗自勉:“生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,两者皆可抛。 由此可见,自由是人类最可宝贵的东西,因此,在像玻尔兹曼那样具有高度文明素养的人看 来,自由一旦丧失,人类的生活就变得索然无味而不叫人留恋了 如果从更深层的文明意义来解喻人的“自由”,“自由”就不能仅理解为人的有别于一切 非人的自然存在物的生命活动的本质而更应被合理地看作是人类文明的不断展开着的创造
义上的自由和一般行为的自由。道德自由反映个人与社会的关系；政治意义上的自由反映民 主与法制、自由与约束的关系；一般行为的自由反映人们在一般活动（主要是日常生活活动） 中意志与现实的关系。无论什么意义上的自由都是通过人们的选择行为来实现的。也就是自 由表现为人们对行为的自愿和自为选择。认识论意义上的自由与历史唯物主义意义上的自由 有着本质的区别。 当然，我们不能将“自由”仅理解为人的“类本质”而否定它的个体性，因为“类”只 表征着抽象的共性，而共性只有寓于个性之中才能存在，因此，人的自由本质只有落实为现 实个人的本质才是真实的存在，这是不容抹杀的历史逻辑。正由于这个原因，千百年来，人 们都把消灭人对人的奴役，争取自由的斗争称之为正义的事业。如，古罗马的起义英雄斯巴 达克斯对奴隶制宣战的口号就是“自由”。他说：“我希望用压迫者的血来偿付被压迫者的呻 吟……，我希望能看到自由的太阳辉煌地照耀，可耻的奴隶制度在地面上消失。我一定要获 得自由，我渴望自由，我要求自由，我要求那种对一切人，一切民族，不论大小强弱都一律 看待的自由。只有获得了这样的自由，和平、幸福和正义才会来到人间。”[2]在中国，近代 革命女杰秋瑾提倡妇女解放时所使用的口号也是“自由”，她撰写的《勉女权歌》唱道：“吾 辈爱自由，勉励自由一杯酒。男女平等天赋就，岂甘居牛后。愿奋然自拔，一洗先前羞耻垢。 若安作同俦，恢复江山劳素手。”无独有偶，中国共产党的青年党员夏明翰面对敌人的屠刀 而不放弃的理想依然是“自由”。 他在临刑前以裴多菲的诗自勉：“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛。” 由此可见，自由是人类最可宝贵的东西，因此，在像玻尔兹曼那样具有高度文明素养的人看 来，自由一旦丧失，人类的生活就变得索然无味而不叫人留恋了。 如果从更深层的文明意义来解喻人的“自由”，“自由”就不能仅理解为人的有别于一切 非人的自然存在物的生命活动的本质，而更应被合理地看作是人类文明的不断展开着的创造
过程的基本特征。这也就是说,人类文明植根于人的自由活动,倘若人的活动失去了自由的 性质,文明的根蔓也就随之枯萎了。 6.认识论意义上的自由与历史唯物主义意义上的自由有着什么样的相同点? 7.玻尔兹曼自杀的根本原因是什么? 8.你能举出历史上还有那些为赢得自由而献身的人吗 高考链接 9.在下面语段的横线处仿写。要求:举出两个带有″半″字的常用语并对其中蕴含的理趣作 简要说明。(2005高考北京卷) 半”字是一个很普通的字,可在日常生活中,一个”半”字的巧妙运用,却可以表 达出诸多理趣。比如:"行百里者半九十",意在提醒人们最后的坚持尤为重要。又如 意在 再如, 意在 以上这些话,借助"半"字,生动地道出了耐人寻味的生活体验或人生感悟。 10.在下面一段话后续写。要求:①先用一句话拟写出一种你自己不认同的看法,②然后写 出自己的看法和充分的理由,③不超过100字 据报道,某位以独特的”搞笑”风格塑造了众多小人物的著名影星,被某大学聘为教 授。对于他能否胜任,人们有着不同的看法
过程的基本特征。这也就是说，人类文明植根于人的自由活动，倘若人的活动失去了自由的 性质，文明的根蔓也就随之枯萎了。 ６．认识论意义上的自由与历史唯物主义意义上的自由有着什么样的相同点？ ７．玻尔兹曼自杀的根本原因是什么？ ８．你能举出历史上还有那些为赢得自由而献身的人吗？ 高考链接 9．在下面语段的横线处仿写。要求：举出两个带有"半"字的常用语并对其中蕴含的理趣作 简要说明。（2005 高考北京卷） “半”字是一个很普通的字，可在日常生活中，一个"半"字的巧妙运用，却可以表 达出诸多理趣。比如："行百里者半九十"，意在提醒人们最后的坚持尤为重要。又如， 意在 。 再如， ，意在 。 以上这些话，借助"半"字，生动地道出了耐人寻味的生活体验或人生感悟。 10．在下面一段话后续写。要求：①先用一句话拟写出一种你自己不认同的看法，②然后写 出自己的看法和充分的理由，③不超过 100 字。 据报道，某位以独特的"搞笑"风格塑造了众多小人物的著名影星，被某大学聘为教 授。对于他能否胜任，人们有着不同的看法
《奥林匹克精神》 课内巩固 1.给下列加点字注音。 阐述()崩溃()绚丽()慷慨() 拙劣()砥砺()箴言()角色() 2.下列词语中没有错别字的一组是 A.缥缈各抒己见艰苦卓绝辐员广阔 布署拙劣肤浅含苞欲放不屈不挠 C.慷慨朝气蓬勃独树一帜浩如烟海 D.渊源专心至志相辅相成截然不同 3.下列句子中加点的成语使用不正确的一句是 A.三峡工程移民100多万人,移民档案浩如烟海,整理工作十分艰巨 B.中央三套播出的《艺术人生》栏目以其独特的创意和鲜明的主持风格独树一帜,吸 引了众多的眼光。 C.这个下岗职工服务站,全心全意地为下岗职工排忧解难,他们的工作无微不至,深 受下岗职工的欢迎。 D.在建设有中国特色社会主义的过程中,我们不仅需要法治,而且也需要德治,使法 治和德治相辅相成,相互促进。 4.为了使新闻播报更加平易自然,编辑准备在每条新闻上加一些承上启下的话。请你帮助 他们在下面三条新闻之间,设计两段这样的话。要求衔接自然,转换巧妙。 沈阳人要不了多久将有第二个“身份证”,因为沈阳市公安局将把市民的指掌纹集中 起来,建立全民指掌纹数据库。(《华商晨报》) 上海市灾害天气预警信号发布自下月开始实施,凡遇有台风、暴雨、高温、低温等 灾害性天气,上海市中心气象台将统一发布预警信号,以便市民及时调整衣食住行等活 动计划。(《解放日报》) 发生在广东揭东县、湖南武冈市、安徽马鞍山市和新疆生产建设兵团等12师的4 起高致病禽流感疫情被扑灭,昨天疫区封锁被解除。(《新华社》
《奥林匹克精神》 课内巩固 １．给下列加点字注音。 阐．述（ ） 崩．溃（ ） 绚．丽（ ） 慷．慨（ ） 拙．劣（ ） 砥．砺（ ） 箴．言（ ） 角．色（ ） ２．下列词语中没有错别字的一组是 （ ） A．缥缈 各抒己见 艰苦卓绝 辐员广阔 B．布署 拙劣肤浅 含苞欲放 不屈不挠 C．慷慨 朝气蓬勃 独树一帜 浩如烟海 D．渊源 专心至志 相辅相成 截然不同 ３．下列句子中加点的成语使用不正确的一句是 （ ） A．三峡工程移民１００多万人，移民档案浩如烟海 ．．．．，整理工作十分艰巨。 B．中央三套播出的《艺术人生》栏目以其独特的创意和鲜明的主持风格独树一帜 ．．．．，吸 引了众多的眼光。 C．这个下岗职工服务站，全心全意地为下岗职工排忧解难，他们的工作无微不至 ．．．．，深 受下岗职工的欢迎。 D．在建设有中国特色社会主义的过程中，我们不仅需要法治，而且也需要德治，使法 治和德治相辅相成 ．．．．，相互促进。 ４．为了使新闻播报更加平易自然，编辑准备在每条新闻上加一些承上启下的话。请你帮助 他们在下面三条新闻之间，设计两段这样的话。要求衔接自然，转换巧妙。 沈阳人要不了多久将有第二个“身份证”，因为沈阳市公安局将把市民的指掌纹集中 起来，建立全民指掌纹数据库。（《华商晨报》） 上海市灾害天气预警信号发布自下月开始实施，凡遇有台风、暴雨、高温、低温等 灾害性天气，上海市中心气象台将统一发布预警信号，以便市民及时调整衣食住行等活 动计划。（《解放日报》） 发生在广东揭东县、湖南武冈市、安徽马鞍山市和新疆生产建设兵团等１２师的４ 起高致病禽流感疫情被扑灭，昨天疫区封锁被解除。（《新华社》）