绪 言 一时代的挑战及其理论回应 21世纪正在迅疾地向我们走来。 伴随着向新世纪迈进的时代脚步，当代中国的社会变革正在 以空前的广度和深度波澜壮阔地展开。这场伟大变革的进程已经 并且将继缕深刻地改变着中国社会的基本面貌，导引着中国社会 的未来发展走向。 马克思曾经提出这样一个科学研究的方法论原则：“一个时 代所提出的问题，和任何在内容上是正当的因面也是合理的问 题，有着共同的命运：住要的困难不是答案，面是问题。因此， 真正的批判要分析的不是答案，而是问题”。“问题就是公开的、 无畏的、左右-·切个人的时代声音。问题就是时代的口号、是它 表现自己精神状态的最实际的呼声。”因之，每一个历史时期 的法哲学研究，应当密切关注自已的时代所提出的种种问题。法 哲学决不能醉心F淡漠的自我直观，也不能成为游离于现实世界 之外的主观遐想，而必须参与生动的现实生活，反映并解读时代 生活的各种关系，使之成为时代精神的体现，成为法律文明的活 〔1】《马克思恩格斯全集》第40卷，第289页
2 法制现代化的理论逻辑 的灵魂。这乃是法哲学的时代牛命力之所在。 那么，我们的时代提出了什么样的问题呢？ 纵规20世纪的全球历史进程，我们可以看到，在不同的区 城或国度、尽管法律变革的过程、特点和目标有所差异，但是作 为一种模式或势态，法制现代化却几乎成为这·历史过程的基本 法律表现。诚然，这个进程在不同的文明国家中的具体实现程度 是不同的；不过，它所昭示的法律文明成长的时代走向却是激动 人心的。 法制现代化属于法律发展的范畴。法律发展论所要探究的乃 是社会发展与法律进步之间的互动关联结构，它所要建构的正是 法律成长的一般模型。在法律发展论领域中，法制现代化理论关 注的重点是从前现代社会法律系统向现代社会法律系统的转变 这一特定过程，寻找这一转变的内在机制。从广泛的意义上讲， 法制现代化是一个变革的概念，是传统法制向现代法制的历史性 跃进。这个过程或是因内部诸条件的成熟而从传统走向现代，亦 称“内发型”法制现代化；或是因一个较先进的法律系统对较落 后的法律系统的冲击而导致的进步转型，亦称“外发型”法制现 代化。但是，不管是哪一种变革形态，法制现代化无疑是一个创 新的过程，其实质乃是从人治型的价值一规范体系向法治型的价 值-规范体系的转变。 时下正在历史性地展开的中国社会变革，实际上是要完成从 传统社会向现代社会的历史转型。正是在这一转型过程中，当代 中国法制呈现出创新乃至现代化的发展趋势。这一时代进程的基 本目标，乃是坚持和实行依法治面建设社会主义法治国家。从 本质意义上讲，这一法律发展趋势，意味着法律文明价值体系的 耳大创新。它所体现的，乃是整个社会的经济、政治、社会结 构、意识形态、文化传统等等的大变革潮流；它所反映的，是从
绪言时代的挑战及其理论回应 3 前现代社会向现代社会转变这一特定过程中法律文明及其价值基 础变迁的激动人心的画面；它所要展示的，是从我们这个民族的 法律思想到法律行为的各个领域变化的多方面进程；它所要确立 的，是同世界法制现代化进程相协调的但又充满着浓郁的民族意 味的制度安排、价值观念及其生活准则系统。 因之，运用马克思主义法律观和邓小平建设有中国特色社会 主义法制的理论，自党地审视我们时代的法制现代化进程所提出 的重大问题，这是当代中国法哲学的历史使命。法哲学不仅要从 内部即就其内容来说，而且从外部即就其表现来说，都要和自己 时代的法制创新过程相接触并产生相互作用，把我们这个时代的 最精致、最宝贵和最神圣的精髓都融于法哲学思想之中，使之成 为我们所处时代的法律问题的理性认识系统，进而成为这个时代 的真正的法哲学。基于此，本书试图从一般的理论逻辑之意义 上，深入研究法制现代化的基本理论，进而构架法制现代化问题 的概念工具系统；在此基础上，概要地揭示和阐述当代中国社会 主义法制现代化进程的主要特征及其基本规律。至于更为深入的 研究，有待于在另一课题中作系统的总体把握。 全书由五个部分所组成。第一章在对若千相关概念范晦初步 辩析的基础上，着重对从17世纪以来到20世纪90年代的西方 法律发展学说，进行批判性的反思与梳理，描述西方法律发展及 法制现代化理论的演进轨迹和发展脉胳，分析不同历史阶段上该 理论学说的形态特征以及赖以产生的社会成因，揭示与确证马克 思法律发展理论的革命性意义，进面阑发法制现代化概念的基本 意义及其规定性。第二章的主体内容是有关法制现代化的评价标 准问题，认为法制现代化与现代法治社会的建立与发展是内在地 结合在一起的，并且据此提出了评价一个国家法制现代化水准的 实证标准、价值标准和社会标准，对各自的理论要件作了初步的
3414P-19 法制现代化的理论逻辑 探讨。第三章以国家与社会的相互关系为理论向度，着力研究了 推动传统法律向现代法律转型的社会机理，指出西方的国家与社 会的分离运动促进了法律形式主义的产生，而东方国家（特别是 中国)与社会之间的分离与合一的互动关系则催发了法律伦理主 义的出现，并且分析了国家与政府在东西方法制变革进程中的历 史功用及其特征，从而揭示了东西方法制现代化进程的社会历史 差异性。第四意以个人与社会的相互关系为历史向度，在回潮东 西方法制变革进程中权利发展的基础上，深入考察了法律现代性 的取向问题，比较东西方法律精神的异同结构，进而强调作为现 代法律本质的应有权利及其意义。第五章旨在于认识与解读法制 现代化进程中若干重大的矛盾关系，诸如外部影响与内发力量 形式理性与价值理性、传统与现代性、国际化与本土化等，由此 展示法制现代化运动的复杂性，揭示法律发展的客观规律，论述 中国法制现代化的模式选择及其世界性意义。 这里需要指出的是，世界法制现代化进程具有多样性统一的 历史规定性。因此在本书的写作过程中，我力图以马克思主义法 律发展观为指导，运用比较法律社会学和历史分析方法，探讨法 制现代化的概念、内涵、功能表现、价值取向及模式选择，考察 在社会转型进程中法律发展的基本表征及其规律，把不同国度或 地区的法制现代化运动放置到各自的社会生活条件下去加以把 握，揭示在法律发展中经济因素与非经济因素、客观的与主观 的、必然与偶然等等之间的互动作用；通过对西方世界与非西方 世界（主要是中国）法律发展进程的比较研究，分析各自法律发 展类型的质的规定性、现象特征及其历史合理性，由此开掘制约 法制现代化进程走向和模式选择的深厚的社会文化底蕴；与此同 时，借助于历史分析方法，把历史的画卷打开，追潮传统法制和 现代法制这两类系统赖以产生的历史根源，考察它们之间在特定
绪言时代的挑战及其理论回应 杜会条件的作用下相互影响、相互渗透的历史发展过程，探讨东 西方法律发展的各具特色的历史基础，把握它们所体现的不同的 历史精神，进而把事实与思想、实证与价值、社会哲学与历史分 析、经济范型与文化比较诸方面有机结合起来，建立起一个研究 法制现代化问题的新的分析框架，走向一种法制现代化或法律发 展的社会历史哲学。我相信，上述方法论原则的运用，一定是会 富有成效的