6图书馆学有哪些专门研究方法 ■图书版本的鉴别大致可以分为两类:一是某部书的 版本特点和流传情况的研究,一是不同时代社会书 籍版本基本概貌和特征的研究。前者是具体的个案 研究,往往是某一学科领域专家在学术史研究过程 中要下的“死工夫”;后者是群体的综括研究,通 常是图书馆学家鉴定一书版本年代以及撰写图书史 所要进行“安营扎寨”的地方。 胡适先生的《水经注》的考证,算是有代表性的个 案研究实例;张秀民先生关于韩国庆州释迦塔出土的 佛经是否为新罗印本的考证,则是一个有代表性的 综括研究案例
6 图书馆学有哪些专门研究方法 ◼ 图书版本的鉴别大致可以分为两类：一是某部书的 版本特点和流传情况的研究，一是不同时代社会书 籍版本基本概貌和特征的研究。前者是具体的个案 研究，往往是某一学科领域专家在学术史研究过程 中要下的“死工夫”；后者是群体的综括研究，通 常是图书馆学家鉴定一书版本年代以及撰写图书史 所要进行“安营扎寨”的地方。 ◼ 胡适先生的《水经注》的考证，算是有代表性的个 案研究实例;张秀民先生关于韩国庆州释迦塔出土的 佛经是否为新罗印本的考证，则是一个有代表性的 综括研究案例
6图书馆学有哪些专门研究方法 举例1: 清代考据之风盛行,治《水经注》有成者三人:全 祖望(号谢山)、赵一清(号东潜)、戴震(字东 原)。三人处于同一时代(戴震略小全、赵十余岁), 他们有各自校订的《水经注》著作传世。后有学者发 现戴书(武英殿刻本)与赵书雷同处十有九九,便据 戴震曾入四库馆校书时赵一清校本已由浙江呈进四库 馆,怀疑戴利用职务之便抄袭了赵本。此怀疑自乾隆 四十五(1780年)年由孙沣鼎提出以来,魏源、杨 守敬、王国维、孟森、余嘉锡等踵武其后,皆断定戴 袭赵
6 图书馆学有哪些专门研究方法 ◼ 举例1: 清代考据之风盛行，治《水经注》有成者三人：全 祖望（号谢山）、赵一清（号东潜）、戴震（字东 原）。三人处于同一时代（戴震略小全、赵十余岁）， 他们有各自校订的《水经注》著作传世。后有学者发 现戴书（武英殿刻本）与赵书雷同处十有九九，便据 戴震曾入四库馆校书时赵一清校本已由浙江呈进四库 馆，怀疑戴利用职务之便抄袭了赵本。此怀疑自乾隆 四十五（1780年）年由孙沣鼎提出以来，魏源、杨 守敬、王国维、孟森、余嘉锡等踵武其后，皆断定戴 袭赵
6图书馆学有哪些专门研究方法 然而在“戴袭赵”几成定谳之时,胡适决定用 实证方法重勘《水经注》案,来为戴震平反 来并籍此公案的重审昭示治学中科学方法的意义 而重勘《水经注》案的第一步,就是要将《水经注》 的版本源流搞漬。为此,胡适在国内外不辞辛苦, 努力搜求《水经注》的各种版本。 民国三十七年(1948)北京大学50年校庆时, 他甚至举行过一次《水经注》版本的展览,展出 种版本达41种。从40年代初到50年代末,胡适 其一生中的最后二十年,把全部精力倾注于《水经 注》研究。他写过《<水经注>版本考》以及各种 版本《水经注》的跋、记数十篇
6 图书馆学有哪些专门研究方法 然而在“戴袭赵”几成定谳之时，胡适决定用 实证方法重勘《水经注》案，一来为戴震平反，二 来并藉此公案的重审昭示治学中科学方法的意义。 而重勘《水经注》案的第一步，就是要将《水经注》 的版本源流搞清。为此，胡适在国内外不辞辛苦， 努力搜求《水经注》的各种版本。 民国三十七年（1948）北京大学50年校庆时， 他甚至举行过一次《水经注》版本的展览，展出各 种版本达41种。从40年代初到50年代末，胡适在 其一生中的最后二十年，把全部精力倾注于《水经 注》研究。他写过《<水经注>版本考》以及各种 版本《水经注》的跋、记数十篇
6图书馆学有哪些专门研究方法 经过对各种版本的深入比勘,最终提出戴袭赵是诬 枉的结论。不过,胡适的这个结论,仍受到许多学者 的批评,如大陆著名《水经注》研究专家浙江大学教 授陈桥驿(他在国内外搜求到《水经注》的各种版本 33种),他的观点就与胡适相左,且论据也很充分有 力。胡适与陈桥驿的观点不同,但他们对《水经注》 的各种版本下过“死工夫”确是相同的
6 图书馆学有哪些专门研究方法 经过对各种版本的深入比勘，最终提出戴袭赵是诬 枉的结论。不过，胡适的这个结论，仍受到许多学者 的批评，如大陆著名《水经注》研究专家浙江大学教 授陈桥驿（他在国内外搜求到《水经注》的各种版本 33种），他的观点就与胡适相左，且论据也很充分有 力。胡适与陈桥驿的观点不同，但他们对《水经注》 的各种版本下过“死工夫”确是相同的
6图书馆学有哪些专门研究方法 举例2: 张秀民关于韩国庆州释迦塔出土的佛经是否为 新罗印本的考证,则是一个综括研究案例。1966 年10月,韩国在东南部庆州佛国寺释迦塔发现一卷 版刻佛经《无垢净光大陀罗尼经》由于该塔是建 于新罗王朝景德王十年(751年)的原物,故可知 此卷佛经的年代下限不超过751年。此经发现不几 日,汉城报纸就有报道称其为新罗刊行的现存世界 最早的印刷量,它比当时中国有明确旦期记载的最 早雕版印刷佛经《金刚经》(咸通九年,即868年 表《从呆版茚刷看新罗支化在庆州确倡手释远 塔发现的陀罗尼经》一文,考订它的年代约为704 年。因为经文中有武则天的新“制字”,武后下 在704年,酸李弘植教授认定此陀萝尼经在新罗的 刻印年代约为704年
6 图书馆学有哪些专门研究方法 • 举例2: 张秀民关于韩国庆州释迦塔出土的佛经是否为 新罗印本的考证，则是一个综括研究案例。1966 年10月，韩国在东南部庆州佛国寺释迦塔发现一卷 版刻佛经《无垢净光大陀罗尼经》。由于该塔是建 于新罗王朝景德王十年（751年）的原物，故可知 此卷佛经的年代下限不超过751年。此经发现不几 日，汉城报纸就有报道称其为新罗刊行的现存世界 最早的印刷品，它比当时中国有明确日期记载的最 早雕版印刷佛经《金刚经》（咸通九年，即868年） 还早一百多年。后来，汉城高丽大学李弘植教授发 表《从木版印刷看新罗文化——在庆州佛国寺释迦 塔发现的陀罗尼经》一文，考订它的年代约为704 年。因为经文中有武则天的新“制字”，武后下台 在704年，故李弘植教授认定此陀罗尼经在新罗的 刻印年代约为704年