南昌十九中高三第四次月考语文试卷201212 命题:周静菁审题:徐治芳 第卷(选择题,共36分) (15,每小题3分) 1、下列词语中加点的字,读音全都正确的一组是() A、桀骜(ao)隽永(jun)裨益(p)不落言筌(quan) B、逋慢(bu)蕴藉(jie 央浼(mian)决起而飞(jue) C、端倪(ni)讥诮qiao)尺牍(dui) 模棱两可(ng) D、潦水(6o)遄飞( chuan)岑寂(cen)叨陪鲤对(tao) 2、下列词语中,有两个错别字的一组是() A、谍血宣泄笑靥纷至踏来 B、针贬逡巡慰藉沧海桑田 C、精萃詈骂遒劲根深蒂固 D、湮没殷红皈依长歌当哭 3.下列句子中标点使用正确的一项是() A.建筑和语言文字一样,一个民族总是创造出他们世世代代所喜爱,因而沿用的惯例,成 了法式。在西方,希腊,罗马体系创造了他们的“五种典范”,成为他们建筑的方式。 B.诗人们一遇见“木叶”的时候,似乎都不再考虑文字洗练的问题,而是尽量通过“木叶” 来写出流传人口的名句,例如:“亭皋木叶下,陇首秋云飞。”(柳恽《捣衣诗》)“九月寒砧 催木叶,十年征戍忆辽阳。”(沈铨期《古意》)可见洗练并不能作为“叶”字独用的理由 C.翠翠正坐在门外大石上用棕叶编蚂蚱、蜈蚣玩,见黄狗正在太阳下睡着,忽然醒来便发 发似的乱跑,就问它骂它:“狗、狗,你做什么!不许这样子!” D为什么我们应该认为,也许存在足够的暗物质,使宇宙最终坍缩呢,为什么我们不能相信 我们已有确定证据的物质呢?其理由在于,哪怕宇宙现在只具有十分之一的临界密度,都需 要不可思议地仔细选取初始的密度和膨胀率。 4.下列各句中,加点的成语使用恰当的一句是() A.记者在交谈中发现,绝大多数人对如何确保“秒杀”的高成功率三缄其口,有的甚至 以为遇到了来探底的同行而将记者的淘宝账号拉入“黑名单”。 B.去年,一名杭州乞丐流浪者——“犀利哥”的照片风靡网络,“犀利哥”迅速走红,由于 他的举止特立独行,有些入甚至怀疑他乞丐身份的真实性 C.本书自问世以来印数超过500万册,作为实用的基本英语语法书,能在众多同类出版 物中脱颖而出,关键在于它有极强的针对性 D.南朝宋国的谢灵运怀瑾握瑜,是我国古代著名的山水诗作家。他的诗善于刻画自然景物, 开创了文学史上的山水诗一派 5.下列句子没有语病的一句是() A.国土资源部发出通知,要求各省市区国土资源行政主管部门及派驻地方的国家土地 督采取有力措施,打击囤地炒地等违法现象,坚决抑制少数城市地价过快上涨趋势 “天宫一号”与“神舟八号”已交会对接。此次飞船上加入的再生式生命保障系统 或将使未来航天员在太空中的生活摆脱“尿不湿
南昌十九中高三第四次月考语文试卷 2012.12. 命题：周静菁 审题：徐治芳 第 I 卷（选择题，共 36 分） 一、（15，每小题 3 分） 1、下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是（ ） A、桀骜．（ào） 隽．永（juàn） 裨．益（pì） 不落言筌．（quán） B、逋．慢（bū） 蕴藉．(jiè) 央浼．（miǎn） 决．起而飞（jué） C、端倪．（ní） 讥诮．qiào ） 尺牍．（dú） 模棱．两可 （líng） D、潦．水（lǎo） 遄．飞（chuán） 岑．寂（cén） 叨．陪鲤对（tāo） 2、下列词语中，有两个错别字的一组是（ ） A、谍血 宣泄 笑靥 纷至踏来 B、针贬 逡巡 慰藉 沧海桑田 C、精萃 詈骂 遒劲 根深蒂固 D、湮没 殷红 皈依 长歌当哭 3.下列句子中标点使用正确的一项是（ ） A．建筑和语言文字一样，一个民族总是创造出他们世世代代所喜爱，因而沿用的惯例，成 了法式。在西方，希腊，罗马体系创造了他们的“五种典范”，成为他们建筑的方式。 B．诗人们一遇见“木叶”的时候，似乎都不再考虑文字洗练的问题，而是尽量通过“木叶” 来写出流传人口的名句，例如：“亭皋木叶下，陇首秋云飞。”（柳恽《捣衣诗》）“九月寒砧 催木叶，十年征戍忆辽阳。”（沈铨期《古意》）可见洗练并不能作为“叶”字独用的理由。 C．翠翠正坐在门外大石上用棕叶编蚂蚱、蜈蚣玩，见黄狗正在太阳下睡着，忽然醒来便发 发似的乱跑，就问它骂它：“狗、狗，你做什么！不许这样子！” D 为什么我们应该认为，也许存在足够的暗物质，使宇宙最终坍缩呢，为什么我们不能相信 我们已有确定证据的物质呢？其理由在于，哪怕宇宙现在只具有十分之一的临界密度，都需 要不可思议地仔细选取初始的密度和膨胀率。 4. 下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是 （ ） A．记者在交谈中发现，绝大多数人对如何确保“秒杀”的高成功率三缄其口 ．．．．，有的甚至 以为遇到了来探底的同行而将记者的淘宝账号拉入“黑名单”。 B．去年，一名杭州乞丐流浪者——“犀利哥”的照片风靡网络，“犀利哥”迅速走红，由于 他的举止特立独行 ．．．．，有些入甚至怀疑他乞丐身份的真实性。 C．本书自问世以来印数超过 500 万册，作为实用的基本英语语法书，能在众多同类出版 物中脱颖而出 ．．．．，关键在于它有极强的针对性。 D．南朝宋国的谢灵运怀瑾握瑜 ．．．．，是我国古代著名的山水诗作家。他的诗善于刻画自然景物， 开创了文学史上的山水诗一派。 5.下列句子没有语病的一句是（ ） A.国土资源部发出通知，要求各省市区国土资源行政主管部门及派驻地方的国家土地 督采取有力措施，打击囤地炒地等违法现象，坚决抑制少数城市地价过快上涨趋势。 B.“天宫一号”与“神舟八号”已交会对接。此次飞船上加入的再生式生命保障系统 或将使未来航天员在太空中的生活摆脱“尿不湿
C.神鹰突击队搭乘两架隐形版神鹰直升机,神不知鬼不觉地隐秘穿越阿富汘与巴基斯 坦边界,成功躲过巴基斯坦防空体系 D.据专家预测,未来10年,我国私人飞机市场规模每年将增长20%25%,10年内我 国将成为世界上最大的私人飞机拥有国。 6.下列关于名著的解说,不正确的一项是 A.觉慧因觉民抱怨他的读书声而赌气走出房门,无意中听到婢女婉儿和鸣凤的谈话, 说冯老太爷要在大房和三房的丫头中挑一个做姨太太,她们都表示不愿意。(《家》 B.宝钗派老妈子送东西给黛玉,口中嚷着“宝玉和黛玉是天生的一对”,这让黛玉辗转反 侧以致做噩梦,梦见自己被父亲许配给别人,向宝玉求救,宝玉向她剖心而死。(《红楼梦》) C.曹操回军攻冀州,采纳许攸之计,引漳河水灌之,结果城中水深数尺,守军又弹尽 粮绝,军士饿死殆尽。曹操夺取冀州城后,许攸居功自傲,曹操下令杀了许攸。(《三国演 义 D.子贡,在言语、事功方面较有成绩,在当时享有较高的声誉,当别人将他和老师比 较时,他把孔子比作高不可及的上天,别人是无法超越的,并说孔子如有邦家之封,则可以 大展宏图,他活着是人类的荣耀,他逝世则人类永远哀恸。这些都表现了子贡对孔子十分敬 重和崇拜,认为他高不可及。所以他不能容忍别人对孔子的毁谤。(《论语》) (12分,每小题3分) 阅读下面的文字,完成7~9题。 魏晋时代的“啸 魏晋名士,风流倜傥,雅好长啸。然而啸却不是由他们所首倡,早在《诗经》里就屡次 提到啸,《小雅·白华》中就有“啸歌伤怀,念彼硕人”之语。啸,郑玄说它的意思是“蹙 口而出声”,也就是现代所说的吹口哨。值得注意的是《诗经》里出现的啸者多是女性,她 们心怀忧怨,发而为啸。在其他记载中也常提到妇女作啸,如《古今注·音乐篇》说商陵牧 子婚后五年无子,将别娶,妻闻之,中夜起,倚户而悲啸。妇女用吹口哨来舒其不平之气, 大概是古代所常见而现代已较陌生的一种习俗。不过,啸也不完全是抒情的,它也用在某些 行施巫术的场合中。葛洪的《神仙传》记西汉人刘根学成道术,郡太守知道后,命刘召鬼, 如召不来,将加刑戮。刘根于是“长啸”,啸音非常清亮,“闻者莫不肃然,众客震悚”。 忽然南壁裂开数丈,有许多兵护送一辆车出来,车上以大绳缚着郡守已亡故的父母 至东汉时,这种音调既清越、用意又含有若干神秘色彩的啸,逐渐从妇女和巫师那里进 入文士的生活圈。魏晋以后,关于吟啸的记事更加常见。这时的吟啸不仅出现在情绪激动的 场合,而且当其意趣恬适、心境旷放、谈玄挥麈、登髙临远之际,也常常且吟且啸。但于大 庭广众之前放声长啸,自然有点旁若无人的样子。可是在“魏晋之际,天下多故”荦卓不群 之士由主张达生任性而走向逸世高蹈的时代背景下,这却正是他们很欣赏的一种姿态。所以 吟啸之风,不胫而走,广泛流行,成为名士风度的一个组成部分。其实啸只是形式,倨傲狂 放才是它的灵魂;《世说新语》用“傲然”来形容周顗啸咏时的神态,可谓搔中痒处。而这 种动作和神态又可被简称为“啸傲”,即郭璞《游仙诗》所说的“啸傲遗世罗,纵情任独往” 陶渊明《饮酒诗》所说的“啸傲东轩下,聊复得此生”。至于《归去来兮辞》中的“登东皋 以舒啸,临清流而赋诗”,虽不言傲,而傲世之态,已尽在其中 但魏晋时的吟啸,现代却有时把它理解为“唉声长叹”(新版《辞源》)或“感慨发声 (新版《辞海》),果如是,它就只不过是一种哼哼唉唉的声音,既谈不上什么音乐性,也和 讲风骨、讲谈吐的魏晋名士的气质颇不相投了。实际上并非如此。《世说新语·任诞篇》说 刘道真少时“善歌啸,闻者留连”,《陈留风俗传》说阮籍的歌啸“与琴声相谐”,都反映
C.神鹰突击队搭乘两架隐形版神鹰直升机，神不知鬼不觉地隐秘穿越阿富汗与巴基斯 坦边界，成功躲过巴基斯坦防空体系。 D.据专家预测，未来 10 年，我国私人飞机市场规模每年将增长 20%~25%，10 年内我 国将成为世界上最大的私人飞机拥有国。 6.下列关于名著的解说，不正确的一项是 A.觉慧因觉民抱怨他的读书声而赌气走出房门，无意中听到婢女婉儿和鸣凤的谈话， 说冯老太爷要在大房和三房的丫头中挑一个做姨太太，她们都表示不愿意。(《家》) B.宝钗派老妈子送东西给黛玉，口中嚷着“宝玉和黛玉是天生的一对”，这让黛玉辗转反 侧以致做噩梦，梦见自己被父亲许配给别人，向宝玉求救，宝玉向她剖心而死。(《红楼梦》) C.曹操回军攻冀州，采纳许攸之计，引漳河水灌之，结果城中水深数尺，守军又弹尽 粮绝，军士饿死殆尽。曹操夺取冀州城后，许攸居功自傲，曹操下令杀了许攸。(《三国演 义》) D.子贡，在言语、事功方面较有成绩，在当时享有较高的声誉，当别人将他和老师比 较时，他把孔子比作高不可及的上天，别人是无法超越的，并说孔子如有邦家之封，则可以 大展宏图，他活着是人类的荣耀，他逝世则人类永远哀恸。这些都表现了子贡对孔子十分敬 重和崇拜，认为他高不可及。所以他不能容忍别人对孔子的毁谤。（《论语》） 二．（12 分，每小题 3 分） 阅读下面的文字，完成 7～9 题。 魏晋时代的“啸” 魏晋名士，风流倜傥，雅好长啸。然而啸却不是由他们所首倡，早在《诗经》里就屡次 提到啸，《小雅·白华》中就有“啸歌伤怀，念彼硕人”之语。啸，郑玄说它的意思是“蹙 口而出声”，也就是现代所说的吹口哨。值得注意的是《诗经》里出现的啸者多是女性，她 们心怀忧怨，发而为啸。在其他记载中也常提到妇女作啸，如《古今注·音乐篇》说商陵牧 子婚后五年无子，将别娶，妻闻之，中夜起，倚户而悲啸。妇女用吹口哨来舒其不平之气， 大概是古代所常见而现代已较陌生的一种习俗。不过，啸也不完全是抒情的，它也用在某些 行施巫术的场合中。葛洪的《神仙传》记西汉人刘根学成道术，郡太守知道后，命刘召鬼， 如召不来，将加刑戮。刘根于是“长啸”，啸音非常清亮，“闻者莫不肃然，众客震悚”。 忽然南壁裂开数丈，有许多兵护送一辆车出来，车上以大绳缚着郡守已亡故的父母。 至东汉时，这种音调既清越、用意又含有若干神秘色彩的啸，逐渐从妇女和巫师那里进 入文士的生活圈。魏晋以后，关于吟啸的记事更加常见。这时的吟啸不仅出现在情绪激动的 场合，而且当其意趣恬适、心境旷放、谈玄挥麈、登高临远之际，也常常且吟且啸。但于大 庭广众之前放声长啸，自然有点旁若无人的样子。可是在“魏晋之际，天下多故”荦卓不群 之士由主张达生任性而走向逸世高蹈的时代背景下，这却正是他们很欣赏的一种姿态。所以 吟啸之风，不胫而走，广泛流行，成为名士风度的一个组成部分。其实啸只是形式，倨傲狂 放才是它的灵魂；《世说新语》用“傲然”来形容周顗啸咏时的神态，可谓搔中痒处。而这 种动作和神态又可被简称为“啸傲”，即郭璞《游仙诗》所说的“啸傲遗世罗，纵情任独往”， 陶渊明《饮酒诗》所说的“啸傲东轩下，聊复得此生”。至于《归去来兮辞》中的“登东皋 以舒啸，临清流而赋诗”，虽不言傲，而傲世之态，已尽在其中。 但魏晋时的吟啸，现代却有时把它理解为“唉声长叹”（新版《辞源》）或“感慨发声” （新版《辞海》），果如是，它就只不过是一种哼哼唉唉的声音，既谈不上什么音乐性，也和 讲风骨、讲谈吐的魏晋名士的气质颇不相投了。实际上并非如此。《世说新语·任诞篇》说 刘道真少时“善歌啸，闻者留连”，《陈留风俗传》说阮籍的歌啸“与琴声相谐”，都反映
他们的啸声是带有旋律且相当优美的。啸之发声的特点不是唱,而是吹。正像《啸旨》中说 的:“夫气激于喉中而浊,谓之言:激于舌而清,谓之啸。” 文士吟啸的习俗在唐代尚有孑余。王维《竹里馆》“独坐幽篁里,弹琴复长啸”、李白 《游太山》“天门一长啸,万里清风来”等句便可为证。唐以后,此风渐息。到了宋代,学 者讲义理,士子重举业,没有谁再像魏晋时那样动不动就长啸了。诗文中偶或提到啸,多半 是在掉书袋,不一定实有其事。在宋、金至元的杂剧演出中,吹口哨是丑角行当的一项重要 表演技巧。但它和魏晋之长啸的艺术风格和社会意义,已经完全不同。经过长时间的隔膜, 现代人对魏晋之啸不甚了然,也就不足为奇了。 1.下列关于“啸”的表述,不符合原文意思的一项是()(3分) A.“啸”虽不是由魏晋名士首倡,但却成为魏晋名士风度的一个组成部分。 B.“啸”先秦时代即己有之,“啸″音调清越,发声特点是吹而不是唱 C.古代妇女作“啸”主要是舒其不平之气:术士作“啸”主要是用来召鬼 D.文士“吟啸”的习俗在唐代尚有孑余,唐之后,“吟啸”之风渐渐平息。 2.下列理解,不符合原文意思的一项是()(3分) A.《诗经》里出现的啸者多是女性,在记载中常常提及的妇女作啸大概是古代所常见 而现代已较陌生的一种习俗。 B.因为啸的用意含有若干神秘色彩,所以至东汉时,啸逐渐从妇女和巫师那里进入文 士的生活圈。 C.魏晋时的“吟啸″并不是一种哼哼唉唉的声音,而是带有旋律的、相当优美的声音, 有一定的音乐性。 D.宋代诗文中偶或提及的啸多半是在掉书袋,大多并不像魏晋长啸那样反映着一代风 流荦卓不群的气质了 3.下列理解和分析,符合原文内容的一项是()(3分) A.魏晋时吟啸之风广泛流行。究其原因,“魏晋之际,天下多故”,长啸应该是魏晋士 人精神苦闷的一种象征和心灵倨傲的一种表达。 B.魏晋时吟啸不仅出现在情绪激动的场合,也可以出现在意趣恬适、心境旷放之际 但于大庭广众之前放声长啸却不被人接受 C.啸是形式,倨傲狂放才是它的灵魂。王维《竹里馆》、李白《游太山》、陶渊明《归 去来辞》等都体现了作者的傲世之态 D.在宋、金至元的杂剧演出中,吹口哨已经失去魏晋时代长啸的艺术风格和社会意义, 吹口哨在杂剧演出中已经是可有可无了 三.(9分,每小题3分) 阅读下面的文言文,完成10~12题。 赵韩王普为相,太祖即位之初,数出微行,或过功臣之家,不可测。一日大雪,向夜 叩赵普门。普亟出,惶惧迎拜,问曰:“夜久甚寒,陛下何以出?”帝曰:“吾睡不能着 榻之外,皆他人家也,故来见卿。”普曰:“陛下小天下耶?南征北伐,今其时也,愿闻成算 所向。”帝曰:“吾欲下太原。”普默然久之,曰:“非臣所知也。”帝问其故,普曰:“太原当 西北二边,使一举而下,则二边之患,我独当之。何不姑留,以俟削平诸国。”帝笑曰:“吾 意正如此,特试卿尔。”遂定下江南之议。 太祖既得天下,召普问曰:“自唐季以来,数十年间,帝王凡易十姓,兵革不息,其故 何也?吾欲息天下之兵,为国家建长久计,其道如何?”普曰:“镇节太重,君弱臣强而已。 惟稍夺其权,制其钱谷,收其精兵,则天下自安矣。”语未毕,上曰:“卿勿复言,吾已谕矣
他们的啸声是带有旋律且相当优美的。啸之发声的特点不是唱，而是吹。正像《啸旨》中说 的：“夫气激于喉中而浊，谓之言；激于舌而清，谓之啸。” 文士吟啸的习俗在唐代尚有孑余。王维《竹里馆》“独坐幽篁里，弹琴复长啸”、李白 《游太山》“天门一长啸，万里清风来”等句便可为证。唐以后，此风渐息。到了宋代，学 者讲义理，士子重举业，没有谁再像魏晋时那样动不动就长啸了。诗文中偶或提到啸，多半 是在掉书袋，不一定实有其事。在宋、金至元的杂剧演出中，吹口哨是丑角行当的一项重要 表演技巧。但它和魏晋之长啸的艺术风格和社会意义，已经完全不同。经过长时间的隔膜， 现代人对魏晋之啸不甚了然，也就不足为奇了。 1．下列关于“啸”的表述，不符合原文意思的一项是（ ）（3 分） A．“啸”虽不是由魏晋名士首倡，但却成为魏晋名士风度的一个组成部分。 B．“啸”先秦时代即已有之，“啸”音调清越，发声特点是吹而不是唱。 C．古代妇女作“啸”主要是舒其不平之气；术士作“啸”主要是用来召鬼。 D．文士“吟啸”的习俗在唐代尚有孑余，唐之后，“吟啸”之风渐渐平息。 2．下列理解，不符合原文意思的一项是（ ）（3 分） A．《诗经》里出现的啸者多是女性，在记载中常常提及的妇女作啸大概是古代所常见 而现代已较陌生的一种习俗。 B．因为啸的用意含有若干神秘色彩，所以至东汉时，啸逐渐从妇女和巫师那里进入文 士的生活圈。 C．魏晋时的“吟啸”并不是一种哼哼唉唉的声音，而是带有旋律的、相当优美的声音， 有一定的音乐性。 D．宋代诗文中偶或提及的啸多半是在掉书袋，大多并不像魏晋长啸那样反映着一代风 流荦卓不群的气质了。 3．下列理解和分析，符合原文内容的一项是（ ）（3 分） A．魏晋时吟啸之风广泛流行。究其原因，“魏晋之际，天下多故”，长啸应该是魏晋士 人精神苦闷的一种象征和心灵倨傲的一种表达。 B．魏晋时吟啸不仅出现在情绪激动的场合，也可以出现在意趣恬适、心境旷放之际， 但于大庭广众之前放声长啸却不被人接受。 C．啸是形式，倨傲狂放才是它的灵魂。王维《竹里馆》、李白《游太山》、陶渊明《归 去来辞》等都体现了作者的傲世之态。 D．在宋、金至元的杂剧演出中，吹口哨已经失去魏晋时代长啸的艺术风格和社会意义， 吹口哨在杂剧演出中已经是可有可无了。 三．（9 分，每小题 3 分） 阅读下面的文言文，完成 10～12 题。 赵韩王普①为相，太祖即位之初，数出微行，或过功臣之家，不可测。一日大雪，向夜， 叩赵普门。普亟出，惶惧迎拜，问曰：“夜久甚寒，陛下何以出？”帝曰：“吾睡不能着，一 榻之外，皆他人家也，故来见卿。”普曰：“陛下小天下耶？南征北伐，今其时也，愿闻成算 所向。”帝曰：“吾欲下太原。”普默然久之，曰：“非臣所知也。”帝问其故，普曰：“太原当 西北二边，使一举而下，则二边之患，我独当之。何不姑留，以俟削平诸国。”帝笑曰：“吾 意正如此，特试卿尔。”遂定下江南之议。 太祖既得天下，召普问曰：“自唐季以来，数十年间，帝王凡易十姓，兵革不息，其故 何也？吾欲息天下之兵，为国家建长久计，其道．如何？”普曰：“镇节太重，君弱臣强而已。 惟稍夺其权，制其钱谷，收其精兵，则天下自安矣。”语未毕，上曰：“卿勿复言，吾已谕矣
上因晚朝,与故人石守信、王审琦等饮,酒酣,上曰:“人生如白驹之过隙,所为富贵,不 过多积金帛,厚娱乐,使子孙无贫乏尔。汝曹何不释去兵权,择好田宅,重为子孙久远之业 多置歌儿舞女,日饮酒相欢,以终其天年。君臣之间,两无猜嫌,上下相安,不亦善乎 皆再拜曰:“陛下念臣及此,所谓生死肉骨也。”眀日皆称疾,请解兵权。上许之,皆以散官 就第,赐赉甚厚,诸功臣皆以善终。 赵韩王事太祖时,有臣立功,当迁官。上素嫌其人,不与。普坚以为请,曰:“刑以惩 罪,赏以酬功,古今之通道也。且刑赏者,天下之刑赏,非陛下之刑赏,岂得以喜怒专之 上怒甚,起,普亦随之。上入宫,普立于宫门,久之不去。上寤,乃可其奏。普欲除某人为 某官,不合太祖意,不用。明日,普复奏之,又不用。明日又奏之,太祖怒,取其奏坏裂投 地,普颜色自若,徐拾奏归补缀,明日复进之。上乃寤,用之,后果称职。 赵韩王为相,每朝廷遇一大事,定一大议,皆与之议。才归第,则亟合户,启箧取二 书而读之,有终日者,虽家人不测也。及翌日出,则是事决矣。后普薨,家人始开箧见之 则《论语》二十篇也。太宗欲相普,或谮之曰:“普,山东学究,惟能读《论语》耳。”太 宗疑之,以告普。普曰:“臣实不知书,但能读《论语》佐艺祖定天下,才用得半部,尚有 半可以辅陛下。”上意释然,卒相之。 自《言行龟鉴》,有改动) [注]①宋乾德二年(964年),赵普被任命为宰相,晋封为韩王。②太宗,指宋太宗赵 光义,继宋太祖赵匡胤后为帝。③艺祖:指一朝开国的帝王 10.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( A.吾意正如此,特试卿尔 特:特意 B.为国家建长久计,其道如何?道:方法 C.惟稍夺其权稍:渐渐地,慢慢地 D.上素嫌其人,不与与:赞成 11.下列加点的虚词意义和用法相同的一组是( A.但能读《论语》。但见悲鸟号古木(《蜀道难》) B.家人始开箧见之,则《论语》二十篇也。臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃。《陈情表》 C.岂得以喜怒专之。刑以惩罪,赏以酬功 D.上因晚朝,与故人石守信、王审琦等饮君因我降,与君为兄弟。《苏武传》 12.《续资治通鉴·宋纪》中评价赵普“以天下事为己任”,以下六句话分别编为四组 全部体现这一点的是 ①何不姑留,以俟削平诸国 ②稍夺其权,制其钱谷 ③君臣之间,两无猜嫌 ④天下之刑赏,非陛下之刑赏 ⑤徐拾奏归补缀,明日复进之 ⑥及翌日出,则是事决矣 A.①④⑤B.②③⑤C.②④⑥ D.③3⑤⑥ 第二卷(主观题,114分) 四.(28分) 13.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。(12分)
上因．晚朝，与故人石守信、王审琦等饮，酒酣，上曰：“人生如白驹之过隙，所为富贵，不 过多积金帛，厚娱乐，使子孙无贫乏尔。汝曹何不释去兵权，择好田宅，重为子孙久远之业， 多置歌儿舞女，日饮酒相欢，以终其天年。君臣之间，两无猜嫌，上下相安，不亦善乎？” 皆再拜曰：“陛下念臣及此，所谓生死肉骨也。”明日皆称疾，请解兵权。上许之，皆以散官 就第，赐赉甚厚，诸功臣皆以善终。 赵韩王事太祖时，有臣立功，当迁官。上素嫌其人，不与。普坚以为请，曰：“刑以惩 罪，赏以酬功，古今之通道也。且刑赏者，天下之刑赏，非陛下之刑赏，岂得以．喜怒专之。” 上怒甚，起，普亦随之。上入宫，普立于宫门，久之不去。上寤，乃可其奏。普欲除某人为 某官，不合太祖意，不用。明日，普复奏之，又不用。明日又奏之，太祖怒，取其奏坏裂投 地，普颜色自若，徐拾奏归补缀，明日复进之。上乃寤，用之，后果称职。 赵韩王为相，每朝廷遇一大事，定一大议，皆与之议。才归第，则亟合户，启箧取一 书而读之，有终日者，虽家人不测也。及翌日出，则是事决矣。后普薨，家人始开箧见之， 则．《论语》二十篇也。太宗②欲相普，或谮之曰：“ 普，山东学究，惟能读《论语》耳。”太 宗疑之，以告普。普曰：“臣实不知书，但．能读《论语》佐艺祖③定天下，才用得半部，尚有 一半可以辅陛下。”上意释然，卒相之。 （选 自《言行龟鉴》，有改动） [注] ①宋乾德二年（964 年），赵普被任命为宰相，晋封为韩王。②太宗，指宋太宗赵 光义，继宋太祖赵匡胤后为帝。③艺祖：指一朝开国的帝王。 10. 对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 吾意正如此，特试卿尔 特：特意 B. 为国家建长久计，其道如何？ 道：方法 C. 惟稍夺其权 稍：渐渐地，慢慢地 D. 上素嫌其人，不与 与：赞成 11.下列加点的虚词意义和用法相同的一组是（ ） A.但．能读《论语》。 但．见悲鸟号古木（《蜀道难》） B.家人始开箧见之，则．《论语》二十篇也。臣欲奉诏奔驰， 则．刘病日笃。《陈情表》 C.岂得以．喜怒专之。刑以．惩罪，赏以酬功。 D.上因．晚朝，与故人石守信、王审琦等饮君因．我降，与君为兄弟。《苏武传》 12.《续资治通鉴·宋纪》中评价赵普“以天下事为己任”，以下六句话分别编为四组， 全部体现这一点的是 ①何不姑留，以俟削平诸国 ②稍夺其权，制其钱谷 ③君臣之间，两无猜嫌 ④天下之刑赏，非陛下之刑赏 ⑤徐拾奏归补缀，明日复进之 ⑥及翌日出，则是事决矣 A．①④⑤ B．②③⑤ C．②④⑥ D．③⑤⑥ 第二卷（主观题，114 分） 四．（28 分） 13. 把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。（12 分）
(1)陛下小天下耶?南征北伐,今其时也,愿闻成算所向(4分) (2)皆再拜曰:“陛下念臣及此,所谓生死肉骨也。”明日皆称疾,请解兵权。(4分) (3)才归第,则亟合户,启箧取一书而读之,有终日者,虽家人不测也。(4分) 14阅读下面一首唐诗,完成后面的题目。(8分) 寄全椒山中道士韦应物 今朝郡斋冷,忽念山中客。涧底束荆薪,归来煮白石。① 欲持一瓢酒,远慰风雨夕。落叶满空山,何处寻行迹? 注:①煮白石:《神仙传》云:“白石先生者,中黄丈人弟子也,尝煮白石为粮,因就白石山居 时人故号曰白石先生。” (1)请简析首联第一句中“冷”字的好处。(4分) (2)全诗抒发了作者怎样的情感,请作简要分析。(4分) 15.默写(五句任选四句)(8分) (1)岁暮阴阳催短景,天涯霜雪霁寒宵」 。(杜甫 《阁夜》) (2)农人告余以春及 或命巾车, 。(《归 去来兮辞》) (3) ,听臣微志,…… ,死当结草。(《陈情表》) (4)故木受绳则直 ,君子博学而日参省乎己 。(荀子 《劝学》) (5)老当益壮, 穷且益坚 。(《滕 王阁序》) 五.(21分) 阅读下面的文段,完成16~19题。 漫步银锭桥刘宏伟
（1）陛下小天下耶？南征北伐，今其时也，愿闻成算所向(4 分) （2）皆再拜曰：“陛下念臣及此，所谓生死肉骨也。”明日皆称疾，请解兵权。（4 分） （3）才归第，则亟合户，启箧取一书而读之，有终日者，虽家人不测也。（4 分） 14.阅读下面一首唐诗，完成后面的题目。（8 分） 寄全椒山中道士 韦应物 今朝郡斋冷，忽念山中客。涧底束荆薪，归来煮白石。① 欲持一瓢酒，远慰风雨夕。落叶满空山，何处寻行迹？ 注：①煮白石：《神仙传》云：“白石先生者，中黄丈人弟子也，尝煮白石为粮，因就白石山居， 时人故号曰白石先生。” （1）请简析首联第一句中“冷”字的好处。（4 分） （2） 全诗抒发了作者怎样的情感，请作简要分析。（4 分） 15.默写（五句任选四句）（8 分） （1）岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵_______________，_____________。（杜甫 《阁夜》） （2）农人告余以春及，_______________________。或命巾车，____________________。（《归 去来兮辞》） （3）________________，听臣微志，……。__________，死当结草。（《陈情表》） （4）故木受绳则直， ，君子博学而日参省乎己， 。（荀子 《劝学》） （5）老当益壮，_____________________？穷且益坚____________________。（《滕 王阁序》） 五．（21 分） 阅读下面的文段，完成 16～19 题。 漫步银锭桥 刘宏伟